夸父追日阅读感想5篇

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夸父追日阅读感想篇1

读了高尔基的《童年》后，我的心情久久不能宁静，这本书向读者呈现了小说仆人公阿廖沙童年时期在外祖父家的生活，记录了在沙皇统治下的社会底层人民代表阿廖沙的心路历程。

小说仆人公阿廖沙的生活环境很繁重。他三岁时父亲就去世了，和妈妈来到外公家。外公是一天性情暴燥、自私的人，他的两个舅舅也同样粗暴自私。阿廖沙在外公家饱受凌辱，外公经常打外婆和孩子们。他虽然饱受欺辱，但他熬了过来，由于他固执不屈服的精神支撑着他。十一岁时他离开了外祖父家，自身一人踏上社会，开头了新的生活。

书中特别告成地塑造了多个人物角色，例如外祖母这一角色，每当阿廖沙被外祖父打骂，心里痛苦的时候，外祖母总能赋予他心灵上的抚慰。小说真实地描写了十九世纪七十至九十年头俄罗斯混乱的社会，表示了弥漫残酷、野蛮、愚昧、污_的令人窒息的生活，让人诚恳地体会到沙皇制度的失败。

小说仆人公的童年是灰暗的，家庭是不幸的，周边有着大量残酷的事情，令他难以至信。比起阿廖沙的童年，我们的童年是特别快乐的，无忧无虑。我们的家庭生活中没有勾心斗角，不会为了争夺财产尔虞我诈、打架斗殴，更不会发生一些残忍的事情。我们不愁吃不愁穿，还可以上学，不会有战役，而建立这美好生活的根基是我们祖辈们的辛勤劳作、奋斗拼搏。我们的国家昌盛兴旺、蒸蒸日上，我们理应珍惜这一切，努力学习不断进取。但现实生活中，有人并不知足，总是奢求更多。我们不用像阿廖沙一样十一岁就自身为了生存而忧愁，我们理应感谢拥有的这一切，不能滥用，理应学会珍惜。

从现在开头，我们不再奢靡，不再滥用，理应为长辈们着想，体谅他们，得志自己的幸福生活，更要拼搏进取，努力创造更加美好的生活。

夸父追日阅读感想篇2

教导是事业，而教师是职业。我们从事的是教师这一职业，担负的却是教导的职责。师与生之间，维系在一齐的是爱，因而爱也就成为了教导永恒的主题。“教导的最高境界是不留痕迹的爱，我期望自我能够到达这个境界。”多么朴实的一句话。正是这样朴实的一句话，道出了张思明对教导的理解，证领略他对教导工作的态度——精心去做。

精心做教导，就要拥有一份童心。

教师与学生构成了教导的主体，教师是施教者，学生是受教者，而两者并不是对立的，教师与学生间的和谐成为了教导活动得以顺遂举行的保障。在教导活动中，由于学生的年龄因素抉择了学生的思想，他们有自我查看问题、分析问题、解决问题的视角，作为与学生有务必年龄差距的教师，那么务必要拥有一颗学生一样的童心才能与学生走得更近，才能走进学生内心深处，使教导活动以最小本金取得最大效益。

精心做教导，就要奉献一片爱心。

“爱孩子是连母鸡都会做的事”。学生在教师的眼中就是孩子。既然是孩子，我们就得用我们的爱来教导他们。我们每一天最主要的工作是什么，上课、批改作业?不是，那只是我们工作中很小的一片面，我们主要的工作是把我们的爱给学生，并且，要把我们的爱给每一个学生，不要有所遗漏，由于，假设你留心查看，你会察觉原先每个孩子都是那么心爱。

精心做教导，就要树立一颗恒心。

“十年树木，百年树人”。教导不是朝夕之功，而是一个周期性较长的工作，可能作为我们来说，体会到的只是重复：上课、作业、辅导……，然而，正是在这单调的重复中，学生却无时无刻不在发生着变化：年龄在逐渐长大，学识在逐步增多，思想越来越成熟，与人交往的才能越来越强……当然，这些不会展此刻我们面前，可是我们能够经过学生的一言一行体会得到。这是我们持之以恒，坚持不懈地教导的结果。我们每个人都有过这样的体验：经过屡屡思想工作，顽固不化的淘气学生爱上了学习;经过细心辅导，劳绩落后的学生迎头赶上……这些都是我们长期教导的结果。

我们选择了教师这一职业，从事着教导这一事业，我们应当用童心、爱心、恒心去撑起这一工作，我们应当精心地去做好我们的工作。

夸父追日阅读感想篇3

寒假读完了《骆驼祥子》，我感想至多。

祥子，一位年轻的北平车夫。他身材高壮且拥有坚强的梦想——买一辆洋车。曾经为梦想而努力的他，后来由于社会的无道，“亲人”的离去，在经过“三起三落”事情后，祥子彻底失去了实现梦想的信仰。结果，他终成为自暴自弃的行尸走肉，沦为黑暗社会的奴役。

读完文章，我不禁思量：祥子为何会从开初的纯真良善，要强的青壮年变成一个得过且过，招摇撞骗的懒鬼?

是的，这里面免不了当时社会的混乱。在那个兵荒马乱的年头，军阀混战，士兵明目张胆地抓走无辜百姓去做苦力，却无人抵挡，无人敢抵挡，导致祥子由于事业而抓的悲剧。这第一重打击，在祥子的幸运逃脱下给他受伤的心灵带来了和暖。

而且，旧社会的压迫给祥子带来了无力感。打起精神，辛辛苦苦所挣得辛苦钱因受雇主牵连被孙侦探搜了去。长时间的期望就这么在极其不情愿又不得不这样做的处境下破灭了。长时间地辛勤地奋斗而得不到一丁点回报，这样的痛楚是常人很难忍受的。

就在祥子以坚强的信念振作，计划从头开头赚钱买车的时候，一场突如其来的灾难正在静静地迫近。虎妞以怀孕为理逼得祥子不得不与这个“虎头虎脑，像女的，又像男的;像人，又像什么残酷的走兽!”的女人结婚。他用虎妞有钱这个理由来抚慰自己，并再次买上一辆洋车时，噩梦到临，虎妞难产而亡，家里全体值钱的东西(包括那辆洋车)都拿去请人接生和筹办葬礼了。

他堕落了一段时间后，又去找了一份拉车的差事。还未正式开头新的生活就终止于爱好的姑娘，小福子的离去。我以为祥子这一次还会用信念好好地生活下去，可是祥子他没有。经受不住重重打击的他成为了“社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。

在这样悲剧的命运下，固执得令我汗颜的祥子也没有挣扎出黑恶社会的魔爪。老舍先生笔下的祥子其实就是贫苦人民的缩影。用当时社会劳动人民的苦难与无奈来讥讽旧社会的黑暗无光，用祥子悲剧的结局告诫人们要敢于同恶势力斗争，用坚强的信念活下去!

夸父追日阅读感想篇4

我曾读过一些文学名着，其中有一篇就是高尔基的《童年》。《童年》是根据他童年的生活而写成的，是他的自传体小说，反映了当时的社会现状。《童年》一书深刻细致地描写了高尔基的童年。故事在一个小市民家庭里开展。阿廖沙三岁就失去了父亲，他被母亲和外祖母带到外祖父家中。那是一个濒临破产的小作坊。在这个小市民家庭里恃强凌弱是人们的嗜好。阿廖沙的两个舅母，也先后被两个舅舅摧残致死。他的继父也经常毒打他的母亲。就连受人敬爱的外祖母也难逃外祖父的打骂。孩子们当然也不例外。这种残暴的行为给孩子带来了严重的伤害，使他也变得同大人们大相径庭。最终，阿廖沙步入社会，本想呼吸崭新空气的他，却察觉，社会上的.空气同家里的一样浑浊不堪，特别黑暗。

和阿廖沙相比，我们的童年是璀璨的，是没有烦扰的，是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，由于好多的孩子从没有体验过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。在他们看来，那可能是一种无法想象的痛楚吧。除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍地把某个无辜的人无故地磨折致死这类想都没想过的“可怕事情”。天哪，如此对比，我们的童年和阿廖沙的童年有着天壤之别。我们每日生活在蜜罐儿里，被糖水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行，这让人们费神就足够了，还轮不到我们呢。

但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。由于，在我们眼里，大人们挣钱是那样的轻易，貌似都不费吹灰之力。我们实在是天真了。看了这本书，我最大的感想是：我们理应学会珍惜，珍惜我们身边的一切美好的事物。所以，我们要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。

而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信仰，总会有一些人一些事令你感到痛楚甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信仰，做一

个良善、乐观、富于可怜心的人，那么你的光明定会到来。

如今，眼看童年就要走了，迎来的是弥漫活力的少年，让我们珍惜童年的结果一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年结果的时光，留下我们对童年最美好的印象吧!

夸父追日阅读感想篇5

前些日子，读两本关于季羡林和鲁迅的书，两位大师在书中谈到读书问题时，都首推中国古典名著《红楼梦》。我除了看过电视连续剧《红楼梦》外，俨然没有完整地读过小说，实在脸红，于是加紧找来《红楼梦》看看。

开头有读《红楼梦》的想法，只是想真实地看看小说写得毕竟有多优秀，竟赢得众多国学大师们一致的好评和首推。谁知道，第一次翻看小说原着之后，我俨然立刻对它有了一种难以释手的感觉。曹雪芹笔下的情景、人物跃然于纸上，恍惚间自己仿佛置身于小说所描绘的精彩纷呈的世界里，小说人物的悲欢喜怒紧扣着我的心灵，由不得你不紧紧跟随着小说情节往下读。现在小说已读完三分之一，但其中有个情节给我以深刻的印象和美感的享受，不把这种感想记录来，只怕哪天遗忘了，就实在枉费了这番功夫。

在小说第三十回“宝钗借扇机带双敲，椿龄画蔷痴及局外”中，贾宝玉因在王夫人房里调戏小丫环金钏儿惹祸后，一溜烟跑进了大观园里。当时正值酷暑正午时分，园内“满耳蝉声，静无人语”，宝玉却在一处蔷薇架下察觉一个女孩子正蹲在花下，一边静静流泪，一边用手中的发簪在地上画着什么。

宝玉因这个看起来面熟的女孩“眉蹙春山、眼颦秋水……大有黛玉之态”而不忍离去，只管站一旁痴痴地偷看。看了半天，察觉这女孩用簪子在地上一遍遍地画着蔷薇花的“蔷”字，足足画了几十个，却不知何意。读到这里，不光宝玉不知这女孩子写“蔷”是为何，我也只以为她正在蔷薇花下练习写字呢……

不解收起，持续往下看。

第三十六回“绣鸳鸯梦兆绛芸轩，识分定情悟梨香院”中，曹雪芹才把之前宝玉的不解解开。一天，宝玉无聊想听曲子解闷，于是便来梨香院找到唱曲最好的龄官(贾府为迎接元妃省亲，从姑苏城买了十二个小戏子养在大观园里，龄官是其中唱得最好的)，谁知面对全贾府上下最受宠、最帅的公子哥，这龄官根本不买宝玉的帐，一句“嗓子哑了，前儿娘娘传我们进去，我还没有唱呢”，就让宝玉吃了闭门羹。

原本躺在床上养病的龄官因见宝玉也在她的床沿坐下，便起身躲避，宝玉这才看清，原来这龄官正是之前在蔷薇架下画“蔷”字，有黛玉之态的那个女孩。生平头一次受到这样的冷遇，宝玉只得红着脸，讪讪地出来，院中药官等其他几个人问明理由，便报告宝玉，等“蔷二爷”回来让她唱，她必定会唱的。宝玉问贾蔷去哪里了，众人说，确定是龄官想要什么，“蔷二爷”想法子给她找去了……

正说着，贾蔷拎着个鸟笼从外面回来。原来，他花了一两八钱银子(古时算是一大笔了)，买了一只会“衔旗串珠”的金丝雀儿来，想给在大观园里每日发闷的龄官开开心。“蔷二爷”带金丝雀去屋里给龄官表演杂耍，逗得其他一帮女孩子都分外欣喜，独独龄官并不开心，仍赌气躺下假装睡着。

贾蔷只得上来陪笑问她“好不好”，龄官便骂他：“你们家把好好的人弄来，关在这牢坑里，学这个还不算，你这会子又弄个雀儿来，也干这个浪事。你清晰弄了来打趣形容我们……”贾蔷一听这话迅速站起来，又是赌神起誓，又是赔罪，结果把那花了近二两银子才买来的金丝雀儿放生，连鸟笼子都一并拆了。

可龄官还是不依不饶，怨恨自己生病咳血，贾蔷不找医生来看却来取笑她，贾蔷一听，又迅速一边解释“昨儿晚上我问了大夫……”，一边就急着要出去请大夫。龄官却又叫他：“站住，这会子大毒日头底下，你赌气请了来，我也不瞧。”贾蔷只得又站住……

宝玉看到此处，猛然才领会那日龄官画“蔷”字的深意。不光宝玉，每一位读者读到这里，内心断定都与宝玉一样被深深打动，更会为贾蔷、龄官二人心中那份单纯、朦胧的爱情而感动。

曹雪芹以贾宝玉的视角下笔，用朴实无华的文字描绘了看似平淡的两个场景，情节简朴却细致诚恳，仿佛就是发生在我们自己身边的平常事一般，通篇没有一个表示倾慕或热爱的字眼，更无任何暧昧意味。

但蔷、龄二人之间相互倾慕、一心牵挂对方的那份纯真、无暇的感情，尤其是龄官在地上反复写贾蔷的名“蔷”字时的那种少女情窦初开、心灵暗许对方的美观情感和贾蔷被自己心爱的女孩嗔怒时略显笨拙的猴急态，却跃跃然于纸上，让人回味无穷。

蔷、龄二人之间这种含而不露、于点滴间现真情的爱情表达方式，正是中华民族传承数千年的民族性格与美学价值观的典型表达：以含蓄、温文而雅为美学赏识的最高境界。这种民族性格特点与美学价值观伴随着几千年中华文明的进展，一代代传承和积淀，已成为中华民族深厚文化底蕴的核心之一。

当然，人们对于情感的表露方式会随着时代的进展和社会的进步而不断变化，但不管如何进展、如何变化，民族文化的核心内容还是不大轻易变更的。譬如前些年在网络上有一首爱情歌曲，其中一句歌词是：我爱你、爱着你，就像老鼠爱大米!这样的示爱方式与蔷、龄二人的爱情故事相比，何其浅薄、粗陋。

由此，我又想到了另一个问题。前段时间，电视台上播放的一个广告，内容是激励我们，理应鼓足士气，对辛苦培育自己的父母大声说出“我爱你!”类似的内容也常在各种媒介、刊物上展现。诚然，做儿女的以何种方式表露自已对父母的感情，完全是个私人问题，但在各种群众媒体上反复向人们传递理应张开嘴巴大声说出“爱”的讯息，可能会在潜意默化中影响和变更一个民族的性格特征，这就是另一个问题了。

见面拥抱、亲吻，张口闭口必“Lo