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北师大版语文九年级下册第五单元《陋室铭》同步练习一、基础知识及运用1、加线字注音。陋室惟吾德馨鸿儒案牍答案:lòu|xīn|hóng|dú解析:根据所学所记,回顾课文注释内容,结合字义判断字音,注意易错点,“陋”的声母是l不是n;“馨”是前鼻韵母;“鸿”的单纯是ong不是eng。点评:学习古文,首先要朗读,所要以注意注释中字音的标注,读准字词。2、《陋室铭》的作者是,字,是朝人。答案:刘禹锡|梦得|唐解析:根据所学所记,回顾课文注释内容,直接解答即可。注意“唐朝”不要错填成“宋朝”。点评:对于名著名篇,有关作家作品的常识在明确记忆。3、铭是一种文体,最初是古代刻在器物、碑碣上的文字,后来发展为一种文体。这种文体有的特点。答案:记述生平、事业、功德或或警戒自己|形式形式短小|文字简洁,押韵解析:根据所学所记,回顾课文注释内容,结合知识积累,直接解答即可。注意“唐朝”不要错填成“宋朝”。点评:本题有难度,学生不容易接触此类文体较少,不太了解“铭”的特点。4、本文起首四句,以正衬发端,用比喻陋室,自然引出正题:颂扬陋室。点出陋室不陋的原因是“”。再通过对的描写,交友及室主人所做之事的叙述,表现了作者的情怀,后又以自比,充分表现了作者的情趣。答案:有仙之山,有龙之水|惟吾德馨|陋室环境|诸荀、扬雄|高洁傲岸的节操和安贫乐道解析:本题概括了全文的要点,按提示信息“比喻”“陋室不陋的原因”“描写”“自比”“情趣”等,回顾相关的文字内容,根据要求概括填答。点评:学习文言文,要注意整体把握内容,善于归纳内容要点。5、默写①水不在深,。山不在高,。②,草色入帘青。,往来无白丁。③斯是陋室,。答案:有龙则灵|有仙则名|苔痕上阶绿|谈笑有鸿儒|惟唯德馨解析:根据背诵记忆直接默写即可,注意易错点,如每一题,“灵”与“名”不要错位,第二题的“鸿”和第三题的“惟”“馨”不要写错。点评:本题不难,都是要求熟背的名句。对于名篇名句要在理解的基础上背诵。6、用课文原名回答下列问题。①本文的主旨句是:②描写陋室环境幽雅的句子是:③写室中人交往之雅的句子是:④写室中事的情趣之雅的句子是:答案:斯是陋室,惟吾德馨。|苔痕上阶绿,草色入帘青。|谈笑有鸿儒,往来无白丁。|可以调素琴,阅金经。解析:本题不是一般性的默写,是理解性的默写。抓住题干中的答点提示,梳理文章内容,写出相关句子,注意不要写错字。点评:此类默写是强化学生对文章语句的理解背诵,学习时要多加训练。7、《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这样的句子,句式整齐,音韵和谐,这是古代散文中常用的句式,这样的句子叫“”,从修辞方法方法来说,这样的句子有的是句,有的是句答案:骈句|对偶|排比解析:根据题干的提示信息“句式整齐,音韵和谐”和举例,结合所学积累判断第一空答案内容。抓住答点提示“修辞手法”即可填答第二三空。点评:骈句,老师在讲课中讲到,学生不一定能记住,其它两空比较容易解答。8、解释句子中加线字的意思。山不在高,有仙则名。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。斯是陋室,惟吾德馨。答案:出名|大|平民,指没学问的人|不加装饰的|佛经|奏乐的声音|官府的公文|使劳累|这|只|品德高尚解析:根据所学所记,回顾课文注释内容,结合对句子内容的理解,判断字词含义,注意词类的活用,如“劳”是形容词动用。点评:掌握常用文言实词,是学习文言文的基本要求,学习时要重点掌握注释中文言实词的意义。9、找出各组中加线字注音有错的一项,将序号填在括号内。(1)A.陋室(lòu)B.德馨(xīng)C.调素琴(tiáo)_________答案:B(2)A.鸿儒(hóng)B.案牍(dú)C.西蜀(shǖ)_____________答案:C(3)A.诸葛亮(gé)B.嗫嚅(rú)C.磐石(páng)_____________答案:C解析:根据所学所记,回顾课文注释内容,结合字义判断字音,注意易错点。第一题,B“馨”读xīn;第二题,C“蜀”读shǔ;第三题,C“磐”读pán点评:学习古文,首先要朗读,所要以注意注释中字音的标注,读准字词。10、下列句子,朗读停顿划分正确的一项是()。A.山不/在高,有仙/则名。B.苔痕上/阶绿,草色/入帘/青。C.无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形。D.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。答案:D解析:用反选排除法,A句应该是“山/不在高,有仙/则名”,B句应该是“苔痕/上阶绿,草色/入帘青”,C句应该是“无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形”。点评:此类题首先要了解句子的意思,分析句子的结构,根据句中意义的层次关系来分析节奏的划分开,判断正误。11、加线词解释全都正确的一组是()A.调素琴(弹)无丝竹之乱耳(奏乐的声音)有仙则名(著名,出名)B.无案犊之劳形(劳累)山不在高(在于)往来无白丁(没有什么学问的人)C.孔子云(说)谈笑有鸿儒(大)惟吾德馨(香气)D.有龙则灵(灵验,神奇)斯是陋室(这)阅金经(佛经)答案:A解析:根据所学所记,回顾课文注释内容,结合句子的意思,判断字词含义,用反选排除法判断答案。B错,“劳”是“使……劳累”;C错,“馨”在句中是形容品德高尚;D错,“是”是判断动词。答案为A.点评:掌握常用文言实词,是文言文学习的基本要求,学习时要多加识记积累。12、下列句中“之”字的用法与例句相同的一项()例句:无丝竹之乱耳A.孔子云:何陋之有B.无案牍之劳形C.春冬之时D.观之正浓答案:A解析:根据文言文学习的积累,了解“之”大概有几种用法,判断例句中的“之”是在主谓之间不译,再比较判断各句中的“之”的用法可知A与例句相同。点评:“之”是文言文中最常用的虚词,学习时要注意辨析其多种用法,归纳记忆。13、下列各组加线字用法相同的一项是()A、斯是陋室天将降大任于是人B、无案牍之劳形送杜少府之任蜀州C、有龙则灵学而不思则罔D、可以调素琴皆以美于徐公答案:C解析:根据所学所记,了解句了的出处,根据文章内容了解句子的意思,判断字词含义,进行比较。A“是”一为判断动词一为“这”,B“之”一为主谓之间不译一为动词“到”,D“以”一为介词“用”一为动词“认为”。C“则”皆是助词“就”。点评:本题将不同文章中的句子放在一起,让学生比较判断同一字词,旨提醒学生学习时注意知识联系,归纳记忆有关知识。14、本文在写作方法方法典型的特点是()A.错景抒情B.借物抒情C.运用象征D.动静结合。答案:B解析:根据所学所记,了解文章内容。文题中“陋室”是具体的“物”,文中作者也着重描写了这个“物”,而作者是借以表达自己的生活情趣,所以本文的写法方法是“借物抒情”。点评:学习古文,不仅要在文言语言上学习,还要学习一些写作方法,借鉴运用。15、下面对文章内容理解不正确的一项是()A、表现出对仙人生活的羡慕和追求。B、表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。C、表现了身居陋室而怡然自得的心情。D、表明了以古代名贤自比的态度。答案:A解析:根据所学所记,了解文章内容。抓住各选项表述的要点,梳理文中有关的文字,理解判断。A项“对仙人生活的羡慕和追求”的表述显然是错误的。点评:学习古文,要善于整体把握文章内容,归纳要点。16、翻译句子(1)斯是陋室,惟吾德馨。答案:这是简陋的房子,只是(由于)主人我的品德好(就不感到简陋了)(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。答案:苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘中(3)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。答案:没有(嘈杂的)乐声扰乱双耳,没有官府的公文劳累身心解析:根据原文大致了解句子的意思,把握关键字的意义,翻译要做到三点,原意不能改变,关键字词要译准确,句子要通顺。点评:翻译文言句子,是学习文言文的基本要求,学习时要掌握翻译方法,多加练习。二、问题理解17、这段文字从哪几个方面表现陋室不陋?请你用自己的话概括。答案:作者从室外环境之幽雅、室中人交往之雅和室中事的情趣之雅三个方面,表现了陋室不陋。解析:根据所学所记,回顾文中对“陋室”描写的内容,即可判断解答。点评:本题不难,本问题是学习中老师重点讲解的问题,学生容易理解记忆。18、作批注是学习古诗文的一种好方法。请仿照①句的批法,任选一个角度为②句作批注。①南阳诸葛庐,西蜀子云亭。(以名人高雅居天之骄子衬托自己居室的高雅。)②孔子云:何陋之有?反问句式,突出主旨。答案:这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。解析:按照示例,根据句子的内容可从句子表达的思想或在文章结构上的作用作一批注。点评:批注,也就是对所学材料进行理解,根据自己的感受作点评,这是一种很好的读书方法。19、“苔痕上阶绿,草色入帘青”用了怎样的修辞手法?“上”和“入”用在这里有何好处,这句写出了环境怎样的特点?答案:示例:对偶拟人“上”“入”二字生动传神,化静为动,使景物有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情。解析:首先要了解句了的内容,从写作方法上点明以动写静的方法,说明描写中表达的作者的情感。点评:赏析古文中的句子,要从写作方法、词语的生动性、表达的情感等方面来分析,并作出评价。20、“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法?为什么要这样写?答案:示例:运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”,表明作者以古名贤自况,表明自己也有古名贤的志趣和换负。解析:根据所学所记,了解““南阳诸葛庐,西蜀子云亭”典故的内容,体会作者引用典故的意图,即可判断类比的手法地,从作者表达自己的志向来说明引用典故的作用。点评:古诗文中常有典故,一般都是用以表达作者的情感或志向,学习时要注意体会。21、历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子?请举例。答案:示例:床头屋漏,雨脚如麻的杜甫草堂。净洁无尘,以木板方砖做书架的钱钟书的书斋。解析:抓住题干中的答点提示“陋室不陋”,根据本文来理解这句话的含义,再根据知识积累举例。点评:本题要求学生运用发散思维,调动知识材料来解释问题,同时对本文的思想内容进一步的理解。22、“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有何看法?答案:示例一:这种交友方式可取,我们就是要与那些有知识,有学问的人交往,这样才能不断进步。示例二:这种交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。解析:根据所学所记,理解文中“谈笑有鸿儒,往来无白丁”一句所表达的作者的生活情趣,抓住“鸿儒”“白丁”两词的含义,联系现实生活谈谈应该交怎样的朋友。点评:本题要求运用所学知识来联系现实生活发表观点,将知识拓展,培养学生思考能力,设题很好。23、在物质生活日益丰富的今天,你如何看诗本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操?答案:提示:只要围绕“物质生活再丰富,也需要高尚的精神生活”来回答就可以。解析:根据所学所记,理解文中““惟吾德馨”一句所表达的作者的生活态度,抓住“德馨”一词的含义,联系现实生活谈谈应该怎样有一个健康的精神生活。点评:本题要求运用所学知识来联系现实生活发表观点,将知识拓展,培养学生思考能力,设题很好。三、课内阅读24、阅读《陋室铭》,回答文后问题。山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(1)写出本文的中心句。答案:斯是陋室,惟吾德馨。(2)写山水对写陋室有何作用?答案:以山水作类比,引出陋室;暗示陋室不陋,因人生辉。解析:第一题,本文是借物抒情,强调的是个人品德,所以“斯是陋室,惟吾德馨”是全文的中心句。第二题,根据开头句中“仙”与“山”、“龙”与“水”的关系,联系作者所说的“陋室”与“德馨”的关系,即可了解开头句是通过类比来引出下文。点评:两题都不难,学习中老师重点讲解的问题,学生容易理解记忆。四、拓展阅读25、阅读选文,完成文后各题。何易于尝为益昌令。县距刺史治所四十里,城嘉陵江南。刺史崔朴尝乘春自上游,多从宾客歌酒,泛舟东下,直出益昌旁。至则索民挽①舟。易于即腰笏②,引舟上下。刺史惊问状。易于曰:“方春,百姓不耕即蚕,隙不可夺。易于为属令,当其无事,可以充役。”刺史与宾客跳出舟,偕骑还去。益昌民多即山树茶,利私自入。会盐铁官奏重榷管③,诏下所在不得为百姓匿。易于视诏曰:“益昌不征茶,百姓尚不可活,矧④厚其赋以毒民乎!”命吏刬去。吏争曰:“天子诏‘所在不得为百姓匿’,今刬去,罪益重。吏止死,明府公宁免窜海裔耶?”易于曰:“吾宁爱一身以毒一邑民乎?亦不使罪蔓尔曹。”即自纵火焚之。观察使闻其状,以易于挺身为民,卒不加劾
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