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文档简介

2022-2023学年吉林省松原市普通高校对口单招语文自考模拟考试(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(10题)1.下列对括号中的字词解释有错误的一项是()A.礼(尚)往来(崇尚)沸反(盈)天(充满)(锱铢)必较(古代计时单位)

B.引(吭)高歌(喉咙)明日(黄花)(菊花)残(曛)烛天(落日的余光)

C.峨(冠)博带(高)有史可(稽)(考核)层峦(叠嶂)(重叠的山峰)

D.冠(冕)堂皇(礼帽)天理(昭彰)(明显)斑驳(陆离)(色彩繁杂的样子)

2.下列各句中括号内的成语使用不恰当的一项是()A.新来的王老师为人(不苟言笑),同事们一般都不跟他嘻嘻哈哈,只有谭校长有时还会跟他开点儿无伤大雅的玩笑。

B.近几年,来中国演出的外国艺术团(络绎不绝),不过,人们对俄罗斯芭蕾舞团的《天鹅湖》还是情有独钟,屡看不厌。

C.李老汉是个知恩图报的人。别人给他的帮助与恩惠,哪怕仅仅只是一句安慰的话,他也(睚眦必报)。

D.儒学时儒家的学说,由孔子所创立,(薪火相传),经过漫长的岁月,儒学得以延续和发展。

3.下列作家与他们的字、号、谥号、别称一一对应有误的一组是()A.李白—青莲居士欧阳修—六一居士白居易—香山居士

B.杜甫—子美柳宗元—子厚苏轼—子瞻

C.范仲淹—文正陆游—放翁柳宗元—柳泉居士

D.陶渊明—五柳先生韩愈—昌黎先生李清照—易安居士

4.对文意的理解,正确的一项是()A.人类对环境最可怕的破坏是用危险甚至致命的物质对空气、土地、河流和海洋的污染。这种污染多是无法救治的。

B.如今地球上幅射岩石隐秘射线、宇宙射线以及太阳紫外线,逼迫生物与之适应的化学物质有钙、二氧化硅、铜以及其它矿物质。

C.人类所导致的环境污染不仅是已经侵入到生物组织之中,改变了“生物的根本性质”,更为严重的是存在于生物赖以生存的世界。

D.化学药品是导致环境污染的元凶之一,但因其广泛应用大大提高了农作物的产量,正为人们所推崇。

5.下列的成语使用正确的一项是()A.如果不是沉迷网络,他也不会走到今天这一步,那段【峥嵘岁月】,至今让他不堪回首。

B.近日,髙速交警执勤时,查获了一辆非法运输鞭炮的校车,谁知面对交警的询问,司机却【不以为然】。

C.尊严就是最能使人高尚起来、使他的活动和他的一切努力具有崇高品质的东西,就是使他【无可厚非】、受到众人钦佩并高于众人之上的东西。

D.青春是可爱的,希望你保持纯真,永远有一颗【赤子之心】,人生就会满足、快乐。

6.下列各项中,标点符号使用不正确的是()A.“吟安一个字,拈断数茎须”,就是为了选择最恰当的字眼,表现出最美的意境。

B.我们并不感激我们的所有,直到我们丧失了它;我们意识不到我们的健康,直到我们生了病——自古以来,莫不如此。

C.过去“日啖荔枝三百颗”,究竟能有几人呢?如今现代化的荔枝生产,应该能够改变过去那种只能供少数人享受的状况了吧!

D.正如梁启超“少年中国说”中讲的:少年人如朝阳,如乳虎,如铁路,如白兰地酒,如春前之草,如长江之初发源。

7.下列对联的题写处所和所咏人物,理解正确的一项是何处招魂,香草还生三户地当年呵壁,湘流应识九歌心A.祠堂屈原B.庙宇贾谊C.庙宇屈原D.祠堂贾谊

8.下列各项中,括号内的表述不正确的一项是()A.波浪一边歌唱,一边冲向天空,去迎接那雷声。(这句话运用拟人的修辞手法,表现了波浪高昂的战斗激情。)

B.“挑衅”“炫耀”“目空一切”“油嘴滑舌”(这四个词语的感情色彩相同。)

C.在5月到来之时,那千百年来孕育过无数生命的大沼泽,再次成为弥漫着青草气息的地方。(这句话中画线部分是主语。)D.荣获“最美乡村医生”称号的藏族医生洛松,在十分艰苦的条件下挽救了无数人的生命。(这个句子没有语病。)

9.古代中国人对山岳有一种神秘感,《说文解字》解释《山》字说:《山,宣也。谓能宣散气、生万物也,有石而高。》有研究表明,世界上几乎所有民族都存在对山岳的崇拜。人类社会早期崇拜山岳的主要原因有两点。一是很多山岳高大雄伟、山路险阻,又有奇禽异兽栖息,具有人难以接近的神秘性。这样的山峰,常会被古人看作神灵居所,或具有神力,或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形状和山中特殊的物产等自然条件引发人们对山岳的联想,幻想山岳是某种神灵的化身,或者是有某种神灵在守护、管理着山中的奇珍异宝。总体而言,是山岳本身奇特的自然条件吸引着古人对山岳产生崇拜,进而祭祀山岳。古代中国人很早便对山岳进行祭祀,由于山岳是古代中国人得到生活资料的地方,人们便认为山岳能产出万物,是生命的原动力,具有灵性。每当发生洪水、旱灾、疠疫的时候,人们认为那些灾祸是山川之神在作祟,使到山川之神那里去祷告、祈求。这样,古代中国人便把山岳视为有神秘《灵能》的东西,即所谓《神》了。中国人谈及山岳风光,必称《三山五岳》,《三山》乃是上古传说中神仙居住的地方,《五岳》则是中华大地五座名山的总称,即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入胜的优美自然风光,五岳还承载着丰厚的文化内涵。在古代中国,五岳是国家疆域的象征,是帝王举行受命于天、拥有天下象征的封禅圣地。自然风光与人文内涵相得益彰,使得五岳成为中国人膜拜的圣山。五岳信仰来源手古代中国的山岳信仰,据《礼记·王制》记载,上古舜帝时天子已经对五岳进行祭祀。考虑到当时的交通情况,这极可能是后人根据西周之后天子祭祀山神情况创造出来的传说,不可信以为真,但表明对五岳的尊崇由来已久。五岳原本只是中国众多名山大川中的几座著名山岳,在经历了漫长的演变过程后,最终成为中国人心目中的山岳崇拜代表。据考古资料显示,殷人卜辞中已经出现了华山、嵩山的记载。秦始皇统一六国后,对境内山川祭祀进行了一番整理,将五岳等众多山岳一并作为《名山川》纳入官方祭祀行列,此举标志着五岳由区域性名山转变为全国性名山。西汉宣帝神爵元年诏曰:《东岳泰山于博,中岳泰室于嵩高,南岳潜山于灊,西岳华山于华阴,北岳常山于上曲阳。》至此,五岳从众多名山川中脱颖而出,以山岳代表的身份享受国家高规格的祭祀待遇。需要说明的是,此时的南岳并非今日的衡山,而是霍山(即安徽天柱山),北岳并非今日的恒山,而是河北曲阳的大茅山。中国古代帝王相信五岳不仅仅是五座名山,还与国家政权兴衰紧密联系在一起,他们满怀虔诚对五岳进行祭祀,目的是祈求江山社稷万年永固。1.下列关于古人崇拜祭祀山岳的原因,表述不正确的一项是()A.高大险峻、禽兽栖息的山峰,神秘莫测,常会被人看作神灵居所,或具有神力,或是通往上天的通路。

B.山峰的自然条件,让人们把山岳想象成神灵的化身,或者是有某种神灵在守护、管理着山中的珍宝。

C.古人视山岳为《神》,认为它具有《灵能》,庇佑保护了人类不受洪水、旱灾、疠疫等灾祸的侵害。

D.人们认为山岳能出产万物,可以给人们提供吃、穿、用等各种生活资料,是生命的原动力,具有灵性。

10.依次填入下面一段话中空白处恰当的一组词语分别是:()由社会实践中产生的“思想是否正确地反映了客观外界的规律,还是没有______的,还不能确定是否正确”,只有放到社会实践中去,经过实践的_____,才能证明它“究竟是正确的还是错误的,此外再无别的______真理的办法。”A.证明考验验证B.证实检验考验C.证明考验检验D.证实检验验证

二、填空题(10题)11.___________,枉用相存。______________,心念旧恩。(曹操《短歌行》)

12.《过秦论》的作者是(),西汉政治家、文学家。司马迁曾将他与屈原写成合传编入《史记》。

13.不应有恨,__________?(苏轼《水调歌头·明月几时有》)

14.人有悲欢离合,

,此事古难全。(《水调歌头》苏轼)

15.夫战,勇气也。

,再而衰,三而竭。

,故克之。(《曹刿论战》)

16.结庐在人境,而无车马喧。_____________?___________。(陶渊明《饮酒》)

17.今臣亡国贱俘,至微至陋,___________,__________,岂敢盘桓,有所希冀。(李密《陈情表》)

18.《声声慢》“____________,到黄昏、点点滴滴”,描绘了冷清凄凉的景象;《滕王阁序》“潦水尽而寒潭清,____________”明媚中有几分落寞。

19.子曰:“_____________,学之不讲,闻义不能徒,_____________,是吾忧也。”(《论语?述而》)

20.商女不知亡国恨,____________。(《泊秦淮》杜牧)

三、文言文理解(10题)21.阅读下面两首元曲,完成①~③题。(11分)正宫·塞鸿秋薛昂夫功名万里忙如燕,斯文一脉微如线。光阴寸隙流如电,风霜两鬓白如练。尽道便休官,林下何曾见?至今寂寞彭泽县。中吕·山坡羊薛昂夫销金锅在,涌金门外,戗金船少欠西湖债。列金钗,捧金台。黄金难买青春再,范蠡也曾金铸来。金,安在哉?人,安在哉?1.下列对两首元曲的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.《塞鸿秋》前四句连用比喻,勾画出世人追名逐利直至老迈的可悲形象。

B.《塞鸿秋》中“至今寂寞彭泽县”一句,运用了陶渊明遭受贬谪的典故。

C.《山坡羊》结尾处连用两个反问句,引发世人对金钱与人生的深入思考。

D.两首元曲均为讽世之作,讽刺批判之余亦有忧时伤世之感,多有警策。

22.在横线处填写出诗文原句。(任选4题作答)(8分)①爱国诗人屈原在《国殇》一诗中,赞美楚国的战士刚强不屈,为国牺牲,“诚既勇兮又以武,____________。身既死兮神以灵,____________。”②荀子在《劝学》一文中说,“故木受绳则直,金就砺则利,____________,____________”,强调学习和反思的重要性。③李密在《陈情表》一文中称“且臣少仕伪朝,历职郎署,____________,____________”,想借此消除晋武帝对自己“不事二君”的猜疑。④秋是一个诗意的季节,王勃在《滕王阁序》中用“潦水尽而寒潭清,____________”为秋天着色,杜甫则在《登高》中用“____________,百年多病独登台”感慨秋的悲凉。⑤雨,可以寄托人的不同情思。李清照在《声声慢》中用一句“____________,到黄昏,点点滴滴”,写出了无限的哀愁,苏轼则在《定风波》里用一句“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?____________”,表现出了超然的洒脱。⑥辛弃疾的《菩萨蛮》意蕴隽永,特别是其中的“青山遮不住,毕竟东流去。____________,____________”,更是耐人寻味。

23.上文中,苏轼劝勉李廌说:“你的才华,是可以和万人匹敌的,如果再有高尚的节操促进,就没有人能比得上你了。”这说明苏轼特别看重高尚的节操对于个人成才的重要性。对苏轼的见解,你有什么看法?请联系实际谈谈你的感悟和认识。(200字左右,12分)

24.下列诗句与“黄金难买青春再”含意最想当的两项是(5分)A.花无再开日,人无再少年B.盛年不再来,一日难再晨C.流光容易把人抛D.恰同学少年,风华正茂E.春如旧,人空瘦

25.请简要概括《山坡羊》中连用八个“金”字,表达了诗人怎样的思想情感?(3分)

26.请用斜线(/)给下面画线部分断句。(5分)持枢,谓春生、夏长、秋收、冬藏,天之正也不可干而逆之逆之虽成必败故人君亦有天枢生养成藏亦不可干而逆之逆之虽盛必衰此天道人君之大纲也。(取材于《鬼谷子·持枢》)

四、阅读理解(10题)27.“我就是一只蜜蜂,被风牵着,邂逅了一场少女的舞蹈,意外地被温暖了一番”中的“温暖一有怎样丰富的内涵?

28.你认为小说中的阿宠有春天吗?请结合文本,并联系现实生活,谈谈你的认识。

29.“我还是做了我应该做的,并且做得很成功”这句话包含的意思是()A.送礼品,介绍了自己的姓名。

B.唐主编的家属接受了礼品,答应给“我”帮忙。

C.唐主编的家属接受了礼品,答应录取“我”做记者。

D.送了礼品,已经达到送礼的目的。

30.“我”找唐总编时,白发老妪指向左边的一家,是因为()A.她眼花耳聋,没听清“我”的话

B.“党”和“唐”读者非常相近,她没听清“我”的话

C.她对送礼的不正之风非常反感,左边一家常收礼,故指左边。

D.她对送礼的不正之风非常反感,有意让“我”闹笑话。

31.“我们一提到杜鹃,心头眼底便好像有说不尽的诗意。”这是因为什么?(限用原文回答)

32.文中多次提到不同的人想“换个活法儿”,他们各自的原因是什么?(1)北京人是因为(不超过10个字)(2)古代的文人诗人是因为(不超过10个字)(3)日本天皇是因为(不超过13个字)

33.第一段中浪线的部分分别用了什么修辞手法?

34.香山野桃悄然开黄亚洲北京香山,今日风野。沿着曲曲弯弯的碎石山径一路蜿蜒上山,耳边都是好风,如兽吼。满山的树杈与枝丫,互相打得啪啪响,更不消说未知何时一路绑于树干的那几十根指路红布条了,痉挛成癫狂状。我们几个上年岁的,各自在营地周围寻找避风地儿。要这么站在风口的话,人的骨头怕也会哗哗响了。我顺坡往南,一直走,直至下到一个山坳,顿感风声己柔,便投着一块大石头坐下,歇口气。才刚举头,便见着那飘飘抖抖的几株野山桃了。那是树还是舞蹈啊,一时让我呆了。一树一树粉白色的花,落在眼里,真妖娆得不行。花不大,远望有点像樱花,密密层层的。背景虽是瓦蓝的天,但一树看过去皆是粉白,很难见到星星点点的蓝。(A)山坡北面风吼起来的那一刻,滑下南坡的一股小小的风,也会吹得这几株野山核腰肢大颤,那密密层层的花也就互相廝磨在了一起,那种无声的舞蹈真是热烈;(B)若是北面风声小了翻花顿时就在安静的阳光下庄敬自强,少女般腼腆,纹丝不乱。我站起来,慢慢向她们走过去,于是就见着好几只蜜蜂在花间忙来忙去——飞翔得连声音都没有,像是要把全部的气力都花在吸吮上。这一隅无声的春景,叫我望得久久出神。幸亏香山今日风大,鬼使神差地让我下到一个不知名的山坳里,有了这场小小的叫人惊喜的艳遇。感谢兽性发作的风,你啊,你把人性催出花来了。我不知道世上有多少人相遇过这几株灌木形状的野山桃,相遇过三月的这些无比的粉色山桃,还有花间的这一群闷吞独食的小蜜蜂。显然,这几株俏丽的野山桃也根本不在乎有多少人看见她们,她们知足,就在这不知名的山坳里,她们守着一小块蓝天和一方干燥而忠厚的土地,每年三月,准时来一次热烈的舞蹈,或者少玄般腼腆地静立着,然后在蜜蜂的帮助下孕育夏日的小小的山再然后,在寒流里剃发闭眼苦守,等待来年春天的抚摸,再准备一场少女的粉色舞蹈。甚至,多少年后,她们也会安安静静地倒下,让蜜蜂和蜜蜂的后代从此再也找不见她们。当然,她们也有后代。她们的后代可能就成长在离她们不远的地方,而一场悄悄的舞蹈也按照美丽的遗传密码,开始排练。我今天要是没看见这些一切也都在进行中。我今天偶然瞥见了她们,一切也都没有被打乱。偶遇就是这么普通,也是这么惊心。大家开始下山。一路上我还惦记着那一小群婀娜的野山桃。我想,其实,平凡并不是寂寞。平凡里也有舞蹈、蜜蜂与爱情,也有令人心满意足的生生不息,不需要多少人在意,也不祈求多少人抬举。有阳光,有风,有蜜蜂,也就一切都有了。养在深闺人未识,或许就是生活本来的面目。好吗?挺好。今天,我就是一只蜜蜂,被风牵着,邂逅了一场少女的舞蹈,意外地被温暖了一番。(选自《光明日报》2017年5月5日,略有改动)请按照顺序用原文中的词语写出作者情感不断升华的过程。惊呆——()——()——()

35.这两段描写中刻画了老栓怎样的性格?

36.在画线句②中,“迟疑”一词说明什么?()A.数目太大,她怕丈夫不答应。

B.她认定答话会“招致俭省的书记立刻的拒绝和惊骇的叫声”。

C.她相信一旦回答就会引起丈夫愤怒的反应。

D.“迟疑”反映了她希望丈夫答应,并认为有可能答应但又怕遭拒绝的心理。

五、文言文(2题)37.联系全文看,下列关于卜式的评价不正确的一项是()A.卜式与他的弟弟分家时,自己只要了一百来只羊,把其他田地、房屋等都留给了弟弟。他弟弟家业尽破,他又多次相助,这说明卜式是一个友爱兄弟的人。

B.从卜式愿意拿出一半的家产抗击匈奴、出资二十万作为迁徙百姓的花费、主动请求奔赴南越决一死战等事件中可以看出卜式是一个不吝啬钱财、不图回报、忠心为国的人。

C.卜式愿意资助朝廷抗击匈奴,却什么事情也没有求;被封为中郎官却不愿意做,宁可替皇上放羊。在皇上看来,卜式是一个内心有高尚品德但不善于表达自己的人。

D.“非遇其时,焉能致此位乎?”说明在作者看来,卜式牧羊出身,以财输边,从郎官、县令升至御史大夫,主要原因是遇上了好机会。

38.下列对明代花鸟画取得丰硕成果的原因的分析,不恰当的一项是()A.画家们广泛地学习和借鉴院体画家、文人画家及民间画师的优良画风。

B.文人参与花鸟画创作以后,绘画作品更具有生活气息和时代精神特质。

C.画家们具有积极参与社会生活的激情和狂放奇崛、傲视万物的强烈个性。

D.画家们大胆尝试,或借鉴山水画笔法,或引书法笔法画人物,或使用新材料。

六、写作(2题)39.以“预约精彩”为题作文。有人说,精彩是可以预约的,只要准备充分,就能展开美丽的图景;有人说,精彩是无法预约的,只要大胆向前,随时可能发现意外的通道……请以“预约精彩”为题写一篇不少于500字的文章。要求:1.角度自选;2.立意自定;3.除诗歌外,文体自选。

40.阅读下面材料,按要求作文。(10分)中华民族历史悠久,节日文化内涵丰富,如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等。请从下面题目中任选一题完成微写作。要求语言精练得体,150字左右。①请描述某一节日中的一个活动场景。(明确描述对象,注意特定氛围)②有人说中国人过节过分注重吃,如元宵节吃元宵,端午节吃粽子……对此,你有什么看法和建议?请写一段话谈一谈。(观点明确,理由充分)③请选定一个节日,针对特定的对象写一段抒情文字。(对象明确,抒情真实自然)

参考答案

1.A尚:注重。

2.C

3.C蒲松龄号称“柳泉居士”;柳宗元,世称河东先生。

4.A

5.DA项峥嵘岁月:不平常的岁月。褒义词,褒贬误用。B项不以为然:不认为是对的,表示不同意(多含有轻视意)。应改为“不以为意”,即不把“非法运输鞭炮”这件事放在心上<含有不重视、不在乎的意思。C项无可厚非:指说话做事虽有缺点,但还有可取之处,可以谅解,不可过分指责。应改为“无可非议”,没有什么可以指责的,表示言行合乎情理。D项赤子之心:象婴儿一样天真纯洁的心灵。

6.D正如梁启超《少年中国说》中讲的:“少年人如朝阳,如乳虎,如铁路,如白兰地酒,如春前之草,如长江之初发源。”

7.A

8.CC“大沼泽”是主语。“在5月到来之时”是状语,“那千百年来孕育过无数生命”是定语。

9.CC无中生有,《庇佑保护了人类不受洪水、旱灾、疠疫等灾害的侵害》的信息不当

10.C

11.越陌度阡契阔谈

12.贾谊

13.何事长向别时圆

14.月有阴晴圆缺

15.一鼓作气,彼竭我盈

16.问君何能尔心远地自偏

17.过蒙拔擢宠命优渥

18.梧桐更兼细雨烟光凝而暮山紫

19.德之不修不善不能改

20.隔江犹唱后庭花

21.B

22.①终刚强兮不可凌魂魄毅兮为鬼雄

②君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣

③本图宦达不矜名节

④烟光凝而暮山紫万里悲秋常作客

⑤梧桐更兼细雨一蓑烟雨任平生

⑥江晚正愁余山深闻鹧鸪

23.(观点2分,联系实际3分,具体分析3分,语言表达4分)

24.AB选A得3分,选B得2分,选C得1分,选DE不得分

25.《山坡羊》中连用八个“金”字,表达了诗人对追逐金钱的恶劣风气的强烈批判。(内容1分,思想感情1分,程度1分)

26.持枢,谓春生、夏长、秋收、冬藏,天之正也/不可干而逆之/逆之/虽成必败/故人君亦有天枢/生养成藏/亦不可干而逆之/逆之/虽盛必衰/此天道/人君之大纲也。(评分标准:标记“/”处,共10处,每断对2处,得1分;每断错2处,扣1分,扣完为止。“生养成藏”中间可断可不断。)参考译文:所谓掌握事物的关键,就是指春季萌生、夏季生长、秋季收获、冬季贮藏,这是天时的运行规律。不可强行改变违背规律,违背(规律的话),即使暂时成功最终也要失败。所以做人君也要(注意)掌握客观规律,负责生聚、教养、收成、储藏等重任。也不可强行改变违背规律,违背(规律的话),即使暂时强盛最终也要衰败。这是天道,是做人君的大纲纪。

27.欣赏了美丽的野山桃花,感受到了野山桃的平凡、生命里的顽强和满足,领悟到了在平凡的生活中要知足、要展示自己的美丽。(三个层次:欣赏花的美,感受花的精神,领悟为生哲理)

28.答案一:阿宠有春天。①阿别给了它春天般的关爱:阿别心疼它;喂草料对给它多兑苞谷:像哄孩子一样地跟它说话;在别人饥饿想要杀抻它时,决定拼死保护它。②阿宠也把春天般的温暖带给别人。它虽然命运悲惨,却任劳任怨地在井下拉车,并在危难时救人性命,最后以牺牲自己的生命来挽救饥饿垂死的人们。③阿宠不仅得到了爱,也为别人无私地奉献了自己的爱,生括中的我们享受别人关爱的同时,也要关爱别人,给别人带来温暖和帮助。答案二:阿宠没有春天。①它命运悲惨:出生不久就到井下工作,工作环境差,导致眼瞎。②不被珍惜关爱:它救了大家,大家反而抱怨它带错路;危险发生后,人们要杀它以保命。③它的生命中没有多少温暖和希望,所以它没有春天。它的春天淹没在人类的贪婪和私欲

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