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天桥区八年级上学期语文期末考试试题(满分:150分时间:120分钟)一.(16分)散文犹如文字的宝石,是心灵的花朵,是从灵魂的泉眼中涌出的汩汩清泉。在朱自清笔下,父亲为“我”买橘子时爬上爬下,看到那臃肿的背景、蹒跚动作,这时“我”才觉察到,父亲悄悄变老了:在茅盾笔下,白杨精神以高尚、正义为魂魄,以伟岸、峻拔为外形,以粗犷豁达,不折不挠的为风骨,它是西北大地生机的象征:在汪曾祺笔下,昆明的雨季明亮,丰满、浓绿,字里行间流露出作家内心深厚的昆明情结,就是这种的情结,让汪老在年近时,还几度千里迢迢来到昆明,寻觅自己青年时代留下的足迹.1.上面语段中加点字的读音完全正确的一项是()A.汩汩(gǔ)蹒跚(pán)不折不挠(náo)千里迢迢(tiáo)B.汩汩(gū)蹒跚(mán)不折不挠(ráo)千里迢迢(zhāo)C.汩汩(gǔ)蹒跚(mán)不折不挠(náo)千里迢迢(zhāo)D.汩汩(gū)蹒跚(pán)不折不挠(ráo)千里迢迢(tiáo)2.上面语段横线处填写的词语,书写完全正确的一项是()A.气概篷勃魂牵梦萦古希B.气概蓬勃魂牵梦萦古稀C.气慨蓬勃魂牵梦莹古希D.气慨篷勃魂牵梦莹古稀3.下列句子加点成语使用恰当的一项是()A.秋日里,来趵突泉欣赏菊花的游人络绎不绝,公园外的车辆摩肩接踵。B.面对浩如烟海的商品,我不知道该如何选择。C.小明在图书馆翻找了半天终于发现了心仪已久的小说,可谓妙手偶得。D.在航天强国的道路上,中国航天人殚精竭虑,勇攀高峰,逐渐将梦想化作现实。4.下列句子没有语病的一项是()A.劳动课能够让学生感受到劳动的快乐,有利于提升他们的劳动技能和劳动习惯B.纵观古今,每一个实现梦想的人,都会经历追梦、筑梦、圆梦三个阶段。C.长期吃外卖快餐的人容易生病,是因为油盐聂入过度以及饮食结构不合理造成的。D.济南市通过主流媒体发布各种科普知识,为市民穿上疫情防控的“无形防护服”。5.阅读材料,回答问题.本报北京12月4日电(记者于建斌、吴月辉、林渊)据中国载人航天工程办公室消息,北京时间12月4日20时09分,神舟十四号载人飞船返回舱在东风着陆场成功着陆,现场医监医保人员确认航天员陈冬,刘洋,蔡旭哲身体状态良好,神舟十四号载人飞行任务取得圆满成功。(《人民日报》2022年12月05日)(1)请给这则新闻拟写一个标题(不超过15字)请把下面画横线句子改写成陈述句.回顾我国载人航天近30年的发展历程,中国航天人把热爱祖国、为国争光的坚定信念,勇于攀登、敢于超越的进取意识,科学求实、严肃认真的工作作风,同舟共济、团结协作的大局观念,淡泊名利、默默奉献的崇高品质写入浩瀚太空,凝结形成“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的载人航天精神。这难道不是航天人的精神动力吗?二.(36分)(一)课内文言文阅读。阅读下面的文段,完成6~8题。(共9分)愚公移山《列子》太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。6.下列加点字解释有误的一项是()A.惩山北之塞惩:苦于B.毕力平险险:险峻的大山C.达于汉阴汉阴:汉水北岸D.始一反焉反:通“返”,往返7.下列各项中加点词意义和用法相同的一项是()A.其如土石何必先苦其心志B.而山不加增夫环而攻之C.本在冀州之南实是欲界之仙都D.以君之力乃以宗正刘礼为将军8.下列对文章理解与分析有误的一项是()A.开篇写太行、王屋的高大,说明了移山劳动的艰巨,衬托了愚公的气魄。B.愚公之妻质疑,智叟嘲笑,尽管他们说话的语气不同,但都对愚公移山持否定态度。C.“愚公”“智叟”的人物命名与各自的性格特点相反,加重了对比色彩,突出了愚公的智慧,增强了对智叟的讽刺。D.文章通过愚公移山的故事,反映了古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。(二)课外文言文阅读阅读下面的文段,完成9~11题.(共8分)孟子之少也,既学而归,孟母方绩①,问曰:“学何所至矣?”孟子曰:“自若也②.”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰:“子之废学,若我断斯织也。夫君子学以立名,问则广知,是以居③则安宁,动则远害。今而废之是不免于斯役而无以离于祸患也孟子惧,旦夕勤学不息,师事子思,遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道④矣。①绩:把麻纤维披开再连续起来搓成线.这里指织布.②自若也:跟过去一样③居:平时④道:法则,方法。9.用“/”给下面句子断句。(画两处)今而废之是不免于斯役而无以离于祸患也10.请将文中画线句子翻译成现代汉语。夫君子学以立名,问则广知,是以居③则安宁,动则远害。11.请结合文章具体内容说说孟母是一个怎样的人。(三)诗词阅读和传统文化常识阅读下面的古诗词,完成12~13题。鹧鸪天①宋·范成大嫩绿重重看得成。曲阑②幽槛小红英。酴醿③架上蜂儿闹,杨柳行间燕子轻。春婉娩④,客飘零。残花浅酒片时清。一杯且贾明朝事,送了斜阳月又生。①鹧鸪天:词牌名。又名《思佳客》②曲阑:曲折的栏杆③酴醿(túmí):亦作"酴釄"。一种观赏植物,古有“酴醾花开春事了”的说法。④婉娩:亦作“婉晚”,迟暮。12.下面对这首诗理解不正确的一项是()A.这是一首歌咏春天的词,词人在歌咏春景的同时,还流露出了作客他乡的喜悦之情。B.首句“嫩绿重重看得成”,以“嫩绿”为全词画面敷下了基本色调。它可以增强春天的意象,唤醒读者对春天的情感。C.结尾“送了斜阳月又生”以日落月升写时间流逝,春色难留,将写景、叙事、抒情融为一体。D.本词情景交融的画面,蕴含着词人沉着豁达的性情,读起来使人感到清新明快。13.从表现手法,赏析“酴醿架上蜂儿闹,杨柳行间燕子轻。”一句妙处。14.下列说法不正确的是()A.符节是皇帝派遣使者或调动军队的凭证。B.“报君黄金台上意”中的黄金台相传是战国时燕昭王在易水东南所筑,用来祭祀祈福。C.古时男子二十岁行冠礼,表示成年。D.《孟子》是儒家经典著作之一,与《大学》《中庸》《论语》合称为“四书”。(四)根据原文默写。15.按要求作答。(1)庭中有奇树,。《庭中有奇树》(2),长河落日圆。(王维《使至塞上》)(3)我报路长嗟日暮,。(李清照《渔家傲》)(4),悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)(5)居天下之广居,立天下之正位,。(《富贵不能淫》)(6)杜甫的《春望》中写花开鸟鸣使诗人生出忧国和思亲之情的句子是,。(7)晏殊在《浣溪沙》中用花开花落,燕去燕来寄托对人事兴衰,时光流转的感叹的句子是,。三、(7分)16.名著阅读。(7分)“有这样一只不知危险无所畏惧的灰颜色的蝗虫,朝着那只螳螂迎面跑了过来。……螳螂把它的翅膀极度张开,它的翅竖了起来,并且直立得好像帆船一样。翅膀竖在它的后背上,螳螂将身体的上端弯曲起来,样子很像一根弯曲着手柄的拐杖,并且不时地上下起落着。”(1)这段文字出自法国昆虫学家的《》中,这本书堪称科学与文学完美结合的典范,无愧于“”之美誉。(2)在学习《回忆我的母亲》一文中,老师要求你结合《红星照耀中国》的相关情节介绍一下朱德同学的精神品质,请你介绍。四.(31分)(一)阅读下面的文章,完成17~19题。(10分)“是人”“斯人”从何而来?①最近,为了弄清楚天将降大任于什么人的问题,许多人忽然开始咬文嚼字。□现实生活中,□社交软件上,都在争论“天将降大任于斯人”□“天将降大任于是人”。人们热烈地探讨起几千年前一篇文章的措辞,这大概也是只能诞生于文化昌隆的东方古国的奇观了!②争论的对象《生于忧患,死于安乐》出自《孟子·告子下》,因被选入初中语文教材而具有极高的“国民度”。在这段文字中,孟子首先列举舜、傅说、胶鬲等六位古代贤人皆从忧患中奋起,建立卓著功勋的事实,证明个体要完成自己的天命必须经受挫折的锤炼。他进而申述,一个国家兴衰存亡的因由与个体命运相近,最后推出通用于个体和国家的深刻道理:“忧患使人奋进发展,安乐使人松懈衰退”。孟子善于说理,这段选文虽仅有一百多字,但论证严密,层层深入,接踵而来的排比句更是带来震撼人心的效果,使人过目难忘。③《生于忧患,死于安乐》见解卓越、气势逼人,本身就是一篇深具魅力的议论文,再加上它当年属于语文科的必背篇目,很多人都曾反复诵读,所以很多网友坚信自己对之了如指掌。也正因为如此,烂熟于心的句子“天将降大任于斯人也”,在当今教材上竟被写作“天将降大任于是人也”,这一“变化”才显得格外难以接受。然而,另外一些网友则认为他们当年学习的版本就是“是人”,与现在的教材并无二致,并认为那些记作“斯人”的朋友,大概是记忆出现了偏差。④有热心网友追溯古籍状况,发现宋、元刻本《孟子集注》皆作“是人”,清代补刻碑林十三经《孟子》也作“是人”。还有网友将目光扩大到域外,发现朝鲜李朝哲学家李珥用朝鲜语解说《孟子》的《孟子谚解》作“是人”,日本宽政年间刊本《孟子集注》也作“是人”。可以说,直到清代,在受儒家文化影响的整个古代东亚文化圈中,占主流的《孟子》版本大都作“是人”。与此同时,漩涡的中心、人民教育出版社语文编辑部也接受了相关媒体的采访,表示自从1961年该社收录《生于忧患,死于安乐》这篇课文以来,历版教材一直作“天将降大任于是人也”。鉴于人教版的语文教材是绝大多数人使用的教材,这一官方答复至少可以证明,相当一部分“斯人”派朋友,其记忆也许并不像他们以为的那么可靠。⑤既然直至清代,主流的古籍《孟子》都作“是人”,当代最流行的语文教材也作“是人”,那么“斯人”的版本源自何时何处?检索古籍发现,元代王恽《秋涧集》的《克己斋记》中已有“斯人”版的表述:“仆为之说曰:‘天之降大任于斯人也,俾经纶一世之事。’”此处是化用《孟子》的语句来表达自己对克己斋主人的赞赏。古人引用经典,不像我们今天写学术论文一样要求核对引文,而是凭记忆和语感来书写,所以王恽的一个短句中,就有两处与《孟子》原文不同。此后,元、明、清三代的小学、类书、小说类书籍中皆可找到引《孟子》而作“斯人”的情况。这说明,把“是人”记成“斯人”的情况并不自当代始,而是由来已久之事。而当代“斯人”之所以能取代人教版教材的“是人”被更多人记住,可能也是因为王恽式不求精确的引用借助影视作品、文学作品、讲话稿,甚至汉字输入法“侵入”我们的日常生活,在潜移默化之中篡改了我们最初的记忆,甚至未被我们察觉。⑥其实,从语义上来说,“是人”和“斯人”都作“这个人、这类人”解,二者差别并不显著。我们的争论,不应纠缠于天将降大任于“是人”还是“斯人”的字句问题,更要紧的是穿透字句深入义理,了解“天降大任”之人所应具备的品质。《孟子》提出的“生于忧患,死于安乐”八个字曾鼓舞过无数仁人志士从艰难困苦中奋起,将挫折变为激发勇气的契机,最终把逆境走成了顺境。今天,我们也应重视这句话的警示作用,在安定之中不忘保持奋发精神。(选自《科普时报》作者:刘一)17.下列对本文理解和分析不正确的是()A.文章第①段从人们近期热议的话题引出本文的说明对象,能够激发起读者的阅读兴趣。B.宋、元、明三代的小学、类书、小说类书籍中皆可找到引《孟子》而作斯人的情况C.文章②③④⑤段,按照逻辑顺序介绍了是人和斯人热议的原因,是人的版本来源,斯人的版本来源等内容。D.文章最后指出是人,斯人差别并不显著,我们最要紧的是重视这句话的警示作用,在安定中不忘保持奋发精神。18.下列对本文理解和分析不正确的是()A.第①段“口”处可以填入关联词语依次是不管还是还是B.第④段画线句用举例子的说明方法,具体真实地说明很多版本大都作是人。C.人们教育出版社语文编辑部表示自从1961年该社收录《生于忧患,死于安乐》这篇课文以来,历版教材一直作天将降大任于斯人也。D.本文是事理说明文,选材贴近生活,语言朴实。19.阅读第⑤段,分析下面句子加点词语的表达作用。而当代“斯人”之所以能取代人教版教材的“是人”被更多人记住,可能也是因为王恽式不求精确的引用(二)阅读下面的文章,完成20~23题。温馨的意味梁晓声①温馨,他究竟意味着什么呢?那夜失眠,依床而坐,于万籁俱寂中细细筛我的人生,看有无温馨之蕊风干在我的记忆中。②从小学二三年级起,母亲便为全家的生活去离家很远的工地上班。每天早上天未亮便悄悄地起床走了,往往在将近晚上8点时才回到家里。若冬季,那时天已完全黑了。弟弟妹妹都因天黑而害怕,我便冒着寒冷到小胡同口去迎母亲。一眼望过去很远很远,不见车辆,不见行人。终于有一个人影出现,矮小,然而“肥胖”,那是身穿了工地上发的过膝的很厚的棉坎肩所致,像个矮小却穿了笨重铠甲的古代兵卒。我断定那便是母亲。于是我跑着迎上去,叫:“妈!妈……”③如今回想起来,那远远望见的母亲的古怪身影,当时对我即是温馨。④我小学五年级时,母亲仍上着班,但那时我已学会了做饭。从前的年代,百姓家的一顿饭极为简单,晚饭通常只是粥,⑤用高粱米或苞谷楂子煮粥,很费心费时的。怎么也得两个小时才能煮软。我每坐在炉前,借炉口映出的一小片火光,一边提防着粥别煮糊了,一边看小人书。即使厨房很黑了也不开灯,为的是省几度电钱……如今回想起来,当时炉口映出的一小片火光,对我即是温馨。⑥上了中学的我,于一个穷困的家庭而言,几乎已是全才了,抹墙、修火坑、砌驴子,洋洋活都拿得起,干得很是在行,几乎每一年春节前,都要将个破家里里外外粉刷一遍,今年墙上滚这一种图案,明年一定换一种图案,年年不重样。冬天粉刷屋子别提有多麻烦,再怎么注意,也还是会滴得到处都是粉浆点子,母亲和弟弟妹妹们撑不住盹,东倒西歪全睡了,只有我一个人还是细细地擦、擦、擦连地板都擦出清晰的木纹了。第二天一早,弟弟和妹妹们醒来,看看这儿,瞅瞅那儿,一切干干净净有条不紊,看得他们目瞪口呆如今想起,温馨在母亲和弟弟妹妹眼里,在我心里,他们眼里有种感动,我心里有种快乐。仿佛,感动的火苗,快乐是劈柴,于是家里温馨重重。⑦下乡了,每次探家,总是在深夜敲门。灯下,母亲的白发是一年比一年多了。从怀里掏出积攒了三十几个月的钱,无言地塞在母亲瘦小而粗糙的手里,或二百,或三百。三百的时候,当然是向知青战友们借了些的,那年月,二三百元,多大一笔钱啊!母亲将头一扭,眼泪就下来了……如今想来,当时对于我,温馨在母亲的泪花里。为了让母亲过上不必借钱花的日子,再远的地方我都心甘情愿地去,什么苦都算不上是苦,母亲用她的泪花告诉我,她完全明白她这一个儿子的想法,我的心使母亲的心温馨,母亲的泪花使我的心温馨。⑧后来我将母亲也接到了北京,而母亲也病着了。邻居告诉我,每天我去上班,母亲必站在阳台上,脸贴着玻璃望我,直到无法望见为止。我不信,有天在外边抬头一看,老母亲果然在那样地望我。母亲弥留之际,我企图嘴对着嘴,将她喉间的痰吸出来。母亲忽然苏醒了,以为她的儿子在吻别她。母亲的双手,一下子紧紧搂住了我的头,搂得那么紧那么紧。于是我将脸乖乖地偎向母亲的脸,闭上眼睛,任泪水默默地流。如今想来,当时我的心悲伤得都快要碎了。之所以并没碎,是有温馨粘住了啊!⑨温馨,不是设计与布置的结果,不是刻意营造出来的,它储存在寻常人们所过的寻常的日子里,偶一闪过,转瞬即逝,溶解在寻常日子的交替中。⑩它是溶解在了日子里,却没有消亡,而是在光阴和岁月中渐渐沉淀,等待我们不经意间便又想起它。20.通读全文,请根据已有提示,完成下表表格。21.品味语言,回答下列问题。(1)结合语境,赏析第⑥段中加点词语。第二天一早,弟弟和妹妹们醒来,看看这儿,瞅瞅那儿,一切干干净净有条不紊,看得他们目瞪口呆(2)请从人物描写的角度,赏析第⑧段画线句。每天我去上班,母亲必站在阳台上,脸贴着玻璃望我,直到无法望见为止。22.结合文章内容,谈谈你对第⑩段画线句“它是溶解在了日子里,却没有消亡,而是在光阴和岁月中渐渐沉淀,等待我们不经意间便又想起它。”放入理解23.文中:“温馨”一词在文章多次出现,分析其作用。五.(60分)24.按要求作文。温馨于作家梁晓声来说,是母亲的身影,是劳动后的焕然一新,是远在他乡的一份牵挂,温馨于你,可能是一个关切的眼神,一句温暖话语,一抹灿烂的微笑,请以“温馨,无处不在”为题,写一篇文章。要求:①写你熟悉的内容,表达你的真情实感。②文中不要出现真实的校名,人名。③不得抄袭。④不少于700字。答案解析一.(16分)散文犹如文字的宝石,是心灵的花朵,是从灵魂的泉眼中涌出的汩汩清泉。在朱自清笔下,父亲为“我”买橘子时爬上爬下,看到那臃肿的背景、蹒跚动作,这时“我”才觉察到,父亲悄悄变老了:在茅盾笔下,白杨精神以高尚、正义为魂魄,以伟岸、峻拔为外形,以粗犷豁达,不折不挠的为风骨,它是西北大地生机的象征:在汪曾祺笔下,昆明的雨季明亮,丰满、浓绿,字里行间流露出作家内心深厚的昆明情结,就是这种的情结,让汪老在年近时,还几度千里迢迢来到昆明,寻觅自己青年时代留下的足迹.1.上面语段中加点字的读音完全正确的一项是(A)A.汩汩(gǔ)蹒跚(pán)不折不挠(náo)千里迢迢(tiáo)B.汩汩(gū)蹒跚(mán)不折不挠(ráo)千里迢迢(zhāo)C.汩汩(gǔ)蹒跚(mán)不折不挠(náo)千里迢迢(zhāo)D.汩汩(gū)蹒跚(pán)不折不挠(ráo)千里迢迢(tiáo)2.上面语段横线处填写的词语,书写完全正确的一项是(B)A.气概篷勃魂牵梦萦古希B.气概蓬勃魂牵梦萦古稀C.气慨蓬勃魂牵梦莹古希D.气慨篷勃魂牵梦莹古稀3.下列句子加点成语使用恰当的一项是(D)A.秋日里,来趵突泉欣赏菊花的游人络绎不绝,公园外的车辆摩肩接踵。B.面对浩如烟海的商品,我不知道该如何选择。C.小明在图书馆翻找了半天终于发现了心仪已久的小说,可谓妙手偶得。D.在航天强国的道路上,中国航天人殚精竭虑,勇攀高峰,逐渐将梦想化作现实。4.下列句子没有语病的一项是(D)A.劳动课能够让学生感受到劳动的快乐,有利于提升他们的劳动技能和劳动习惯B.纵观古今,每一个实现梦想的人,都会经历追梦、筑梦、圆梦三个阶段。C.长期吃外卖快餐的人容易生病,是因为油盐聂入过度以及饮食结构不合理造成的。D.济南市通过主流媒体发布各种科普知识,为市民穿上疫情防控的“无形防护服”。5.阅读材料,回答问题.本报北京12月4日电(记者于建斌、吴月辉、林渊)据中国载人航天工程办公室消息,北京时间12月4日20时09分,神舟十四号载人飞船返回舱在东风着陆场成功着陆,现场医监医保人员确认航天员陈冬,刘洋,蔡旭哲身体状态良好,神舟十四号载人飞行任务取得圆满成功。(《人民日报》2022年12月05日)(1)请给这则新闻拟写一个标题(不超过15字)恭贺航天人圆满成功请把下面画横线句子改写成陈述句.回顾我国载人航天近30年的发展历程,中国航天人把热爱祖国、为国争光的坚定信念,勇于攀登、敢于超越的进取意识,科学求实、严肃认真的工作作风,同舟共济、团结协作的大局观念,淡泊名利、默默奉献的崇高品质写入浩瀚太空,凝结形成“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的载人航天精神。这难道不是航天人的精神动力吗?这是寒天人的精神动力。二.(36分)(一)课内文言文阅读。阅读下面的文段,完成6~8题。(共9分)愚公移山《列子》太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。6.下列加点字解释有误的一项是(C)A.惩山北之塞惩:苦于B.毕力平险险:险峻的大山C.达于汉阴汉阴:汉水北岸D.始一反焉反:通“返”,往返7.下列各项中加点词意义和用法相同的一项是(C)A.其如土石何必先苦其心志B.而山不加增夫环而攻之C.本在冀州之南实是欲界之仙都D.以君之力乃以宗正刘礼为将军8.下列对文章理解与分析有误的一项是(B)A.开篇写太行、王屋的高大,说明了移山劳动的艰巨,衬托了愚公的气魄。B.愚公之妻质疑,智叟嘲笑,尽管他们说话的语气不同,但都对愚公移山持否定态度。C.“愚公”“智叟”的人物命名与各自的性格特点相反,加重了对比色彩,突出了愚公的智慧,增强了对智叟的讽刺。D.文章通过愚公移山的故事,反映了古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。(二)课外文言文阅读阅读下面的文段,完成9~11题.(共8分)孟子之少也,既学而归,孟母方绩①,问曰:“学何所至矣?”孟子曰:“自若也②.”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰:“子之废学,若我断斯织也。夫君子学以立名,问则广知,是以居③则安宁,动则远害。今而废之是不免于斯役而无以离于祸患也孟子惧,旦夕勤学不息,师事子思,遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道④矣。①绩:把麻纤维披开再连续起来搓成线.这里指织布.②自若也:跟过去一样③居:平时④道:法则,方法。9.用“/”给下面句子断句。(画两处)今而废之/是不免于斯役/而无以离于祸患也10.请将文中画线句子翻译成现代汉语。夫君子学以立名,问则广知,是以居③则安宁,动则远害。你荒废学业,如同我剪断这布一样.有德行的人学习是为了树立名声,问才能增长知识.所以平时能平安无事,做起事来就可以避开祸害.11.请结合文章具体内容说说孟母是一个怎样的人。要求严格,教育有方。(三)诗词阅读和传统文化常识阅读下面的古诗词,完成12~13题。鹧鸪天①宋·范成大嫩绿重重看得成。曲阑②幽槛小红英。酴醿③架上蜂儿闹,杨柳行间燕子轻。春婉娩④,客飘零。残花浅酒片时清。一杯且贾明朝事,送了斜阳月又生。①鹧鸪天:词牌名。又名《思佳客》②曲阑:曲折的栏杆③酴醿(túmí):亦作"酴釄"。一种观赏植物,古有“酴醾花开春事了”的说法。④婉娩:亦作“婉晚”,迟暮。12.下面对这首诗理解不正确的一项是(A)A.这是一首歌咏春天的词,词人在歌咏春景的同时,还流露出了作客他乡的喜悦之情。B.首句“嫩绿重重看得成”,以“嫩绿”为全词画面敷下了基本色调。它可以增强春天的意象,唤醒读者对春天的情感。C.结尾“送了斜阳月又生”以日落月升写时间流逝,春色难留,将写景、叙事、抒情融为一体。D.本词情景交融的画面,蕴含着词人沉着豁达的性情,读起来使人感到清新明快。13.从表现手法,赏析“酴醿架上蜂儿闹,杨柳行间燕子轻。”一句妙处。运用拟人手法,把读者注意力从嫩绿,红英引开,放在蜂闹燕忙的热闹场景。14.下列说法不正确的是(B)A.符节是皇帝派遣使者或调动军队的凭证。B.“报君黄金台上意”中的黄金台相传是战国时燕昭王在易水东南所筑,用来祭祀祈福。C.古时男子二十岁行冠礼,表示成年。D.《孟子》是儒家经典著作之一,与《大学》《中庸》《论语》合称为“四书”。(四)根据原文默写。15.按要求作答。(1)庭中有奇树,绿叶发华滋。《庭中有奇树》(2)大漠孤烟直,长河落日圆。(王维《使至塞上》)(3)我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。(李清照《渔家傲》)(4)采菊东篱下,悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)(5)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。(《富贵不能淫》)(6)杜甫的《春望》中写花开鸟鸣使诗人生出忧国和思亲之情的句子是感时花溅泪,恨别鸟惊心。(7)晏殊在《浣溪沙》中用花开花落,燕去燕来寄托对人事兴衰,时光流转的感叹的句子是无可奈何花落去,似曾相识燕归来。三、(7分)16.名著阅读。(7分)“有这样一只不知危险无所畏惧的灰颜色的蝗虫,朝着那只螳螂迎面跑了过来。……螳螂把它的翅膀极度张开,它的翅竖了起来,并且直立得好像帆船一样。翅膀竖在它的后背上,螳螂将身体的上端弯曲起来,样子很像一根弯曲着手柄的拐杖,并且不时地上下起落着。”(1)这段文字出自法国昆虫学家法布尔的《昆虫记》中,这本书堪称科学与文学完美结合的典范,无愧于“昆虫的史诗”之美誉。(2)在学习《回忆我的母亲》一文中,老师要求你结合《红星照耀中国》的相关情节介绍一下朱德同学的精神品质,请你介绍。朱德来自于人民,服务于人民,永远属于人民的优良品性。四.(31分)(一)阅读下面的文章,完成17~19题。(10分)“是人”“斯人”从何而来?①最近,为了弄清楚天将降大任于什么人的问题,许多人忽然开始咬文嚼字。□现实生活中,□社交软件上,都在争论“天将降大任于斯人”□“天将降大任于是人”。人们热烈地探讨起几千年前一篇文章的措辞,这大概也是只能诞生于文化昌隆的东方古国的奇观了!②争论的对象《生于忧患,死于安乐》出自《孟子·告子下》,因被选入初中语文教材而具有极高的“国民度”。在这段文字中,孟子首先列举舜、傅说、胶鬲等六位古代贤人皆从忧患中奋起,建立卓著功勋的事实,证明个体要完成自己的天命必须经受挫折的锤炼。他进而申述,一个国家兴衰存亡的因由与个体命运相近,最后推出通用于个体和国家的深刻道理:“忧患使人奋进发展,安乐使人松懈衰退”。孟子善于说理,这段选文虽仅有一百多字,但论证严密,层层深入,接踵而来的排比句更是带来震撼人心的效果,使人过目难忘。③《生于忧患,死于安乐》见解卓越、气势逼人,本身就是一篇深具魅力的议论文,再加上它当年属于语文科的必背篇目,很多人都曾反复诵读,所以很多网友坚信自己对之了如指掌。也正因为如此,烂熟于心的句子“天将降大任于斯人也”,在当今教材上竟被写作“天将降大任于是人也”,这一“变化”才显得格外难以接受。然而,另外一些网友则认为他们当年学习的版本就是“是人”,与现在的教材并无二致,并认为那些记作“斯人”的朋友,大概是记忆出现了偏差。④有热心网友追溯古籍状况,发现宋、元刻本《孟子集注》皆作“是人”,清代补刻碑林十三经《孟子》也作“是人”。还有网友将目光扩大到域外,发现朝鲜李朝哲学家李珥用朝鲜语解说《孟子》的《孟子谚解》作“是人”,日本宽政年间刊本《孟子集注》也作“是人”。可以说,直到清代,在受儒家文化影响的整个古代东亚文化圈中,占主流的《孟子》版本大都作“是人”。与此同时,漩涡的中心、人民教育出版社语文编辑部也接受了相关媒体的采访,表示自从1961年该社收录《生于忧患,死于安乐》这篇课文以来,历版教材一直作“天将降大任于是人也”。鉴于人教版的语文教材是绝大多数人使用的教材,这一官方答复至少可以证明,相当一部分“斯人”派朋友,其记忆也许并不像他们以为的那么可靠。⑤既然直至清代,主流的古籍《孟子》都作“是人”,当代最流行的语文教材也作“是人”,那么“斯人”的版本源自何时何处?检索古籍发现,元代王恽《秋涧集》的《克己斋记》中已有“斯人”版的表述:“仆为之说曰:‘天之降大任于斯人也,俾经纶一世之事。’”此处是化用《孟子》的语句来表达自己对克己斋主人的赞赏。古人引用经典,不像我们今天写学术论文一样要求核对引文,而是凭记忆和语感来书写,所以王恽的一个短句中,就有两处与《孟子》原文不同。此后,元、明、清三代的小学、类书、小说类书籍中皆可找到引《孟子》而作“斯人”的情况。这说明,把“是人”记成“斯人”的情况并不自当代始,而是由来已久之事。而当代“斯人”之所以能取代人教版教材的“是人”被更多人记住,可能也是因为王恽式不求精确的引用借助影视作品、文学作品、讲话稿,甚至汉字输入法“侵入”我们的日常生活,在潜移默化之中篡改了我们最初的记忆,甚至未被我们察觉。⑥其实,从语义上来说,“是人”和“斯人”都作“这个人、这类人”解,二者差别并不显著。我们的争论,不应纠缠于天将降大任于“是人”还是“斯人”的字句问题,更要紧的是穿透字句深入义理,了解“天降大任”之人所应具备的品质。《孟子》提出的“生于忧患,死于安乐”八个字曾鼓舞过无数仁人志士从艰难困苦中奋起,将挫折变为激发勇气的契机,最终把逆境走成了顺境。今天,我们也应重视这句话的警示作用,在安定之中不忘保持奋发精神。(选自《科普时报》作者:刘一)17.下列对本文理解和分析不正确的是(B)A.文章第①段从人们近期热议的话题引出本文的说明对象,能够激发起读者的阅读兴趣。B.宋、元、明三代的小学、类书、小说类书籍中皆可找到引《孟子》而作斯人的情况C.文章②③④⑤段,按照逻辑顺序介绍了是人和斯人热议的原因,是人的版本来源,斯人的版本来源等内容。D.文章最后指出是人,斯人差别并不显著,我们最要紧的是重视这句话的警示作用,在安定中不忘保持奋发精神。18.下列对本文理解和分析不正确的是(C)A.第①段“口”处可以填入关联词语依次是不管还是还是B.第④段画线句用举例子的说明方法,具体真实地说明很多版本大都作是人。C.人们教育出版社语文编辑部表示自从1961年该社收录《生于忧患,死于安乐》这篇课文以来,历版教材一直作天将降大任于斯人也。D.本文是事理说明文,选材贴近生活,语言朴实。19.阅读第⑤段,分析下面句子加点词语的表达作用。而当代“斯人”之所以能取代人教版教材的“是人”被更多人记住,可能也是因为王恽式不求精确的引用可能表示估测,体现了斯人能取代人教版的是人是一种可能,体现科学性,严谨性。(二)阅读下面的文章,完成20~23题。温馨的意味梁晓声①温馨,他究竟意味着什么呢?那夜失眠,依床而坐,于万籁俱寂中细细筛我的人生,看有无温馨之蕊风干在我的记忆中。②从小学二三年级起,母亲便为全家的生活去离家很远的工地上班。每天早上天未亮便悄悄地起床走了,往往在将近晚上8点时才回到家里。若冬季,那时天已完全黑了。弟弟妹妹都因天黑而害怕,我便冒着寒冷到小胡同口去迎母亲。一眼望过去很远很远,不见车辆,不见行人。终于有一个人影出现,矮小,然而“肥胖”,那是身穿了工地上发的过膝的很厚的棉坎肩所致,像个矮小却穿了笨重铠甲的古代兵卒。我断定那便是母亲。于是我跑着迎上去,叫:“妈!妈……”③如今回想起来,那远远望见的母亲的古怪身影,当时对我即是温馨。④我小学五年级时,母亲仍上着班,但那时我已学会了做饭。从前的年代,百姓家的一顿饭极为简单,晚饭通常只是粥,⑤用高粱米或苞谷楂子煮粥,很费心费时的。怎么也得两个小时才能煮软。我每坐在炉前,借炉口映出的一小片火光,一边提防着粥别煮糊了,一边看小人书。即使厨房很黑了也不开灯,为的是省几度电钱……如今回想起来,当时炉口映出的一小片火光,对我即是温馨。⑥上了中学的我,于一个穷困的家庭而言,几乎已是全才了,抹墙、修火坑、砌驴
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