高三语文怎样掌握常见的古代文化知识

语言文字运用：怎样掌握常见的古代文化知识一、问题描述什么是古代文化常识？古代文化知识怎样识记？高考常考的古代文化知识包括哪些？高考文言文阅读对古代文化常识的考查有什么特点？二、复习范围（1）什么是古代文化知识？中国古代文化知识是一个庞大知识体系。包括天文知识、历法知识、乐律知识、地理知识、官职知识、学校教育知识、科举知识、姓名知识、礼俗知识、刑法知识、宗法知识、宫室知识、车马知识、饮食知识、衣饰知识、什物知识、度量衡知识等。大致可以分为中国古代物质文化、中国古代制度文化和中国古代精神文化。（2）高考文言文阅读对古代文化常识的考查有什么特点？古代文化常识的考查，是2015、2016年新增题型，从题目考查的内容来看，考查重点侧重于古代日常生活重要的和常见的文化常识，比如，字、号、谥号等名词称谓和嗣位等专有称谓。在如今重视传统文化的大背景下，2017年全国考试大纲在“古诗文阅读”部分专门增加“了解并掌握常见的古代文化常识”的考查内容。（3）古代文化常识常考的内容具体有哪些？高考考查的古代文化常识主要有以下几类：称谓姓名、官职科举、地理常识、宗法常识、礼俗常识、服饰器物、历法刑罚、古代音乐等。具体说：一是必修教材1-5；二是选修教材。例如，《中国文化经典研读》《中国古代诗歌散文研读》《中国民俗文化》等。（4）古代文化知识怎样识记？①分类记忆法。如：②联想记忆法。识记文化常识要进行相关的联想，或相似联想，或相反联想。如记忆官职变动，可以进行如下相关联想：eq\x(任、拜、除、征)→eq\x(迁、擢、拔)→eq\x(调、出、徙)→eq\x(罢、贬、左迁)授官职→提升官职→调动官职→免除或降低官职三、方法指引明确古代文化常识考查范围对必修教材1-5中的文化常识进行识记，对选修教材中的文化常识进行整理识记。对常考的称谓姓名、官职科举、地理常识、宗法常识、礼俗常识、服饰器物、历法刑罚、古代音乐等文化常识进行分类识记。（2）分类识记文化常识①古代官职兼：兼任。如：予除右丞相兼枢密使。(《〈指南录〉后序》)领：兼任。如：桓温镇江口，复引(乔)为司马，领广陵相。(《晋书·袁乔传》)行：代理官职。如：太祖行奋武将军。(《三国志·魏书·武帝纪》)署：代理、暂任。如：太守奇之，除补书佐署守属监狱。(《汉书·王尊传》)权：暂代官职。如：时韩愈吏部权京兆。(《刘公嘉话》)判：高位兼低职。如：除镇安武胜军节度使，司徒兼侍中，判相州。(《宋史·韩琦传》)②人的称谓称字：古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔。称号：号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。如：陶潜号五柳先生。称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称王安石为王文公，范仲淹为范文正公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。③天文历法我国古代纪年法主要有四种：王公即位年次纪年法。以王公在位年数来纪年。如《左传·殽之战》：“三十三年春，秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年。《廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。”年号纪年法。汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如《岳阳楼记》“庆历四年春”、《琵琶行》“元和十年”等。干支纪年法。如《五人墓碑记》：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”“丁卯”指公元1627年。近世还常用干支纪年来表示重大历史事件，如“甲午战争”“戊戌变法”“庚子赔款”“辛丑条约”“辛亥革命”。年号干支兼用法。纪年时皇帝年号置前，干支列后。④古代地理山东：顾名思义，在山的东面。但需注意的是，因“山东”之“山”，可指崤山、华山、太行山、泰山等数种不同的山，而所指地域不尽相同。下面是以崤山为标准的“山东”。如《汉书》曾提到“山东出相，山西出将”。《鸿门宴》：“沛公居山东时，贪于财货。”《过秦论》：“山东豪俊遂并起而亡秦族矣。”关东：古代指函谷关或潼关以东地区，近代指山海关以东的东北地区。曹操《蒿里行》：“关东有义士，兴兵讨群凶。”指潼关以东地区。关西：指函谷关或潼关以西地区。关中：所指范围不一，古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。⑤科举制度童生试：也叫“童试”；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。乡试：明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱(闱，考场)。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解(jiè)元。会试：明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。殿试：是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。⑥风俗礼仪牺牲：古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲”。《左传·曹刿论战》中有这样的话：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”三牲：一指古代用于祭祀的牛、羊、猪，后来也称鸡、鱼、猪为三牲。一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。太牢、少牢：古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(shǐ，猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢；又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。⑦饮食器用羹：即肉汁。有两种：一种是纯肉汁，供食饮；另一种是肉羹，制成五味调和的浓肉汤，后泛指煮或蒸成的汁状、糊状、冻状的食品。在古代，肉是“肉食者”才能吃到的，贫苦百姓只能用白水煮菜为羹，这就是所谓的菜羹。脍炙：脍，切细的鱼、肉；炙，烤肉。古代鲜肉一般用火炙，就像今天的烤羊肉串；干肉则用火烤。“食不厌精，脍不厌细”，可见古代脍食需要很高的刀工技法。脍炙，是人们所共同喜好的，后来把诗文为人所称颂叫做“脍炙人口”。⑧音乐文娱五声：也称“五音”，即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵(zhǐ)、羽五个音级。五声与古代的所谓阴阳五行、五味、五色、五官、五谷等朴素的理论形式一样，是我国早期整体化的美学观，被西方人看作是整个东方音乐的基本形态。《战国策·荆轲刺秦王》：“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。”文中的“变徵”是角、徵二音之间接近徵音的声音，声调悲凉。宫调：音乐术语。古代称宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声，其中以任何一声为音阶的起点，均可构成一种调式。凡以宫声为音阶的起点的调式称“宫”，即宫调式，而以其他各声为主者则称“调”，如商调、角调等，统称为“宫调”。（3）熟记古代文化常识记歌诀古代文化常识歌诀三皇五帝古中国，六合八荒定九州。炎黄二帝华夏肇，承天景命行禅让。土社谷稷有江山，左昭右穆建宗庙。牺牲玉帛弗敢加，三牲总称牛羊猪。少牢无牛诸侯祭，谒庙家祭祖道禊。夏商周朝立宗法，公侯伯子男五爵。妻生嫡子妾生庶，嫡承王爵庶分封。卿士大夫治一方，男臣女妾本奴隶。借贷傅别明债权，质剂买卖立契约。奴隶牛马质长券，兵器珍异剂短契。庶人黎民是百姓，布衣黔首成编户。巫医乐师和百工，褐夫韦带身贫贱。褒衣博带儒生装，夷蛮戎狄看左衽。春朝秋觐是定期，小聘年年大夫去。大聘派卿去代劳，五年躬亲见天子。古代朝仪有讲究，南面天子北面臣。折腰膜拜心敬仰，稽首九拜最隆重。作揖空首君还礼，揖让拱手宾主间。褒拜再拜言两次，平辈等职作顿首。虚左待客有规矩，长跪庄重莫箕踞。坐西面东最尊贵，坐北向南是次位。坐南面北位不高，最下坐东面西侍。愚鄙卑敝仆窃微，伏惟陨首结草谨。家大舍小令外人，谦恭有礼受教化。殷庠周序到太学，三教九流出圣人。国子监归祭酒管，博士教授是学官。三纲定位君父夫，五常仁义礼智信。孝悌忠义树家风，齐家治国平天下。初度襁褓孩提幼，总角垂髫笑晏晏。九龄黄口学指数，幼学十岁习句读。金钗豆蔻女儿家，十五及笄已成年。束发志学男十五，弱冠成人到二十。取字方便平辈称，厌恶他人直呼名。显示志趣号敬意，郡望籍贯不忘本。斋名官爵可兼称，建功立业荫后人。剖符丹书不担忧，察举征辟被选荐。氏明贵贱姓别婚，乌纱深衣科举得。《论语》《大学》加《孟子》，“四书”《中庸》要牢记。《诗》《书》《礼》《易》带《春秋》，儒家五经影响深。找到《乐经》全六艺，礼乐射御书数会。童生入学考秀才，举人还数解元棒。会试礼部考会员，院乡会殿层层考。殿试皇帝来策问，殿试揭晓传胪仪。金榜题名入仕途，进士及第分三甲。一甲三人称鼎甲，状元榜眼加探花。二甲三甲各若干，两甲第一曰传胪。连中三元人不多，同榜进士皆同年。脱褐易赭入班列，银鱼绯衣证身份。吏部考功明陟镌，封赏除授拜官职。升迁拔擢进加官，转迁徙改出调职。兼领行摄署假权，一官两职人能干。左迁贬谪窜放降，罢黜夺免回桑梓。闾阎什伍到里甲，徭役丁税输朝廷。北门南牙分曹治，北省南台设掾吏。三省六部职责清，中书门下尚书省。草拟诏旨中书令，中书舍人侍郎下。审核诏书黄门监，黄门侍郎给事中。诏命执行尚书令，左右仆射做副手。吏部天官管文官，户部地官收赋税。礼部春官看典章，祭祀科举加外交。兵部夏官选武官，军饷钱粮户部给。刑部秋官掌法律，刑狱诉讼他决断。工部冬官兴土木，屯田水利工程多。单门双户建房屋，堂前室后东西阁。序牖北向开窗户，东阼西阶连厢榭。宗庙皇宫观阙高，祸起萧墙是内乱。接遇宾客大鸿胪，将作大匠建宫庙。手工制造大司空，司马太尉主邦政。租税钱谷大司农，均输盐引创收支。大理市卿平冤案，按察采访纠善恶。皇帝顾问大学士，记录言行起居注。谏官保氏文王创，规劝皇帝拾遗责。禁宫守卫执金吾，翰林院里庶吉士。刺史别驾乘传车，郡守俸禄二千石。郡县督邮做佐吏，太子洗马侍东宫。僚属从事经略使，侍中侍郎枢密使。宦海沉浮经历过，乞身告老归故里。解官致仕乞骸骨，请老移疾是婉辞。不禄而卒填沟壑，活受封赏死得赠。人去有谥显褒贬，不论官谥和私谥。天子身殂山陵崩，皇后殡天诸侯薨。尊号庙号加谥号，东宫践祚要改元。肇始建元汉武帝，年号干支来纪年。甲乙丙丁戊己庚，天干还有辛壬癸。十二地支从子始，丑寅卯辰巳午未。申酉戌亥后跟随，干支纪年立春起循环组合一甲子，度日如年最难熬。朔朏望晦看月相，夜半鸡鸣到平旦。日出食时升隅中，日中日昳到晡时。日入黄昏人定后，三更五鼓又一天。日旬月期满一年，元日新春换桃符。上元灯节吃元宵，寒食清明思先人。端午龙舟吊屈原，七夕乞巧望鹊桥。中秋月圆多思念，重阳登高菊花酒。春分社日祈丰收，除夕守岁又一年。人生苦短悲迟暮，而立不惑倏忽间。五十半百知天命，六十耳顺称花甲。七十古稀悬车年，八十耄耋过伞寿。百岁高寿是期颐，双稀双庆世难有。殓窆攒宫葬死者，近亲斩衰穿三年。齐衰如期穿一年，大功九月小功五。缌麻五服礼最轻，袒免奔丧五服外。五声八音十二律，黄钟大吕演宫调。传统文化包罗广，细细品读巧记诵。四、例题阐释例1.下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A.以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。B.姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。C.母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。D.私禄中的“禄”指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营葬。【答案】B【解析】B项中“与血亲有同有异，只是血亲中的一部分”错。“姻亲”与“血亲”不同，“姻亲”指由婚姻关系结成的亲戚，“血亲”指有血统关系的亲属。例2.下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()(2017年新课标Ⅱ卷高考试题)A.下车，古代可以代指新任官吏就职，后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所。B.收考，指先行将嫌犯拘捕关进监狱，然后再作考察，进行犯罪事实的取证工作。C.车驾，原指帝王所乘的车，有时因不能直接称呼帝王，于是又可用作帝王的代称。D.京师，古代指国家的都城，《三国演义》中就经常提到“京师”，现代泛指首都。【答案】B【解析】B项“考”的意思是“拷问，刑讯(逼供)”，而非“考察，取证”。A项的“下车”和D项的“京师”在高中必修教材《张衡传》中出现过，如“衡下车，治威严，整法度”“游于三辅，因入京师”。C项“车驾”除了指帝王所乘的车外，也可指普通“马车”。五、拓展练习1.下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A.登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。B.兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍，军械，军令等事宜。C.庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖，太宗，钦宗。D.太子指土建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。【答案】D【解析】此题主要考查古代的官职，科举考试，帝王谥号以及对君主儿子的称呼。古代被皇帝封为储君的儿子称谓“太子”；其