《人类简史》读书笔记及心得感悟6000字

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在读?人类简史?这本书之前，已经听过好几个版本对它的介绍，应该是本不错的书，但却一直没有买。

直到一次和朋友聊天，她问我有没有读过这本书，我说没有，她就买了一套?人类简史?和?将来简史?送给我了。

等到读这本书时，又因为有其它的原因，中间插进来另外的书先读完，所以这本书的阅读，一直断断续续，以致于今天要来写读时，都无从着手。或许让我断断续续读完这本书的另一个隐藏的原因，是它让我觉得有些沉重。作为人类的一员，有些事情不是我没有做，就与我无关。人类社会的开展对这个地球上其它生命的影响，以及可能的对人类自己将来的影响，在如今看起来，都不是一片明朗。

方案用两篇博文完成?人类简史?和?将来简史?的阅读笔记。在写这篇时，还没有开场?将来简史?的阅读，但隐约觉得，可能读完它，这篇博文的一些感受又会有一些变化。

我对作者尤瓦尔最深的感受，就是他总是从不同的角度来讨论一件事情，并不急于褒此抑彼。听不同的声音，观察不同的立场，总是比“这就是正确的〞更能吸引我。这样的例子在书中不断出现。例如，在介绍亚契人时，既有他们的一些让今天的我们看起来黑暗的风俗，如陪葬，杀害老弱病残，也有他们成年人之间暴力很罕见，相处时大方而富于友谊的描绘。作者还特别提醒到：“事实是，亚契社会就像任何一个人类社会一样复杂难解。我们要小心不能只有了浅薄的认识，就断然将其妖魔化或理想化。亚契人既不是天使，也不是魔鬼，不过就是人类。〞简单的二分和标签化总是容易的，这样不需要太多的考虑。但二分和标签化却是最容易将人引入思想的歧途，让我们钻进狭窄的牛角时，还自鸣得意。

一本中文版就有四百页的书，其他的语言应该更厚。合上书，我试图问自己几个问题：

他为何要写这本书？

作者的观点是什么？

我看到什么?

先看看“他为何要写这本书？〞看书我就当自己在与作者对话了，姑且让我根据这个“对话〞，对他为何要写这本书进展揣测。对于绝大部分人类来说，恐怕没有太多的想过“智人〞这个物种，在历史长河中终究扮演了什么角色，对自己的这个物种，对其它的生命，对这个地球，终究意味着什么。作者一定是想过这个问题，甚至我认为他一直在想这个问题。这本书，就是他对自己的这个考虑的一个总结吧。引用第一章的标题：“人类：一种也没什么特别的动物〞，或许这是他的根本态度，人类与其它万物在生命这个层面上的平等性。这本书的英文书名?Sapiens?也表达了作者这个根本的态度。但这个态度之外，他大量的阐述人类这个没有什么特别的动物，掌握了越来越多的力量，而这些力量，已经并会继续对星球的将来产生了宏大的影响。人类的将来，甚至这个星球上的生命的将来，毕竟不是一个整体的虚幻概念，还是由一个个个体的人的行动所决定。他写这本书，或许不是想仅仅自己在考虑，而让我们一起考虑。

假设说到作者的观点，后记的内容已经很好的进展总结。姑且摘抄几句“在7万年前，智人还不过是一种微缺乏道的动物，在非洲的角落自顾自地生活。但就在接下来地几千年间，智人就成了整个地球的主人、生态系统的梦魇。〞“遗憾的是，智人在地球上的所作所为，是在没有太多令人自豪。读·虽然整体人类的才能大幅提升，但却不一定改善个别人类的福祉，而且常常还让其他动物深受其害。〞“虽然如今人类已经拥有许多令人赞叹的才能，但我们仍然对目的感到茫然，而且似乎也仍然总是感到不满。......我们拥有的力量比以往任何时候都更强大，但几乎不知道该怎么使用这些力量。〞“拥有神的才能，胆识不负责任、贪得无厌，而且连想要什么都不知道。天下危险，恐怕莫此为甚。〞这些观点看起来有些悲观，但总觉得作者写这本书，并不是想做一个悲观的发泄。他似乎还是想让我们看到这些情况时，可以更好的思索什么才是前进之道。我不知道假设自己看了他的下一本书?将来简史?，会不会还是这些问题。我只能说，在我看来，?人类简史?是一本提出问题的书。问题的答案没有那么简单。问题的答案的复杂度远超想象，但对于找到答案，找到行动的道路，仍然有一种希望，而且这是必须的希望。

让我从这二十章中，说一些对自己特别有触动的地方吧。

第一部分认知革命

在讨论人的直立行走带来的好处时，作者也提到直立行走不利的一面。特别是直立行走让女性的臀部变窄，限制了婴儿的消费。所以相对于其它哺乳动物，人类的婴儿并未发育完全就出生了。用作者的形容，是“人类脱离子宫的时候，却象是从炉里拿出了一团刚融化的玻璃，可以旋转、拉长、可塑性高到令人叹为观止。〞这一段不禁让我联想到孩子的教育。这么可塑性高的孩子来到我们的生命中，我们需要怎么的小心对待，帮助他们成长成人。

让我看完还时时回想的，是在这部分中提出来的，人类开展出的八卦和虚构故事的才能，并因此跨越生物学上的限制，从而迈向生态系统顶端的位置。人类迈向生态系统顶端的位置，或者说食物链顶端的位置，让人既感慨又唏嘘。我们所赞叹的人类的创造力是在这个过程中不断开展，但伴随而来的，又有其它生物的不断灭绝。人类不断的创造出想象的现实，如神、金钱和企业，并用这些想象的现实来实现大规模互不相识的人有效合作，而这些，是作者所说的“绕过基因组的快速道路〞。所有的才能本身无对错，关键是我们用这种才能来做什么。显然智人已经利用这种才能构建了大规模的合作，构建了国家，设立了法律，创立公司，展开贸易，才使我们形成了今天的人类社会。在读这本书前，我从未想过“虚构故事〞这个概念，毕竟，这些虚构的故事已经成为了今天的现实生活。假设说假设书中其他的内容都忘掉，还能记住什么，那就是虚构故事。这部分的感触很多，却难以记录。或许，将来哪一天我会把由此而来的一些想法重新整理。

第二部分农业革命

农业革命中最有趣的观点，是人类驯化了小麦，还是小麦驯化了人类？但继续看下去，讨论人类走向农业社会的过程，就不是那么有趣了。农业社会的早期似乎让人类尝到了某种甜头，等到继续下去，便发现再无法回头到采集社会的那种生活了。在作者的态度中，采集社会的生活虽然也有弊端，但似乎是比农业社会更自由和快乐的。从我们今天的生活来看，从农业社会一路开展过来的生活条件确实越来越好了。从我个人的经历和可以有的想象中，还缺乏以比较是否采集社会就比农业社会更自由和快乐。但我对作者提到的小心“奢侈生活的陷阱〞却深以为然。且不说电子邮件、微信等通讯方式创新带来便利的同时，工作和生活的不别离带来了更多的焦虑；也不说今天的内嵌人工智能的App推送你感兴趣的内容从而绑架了大家的时间以及内容单一化的问题，我更关心的是，这些更“现代化“的东西带来的人类的欲望膨胀和身心别离。我深知技术演进的趋势难以阻挡，但如何在每一个新的时代，保持人类的身心合一与生命之间的和谐，那么是一直需要考虑、反省、学习和行动的内容。当一些事情发生时，我不想断然说这种发生是好的或者不好的，但我总希望能看清楚，它的源头是什么，它是怎么一路过来的。

无论如何，农业革命毕竟是人类自己的选择，不管这个选择，或者人类的其它选择会带来什么样的后果，都是我们自己需要承受的。作者提到了农业革命对于那些被人类选中饲养的家禽家畜来说，这种演化上的成功〔种群数量的极大增加〕，并不能代表它们作为有复杂情感的个体的幸福。特别是在后面科学革命部分，谈到当农业工业化以后，这些动物们的所有生存意义就是作为人类的食物。看到那些在流水线上被挑选的小鸡以及出生就与母亲别离，一辈子〔四个月〕在比身体大不了多少的笼子中生活的小牛的照片，让人难过。

我一直尝试去理解各种事物背后藏着的本质。这本书让我能从人类开展的过程，去一窥人类社会的各种建构，甚至人类的心理形成的过程。尽管可能仅从这本书去进展理解也是片面的，但所有的“全面〞，无一也不是从一个个的片面开场。当人类从采集社会步入了农业社会，人类就不只是关注“当下〞了，有太多的将来需要去方案和担忧了。人类需要方案播种和收获，也需要担忧旱灾和洪涝。这种改变，可能随着人类进入农业社会就开场了，我理解这对人类的心灵也有极大的影响。而这种影响，一直延续到如今。我们不断的阅读如何“活在当下〞的书籍甚至采取一些理论以减轻由于对将来的担忧所带来焦虑。我们的身体和头脑迈入了农业革命以来的新生活中，我们的心灵又期望回到采集社会活在当下的幸福中。

第三部分：人类的交融统一

这部分从金钱、帝国和宗教三个方向的开展进展讨论。看完农业革命，很自然的想到后面会讨论工业革命或者本书中写到的科学革命。但作者似乎认为还有一些事情，需要在科学革命之前进展讨论。

作者试图尽量站在一个足够的高度去看历史的大的方向。他使用的方法是看看不同时期地球上终究有多少种共存的文化。大约在公元前10000年，地球上有数千个人类文明。在公元前2000年，已经只剩下数百个最多也只有两三千个。到公元1450年，这个数字急剧下降，分为9成人生活的具有严密联络的欧亚非世界，以及其它的四个相当规模和复杂程度的世界。而在欧洲探险时代的几百