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文档简介

24河中石兽纪昀1.积累文言词语。(重点)2.正确朗读并译读课文,理解课文内容。(重点)3.理解“实践出真知”的含义,懂得在认识事物的时候不能“只知其一,不知其二”的道理。(难点)学习目标

纪昀(1724-1805),字晓岚,一字春帆,晚号石云,道号观弈道人。历雍正、乾隆、嘉庆三朝,享年八十二岁。因其“敏而好学可为文,授之以政无不达”(嘉庆帝御赐碑文),故卒后谥号文达,乡里世称文达公。清代著名学者,生性诙谐风趣,任《四库全书》总纂(zuǎn)官,著有《阅微草堂笔记》等。作者简介

本文选自《阅微草堂笔记》。题目是编者加的。《阅微草堂笔记》为短篇笔记志怪小说,是一种带有散文化倾向的小说创作形式,它的特点就是兼有“笔记”和“小说”的特征。由纪昀以笔记形式编写成。写作背景河干(

门圮(

)船棹(

)曳

()湮没(

啮沙(

)坎穴(

)溯流(

臆断(

)ɡān字词注音pǐzhàoyèyānnièkǎn

xuésùyì朗读课文

沧州南/一寺/临河干(gān),山门/圮(pǐ)于河,二石兽/并沉焉。阅/十余岁,僧/募金重修,求二石兽/于水中,竟不可得,以为/顺流下矣。棹(zhào)/数小舟,曳(yè)/铁钯(pá),寻/十余里/无迹。一讲学家/设帐/寺中,闻之/笑曰:“尔辈/不能究物理。是/非木杮(fèi),岂能/为暴涨携之去?乃石性/坚重,沙性/松浮,湮(yān)于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众/服为确论。一老河兵/闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之/于上流。盖石性/坚重,沙性/松浮,水/不能冲石,其/反激之力,必于石下迎水处/啮(niè)沙/为坎穴(xué)。渐激渐深,至石之半,石/必倒掷/坎穴中。如是/再啮,石又再转。转转不已,遂/反溯流逆上矣。求之/下流,固颠;求之/地中,不更颠乎?”如其言,果得/于数里外。然则/天下之事,但知其一,不知其二者/多矣,可/据理臆(yì)断/欤(yú)?这个故事讲了一件什么事?

整体感知合作品读1、小组合作:他们寻找石兽的不同方法各自都有什么样的理由?请在文中找出相应的词语、句子。人物寻找的位置理由

寺僧

原地水中

下流求之

讲学家

原地沙下

老河兵

求之于上流以为顺流下矣石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳

石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。2、三种方法的结果如何?人物寻找的位置理由结果

寺僧

原地水中

以为顺流下矣

下流求之

讲学家

原地沙下

石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳

老河兵

求之于上流

石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。

果得于数里外众服为确(实则找不到,失败)不可得

无迹3、探究:为什么老河兵的方法是正确的?探究升华纪晓岚讲述“河中石兽”的故事,仅仅是为了让我们了解生活中的“神异”之事吗?文中哪句话表达出作者的观点?带给我们怎样的生活哲理和人生思考?“然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?”1、整理课文中的重点实词和虚词。2、背诵课文。3、思考文中人物的性格。作业:第二课时不更颠乎()曳铁钯()“颠”通“癫”,疯通假字词类活用棹数小舟()岂能为暴涨携之去()“钯”通“耙”,整地的农具名词用作动词,划船动词用作名词,凶猛的河水古今异义渐沉渐深耳()尔辈不能究物理()二石兽并沉焉()

古义:罢了;今义:耳朵古义:事物的原理;今义:学科名古义:一起;今义:并列阅十余岁()是非木杮()盖石性坚重()但知其一()古义:经历今义:阅读古义:代词,这今义:判断词,是古义:发语词,因为;今义:盖子古义:只今义:表转折,但是,却一词多义为岂能为暴涨携之去()必于石下迎水外啮沙为坎穴()橘生于淮南则为橘()为其来也()被成为是在乃乃石性坚重()乃不知有汉()屠乃奔倚其下()家祭无忘告乃翁()而,又于是,就竟然你,你的1.为什么老河兵的方法是对的?合作探究上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游上游下游成功的原因:能综合各种现实因素,提出符合实际的结论。这句话,既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽,又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径:不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。以议论的方式,点明主题。2.“然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?”你是怎样理解这句话的?三、人物形象分析1、勾划出文中讲学家和老河兵语言中的反问句和两个人的笑。2、深入思考,联系生活实际,更深入地分析人物性格特点。

寺僧:忽而原地打捞忽而顺流而下,代表不深思熟虑,主观臆断,盲目行动的态度。

讲学家:“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师,自视清高而轻视他人,空谈事理,脱离实际。

老河兵:有实际经验,从实际出发,综合考虑,实事求是。结合全文,分析寺僧、讲学家、老河兵的性格特征。拓展延伸你还知道哪些“只知其一,不知其二”却主观臆断,以致犯下错误或闹出笑话的

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