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文档简介

第一页,共十二页,2022年,8月28日

第五章新时期以来的戏剧

第一节新时期戏剧概述第二节八十年代的戏剧第三节九十年代的戏剧第二页,共十二页,2022年,8月28日第一节新时期戏剧概述

文革结束后,戏剧解冻。戏剧家们冲破精神枷锁的束缚,带着积郁十年的愤怒走上舞台,创作了具阳刚之美与现代意识的戏剧:现实主义戏剧——社会问题剧、现代主义实验剧、小剧场话剧。第三页,共十二页,2022年,8月28日第二节八十年代的戏剧

第一阶段(77—79):现实主义恢复期

第二阶段(80—85):现代主义实验阶段第三阶段(86—89

):写实写意融阶段

第四页,共十二页,2022年,8月28日第一阶段(77—79):现实主义恢复期A.突现了领袖形象的革命历史题材话剧

《曙光》白桦《报童》邵冲飞,

《陈毅出山》丁一三《陈毅市长》沙叶新B.具有反思极左政治色彩的戏剧

《于无声处》宗福先《丹心谱》苏叔阳C反映社会生活的社会问题剧《报春花》崔德志《血总是热的》宗福先,《权与法》邢益勋《高山下的花环》俞志光第五页,共十二页,2022年,8月28日反映社会生活的社会问题剧

直面现实,揭露社会弊端,及时提出了社会生活中急待解决的社会问题:极左路线、极左政治、冤假错案、官僚主义、特权思想、青少年犯罪、不正之风出身论、权大于法、封建残余等,将理性批判融入对未来的呼唤中,以反映现实的敏锐性、及时性、尖锐性,引起人们的注意。他们的问世,标志新时期现实主义话剧鼎盛期的到来。第六页,共十二页,2022年,8月28日

《假如我是真的》:1979年上海发生一起冒充干部子弟行骗事件,剧本以此为基础进行编剧。社会问题剧(1)

揭露了不正之风,特权思想的危害。揭露了某些干部的真面目,显示了封建特权思想在中国现代条件下仍然根深蒂固的严峻性,讽刺了执政党内存在的腐败现象。提出一个问题:假如我是真的,那么这一切就合法吗?第七页,共十二页,2022年,8月28日反映社会生活的社会问题剧(2)

《报春花》白洁(出身不好)李建

吴一平

李红兰

吴晓峰

党内家庭恋人家庭恋人第八页,共十二页,2022年,8月28日

李健:以厂为家、立党为公的老干部。以厂子利益为重,质量就是政治,批判了反动“血统论”,坚决树白洁为标兵。

吴一平:自私、卑鄙,为了政治和家庭目的,以“血统论”观点待人,反对树白洁为标兵。

《报春花》人物形象(3〕

血统论——社会遗传的假想敌,斗争就在这假想的敌对中产生。第九页,共十二页,2022年,8月28日李红兰:自私、狭隘,反对白洁当标兵,假马克思主义之观点,行利已之实。吴晓峰:是一个思想高尚,是非分明,重视感情,反对血统论观点的人。

《报春花》人物形象(4〕白洁:冰清玉洁,默默奉献,委曲求全,忍辱负重,5万米无次布本身就是对极左路线的控诉,她被树为标兵,标志新时代到来了,社会在前进。第十页,共十二页,2022年,8月28日

表现了正确思想与错误思想,高尚人格与卑下人格的冲突,它告诉我们为了实现四化,必须调动一切积极因素,发展生产力;必须在组织上、思想上、肃清极左路线的影响,肃清成份论、血统论的流毒,重新认识人,尊重人,把人从极左政治下解放出来。《报春花》主题第十一页,共十二页,2022年,8月28日

1、社会问题剧的恢复,发扬了社会主义现实主义的优良传统,批判意识空前强化,具有批判现实主义精神。

2、具有强烈的

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