2023届高考语文一轮复习专练：古代文化常识练习 - 统编版高三总复习

2023届高考语文一轮复习专练：古代文化常识练习--统编版高三总复习

高考语文古代文化常识练习

班级考号姓名总分1.阅读下面的文言文，完成下面小题。

左丞相睿以为军祭酒，逖居京口，纠合骁健，言于睿曰:“晋室之乱非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰必有望风响应者矣。”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。秋八月，逖将其部曲百余家渡，中流，击楫而誓曰:“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.京口，古城名，在今江苏省镇江市，是古代长江下游军事重镇，为兵家所重。

B.遗民，指改朝换代后仍然忠于前朝的人，也泛指沦陷区的人民，文中指后者。

C.部曲，原指古代豪门大族和将领招募的私人军，文中是指部队的编制单位。

D.传檄，指檄文，是古代官府用以征召、晓谕声讨的文书，传檄即传布檄文。

2.下列关于文化常识的表述，不正确的一项是（）

A.宗庙之事，指诸侯祭祀祖先的事，在古代是国家重要的政事。宗庙指天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。

B.“秋毫无犯”“劳苦功高”“人为刀俎，我为鱼肉”“项庄舞剑，意在沛公”“游刃有余”这些成语都出自《鸿门宴》。

C.冠者，成年人。古代男子在二十岁时行加冠礼，表示成年。童子，指少年，未成年的男子。

D.孟子，名轲，字子舆，战国时期邹人。儒家学派代表人物之一，是仅次于孔子的一代儒学宗师，有“亚圣”之称。

3.下列有关文化常识的表述，正确的一项是（）

A.九州，古时天下分九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、杭州、梁州、雍州。秦居雍州，后“九州”成为中国的别称。

B.黔首，战国时期和秦朝对百姓的称呼，与“氓隶之人”“迁徙之徒”意思相同，都指百姓。

C.战国四公子，是指齐国的孟尝君、赵国的春申君、楚国的平原君、魏国的信陵君，他们都出身贵族，以招揽宾客著称。

D.少牢：羊、猪各一头。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故“牢”指祭祀用的牲畜。根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。

4.下列文学文化常识有误的一项是（）

A.东门黄犬，这一成语用以作为为官遭祸，后悔抽身已迟的典故，其主人公为李斯。

B.胡越，古代分别居于我国北方和南方的两个民族，蛮夷的意思和它一致。

C.司马光，“王安石变法”中守旧派的代表人物，后被蔡京刻在“元祐党人碑”之首。

D.“门第既高，神颖复隽，感慨时事，条画率中机宜”是对杜牧的评价。

5.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（）

A.讳：古时称死去的皇帝或尊长的名字，名字前加“讳”。如“讳匡胤”指已故皇帝宋太祖赵匡胤。

B.御史中丞：宋代监察机关，沿袭唐制，中央设御史台。御史台设有御史大夫和御史中丞。御史大夫名义上是御史台的最高长官，元丰改官制后，无御史大夫，因而御史中丞便成为御史台的真正长官，称为台长。

C.迁：古代称调动官职，一般指升职；也可指贬谪，放逐，如“迁谪(贬官远地)”“迁客(流迁或被贬谪到外地的官)”。

D.术数：术数是研究“天道”的学问，包括天文、历法、五行、占卜等；术数也可解释为以阴阳五行的生克制化的理论，来推测自然、社会、人事的“吉凶”，属《周易》研究范畴的一大主流支派。《张衡传》“衡善术学”中的“术学”指看相算命。

6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.男，爵位，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。我国古代有公、侯、伯、子、男五种爵位。

B.桑梓，古人常在家屋旁栽种桑树和梓树，后以“桑梓”借指故乡。

C.壶浆，即箪食壶浆，意指用箪装着饭食，用壶盛着浆汤，与“箪食瓢饮”同义，常用为犒师拥军的典故。

D.谥，是封建时代，一个人死后依其生前行迹而给予的称号。臣下的谥号由朝廷评定授予。

7.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()

A.行台，是指魏晋至金代尚书台临时在外设置的分支机构，又称行尚书省或行台省。

B.子史，为“经史子集”中子部和史部书籍，按内容划分。“子”专门收录先秦诸子散文。

C.东宫，是古代宫殿指称，因其方位得名，多为太子居处，后借指居住东宫的储君。

D.藩部，官署名，西魏时尚书省十二部之一，北周设中大夫，掌管诸侯朝觐礼仪。

8.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.“伶官传序”的“序”属于书序，和“跋”一样，一般写在书籍或文章前面。

B.《新五代史》是二十四史之一，也属纪传体，记载了梁、唐、晋、汉、周五代史实。

C.“太庙”是指皇帝的宗庙，与“一夫作乱而七庙隳”的“七庙”意思一样。

D.“少牢”是指古代祭祀用羊、猪各一头；“太牢”是指古代祭祀用牛、羊、猪各一头。

9.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()

A.太尉：古代官名。是古代中央掌管军事的最高官员，为全国最高军事和行政长官，执掌天下军政事务。

B.虎符：即兵符，古代调兵遣将的信物。虎形，背有铭文，分两半，右半留中央，左半授予统兵将帅或地方长官。调兵时由使臣持符验合，方能生效。

C.中国：最早指西周京畿地区，后演变为黄河流域黄河中下游的中原地区，中国以外则称为四夷，所谓“天子有道，守在四夷”。

D.南越：古地名，即今广东、广西一带，也作“南粤”；也指南越族，是先秦时期百越各部落的一支。

10.下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是()

A.超擢、右迁、进、黯都是表示职务任免的词，除黯外，都是表示升职。

B.“三考”指古代官吏考绩之制，指经三次考核决定升降赏罚。三年一考，九年三考，按结果决定升降奖惩。汉以后，各朝一般均采“三考”制。

C.丧归制是我国古代丧葬制度中极为重要的组成部分。一般来说，官员遇到自己的父母去世，要弃官居家守制丁忧，服满再行补职。但是为了应对各种时局，“夺情”可以合法地不守礼制。

D.“赠”指在官员生前或死后赐以官爵或荣誉称号，以表彰官员对朝廷的贡献。

11.下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是()

A.孤，指幼年丧父。“鳏寡孤独”中的“孤”也是这个意思。“孤”还可以作为古代帝王的自称，如“孤家”“孤王”。

B.关中，即“四关之内”，这四个关口分别是东函谷关、西大散关、南武关、北萧关。自郑国渠修好以后，关中就成了物产丰饶的沃野之地。

C.出，指京官外调。“永和初，出为河间相”(《张衡传》)与“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”(《生于忧患，死于安乐》)两句中的“出”都是此意。

D.谥，谥号，古人死后依其生前行迹而为之所立的称号。帝王的谥号一般由礼官议上，臣下的谥号由朝廷赐予。

12.下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是()

A.孝廉，是汉代察举制的科目之一。通过“举孝廉”，可形成“在家为孝子，出仕做廉吏”的良好风尚。

B.永嘉，年号。年号是用来纪年的一种名号，一个皇帝只能有一个年号，故能以年号作为皇帝的称呼，如康熙皇帝。

C.吏部，古代官司署之一，掌管天下文官的任免、考课、升降、勋封、调动等事务，其长官称吏部尚书。

D.少牢，古代祭祀时只有羊、猪的称“少牢”，牛、羊、猪齐备的称“太牢”。天子祭祀用太牢，诸侯祭祀用少牢。

13.下列对于称谓的理解不正确的一项是()

A.古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。王勃《杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”

B.《愚公移山》：“指通豫南，达于汉阴。”“汉阴”指汉水北面。“泰山之阳，汶水西流”说明汶水在泰山南面。

C.“三秦”指潼关以西的关中地区。项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将，故得名。《送杜少府之任蜀州》：“城阙辅三秦，风烟望五津。”

D.汉太初元年，置京兆尹、左冯翊和右扶风三个相当于郡的政区，因为是管辖京都及其附近地区故合称“三辅”。

14.下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（）

A.古代帝王祭祀社稷时,牛、羊、豕三牲全备为“太牢”。少牢只有羊、豕，没有牛。

B.古代帝王、诸侯所祭的土神叫“稷”，谷神叫“社”，后来以社稷代指国家，可见土地和粮食的重要性。

C.古代统治者不仅重视祭祀宗庙，也重视祭天地、山川。古代帝王祭天地的最隆重的典礼叫“封禅”

D.古代祭祀前要沐浴、更衣、独居,戒其嗜欲，以示心地诚敬，这些活动叫“斋戒”

15.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.乘，古时一车四马为一乘。春秋时，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。

B.师旅，指军队。古时五百人为一师，两千五百人为一旅。

C.会同，古代诸侯朝见天子的通称。会，诸侯在非规定时间朝见天子。

D.庠序，古代的地方学校，后泛指学校。

16.下列有关古代宗法常识的叙述，不正确的一项是（）

A.“三从”指未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子。

B.“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。

C.“五常”指封建礼教规定的君臣、父子、兄弟、姐妹、夫妇之间的伦理关系。

D.“六亲”，《左传》中指父子、兄弟、姑姊、甥舅、昏媾、姻亚。

17.下列各项中关于文学常识的解说无误的一项是（）

A.表：古时大臣用来上奏的一种文体，以说理弹劾为主。

B.修禊：古代民俗，于仲夏时节到水边嬉戏，以祓除不详，祈求好运。

C.仲秋：秋天的第二个月，古人以“孟、仲、季”来划分季节的三个阶段。

D.三径：出自西汉蒋诩隐居的典故，后以其代指穷荒贫瘠之地。

18.下列选项中，有关文化常识的理解不恰当的一项是（）

A.《左氏春秋》，简称《左传》，与《公羊传》及《榖梁传》合称“春秋三传”。

B.“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”庠序，即古代的地方学校，后泛指学校。

C.薨，周代指诸侯之死，后世二品以上官员之死亦称薨。

D.“豫游之乐”，豫游，即出游，游乐。帝王春天出巡为“豫”，秋天出巡为“游”。

19.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.乡试是中国古代科举考试之一，由各地州、府主持，考生来自全国各地。

B.宦官也称太监，是古代宫中侍奉皇帝及其家属的人员，由阉割后的男子充任。

C.晏驾是帝王死去的委婉说法，“晏”义为晚，晏驾指帝王车驾未能按时发出。

D.执政指掌管国家政事，又指执掌国家大权的重臣，还可作为高级官员的通称。

20.阅读下面的文言文，完成下面小题。

阉人刘朝称东宫令旨，索戚畹废庄，光斗不启封还之，曰：“尺土皆殿下有，今日安敢私受。”阉人愤而去，杨涟劾魏忠贤，光斗与其谋，又与攀龙共发崔呈秀赃私，忠贤暨其党咸怒。

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.辇下，又称为辇毂下，意思是在皇帝的车驾之下，常常用作京都的代称。

B.东宫是古代皇家宫殿的称呼，由于是太子所居之宫，文中用来借指太子。

C.殿下是古代对太子、诸王、丞相的敬称，礼尊意味次于敬称皇帝的陛下。

D.追比指旧时地方官吏严逼限期办事，逾期以杖责等表示警惩，继续追逼。

21.阅读下面的文言文，完成下面小题。

时上方乡神仙之事，蔡京引方士王仔昔以妖术见，朝臣戚里寅缘关通。安中疏请自今招延山林道术之士，当责所属保任；并言京欺君僭上、蠹国害民数事。上悚然纳之。

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.方士，又称方术士，指中国古代好讲神仙方术、从事巫祝术数活动的人。

B.保任，意思是担保或担保者，文中特指因向朝廷推荐人才而负担保责任。

C.禁中，又称禁内，指皇室宗族所居之处，因所居宫室严禁随便进出得名。

D.四六之制，即骈文，因在发展中逐渐成为相对整齐的四六句式而由此称。

22.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.主司既可指主管某项事务的官员，又可特指科举的主试官。

B.殿试是中国古代科举制度中最高一级的考试，在殿廷举行，由丞相主持。

C.司农是官名，又称为大司农，主要掌管农桑、仓储、租税等相关事务。

D.当轴，指做官处在重要的位置，当轴者则指身居显赫职位的当权官员。

23.阅读下面的文言文，完成下面小题。

闰月乙亥，以参知政事王钦若判天雄军兼都部署。契丹主隆绪同其母萧氏遣其统军顺国王萧挞览攻威虏、顺安军，三路都部署击败之，斩偏将，获其辎重。又攻北平砦及保州，复为州砦兵所败。

（节选自《宋史纪事本末契丹盟好》）

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.衅鼓，指古代战争时杀人或杀牲取血涂在鼓上以举行祭祀仪式。

B.庙社，庙指宗庙，社指社稷，庙社在古代常用来借指国家朝廷。

C.闰月，农历逢闰年加一个月，闰某月指加在某月之前的那个月。

D.辎重，文中指行军时随军运载的军械、粮草、被服等军用物资。

24.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.犯颜，指敢于冒犯君王或尊长的威严，常常用于表示直言敢谏的执着态度。

B.抵极刑，抵刑即处刑，抵极刑指犯人受到死刑外加上尸体示众的极端刑罚。

C.减膳，古代帝王遇到天灾等让自己感到内疚的情况时，常食素或减少肴馔。

D.大理丞，大理丞是大理寺的重要官员，大理寺是我国古代掌管刑狱的官署。

25.下列有关文学、文化常识的表述有误的一项是（）

A.“壬戌”是干支纪年，文中指宋神宗元丰五年。我国古代主要的纪年有王公即位年次纪年、帝王年号纪年、干支纪年和帝王年号加干支纪年等。

B.“既望”指农历每月的十五。在古籍文献中，一个月中某此特殊的日子还有特定的名称，如每月第一日叫“朔”，最后一天为“晦”。

C.“江州司马青衫湿”中，“司马”是州刺史的副职，有职无权；“青衫”指黑色单衣，唐代官职低的服色为黑色，后借指失意的官员。

D.“名属教坊第一部”中的“教坊”是中国古时管理宫廷音乐的机构，专管雅乐以外的音乐、舞蹈、百戏的教习、演出等事务。

26.古人用天干地支纪年,以十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)依次配上十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)组合成以六十为周期的纪年方式，称为一甲子。十二地支又可对应十二生肖的纪年法；也用来表示一天的十二个时辰，如卯时即上午五至七点。下列有关干支的叙述，正确的一项是()

A.若去年为甲申年，则明年为丙亥年。

B.公元(西历)1971年是农历(阴历)辛亥年。

C.子时是夜里凌晨零点至两点，所以通常称为“子夜”。

D.韩愈生于唐代宗大历三年(戊申年)，可知韩愈生肖属鸡。

27.下列对文化常识的解说，有误的一项是（）

A.粪土当年万户侯

万户侯：泛指有高爵显位的人

B.六艺经传皆通习之

六艺：指六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》

C.予左迁九江郡司马

左迁：指升职。古人尊左卑右，故称升职为左迁

D.徘徊于斗牛之间

斗牛：星宿名，指斗宿（南斗）、牛宿

28.下列对文化常识的解说，不正确的一项是（）

A.青青子衿子：对对方的尊称。

B.令以责之里正里：古代基层行政组织。

C.千乘之国乘：古时一车一马为一乘。

D.押正旦带枷上正旦：传统戏曲中的女主角。

29.下列文化常识中，表述不正确的一项是（）

A.师旅，指军队。古时两千五百人为一师，五百人为一旅。

B.衅钟，古代新钟铸成，宰杀牲口，取血涂钟行祭，叫作“衅钟”。

C.会同，古代诸侯朝见天子的通称。会，诸侯在规定时间朝见天子。同，诸侯一起朝见天子。

D.关中，指函谷关以西，泛指战国末期秦之故地。“山东”，崤山以东，泛指东方六国之地。

30.下列文化常识中，表述不正确的一项是（）

A.庠序，古代的地方学校，后泛指学校。此外，古代的学校还有太学、书院等。

B.冠礼，嘉礼的一种，古代男子二十岁时由氏族长辈依据传统为其举行加冠礼，以表示成年。

C.“晋侯”“秦伯”中的“侯”与“伯”都是爵位，按周代制度，爵位分为公、侯、伯、子、男五等。

D.古代室内座次，坐北朝南是最尊之位，其次坐西朝东，再其次是坐南朝北，最卑之位是坐东朝西的席位。

附：参考答案

1.C

【解析】

【详解】

本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

C.“文中是指部队的编制单位”错。从原文来看，“逖将其部曲百余家渡”，这里的“部曲”是指祖逖的私家军队。

故选C。

参考译文：

左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而是臣下怨恨叛乱，由皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使外族人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我祖逖这样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法招募士兵。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”

2.B

【解析】

【详解】

本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

B.“游刃有余”不是出自《鸿门宴》，最早出自于战国时期庄子的《庄子养生主》。游刃有余，指肢解牛体时能对准骨节间的空隙下刀，刀刃运行于空隙之间还有回旋的余地；形容技艺熟练，做事轻松利落。

故选B。

3.A

【解析】

【详解】

本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。

A.“杭州”错，九洲中没有杭州，应该为“扬州”。

故选A。

4.B

【解析】

【详解】

本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

B.“蛮夷的意思和它一致”错。“蛮夷”是汉族对外族四夷的称呼，是一个泛称。

故选B。

5.D

【解析】

【详解】

本题考查学生理解古代文化常识的能力。

D.“《张衡传》‘衡善术学’中的‘术学’指看相算命”错，《张衡传》中“术学”是指古代关于天文、历法等方面的学问。

故选D。

6.C

【解析】

【详解】

本题考查学生掌握文化常识的能力。

C.“与‘箪食瓢饮’同义，常用为犒师拥军的典故”错误，二者词义不同，“箪食瓢饮”意思是一箪食物，一瓢水，形容读书人安于贫穷的清高生活。

故选C。

7.B

【解析】

【详解】

本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

B.“子专门收录先秦诸子散文”表述有误。“子”除了收录诸子百家著作，还有类书，如天文算法类、术数类、艺术类、谱录类等。

故选B。

8.A

【解析】

【详解】

本题考查学生掌握文化常识的能力。

A.“和‘跋’一样，一般写在书籍或文章前面”错误，“跋”是在书籍或文章等的后面。

故选A。

9.A

【解析】

【详解】

本题考查学生掌握文化常识的能力。

A.“为全国最高军事和行政长官”错误，应是全国最高军事长官。

故选A。

10.D

【解析】

【详解】

本题考查学生掌握文化常识的能力。

D.“‘赠’指在官员生前或死后赐以官爵或荣誉称号”错误。赠，是指死后赐以官爵或荣誉称号。

故选D。

11.C

【解析】

【详解】

本题考查学生理解古代文化常识的能力。

C.“都是此意”错，“出则无敌国外患者”中的“出”是名词活用作状语，在国外。

故选C。

12.B

【解析】

【详解】

本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。

B.“一个皇帝只能有一个年号”错，一个皇帝在位可以使用多个年号。

故选B。

13.B

【解析】

【详解】

本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。

B.“‘汉阴’指汉水北面”错误。山南水北为“阳”，山北水南为“阴”，故“汉阴”指汉水南面。

故选B。

14.B

【解析】

【详解】

本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

B.“土神叫‘稷’，谷神叫‘社’”错，说法颠倒了。土神叫“社”，谷神叫“稷”。

故选B。

15.B

【解析】

【详解】

本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

B.“古时五百人为一师，两千五百人为一旅”错误，古时军队的编制，以二千五百人为一师，五百人为一旅。

故选B。

16.C

【解析】

【详解】

本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

C.“姐妹”错误。“五常”指君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的伦理关系，即君臣有义，父子有亲，长幼有序，夫妇有别，朋友有信。这些人伦关系，反映了封建社会的等级观念。五伦中君臣关系居于首位，故又叫“大伦”。

故选C。

17.C

【解析】

【详解】

本题考查学生对文学常识的识记能力。

A.表：“以说理弹劾为主”的说法错误，“表”是古代向帝王上书陈情的特殊文体，并非以说理弹劾为主。

B.修禊：“于仲夏时节”错误，应是于农历三月初三（暮春）到水边嬉戏，以祓除不详，祈求好运。

D.三径：“代指穷荒贫瘠之地”错误，应多用来代指隐士居处。

故选C。

18.D

【解析】

【详解】

本题考查学生识记文化常识的能力。

D.“帝王春天出巡为‘豫’，秋天出巡为‘游’”错误，应是秋天出巡为“豫”，春天出巡为“游”。

故选D。

19.A

【解析】

【详解】

本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

A.“考生来自全国各地”错误。考生为本地人。

故选A。

20.C

【解析】

【详解】

本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

C.“殿下是古代对太子、诸王、丞相的敬称”错误，不能称丞相为“殿下”。殿下是中国古代对皇后、皇太子、诸王的敬称，次于皇帝的敬称“陛下”。也指现代社会用于对君主制国家王储、王子、公主等的敬称。

故选C。

参考译文：

阉人刘朝称东宫有旨，索要供外戚聚居的土地，光斗没有将意旨拆封并还给刘朝，说:“天下每一尺土地都归殿下所有，今日怎敢私自授予。”阉人愤然离开。杨涟弹劾魏忠贤，左光斗和他一起谋划，又和高攀龙一起揭发崔呈秀贪赃。魏中贤和他的党羽都对他非常怨恨。

21.C

【解析】

【详解】

本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

C.“指皇室宗族所居之处”错误。应是“封建帝王所居的宫苑”。

故选C。

参考译文：

当时皇上正向往神仙之事，蔡京向皇上引见方士王仔昔，朝廷大臣及外戚们都结交关照他。安中上疏请求从今召用山野道士，应当责令引见人担保；并且陈述蔡京欺君僭上、祸国害民的几件事。皇上惊觉地采纳了他的意见。

22.B

【解析】

【详解】

本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

B.“由丞相主持”错误。科举史上的殿试是由武则天首创的。宋朝正式成制，金、元、明、清四代沿用。又称御试、廷试，即指皇