散文诗落叶冬

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本文格式为Word版，下载可任意编辑——散文诗落叶冬“假使你要用一个人的‘手’，你就务必用他整个的‘人’；假使你要用他整个的‘人’，你就务必影响他整个的‘心’”。假设您梦想我以一句话来概括心本管理的核心理念，我就以这样一句话来回复。

那么，假使您允许我稍微多作一点阐述呢?

那我就进一步回复您：

“治天下必先治己，治己必先治心；争天下必先争人，争人必先争心。”

抓住问题的根本并以最精炼和生动的语言表达出来是一种巨大的诱惑。在写《心本管理》这本书的时候，我就不由自主地想起我曾经在云南昆明的一个寺庙里看到的一副对联：

会道的一缕藕丝牵大象；

盲修者千钧铁棒打苍蝇。

我记得很领会，那一天是我的生日。本来是想在庙宇中静心，不料这句话却使我宛如遇到当头棒喝，一个在相当时期内困扰我的问题突然得到了解决，我当即豁然开朗了。

这些年来，我一向在给各界讲授管理课。在培训的对象中，既有中央和国家部委的高级领导，也有全国各地的职业经理人和其他中高层管理者。经常有人问我这样一个问题：

“老师，管理学的理论就像一座森林，不进去不行，进去了有时又难以出来。有更有效的方法把握管理学的根本吗?”

这话使人难以回复。一百多年来众多管理流派都有自己的观点，都有自己的价值，掌管得越全面越好。与此同时，各种管理理论又在不断产生，精彩纷呈，不好好学习怎么能够适应时代的进展呢?

但是，悬在我眼前的这副对联却使我一下惊醒过来了，为何要管那么多的理论流派呢？为何要管那么多精彩纷呈的新理论呢？管理的目的就是要有效，抓住最有效的方式，对管理者来说，不就是最有价值的吗?

仿佛一道闪电，“心本管理”的理念跃然而出了。抓住了心灵这个根本，不就抓住了管理的核心吗?

你十足不成能只用一个人的手或脚！要用一个人的手或脚，你就务必用他整个的人。可是，只有你影响了一个人的心灵，他的一切才能为你所用!

“心本管理”恰恰又符合中华文化最优秀的传统。我们都知道孔子的聪慧在相当程度上引导了中国的管理之道，其中最关键的一点是首先强调管理自我，由于管理他人的前提是管好自己，而管好自己的根本是管好自己的心灵!

“诚意――正心――修身――齐家――治国――平天下……”

我深深地感到，一百多年来由西方主导的现代管理学有一个最大的盲区：只重视管理他人，不重视管理自己，更不重视管理者心灵的自我管理与修炼……

我进一步熟悉到，留心把一百多年来二百多位出名管理学家的探索举行总结，就会察觉现代管理学可以分为三个阶段：

物本管理阶段：强调人是组织中的一个环节，是机器中的一个零件。管理重在对人的操纵。

人本管理阶段：强调人的作用。管理重在对人的崇敬，但要激发人的潜能，更强调心灵的外在感动。

心本管理阶段：是人本管理的进一步升华。由心灵的外在感动转为管理者与员工心灵内在的自觉。

有这么一个寓言：

一把沉重的铁锁挂在门上，有一个人拿一根铁棒去敲打它，不管用怎样的力气都打不开。

这时，另外一个人来了，他拿出一片小小的钥匙，往锁孔里一放，“咔嚓”一声，锁就开了。

等别人都走了，迷惑不解的铁棒问小钥匙：

“为什么我用那么大的力气都打不开的锁，你轻轻一下

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