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—《爱和自由》名著读书心得五篇当赏读完一本名著后,相信大家的视野肯定开拓了不少,何不写一篇读后感记录下呢?千万不能认为读后感随便应付就可以,下面给大家共享《爱和自由》名著读书心得,希望能够帮忙大家!《爱和自由》名著读书心得1在这本书中,蒙氏幼儿园的园长孙瑞雪用各种事例诠释了“爱和自由”对培育人格健全的孩子的重要性。强调给孩子的爱要有科学的方式,即在对儿童成长规律的充足了解的基础上,利用蒙氏的各种训练方法,给孩子充足的自由的选择,促成儿童根据自己的内心进展成专注、宽容、顽强的、完好的人。怎样才能使孩子在成长过程中得到爱呢?赐予孩子成长的时机,并让孩子感知到你的爱,为孩子的进展和每一个生活详情提供条件和帮忙。这些须建立在你对儿童生命进展了解的基础上,这就是爱。尽量给孩子爱,让他充足享受到爱,这对他的一生都有很大的影响。对这一点人们是普遍认同的。但说起来简单,真正做到就不简单了。理解孩子不是件简单的事情,必需了解孩子的心理状态,尤其要了解孩子的进展状态。我们常会看到这种现象,孩子一旦开头独立,父母就会说“这孩子太犟了!”“这孩子怎么会这么不听话。”实际是孩子要成长!要照他自己的意志去成长,孩子的意志同父母的意志开头产生冲突了。我们要学会理解孩子成长需求。当成人不能理解孩子的某些做法,而孩子在哭闹着坚持时,我们莫非不能问个为什么吗?莫非是孩子太贪心?不!不能用成人已经被世俗蒙蔽的思路去理解孩子。当你不知如何办时,给孩子自由莫非不是个好方法吗?尤其在儿童小的时分,正是他的审美观形成和建构的时分,老师和家长肯定要在这个时分给孩子提供形成审美观的条件和时机。给孩子充足的自由——充足进展潜力的自由,充足认知的自由。有这种自由,他才能够最大限度的摸清事物的规律,才能够去认识、认知。有了自由,孩子就会选择自己感爱好的东西;由于有爱好,他就会反复做,就变得专注;在长期的专注中,他渐渐感知并把握了事物的规律;把握了事物的规律,他就情愿遵守它,就有了自我掌握力。《爱和自由》名著读书心得2确实是这样。孩子在幼儿园时,其成长更倚靠自我教导,而不是来自成人。成人更多的,就是给孩子营造一个主动的充满爱和自由环境,在这样的环境中让孩子的潜能得以发扬。爱的教育读后感30字在六岁前,给孩子充实的自由,孩子并不会由于这些自由而变得毫无构造与纪律,相反,在自由中,他就变得自律与服从。蒙特梭利说:“儿童只要依靠爱和自由,才能失掉成长的全部能量,以便成为真正意义上的人。”这让我想起一个学者的一句话:“以爱的情感谢发儿童成长的主动性;以自由的空间建立儿童自我认识的自动性……”在蒙氏教导,必要孩子们遵循的“规则”特别少,比拟主要的三条:第一,不损害自己;第二,不损害别人;第三,不损害环境。孩子们在遵守这三条根本规则的条件下,他们有权利为自己做决议,他们可以做自己的主人。蒙特梭利说:“儿童只要依靠爱和自由,才能失掉成长的全部能量,以便成为真正意义上的人。”这让我想起一个学者的一句话:“以爱的情感谢发儿童成长的主动性;以自由的空间建立儿童自我认识的自动性…遗憾的是,大部门家长却不懂得这些,他们做了些什么呢?一方面,他们总在孩子没感觉的时间强制孩子。另一方面,他们在孩子有感觉的时间没有把相应的词语同孩子内涵的感觉配上对。红岩读后感孩子的那种天生的内涵观察和感觉就在大人的客观逼迫中消散殆尽了……实在,六岁之前的孩子不必要学习任何一门本事,他们要学的是把握本事的方法。蒙特梭利坚信:儿童全部的智力是从感觉生长到概念。那么我们怎样理解感觉呢?我们都有这样的阅历,当我们听一个讲座,我们能记着的必定是自己有领悟的部门,由于你只对这部门内容有感觉。常有这样的家长,以为自己的孩子该到学话的时间了,但是却不愿启齿,怎样教他他都不跟着念,此时有些家长便开头疑心孩子的智力了,实在,这与智力有关,而与孩子的感觉有关。这使我想起女儿一岁半时间的一件事,当时女儿只会说一个字,比方,爸爸、妈妈、蛋蛋,饭饭……一天早晨我抱着女儿漫步,一座大楼还在施工,那巨大的塔吊在劳碌地转动着,女儿瞪着大眼睛看的很专注,此时,我任意说了一句:“盖高楼”,女儿顿时跟着说“盖高楼(nou)”,这叫我非常快乐,女儿能说三个字了!如今想起来,正是由于女儿当时对盖高楼有感觉,才会立刻跟着我说,并把“盖高楼”这个概念建立起来,我当时的一个任意操作却应了女儿的认知必要。《爱和自由》名著读书心得3许多父母都有这样的想法:我必需要好好地教育孩子,不能让他输在起跑线上;不能让他以后过不好的生活;我要让他出人头地。好像只要我们努力了,孩子就能过上想象中的幸福生活。事实上,儿童是依据内在的理性单独进展的,这种理性的过程是自然的,而不是大人强硬的灌输进去的,所以,儿童应当自我去亲身体验,将经验肉体化,才能构成属于他自我的概念。蒙台梭利举过一个例子。一个孩子拿着玩具火车玩,他不让火车在轨道上走,火车必定要在轨道上走,这是成人的规章,而孩子用这个火车在进行其他玩法的时分,爸爸就会说:“儿子,这是不对的,这个东西应当在火车轨道上走。”爸爸给儿子示范怎样走。他的孩子不想这么做,但爸爸认为应当这样做,他就不断地干预孩子。我们是不是也常常这样做?我们带回家的玩具,孩子并不按常规的方法来玩,而是用你想不到的方式去玩。我给阳阳买的玩具汽车,刚拿回家,教他放在地上跑,可是他却拿起来用手转动汽车的轮子,认真致志地看着它转。无论我怎样示范正确的玩法,他都不为所动,照旧执拗地看轮子转,并且一玩就能玩很长时间。我遂放弃了教他的想法,任他自由去玩。有一天,我突然发现他能够让汽车在地上跑的飞速,比我玩得都溜。我想这或许是他进展到了这一步,或者这只是他研讨汽车的一部分。由于他有时分还会将发动起来的汽车不是让它向前跑,而是让他撞到物体上,然后再将汽车拉回来,反复地撞。奶奶着急的喊他:别这样玩,把汽车就撞坏了!他不听,照玩。我看了孙老师的《爱和自由》后,认为他是在找寻属于他自我的独特的感觉,所以我不去干预他。常常受到外力干预的孩子,在感觉上的进展会有必需的缺陷。孙老师说的“济济”小好友的表现,让我看了感到非常心疼。一个幼小的孩子,别的小好友每当按自我的方式去玩玩具的时分,他都要去干预,让别的小好友按他的方式玩,搞得别人压抑得受不了。而他自我呢?得经受多少次如此的压抑才能构成这样的感觉或者说心态?大人那些自以为是的正确方法是多么地损害孩子的感知本领!幼儿期是感觉经验开创期,制造经验感觉期,感觉学问敏感期。这时,假如是从自我的经验得出结果,它变成你生命的一部分,那是你自我的,但别人教给你的东西,那是别人的,那是别人的感觉经验,感觉经验是不能代替的!创意是不能教的!愿我们的孩子都能用自我的感觉来感受属于他的独特的世界!《爱和自由》名著读书心得4是谁说老师教育自己子女之殇有多痛,是谁讲我们用师爱捆绑同学,是怕落后的焦虑还是放不下的得失,多少次自我劝勉,多少次冲动辩论,可是当你遇到《爱和自由》这本书,你或许会真正和自己和解。得知这本书,要感谢孟凌老师。孟老师是省家庭教育团讲师,主持我校的家长学校工作,负责校心理询问室。偶然交谈,听我诉说“拗不过”幼小儿子的种种,微笑颔首,推举我阅读此书。欣然买来,然而接近期末实在无暇顾及,假期白天还要带孩子,一直读得断断续续,即便如此,每页每句都如获珍宝,相见恨晚。我第一次明白了“精神胚胎”,明白了成年后的“孩子”问题出在哪里,惊异于孩子的“吃”竟然能进展智能、建立自尊和意志,对“自由与纪律”、“进展心智与把握学问”等有了科学、理性的认识。。。。。。一边接受着书中的理论,一边饶有兴味的观看着孩子的活动,心头萦绕的是清静的喜悦。我不再疑心自己爱的力量,我相信我可以走出爱的误区。孙瑞雪深谙蒙氏教育之精髓,并结合中国特色,从孩子成长发育的角度阐述,列举很多成年人的例子,串起了我们许多关于成长教育零碎的感悟。反观自己的成长,我似乎懂得了自己,今天的独特和童年的环境密不行分,我始终希望转变,然而又害怕畏缩,直至近年,才慢慢接纳不完善的自己,许多事情却豁然明朗,越来越好。作为初中语文老师、担任过班主任的我,在此书的阅读中,也慢慢放下执念,心中泛起层层悲悯的涟漪。正如王君老师所说“每一个生命都值得我们温顺以待”。面对十三四岁的孩子,那些你不曾参与过的他们的成长,那些由于没有被好好滋养后留给你的“问题”困扰着你,他们在你语重心长,在你软硬兼施后却收效甚微,甚至变本加厉,虽然所幸你只陪他们走一程,然而深深的挫败感不正在慢慢销蚀着你职业的幸福感吗?那些从其他幼儿园转到孙瑞雪“爱和自由”幼儿园的孩子改变之大,让我的“心灵受到震撼,让我感动而愧疚”,认识每个孩子,尊重每个生命成长的节拍,找到合适他们的方法,这样的“因材施教”由于有着理解的心理学渊源,才不会是伪善。肯定要读《爱和自由》,还有比孩子的将来更重要的事,比遵循规律更有效的教育吗。静待花开,不是什么也不做,而是默默松土。这本书,教你给孩子阳光一样的爱,教你给孩子光芒绚烂的自由,让你和孩子一起幸福的成长。《爱和自由》名著读书心得5看了孙瑞雪的《爱和自由》感受许多,这是我第一次接触蒙氏理论的书,拿到书后才一翻,就赶紧被吸引住了,一边看一边打心眼里认同,合上书本,内心充满了接触到真理的冲动。都说只有切身感受的事物才会特别认同,如今却已经想不起来究竟是书里哪些案例和说法触动了自己,只明白一边翻阅一边忍不住梦想:假如自己从小能在“爱和自由”的教育理念下成长是多么的幸福,甚至有一种冲动,恨不得把书上的文字腾印到父母的脑子里,告知他们当年那种传统的教育方法是怎样损害和扼杀了孩子的自尊和自信。总之,由此“爱和自由”的理念已经深深扎根在心里,看着孩子们无邪的笑容,作为老师的崇高任务感再次升华,看着孩子的脸,在心里对她们说我也要“让我的爱象阳光一样包围着你们,而又给你们光芒绚烂的自由。”爱是什么呢?“爱是忍耐,爱是慈爱,爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做无礼不求益,不动怒……只喜爱真理但凡包涵,凡事相信,但凡盼望,但凡忍耐爱是永不止息的等候。”书中是这样的定义“爱”的。“不动怒、相信、盼望、永无止息的等候”是打动我最深的字眼。在爱孩子的这个问题上,我们不能以现有的经验对待孩子,由于现有的经验早已过时。”曾经,我也认同一个家庭里的孩子至少要怕一个人,要有个人“镇”得住他;认同孩子小的时分讲不通道理的时分,至于道理,长大了就会懂了;认同一个凌厉的眼色使过去,孩子就噤若寒蝉的“威武”……由于,我们就是在这样的教育中成长的,我们从小按着“乖孩子”的模式去听话、不惹事、好好学习、不贪玩,就是好孩子。我们从来没有或者有过却没有答案去问自己:我想要一个什么样的人生?眼前这些就是我想要的吗?我们的身体已经成熟,我们的心智却停滞不前,面对纷扰的社

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