高中历史20世纪以来中国重大思想理论成果第16课三民主义的形成和发展课时作业新人教版必修

06/605/6/第16课三民主义的形成和发展[学业达标]1．广东人谢公惠在其《辛亥杂忆录》中不无感慨地说，士子们的演讲和文章例有“驱除鞑虏”之类的词句，成了那个时候的“八股文章”。材料反映了19世纪末20世纪初()A．民主共和制取代了封建帝制B．帝国主义势力已深入内地C．国人对清廷统治有理性认识D．反满成为历史发展的潮流答案D解析结合所学知识，19世纪末20世纪初，此时处于晚清政府时期，民主共和制还未取代封建帝制，故A项错误；“驱除鞑虏”的矛头对准的是满清政府，并未涉及帝国主义势力深入内地，故B项错误；结合所学知识，此时的清政府已成为帝国主义势力的“木偶”，“驱除鞑虏”并未明确提出反对帝国主义的主张，并非理性认识，故C项错误；材料表明“驱除鞑虏”成为当时的一种社会潮流，故D项正确。2．孙中山接受了维新派把民族独立与社会变革密切联系起来的观念，但摒弃了其政治上君主立宪的妥协倾向。这表明孙中山()A．不注重中西思想的融合B．强调对传统文化的借鉴C．缺乏对西方政治的关注D．思想具有鲜明的革命性答案D解析孙中山三民主义体现出中西思想的融合，故A项错误；材料没有反映出孙中山对传统文化的借鉴，故B项错误；孙中山“摒弃了其政治上君主立宪的妥协倾向”，实际上反映出他对西方政治制度的关注，故C项错误；孙中山“摒弃了政治上君主立宪的妥协倾向”，表明其思想具有鲜明的革命性，故D项正确。3．“何谓三民主义呢？简单地说，便是民有、民治、民享。详细地说，便是民族主义、民权主义和民生主义。……三民主义是为人民而设的，是为人民求幸福的。”孙中山的这番讲话强调了()A．三民主义的核心主张是民权主义B．三民主义的理论来源是天赋人权C．三民主义理论中以民为本的思想D．三民主义的前提是实现民族独立答案C解析由“三民主义是为人民而设的，是为人民求幸福的”可知孙中山强调以民为本，故C项正确。A、B、D三项材料没有相关阐述。4．胡绳在《从鸦片战争到五四运动》中写道：“同盟会的革命纲领之后，河南洛阳嵩县的绿林好汉们议论开了，有的人说：‘先杀洛阳知府，再杀河南巡抚，赶走北京皇帝，孙文坐了天下。我们都要当官，没有人敢说我们是土匪啦！’”由此可见，基层同盟会会员宣传三民主义的突出重点和弱点分别是()A．民族主义、民权主义B．民权主义、民族主义C．民族主义、民生主义D．民权主义、民生主义答案A解析“赶走北京皇帝”说明宣传的重点是民族革命，要推翻清政府的封建统治；“我们都要当官”说明对政治革命的目标，即建立资产阶级共和国的本质并不清楚。故选A项。5．(2018·陕西学业水平测试)孙中山强调：“凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民公举，议会以国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守。敢有帝制自为者，天下共击之。”这段讲话时间应在()A．1894年B．1905年C．1912年D．1924年答案B解析结合所学可知，材料反映的是孙中山三民主义中的民权主义思想。据材料中“大总统由国民公举，议会以国民公举之议员构成之……敢有帝制自为者，天下共击之”可判断，民国还没成立。综上可知，讲话时间应在1905～1911年，故选B项。6．1924年3、4月间，孙中山在广州国立高等师范学校，就民权主义发表了一系列演讲。他认为民权应包括选举权、罢免权、创制权和复决权四个方面。其解释的本质目的在于()A．建立真正意义的资产阶级共和国B．实践美国的民有、民治、民享思想C．在中国境内实现各民族一律平等D．真正实现民主权利为一般平民所共有答案D解析据材料“1924年……民权应包括选举权、罢免权、创制权和复决权”并结合所学知识可知，当时孙中山将旧三民主义发展为新三民主义，其中“民权主义”主张民主权利为一般平民所共有，故D项正确。建立资产阶级共和国属于旧三民主义内容，A项错误；美国的民有、民治、民享思想只是孙中山思想的来源之一，不是孙中山的本质目的，B项错误；实现各民族一律平等属于民族主义的内容，C项错误。7．(2018·浙江高考)孙中山指出：“欧美社会之祸，伏之数十年，及今而后发见(现)之，又不能使之遽去。吾国治民生主义者，发达最先，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。”这里的“社会革命”是指()A．“驱除鞑虏”B．“恢复中华”C．“创立民国”D．“平均地权”答案D解析根据材料“吾国治民生主义者，发达最先，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役”，结合所学知识可知，民生主义即社会革命，对应于十六字政治纲领中的“平均地权”，故D项正确。8．(2018·四川资阳模拟)国民党“一大”上，孙中山先生说：“至共产主义之实行，并非创自俄国，我国数十年前，洪秀全在太平天国已经实行(“圣库制度”)，且其功效较俄国尤大。”孙中山对“圣库制度”的认识表明()A．俄国道路不适合中国国情B．“联俄”未必要全盘学习俄国C．共产主义和“圣库制度”一脉相承D．民生主义是对“圣库制度”的补充答案B解析结合所学知识，国民党“一大”提出“联俄、联共、扶助农工”，由向欧美学习转为向俄国学习，故A项错误；根据材料“洪秀全在太平天国已经实行(‘圣库制度’)，且其功效较俄国尤大”体现了孙中山并未完全学习俄国，故B项正确；根据题意，孙中山是在与共产主义的对比中谈“圣库制度”，并非一脉相承的关系，故C项错误；题目中牵涉的是共产主义与“圣库制度”的对比，并未牵涉民生主义，故D项错误。9．(2018·浙江嘉兴期末)1924年5月1日，广州工人代表大会召开，孙中山亲到大会演讲。他指出：工人“要废除中外不平等的条约，便可以做全国人的指导，作国民的先锋”。对这一情景的正确解读是()A．新三民主义为其奠定思想基础B．它是北伐战争胜利进军的产物C．工人阶级自此登上了历史舞台D．孙中山已完全接纳了中共纲领答案A解析据材料“1924年5月1日，广州工人代表大会召开，孙中山……工人……便可以做全国人的指导，作国民的先锋”并结合所学知识可知，1924年国民党一大召开后，国民党确立了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策，促进革命运动的迅速发展，故A项正确。北伐战争开始于1926年，故B项错误；五四运动后工人阶级登上历史政治舞台，故C项错误；孙中山代表资产阶级的利益，不可能完全接纳中共纲领，故D项错误。10．(2018·江苏盐城期末)1924年孙中山就土地问题指出：“如果我们没有预备，就仿效俄国的急进办法，把所有的田地马上拿来充公，分给农民，那些小地主一定是起来反抗的”。这表明他主张()A．完全放弃仿效俄国经验B．实行核定地价政策C．谨慎实施“耕者有其田”D．维护封建地主利益答案C解析材料中孙中山反对“没有预备，就仿效俄国的急进办法”，并不是主张完全放弃仿效俄国经验，故A项错误；孙中山反对马上没收地主土地分给农民，与核定地价政策无关，故B项错误；孙中山反对马上没收地主土地分给农民，主张谨慎实施“耕者有其田”，故C项正确；孙中山的主张是为了避免“小地主……起来反抗”，并非维护封建地主利益，故D项错误。[等级提升]11．(2018·深圳宝安调研)1894年11月，兴中会在檀香山成立，其宗旨“驱除鞑虏，恢复中国”的“中国”主要是指汉族。1895年2月，香港兴中会成立，其宗旨改为“驱除鞑虏，恢复中华”，“中华”不仅包含汉族，也包括其他少数民族。这一变化反映了()A．三民主义思想已经成熟B．孙中山民族思想实现新的超越C．明确的反帝反封建纲领D．各族人民反抗满清统治的愿望答案B解析三民主义提出于1905年，且“驱除鞑虏，恢复中华”仅体现孙中山的民族思想，故A项错误；从“‘中国’主要是指汉族”到“‘中华’不仅包含汉族，也包括其他少数民族”可知孙中山的民族思想实现了新的突破，故B项正确；材料中并未提及反帝主张，故C项错误；从“中国”到“中华”的转变只是表明孙中山个人民族观的变化，故D项错误。12．(2018·广东深圳一模)孙中山认为，共和是中国政治之精髓，先哲之遗业；人们所共尊的尧、舜、禹三代就是“天下为公”的自治共和时代，共和制度是中国政治的古老传统。据此可知，孙中山意在()A．批判封建君主专制制度B．剖析民主共和制度的实质C．为民权主义寻找历史依据D．继承和发展儒家传统文化答案C解析材料未体现批判君主专制制度，故A项错误；材料未涉及民主共和的实质，故B项错误；根据“先哲之遗业”“是中国政治的古老传统”可知孙中山认为民主共和是政治传统，意在为其民权主义寻找历史依据，故C项正确；孙中山意在为他的民权主义寻找历史依据，并非继承发展儒家文化，故D项错误。13．(2018·浙江温州期末)“如果不用国家的力量来经营，任由中国私人或者外国商人来经营，将来的结果，也不过是私人的资本发达，也要生出大富阶级的不平均。”这反映出孙中山()A．实行平均分配的思想B．消灭私人资本的思想C．发展国家资本的思想D．实行社会主义的思想答案C解析孙中山意在缩小贫富差距，缓和社会矛盾，而非实行平均分配，故A项错误；B项不符合史实，故排除；由材料“如果不用国家的力量来经营，任由中国私人或者外国商人来经营，将来的结果，也不过是私人的资本发达”可知孙中山强调发展国家资本，缩小贫富差距，故C项正确；孙中山代表的是资产阶级的利益，故D项错误。14．(2019·鄂东南省级示范高中联盟期中)1927年11月，宋庆龄、邓演达等发表《对中国及世界革命民众宣言》称：“农民必能于最近与城市之革命势力重新联合”，“(将来)政权主要掌握在工农为中心的平民群众手上，其经济建设必超越资本主义之毒害向社会主义前进”。对此理解正确的是()A．三民主义注重工农运动的发展B．社会主义革命成为社会普遍共识C．“工农武装割据”理论影响巨大D．部分国民党人仍弘扬新三民主义答案D解析三民主义是辛亥革命的指导思想，据材料“1927年11月”可知此时辛亥革命已经发生，故A项错误；材料“宋庆龄、邓演达等”可知是国民党左派的认识而不是社会普遍认识，故B项错误；“工农武装割据”理论是毛泽东提出的而不是“宋庆龄、邓演达”，故C项错误；材料“宋庆龄、邓演达”是国民党左派，材料“农民必能于最近与城市之革命势力重新联合”体现了新三民主义扶助农工的思想，故D项正确。15．(2019·江苏盐城期中)孙中山主张：“共产主义是民生的理想，民生主义是共产的实行，所以两种主义没有什么分别，要分别的还是在方法。这种把以后涨高的地价收归众人公有的办法，才是国民党所主张的平均地权，才是民生主义。”这表明孙中山的民生主义()A．以实现共产主义为奋斗目标B．与中共民主革命纲领认识一致C．并没有超出民主主义的范畴D．通过平均财富来保障民众生活答案C解析孙中山是资产阶级的领袖，目标不是实现共产主义，故A项错误；孙中山的民生主义是现有地价归原主所有，增涨地价归国家所有，由国民共享，与中共的民主革命纲领不一致，故B项错误；孙中山的民生主义没有触动封建土地所有制，因此没有超出民主主义的范畴，故C项正确；孙中山的民生主义不是平均财富，故D项错误。16．阅读下列材料，回答问题。材料一(一)驱除鞑虏。今之满洲，……乘中国多事，长驱入关，灭我中国，据我政府，迫我汉人为其奴隶……满政府穷凶极恶，今已贯盈。义师所指，覆彼政府，还我主权。……(二)恢复中华。中国者，中国人之中国；中国之政治，中国人任之。驱除鞑虏之后，光复我民族的国家。——1906年《军政府宣言》材料二一、凡革命以前所有满政府与各国缔结之条约，民国均认为有效，至于条约期满为止。其缔结于革命起事以后者，则否。……三、凡革命以前满政府所让与各国国家或各国个人种种之权利，民国亦照旧尊重之，其在革命军兴以后者，则否。——1912年孙中山《宣告各友邦书》材料三一切不平等条约，如外人租借地、领事裁判权、外人管理关税权以及外人在中国境内行使一切政治的权力侵犯中国主权者，皆当取消，重订双方平等、互尊主权之条约。——1924年《中国国民党第一次全国代表大会宣言》(1)据材料一说明孙中山当时的民族主义的宗旨是什么？这种看法有何局限和失误？(2)据材料二、三说明孙中山对帝国主义列强的态度有何区别。影响孙中山产生区别的主要历史因素是什么？(3)根据以上材料，从三民主义的变化中你得出怎样的认识？答案(1)宗旨：推翻清政府统治，光复汉民族国家。局限：此时孙中山的民族主义还没有提到反对帝国主义。失误：把国内的民族矛盾、民族问题与外国侵略的界限混淆，把满族排斥在“中国”之外。(2)区别：辛亥革命时期孙中山承认帝国主义在中国已取得的特权，承认不平等条约；1924年他则明确提出修改不平等