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文档简介
简 带领系统排列是艺术也是技诚然,为了带领系统排列,你需要有勇气你自己内在 ,即使它你进入没有目标却有着惊人发现的未知领域。但在另一方面,进行排列需要一些对于系统排列的基本了解。这个工作的移动,并指导员刚开始带领排列时,也许会被各种的可能性压得喘不来。有时候会觉得深陷困境,完全不知道一步该如何进行。令人吃惊的经验是,下一步往往会发生并且引领我们朝向一个好的解决带领系统排列是种非常个人化的工作。每位带领者都发展出一种个人风格,并为其负责。有些介入策略适合某种情况,而其他的介入则不适合。我们的任务是衡量各种介入和程序的优缺点,而。当一个排列带领者能够弹性且合宜地适应许多情况时,他可以被视为兼具艺术与实务的指导你的技术训练得越精练,你越容易巧妙地呈现一个新的作品或 。艺术和表达的深度并不是可以被学习的事情,但技术可以。第一 构成基一个木匠必须对他赖以维生的木材有保持这样的态度他才能顺利且适当地使用他的工具去工作。向碍了当事人并限制了他的力量,特别重要的是和早期家里过世成员的连结,或者与被排除在家庭之外的成员的连结。在现在家庭的排列里,其目的是去肯定先前伴侣的地位,并且澄清伴侣彼此的关系以及和孩子第二 形成中的场系统排列中的位置似乎有它自己的力量,所以任何一个站在那个位置的人都有类似的反应我选择称呼这个现象为了【形成中的这个系统的形式和动力。透过这样的现象,的。,命运的,以及那些我们没有觉察到的连结和束缚,驱使我们对未知的奥秘服务,这也是一个界限,在那里我停止行动。它需要花很多的力量去守住和保持在界限内,特别是初学者。在这个奥秘背后的【空】令人难以忍受,所以我们会去解释以赶走它的他们觉得放松,因为他们对他们所无法理解的事有了一个解释,即使那是一个错误的诊断。例如多能解释的现象一个名字,或并解释那些仍是掩盖或无法【奥秘】最适宜的当我保持在这个界限内,许多带来解决可能的方式或话语,就好像是般来到我的心中在专注和平静的状态下,一些有帮助的事就会从中来到阳光下,它也许是个解决的画面,或是下一阶段可采取的步骤。当我进行系统排列时,开始我不知道它将会往哪里去,我开始了第一步,然后向下一步的引导便会出现。通常,会出现什么是如此无法预期,所以会令你焦虑,甚至所出现的可能看起来有性。假如你卡在那个点并开始考虑说这样做或那样做能否被接受——并询问那个奥秘——问题:关于场域及其限仅仅只是要排 的那个决定,就可以启动这个场域系统排列是用最少的讯息来工作,那和心理剧及家庭雕塑不同排列仅仅显示存在于家庭里的能量,把排列中呈现的情况含沙射影式地套在事实上,是一个很大的,于有这种企图的指导员和当事人,就如同踩在薄冰上去分辨【真正的事实】和【排列的能量】之间的差异是很重要的事 。一个排列能带给我们和隐藏在系统背后 【形成中的场域】的影响范围比我们在系统排列里所看到的更广。它是各种排列所依靠的基础场域的指引:的移,的经验,在那里更深的层面开始发挥,它只是当我们撤退进入未知里才能发生。我们看到,,发生了,排列中的代表们无法抗拒那突然发生在他们身上的移动有力量远远撤退,但仍然对整个过程维持警觉时,这些才有可能发生。这听起来却又正确:一个指这些看起来如此简单且不费力的事,事实上需要指导员庞大的力量。所发生的事情独立于指导员所有的或渴望之外。有时候在排列里,很长的时间没有任何事发生,然后,有些不可预期的事发生了
第三 留在当下——现象计改变的力量来自于和当下的接触有部分的注意力于当下和另一个人的接触。取而代之的是,在相同的时间里,我们也在进行梦想、思考、解释和判断。只有我们的感官觉知能带领我们直接和真实不同于另一个人。生命的不能缩减为一条道路。洞察从觉知中发生。许多人藉着假设或目标,从觉因此,当觉知遇到觉知,它们相互提升。缺少觉知的思考会不断的在相同的上转圈圈——也就是,洞察来自于觉知由思考延续。我们愈接近当下,我们愈容易摸索到进入未知的方法指导员在发生之前不先做思考。在不知道第二步将会是什么的情况下,我采取了第一步。然后,当你不知道哪里是终点,你只能看见下一步。在终点时,你可以看到有些意义在其中,但你无法知道它。这和科学的程序是不同的,科学的程序有特定的目标,而目标会决定要选择哪一条路。所以有时候这是一个很好的进行方式。神秘家奥修有这样的一段话为一个你先要尽可能地学切技巧识和解释当你真正地面对当事人时,你必须忘记一切事,并且和这个独特的个人进入当下。注的状态,不带任何企图,例如想疗愈某个人的企图。指导员对于可能发生的事情没有恐惧、不论它 过才疗愈是一种。不论它在何时或何处发生,它都是一个。当它发生时,对于和指导员都是一个迹,它不是掌握在任何一个人的手里当问题和命运生死、牵连纠葛或感有关时是不可能照计划进行的。你不能藉由跟随某个特定的模式完成某个特定结果因为疗愈和解决方法都是依赖个人的力量,而你是受这些力量所支配的。就像领到见一样当决道现时守有得这样的洞见深睿的。一个指导员并不考虑将会浮现什么,或者是否有能力去处理它,不考虑之后将会发生什么事,以及是否那个结果负责。因为所有的想法都会产生恐惧并遮蔽了觉知在的工作里,每当我先承认我的恐惧,我会经验到一种自由的感觉当我不知道我该如何进行,我退守进入空在这个工作里最重要的事是融入并让你自己被引导,信任所到来的事最重要的事是去相信并依赖你的经验,并让你自己被它所带领 系统排列是发展这种特质最好的机会我们在这里所关注的秩序是一种成长的法则,它是不断变动的。假如你去演化的过程,事物发展的秩序任何会增强力量以及产生正向效果的事物都是被寻求一个排列指导员需要勇气去跟随自己的觉知,但是也要有勇气回馈和改正错误第四 解决之道如海灵格曾,排列指导员是与世界本然的面貌和命运和谐共存的,不论它是什么。『一个治疗者并是去介入其中,以让事情变得更好,而是一个与如是的一切和谐共处的人。当真实被看到和被承认时会提供力量和自由爱的序位:每个家庭的历史都有一些被排除在外的成员,以及不愿去正视或为自己行为负责的人在任何解决办法中,最重要的准则是,因为爱而发生的一切只能透过爱来解的种的。在当我们和最根本的爱相接触时,我们有可能直接地看到和我们相连内在几乎自己会产生一种意愿,会对于另一个人以及他们所承担重担表示尊透过这样的方式,我们解开了一种的悲惨命运的传递,退后一步可以能让人们打断这看不见的锁链。时,新的尊重也维持了 次的连结解决可能发生在许多不同的层面透到不同的深度对我所显现的是度是由指导者的生命经验所决定的——我几乎想要称呼它为智慧。指导者的生命经验愈广阔,当事人愈能接近生命的本质。我将跟随你。我尊重你和你的。我在心中给你一个位置。如果我继续活着,请友善看待我这是我 及 运,我将承担它。如果你尊重我,就将它留 承担我尊重你。我尊重你以及尊重你所承担的一切。你是大的,我是小我接受这个生命,以及它所伴随的一切。我接受这个生命,即使在这样的代价下我 及我 感负责谢谢你所给我的一切以欣然地保有我给你的一对于我们的分离我付起我这部分将你那透过孩子,我们仍彼此的所有发生在我们()之间的事,是我们自己的事,我们会处理。在这里你只是个孩子第五 接近当事系统排列工作最基本的原则,在于它对每个都有一个深深的尊重。每段话和每个排列都反应了指员对于当事人尊重的程度在较深的层次于个人的尊重会表现有的面貌接受他样的尊重并不只是一个单一的动作,身为助人者的与深深地尊重当事人运、不企图人们命运的人之间需要一个非常微妙的平衡【怜悯】是当指导员觉得他比当事人【大】或【强,把当事人看成弱者时所产生的,指导员会自觉比较大因为他是提供协助的助人者,比求助者优越由尊敬之心所衍生的同理与,经常是当指导员保持距离和中立的态度所产生的内在的态度倚赖在对当事人命运的尊指导员相信当事人可以背负起而指导员只需站在当事尊重和荣耀总是有很大 ,有时是在那些被尊重的人身上,但大多时候是在那些尊重别人的人身上尊重能够将另一个 和分开,但同时能让你去感觉你自己的力量,并的看待对方指导者必须完全依赖当事人的参与,不要比当事人想要进行的速度还快。这是保护当事人尊严的基则人类互动 则之一是,两个人如果愈相似,他们会更容易和对方产生连结常常,重要的不是一个人说了什么,而是他如何说。印象是建立在最初几秒里过身体语言所产生的连指导员可以藉由放松和对当下节和当事第六 个人成熟成 对于任何在进行系统排列的指导员而言,都是个有力的支撑。一个人有的生命经验有行 有解决的严重问题,在工作时将会有更大 要记得成熟是不能强迫的命的经验不可能用一种快速的方式累积。假如我能安住于当下的经我将能在下一个阶段中学得更好果我能更进入一个抵触我本身界限的新经验里,并且更勇于将获得更对于系统排列的新手指导员,我相信最重要的技巧是觉察到个人的界限并尊重它。藉由维持这些界限,这个工作将会被适当的完成并且对当事人有益。相反地,指导员也许会超出所能支撑的范畴,而这对指导员『我在这里碰到我的极限,所以我要中断这个排』最好不要陷入任何的讨论,站在你自己的界限内有一种尊严。海灵格:你必须将你自己约束在你真正所觉知到的上面,那么你就会一步一步学到。然后你将会维持在界限内,而那对你和对实际情形都是适当的。如果你维持在界限内,你将可以把工作做好。若你超过了指导员会透过系统排列的工作而改变系统排列工作不容许任何的停滞,它是不进则在关系中的困境会迫使我们去面对我们未解决的问这些问题包括存在于家庭中的以及从的 理日常生活的改变,例如小孩的出生,生活的新阶段,生 等等我们也可以持续地在我们个人的成长上工作将的案例带入督导可以帮助我们审视我们所忽略的议题最后,朝向心经验及成长的内在冲动将会激励并引导我 新的成长在许多系统排列的督导案例里,把指导员也排入当事人的排列里,是很有帮助的,也就是排出当事人他的家人以及指导员第七 系统排列的实在建构一个工作坊的时候,若指导员有的承诺与保证,将能支持议题的出现假如指导员以一种严肃且专注的态度排列就会被认为是某种形式是全新且因人而异。我个人的看法是:最强的力量是建立在一个很平常的排列的简单优美里。为什么要试着锦上添花呢在我的经验里,当团体一起投入更深的排列领域,工作坊的深度会一天比一天深预先决定工作坊的时间和人数是很重要的因为工作坊场地的限大部分的指导员都需要设定一个最多参指导员需要去展现一些他在这个工作上的基本能力,让成员觉得可以依赖在介绍性的说明和开始实际的工作之间有个巧妙的平衡对我而言,对于一个排列过程的实际描述必须包含进行排列前的说明里。然后,我会解释选择代表的细节我也会简短地示范排列代表的方然后我会描述 身为指导员的角色可能代表的成员谈论些新手代表可能会遇到的 ,以减轻其焦虑。【序位的事作的【序位并非一每一个排列里都需要被个,房间里出现明显的沉重感。除此之外,有些排列是在模糊和不清楚的状态下,就在某个点上被中止了。即使是那样也是一个好的结束方式,因为我的目的不在于透过排列来解决一些事情,而是提供一个促使心灵移动然『谁觉得他们对于自己的问题够清楚并准备好进行排列?只有在当事人是专注且聚焦于某个极重要的议题上,才有严肃到必须要做排列的程度。我们可以由这个问是否清楚明确,并且能用一个句子表达来辨识之 指导员需要去感觉自己内在是否同意与这个特别的当事人及其特别的问题工作,尤其是工作坊的第一个排『我此刻对于这个排列并没有清楚的以请你等一会儿这将会给我们一些时间让问题更清现在的家庭和我们的关系更为密切,影响也更大,因为越靠近我们,它对我们的越大注过去是比较容易的们可以看到属于我们父母和祖先的责任关注我们现在的生活及家庭,常常是敏感而痛苦的,在那里我们需要去检视并担起我们自己的责任。一个家庭成员可以做的,是运用排列来看着一部分的牵连纠葛。这样这个排列和它的过程,将会对家庭里他成员有个正向的影响。最重要的步骤,通常也是最的,就是去尊重其他人运父母出于关心,想为他们的小孩进行排列是可能每个成年人都有要担负运以及找寻自己的解决方法的责任愿当我们进行系统排列,去问最后目标对我而言似乎并不适宜。一个当事人做一正常不需要处于一个特别丰富的状态,只要当事人能专注并准备好去面对一切所发生的事。接朝向系统排列里的解决方法去移动。在这里去并接受实际所发生的一切是更重要的,而不是去建构一个人想要达成什么。令人惊讶的是,重要的事情常常会被当事人放在角落如果更少的人被加入排列,排列的能量会更集中,而重要的关系可以被清楚无误的建立。人愈多范围愈广,有假如没有足够的成员扮演相同的成员,选用异性来代表是可能在排列开始前,我需要一点时间来集中,我会请所有人在这个时候闭上眼睛一会儿并将注意力放在吸上。然后,我要求大家重新睁开他们的眼睛,我们开始进行排列只要排列的位置一被改变,就需要去询问代表对于这样的改变有什『我们可以在这里停止吗?』当排列进行到一个结束的点,而当事人无法决定是否足够时,可以这么询问『我现在没有办法再工作下去。』假如指导员觉得中断一个排列是必要的,他必须很清楚的交代它当排列走到某个解决的状态,每个人都可以找到一个对的位置时,此时将真实的人带入是特别有益的。在排列的最后,将实际的当事人带入并不总是明智的,让当事人能在外面是对当事人的一种保护。一个排列结束时,代表们会离开他们的角色,回到自己。通常,这样说就够了『代表们现在可以跨一步当排列并不是以一个解决状态结束,而是仍旧带有很大紧张感时,代表们会觉得有从角色中。这有 有时,对家庭成员鞠躬也有助于离开那个角色。假如角色的感觉持续停留在成员身上,或者数有相同的情况,我会使用一个比较强有力的方法。我让所有觉得被困住的代表回到刚刚工作的地方,并且站成一排。当事人面对他们,然后逐一地看着他们并且『我给予你我家庭成员的角色』或『你代表我家庭成员的角色谢谢你代表他们我现在要把他们『我尊重你和你的家庭所必须承担的重担,我将他们留给你。我将会承担的』然后代表轻轻地向事人鞠躬
第八 其他考每位指导老师都会发展出个人的排列节奏、休息时间以及中间的评人们可以从休息中恢复精力。有时候,一根巧克力棒正好可以平衡在某个排列里沉重而紧张的经验我觉得让一个工作坊以周全的、时间安排合宜的方式呈现,是非常重要的考量因素。当工作坊有较多的时间而且没有很多参与者时,排列和评论的时间都会变得比较长我觉得有些压力为我们只有非常少的时间及很多的参与以许最后没有足够的时间为每个人进行排列。这不意味着我们现在需要去进行一个排列,但是先让每个人都知道这点是好的。在一个排列后我会让自己静下来一会让团体沉淀下来会要求每个人闭上眼的经验能进入更深。在排列之后接着是宁然后我会解释一些关于前面当中有一些重要的元素对于人们的了解个工作坊走得更远时会变得更专注,而慢慢地我会放弃去解释,让每个人自己去看并且了解排列里所发生的事情。当每个人都在很专注的状态下,有人提出问题询问相关资讯时,将会是一种干扰大部分的问题对于刚做过排列的当事人是没有帮助的,也不鼓励这么做;因为这会干扰排列所感受到的经验在训练课程进行了一个排列之会有机会让大部分参与者进行技术面的讨让刚刚做过排列的学员出去20分钟散散步。这时其他人可以自由讨论。当然,有时候当事人会有听听他的排列里代表们的感受。代表们有时候也会觉得需要去说些他们在排列在一天的工作开始或者结束时,我喜欢每个人轮流简短谈谈他们自己,常是顺着圆圈一个接着一个说带给团体整体感,特别当有人在排列之后感到很难受,重点是去听他们如何去克服故事 故事提供了一种间接沟通的方式 者陷入一种轻微 状态, 可以用一种迂回的方式接受讯息每个排列的带领者都会创造出具个人独特气氛的工作空间,故事 必须和个人风格和谐一致我很舒服的坐着……我可以感觉到靠着椅子的背……让我再次感受到对我很重要的经所有对我来说很重要的一切可以进入更……让我了解地更透彻……接(两分钟之后以的速度慢慢地,回到这个空间我伸展四肢放松一下……做个深深的呼吸……我完全的回到这有时候代表会被这经验所吓到,带领者必须警觉到这个情况在排列过程中,我发现如果我和代表保持身体上有接触,对于处于沉重状态中的代表是有帮助的当情形爆发而且持续加剧无法控制的状态时,最重要的步骤是让这个人回到现实的情境中『睁开你的眼睛,看着我!』假如这个命令带着力量重复数次,人们经常会有反让会。强的增加东西到排列里不一定能增强它
第九 指导者的角色和带团体者在带领这个团体进行系统排列之前,自己需要先深刻了解过程的严肃性带领者必须能集中注意力、坚定果决,以及『你在笑刚刚发生的事,稍微停一下,把注意力放在笑声背后的意图,那正是你不想面对的。依据过去的经列的者要运用来选角色,有时甚至是一些非常有经的代表。当强烈使用的即使当带领者是正确的,也不代表在当时是对当事人当你认知到你已经犯了一个错误,适当的反应就是为这个错误负责,以及做任何可能可以改正在定义上【抗拒】只能发生在目标和企图存在时抗拒个词是指导员对自己的挫折感的一种暗是在表示事人并没有如指导员所希望的改『假如你有一个的当事人,想像这个人只有4岁,想像这个4岁的孩子在这个情境里,对你是很有假如指导员尊重当事人和其背后的家庭,他就能够找到一个适合这个人的方发现一个合适的方式去接 是指导员的任务,它是建立关系的艺术对于指导员而言,某个人常常是的。指导员:『他这个句子有什么影响呢?, 焦 在排列里总有些的时刻,当排列卡住时,新手指导员常常会觉得很焦虑。但是,就如同InsaSparrerMatthasVarga所表达的假以及无知可以被接受的它们将是排列带领者的三大助』无知藉由强迫我们放弃介入和假设来帮助我们;无力感提醒我们一个成功的排列不是我们的能力可以完成。将注意力放在【极小化将注意的焦点【极小化】有助于指导员得到这个家庭的概要画停住不动并且深呼吸一排列卡住了的辜负了光线了何洞察闪过以照亮这条道最重要的事是不要,在信决方向移动而这个信任使得这样的移动成为可同时它让你由每次都必须到达一个完整/完全/有次序的结束的压力下解放出来。指导员可以尝试一个新的方向,看看它是否是条对的道路。假如某个想法并没有任何结果,它可以被舍弃。尝试不寻常或者看似疯狂的想法是有价值的,只要充分检验它们就可以了。我发现在进行前说这句话是有用…』坐立不安或者无聊讯息的增加,都是排列应该马上结束的改变空间里的位置是最有力的介入国Wieslch届 作好几个问题都是问海灵格为什么不将伯父的代表或者为什么某个人并没有被考虑加入排列。在想了一会儿后,海灵格回答道:是的,『没错,它的确是一个重要的事实,我刚刚忘记了,而那应该被关后,他马上请代表再度站回刚才最后的排列位置,将增加的资讯包括进来,并且继续工作久一点。,他只是要求当事人去想像排列最后的画面,然后改变内在的画面,将这个增加的人包括进来。然后指导员不是一个人在进行排列,这个团体都是排列的协同工作者和协同创造假如指导员能够接纳这些讯息和团体中有益 ,来自于参与者的回馈可以修正错误 其他更丰富道路第十 介入、能量、次序、真实和问题焦点间的平能量在排列里的能量是场域的能量,它以许多不同的形式显现代表们有身体的反应、感觉以及和其他人的连结,这些可以由代表们来辨别代表们可以提供他们对于位置改变或者治疗师所建议的句子的感觉,看看这样的改变或建议是否适当排列过程中,代表们觉得他们自己有想要改变位置的动力,这些力量也许一条朝向解决的道路带领者必须藉着关注代表们的反应来跟随整体的能量。带领者所建议的句子是表达代表们在这个情境下的感觉以及反应续和排列里的能量维持接触的系统排列带领者,鲜少会作错误的改变者犯下重大的错误。跟随排列里的能量需要指导员以一种谦卑的服务态而那些习惯于主动介入以及改变的人会很去维持这样的态度。排列只能提供家庭里一种能量状态的画面,而且它往往出藏在底部的那层真实事实】不是只有一个,而是有许多不同层面的真实,随着时间更深的层面可以被。然而,将这些画面视为事实,将会引导给予支持的行动就像是『慢慢来,看着你的母亲,试着去说出这个句子,看看有什么感觉如果带领者没有勇气或者意愿去跟随场域的能量,并且取而代之的是,尝试将事情开往不同的方向,那会是的次序源的极限系统里有其自然的次这些次序在排列里推动我们朝向解决的方向有在一个人对于次序有所了解时,才能够辨认及解决家中的牵连纠葛。自然的次序是一种朝向解决的强大力量来源,决定性的步骤常常从这个层面产生在每轮流回报他们的感觉后,在增加其他被遗忘或被排除的家庭成员之后,指导员让代表们根据家系统的次序作排列,那是最后的画面强力地以次序工作会忽略个人的特质或者个别家庭独特的动力,而让工作变得非常机械化。当阻碍升起时()之后代表们也许只会在表面上接受它,或许会促使指导员带着想说服他们的企图去介入(如何向他鞠以在这个层面上工作也将会在某些时刻达到它的限制。真实将真实的感觉、或句子带入排列是重要而且有益的介入,那也许会激荡出朝向解决的必要动力。指导员藉着称呼的名称将真实的处境带入排列里。这需要指导员在当下情境里的力量以及勇气其在很沉重我们越接近的真实,描述将会更清楚、句子将会更有力量当最的事情都能被称呼时,部分的恐惧就会减少。为可怕的命名是指导员的责任之一让每件事情如实地呈现,不用任何的婉转的语句是很重要的句子将一个重要的事实片段插入了排列,它直接影响了代表们,而且让这件事有可能更进一步去看其真实在排列里不需要语言就可以清楚地注意到,家庭里那里有的行为或道德的事。而能量会其他的感觉,像爱与亲密,甚至是困惑。在能量的层次上,事实的对立面若没有被介绍及称呼,想要得到完全真实的提出往往可以为家里困惑的解决提供一个力量的来源在某个排列里,有个丈夫看起来像缺席的丈夫。在指导员的建议下,他告诉太『我不视为我的藉由具体陈述来确认生命里的事实是很好的,事实被愈简单地陈述,就愈有力事情愈被正确无误地称呼,句子愈有力量有个母亲在面对孩子时,同时也觉得被她背后运所捉住。她觉得虚弱无力,但也为自己无法给予女儿力 ,但这是否真能涵盖所有的事情——所有的细节以及副作用?笼统化之后会让当事人比较容易逃避面对不舒服的细节,那就是为什么当事情被具体地描述、命名之后,它会变得比较清楚。以刚才的个案为例。 感,我承担起所有这一切。』女儿可以向 有时只要简单地将事实清楚宣称出来就够了,就像让家里成员介绍他们自己,让彼此知道谁是『我是你的父亲,你是我的儿子『我是你的太太,你是我的先生,这些是我们的孩子『我是第二任丈夫,你是第一任这样的句子可以澄清我们的困惑,使繁杂的事情获得整理我信赖我的,即使当我不能理解我内在的感觉时,仍能辨识出有些事情已失序。你可以用测试的方式,藉由宣称那些似乎是真实的并且让代表们说出来。此外,我发现将牵连纠葛大声地说出来经常是很有帮身为一个系统排列的者,我不需要为了得到一个解决而去追踪每个牵连纠葛的。假如牵连纠葛的力量不强许清楚地将事实说出来、呈现出来就够了后牵连纠葛就会被推到一旁系中潜藏的爱得以发展。出一个通用的解决,对这个当事人产生影响的解决方法才有意义。一个排列是为这个当事人所进行的决方法的找寻也是为了这个人。所有其他的、紧张和牵连都会分散我们的注意力,假如它们对当事人并没有一个直接的影响以被忽略的员开始觉得陷入整个家庭的里,停顿一下并且想想这个排列是为谁所进行是有益的我一旦指导员同意和当事人一起工作,两者间就如同定下契约般,当事人所带来的问题就要被指导员所尊重如果你仔细观察海灵格的工作,你会发现他在排列中总是不时地转向当事人,以维持和他的接不论排列是多么地需要指导员的注意续地和当事人核对是很重要了增进彼此的接触好让当能量、次序和真实,这三个层面不能同时工作,但你可以系统化的应用它们,一个接着一个,没有特别的序,没有对或错的方式,排列指导员需要根据他们的风格发现自己的方式指导员愈信任这些能量,他愈能更深度地进入未知,就像在海灵格没有语言的排列里,我们所看见的一样第十一 注意语言、身体语言和感排列需要指导员对语言有更细腻的关注,这让我们重新发现语言的简单。在排列里的语言是有分量的,而且每个字都有其重要价值。代表们会在当下坚持或否定一个句子的真实性,并且带着真实而且精确的微调能工作的层面愈深每个字的考量就会愈谨慎何口语上的错误都会马上被发现。一个指导员对语言愈,他对于当下能量的反应就会愈精确及适当。大部分的句子都是浓以它们很难被改变化或者精简这方面他们几乎有种仪式般的特性。种要达到这样的和谐,指导员必须向排列的特殊空间臣服,并且和场解决性的句子会排列的领域,它们是独立的移动,这样才能带来真正的结果外,没有人可以发现朝向解决方向的句子,这些句子总是非常简单并且直接对心灵。他们依情境而异,所以你不能只是将它们写下来,将它们视为一个基本来使用。身为一个排列师我建议类似这样的句子时,我会仔细我内在,看看我此刻的感觉是否和这个句子和谐一致假如我并不觉得和谐,我会让这个句子离去。多次重复建议相同的句子也是无效的,因为即你不能死板地使用这些句子。句子靠近你时,它们可以说是活在你心中。根据的移动而略作修润后,将会非常的正确而且在经典的、近乎仪式的句子描述外,在排列里还有些较为自由的语 。在这里,去发现你自己的句子并且学习它们的效果是很重要的假如你只运用海灵格的句子或者你自己有限的句 ,你将不能正确有效地处理各种出现的情境。采用表们所说的句子是个好想法,这样一来,指导员就能和这些能量维持连结简短、清楚的句子更有力量『我不会为你承担这些(不适当的例子:事实上,我不想为你承担这些。以简单的词句替代专业术『我疯了(不适当的例子:我是患者。『我觉得和你一样,我也背负着它(不适当的例子:我认同你。陈述的方式用【我】取代【你】『我觉得非常受伤(不适当的例子:你了我。相反的陈述的是当许多强绪化的句子被颠倒使用时,会转变成更真实令人信服的句子。『你让我觉得害怕。』(相反的句子是:我让你觉得害『你充满了(相反的句子是:我充满了中立的陈述句让责任更清楚的划『这不能真正的打动我(较好:我不让那个句子打动『它对我来说并没有什么不同。(较好:我自己所有的感觉用【不想】取代【不能】:有些人说他们不能采取行动,这会让他们表现得像是受害者。藉由让他们说们不愿作这件事,他们需要为行动的意愿负责孩子对母亲说『我不能对你鞠躬。』转换成『我不想对你鞠躬 弱句『这里有点温暖,但是我还是觉得很冷清。』较好是『我觉得这里很冷清,但还是有点温暖『我谢谢你给予我生命,但我还是不满意。』较好是『我还是不满意,但是我谢谢你给我生命。句子分段句子分成几个小段有种正向的影响。我会先建议句子的第一部分,并且让代表重复它后我再继续第二部分我突然说出这个句子必然会产生因为要代表们一下子接受所有资讯,对他『我将会为你承担这些……『我和你做同样的事……因为我是你的孩子。『我将会活着……稍微久一点……然后我也会死去。同时 说出来孩子告诉父亲:『我不要和你有关连……然而我还是和你连结着。【但是】这个词在这样的情况下将会削弱句子的第一个部分,所以它有时并不是那么地适接受抗拒时候当事人在面对真实的状态时会表现出许多抗这样的情况下受他的抗拒并且将孩子对母亲说『 去说,你是我的母亲, 你的儿子』类似的例子还有『虽然它看起像是我的位子刺激性的句子『虽然我是大的,你是小的,但是你为我承担这些都是正确的。可能潜藏的感『除了可笑之外,还有一些其他东『我是生气的——在表面上否定性的句一个女人对丈夫『我不是你的母亲,也不是你的小孩;而你不是我的父亲,也不是我的小孩。增强任何微小的正向力『我的心愿意,我的头脑不愿意。』转换『我的心愿意,我的头脑还没愿意。一个的太太『我很遗憾你没有站在我这边。』转换成『我希望你站在我这加强相似处藉由母亲对女儿说:『你对我的感觉,也是我对我母亲的感觉。『当你说你不确定是否真的想要进入和姐姐的时注意你如何微笑。现在笑大一点儿,并觉察你的感觉。』在当某些事被大声说出来之后它就可以改变。当它被给予一个位子后,它可以允许一些新的事情升起。基个理由,用语言确认清楚发生的事是有益的在排列工作里使是 情绪都不能以一种宣泄的方式。它的目标是以一种简静的陈述来表令人惊讶的,以平静的语气诉说比情绪化的表达更具有力量。在平静里比在情绪中 的力量系统排列是工作在一个不同的层次上混合情绪元素会削弱为了增加另一个面向而情绪的最极致是完全平常、平静、集中的状态在某些情形下,情绪以一种强而有力的原始尖叫出现,那是完全不同的东西自大会让我们藐视别人,虽然它有时候难以被我们所发现。同情有时也是一种降低排列效果的情感,因为也暗示着某个人从一个较优越的位置轻视一个人,而不是尊敬这个人本身以及他所需要负担的 ,在它的,躺着痛苦。当我受伤时,我变 。在里有一种力量,让我仍可以和其人维持接触。在痛苦中,我失去的力量并且觉得孤独当潜在的痛苦增加到某种无法承受的程度时,表面的痛苦就会失去它的热度并且转变成完全的憎恨当痛苦变得太淹没时,会转变成无情以及偶尔会碰到某会无法控制其笑一个排列指导员来最重要是要记住也属于这个角色以及这些能量的经验,并不能将之视为对指导员的。是一种防卫的机制,假如这个人不能表达时,他能够接触潜藏的感觉——那就是,爱和听课。爱是一种最痛苦的感觉,因为它总是会让人与完全无助的感觉相连结藉由表达,我可以我自让这个人在这个点上重新连结的关键字是『求求你』。你可以感觉到它比所蕴含的力量更大痛苦 是一种替代感觉,用来覆盖想要接近另一个人的渴望
第十二 三个基本关系模孩子会协助父母去承担以及携带家庭里的重担,这是在系统排列里早已经被知道的事实第一个问题是孩子是否曾经父母任何一方严重的,肢体的或情绪的。假的话,是根植于现实中,而且孩子需要把它表达出来。例如,『我充满了痛苦和,我将的责任留给你』或者也许所有的事情里,最需要去工作的是严重 ,而不是一些普通的抱怨 女儿对父亲觉得生气者儿子对他的母亲觉得生样的经常是从相同的双亲那里接收的。解决方式是让孩子面对真正来源的父母。一个女儿面对母亲,向她鞠躬并且说:『我尊重你和你。你是大的,我是小的。所有你和间的事是大人的事,我将它留给你,个孩子。』将焦点在我』指向相 的父生气,而儿子和他的父亲一样生气。解决方式和上述相似,儿子面对他的父亲并且『我很像你——像你一样——一个指导员不能因为自己内在感受的快速地介入以试着解决一些事情她自身的冷漠与痛苦承担所有责任。但是那对更广大的爱来说是相当的。的有将或者,丈夫离她远远的站在他母亲的影响范围内,所以当事人觉得被他抛弃了,更适合结束她象应该是丈夫或者,最后,婆婆的确做了一些失去当事人的感觉或是她一个指导员不能因为自己内在感受 ,就快速地介入以试着解决一些事情解决的句子也许应该是:『我尊重你以及你所需要承担在系统排列里,我经常遇到男女之间的,那是一种代代相传的集体当和女人在生活中陷入一些口角,实际的问题就会被快速地放在一旁,而古老的就会展开并且持续当的祖先被放到一个的身而女性的祖先被放到一个女性的身后和早期祖先的连结很快地变得清楚时候这就足够让情况变清晰是有时候更进一步是必要的子转向他的祖先敬他。儿子看着父亲说他向他的父亲鞠躬并说『假如我和我太太有良好的关系请友善地看着我』现在,这个父亲可以自由地表示他对儿子的友善了,即便他自己的关系是并不次增代表我有的经用语示那。女告诉丈『我带着(或挫折、痛苦等标』即便只是短暂的转身,去看看那些站在他身后的人,都会有非常强大的效果。我要求这个或这个女『转过身着站在你背后的家庭感觉他们在你背后,你不需要看到他们或明确觉知到他们但是给你自地所如何找出一条路让伴侣从通往觉知到他们之间的爱?无论表面上他们如何,无论他们为这个战争选择了什么样的(轻蔑、退缩,在心灵深处,每个人都选择了一位特别的伴侣,因为对方适合这没有人纯粹是个受害我经常给受害者一个这样的句子明那我选择你作为我的太太/丈夫我将你视为我的太太/丈夫,我为我的选择负责并承担其完这些话,他伸直了身子,突然间不再只是个受假人选择不负起他们的责任,那该怎么办呢?在真正的案例里,有时候让这个人这样说是有益的『我为自己感到像受害者的感觉负责。我现在做的,就像我之前所做的。』不论伴侣关系已经变得多么糟糕每个孩子都曾经经验失败句话的意思是们都带着过去的一些和所伴随的痛苦。压抑痛苦会转成渴望,对于所有我们无法得到的事物的渴望。结果,我们看着我们的环境,就像一台幻灯机向世界照射把由于渴望得到我们所失落的不成熟期们允许这些画面运而不可能被满为我们不再是孩子,而且世界上也没有任何人能够取代我们真正的父母。当我们找寻某个人以便将父母的形象吊在他们身们的第一人选就是我们的伴第一次爱的关系里,所『你的丈夫,再没有别的了。孩子和父母间的连结是不能改变的,但伴侣间则不然。所谓伴侣关系是指两个成人彼此尊重照顾并保护他们的关系子坚信关系绝不会断灭要负照顾的责任直到分离的惊吓才将这个孩子自梦中『你只是一个女人,很多女人中的一个。『你只是一个,很多中的一个。在现在的家庭里,当事人是大的,必须去承担重担以让孩子们自自然的律则是孩子他们的父母,而不是父母他们的孩当父亲和母亲太快速地移动时,指导员需要谨慎。孩子应该踏出第一步,假如父母是大的,他们将会有耐心去等待。假如孩子正处于困境中,父对于拥抱也要注谁在抱谁?有时候在拥抱时关系会改变间将头考上她女儿的肩膀。假如这个母亲的体型较小,而这个女儿的体型较大,就会特别去辨别。让孩子放松地垂下也许是有益这样孩子可以确切地被拥抱假任何的问指导员应该询问他们在这样的情境里的感觉。第十三 、疾病 和家有许多征象会在家庭里的某个成员正在。通常,当代表觉得有一股很强的冲动想离开,它常代表的拉力治疗者可以用这个方代表往吸引他的方向前如这个人在往前移动后而其他另一个拉向的象征是表们会被迫看上方或远这也许会被排在窗户深深地凝视窗外的远处。同样的情形也会发生在当一位代表牢牢地盯着地板看让死者站着常常是因为死者和还活着的人有事情需要解决,站立的位置让他们能够互动当死者躺在地板上时,比较多的处理是在让生者接受死者已 这个不可改变的事实者无法在排列里找到一个平家里另一个已逝的于不安的人或想聚在家里会有例如在大部分都不是接受排列的当事人,此时这个当事人需要退开一步,让死者去面对牵涉死者经常会紧紧地追寻某个人,就像孩子找那样。当这种情况发生时,你可以让死者转向他们自己的。当这个人能够躺在他们母亲的怀里时,其他的生者就会自由了。当死者需要转向手足,或者死如果家庭里有发生成员的,很重要的是牢记在心里,没有人仅仅是为了结束自己的生命而,通常是因为在这个家里有朝向的拉力。同样的,解决的方法是让这个人对着活着的人说:『是的决定,我为我的决定和我 负责。你能尊重我的方式就是将责任留 有部分疾病常常是家庭命运牵绊下的结果,但这是十分复杂且多面的,无法从单一的排列里分类出来系统排列所呈现的是最重要的能量以及家庭动力的浓缩画面假的话,我会设法它,更的是,我会去看在这个家庭里是否有人是疾病的根源,因为促成严重疾病的因一是朝向的驱力在朝向解决的过程中,最重要的步骤是和死者面对面如一个人罹患了和父母或家里重要成员相同的疾它代表了两者间的紧密连孩子的忠诚导致他承担了相同的疾病。海灵格说:当当事人带着微笑告诉你一件苦恼的事情时,这是个信号表示有系统的牵连纠葛。这些许觉得开心,因为他们能够实现他们所被给予的特殊疾病也许是为个人赎罪的企图在忧郁症的案例里,询问家庭里是否有过早的是有益的,特别是母亲或父亲的对于疾病的基本态度,透过无数的排列已得到一个确认,那就是——『疾病是朋友,而非敌人』当这些事情被重新带回次序后,当事人就能够更全然地活着,或是在时间到时能更平静死去。排列并不是一种让穷途末路、试图与疾病作最后搏斗的人所使用的方法。MatthiasVarga曾经建议过一个有效的技巧,选择三:一当事人,一疾病,另一杀死的士兵将不会有同等程度的感,而杀死平民的士兵则视为谋杀者后代的子孙以两种方式来承接这种被 感,一种是后代子孙自己也变成谋杀犯,或是他们认同受害并且发展出朝向的倾向,导 苦修的生活在系统排列里,加害者必须离开他的家庭,而家庭必须让这个人走
第十四 系统之外的其他排爱的序位以及排列的基本观念也可以运用在私人个案上。个案治疗为家庭动力的探索提供另一种可能。许当事人觉得在团体里进行排列太有压力,他们需要和指导员有更个人的接触最简单的方式就是在一个限定的平面,用小人偶或象征物去排列家原则是每个成员都要被尊重没有人可以地被排除在外组织的创办人以及早期对它有贡献的人要特别需要给予承认尊敬和尊重。和家庭一样组织排列也有阶层原则织的人有优先权这里我们重视的是员工在组织内在组织系统和家庭系统里有一个基本的差异。成员资格在组织里有时间的限定,它不像在家庭里不能更动。因此,要考虑其他面向的次序组织成员的表达需要被辨认。在组织排列里,承认的表达大都是透过指导员的语言带领,比较少从位置上表现组织是任务取向的系统。组织的 目标是希望成员达成手边的任务,或对其所服务的对象负责,例如他们的顾客。 的理由,不论是因受雇者个人,或是为了组织的生存。组织排列对一个团体很有帮助,特别是工作团体,以达到理想的工作关系。特别是那些在决策位置上的以透过排列得到清楚的次序画面,藉此找到他们的定位。他利用他的团队担任代表以寻找一个良好的次序以及解决中带着那个正向的画面前往所顾问的公司提供咨询,并且允许他自己被那些画面所带领。
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