高中语文资料-祝福（上课）

真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！祝福第2课作者：鲁迅小说要素及特征小说：是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。人物、情节、环境是小说的三要素主旨是小说的灵魂情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。人物分为主要人物与次要人物。生活背景历史条件环境条件（序幕）对情节冲突缘起的描写（开端）人物矛盾关系深入发展（发展）

人物矛盾冲突发展到顶峰（高潮）矛盾冲突的结果所形成的最后局面（结局）人物归宿、事件发展远景或表现作者思想愿望（尾声）背景作者介绍与情节分析鲁迅其人及作品●中国现代小说的奠基人。●中国第一部白话小说《狂人日记》，笔名鲁迅。《呐喊》《彷徨》一中国小说艺术的高峰《呐喊》:《狂人日记》《孔乙已》《药》《凤波》《阿Q正传》《故乡》《社戏》等14篇《彷徨》:《祝福》《在酒楼上》《示众》《孤独者》《伤逝》等11篇揭露了封建思想与封建制度对人的戕害，通过对人民命运尤其是农民命运的描写，深刻地刻画了“沉默的国民的灵魂”。《故事新编》:神话、传说及史实的演义，借古说今鲁迅其人及作品中国反封建思想革命的一面镜子：“我翻开历史一看，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’!”一《狂人日记》被吃掉的人:闰土、孔乙已、祥林嫂.....等级观念：科举制度等级制度……寡妇再嫁当然不可以，就连未婚夫死了，也要为他守一辈子。最后更残忍地提出妇女要为死去的丈夫或未婚夫自杀殉死，并为这样的妇女立牌坊。封建思想已经发展到灭绝人性的地步。贞节从宋代起，中国封建社会走向衰落封建思想趋于保守、僵化、反动夫权自然是“天理”，而寡妇再嫁，就是以正常的“人欲”破坏了这个“天理”。理学提倡妇女守节，“饿死事小，失节事大”理学代表人是程颐、朱熹。理学口号是“存天理，灭人欲”封建思想：秩序是封建礼教所规定的君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间的关系，即“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。封建思想的核心是维护封建秩序，提倡“三纲五常”君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。纲，是居于支配地位的意思，就是臣要绝对服从君，子要绝对服从父，妻要绝对服从夫，不能破坏尊卑秩序。“五常”，也叫“五伦”封建礼教是为了维护封建统治阶级统治的封建等级制度根据儒家思想制定的，以三纲五常为基本内容的封建礼法条规和道德标准。“三纲”封建思想：妇女的“三从四德”“三从”妇女没有人身权利，没有独立的社会地位。在家从父，出嫁从夫，夫死从子。封建秩序对妇女的压迫尤为深重。违背秩序的妇女都被视为“罪人”。“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功，即妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以及家务劳动都要严格遵守封建礼教的约束。封建思想：祭祀封建思想：对祖先的崇拜也是封建文化思想的一个方面。血缘制也是封建秩序的重要组成部分。情节概括与分析按小说主人公的发展（命运）来概括注意人物与环境的关系序幕结局开端发展高潮尾声

祝福景象与鲁四老爷1-2祥林嫂凄然死去3-33祥林嫂初到鲁镇34-53祥林嫂被迫改嫁54-65祥林嫂再到鲁镇66-109祝福景象和我的感受110内容情节倒叙倒叙在文中有什么作用？情节——叙述方式提示:在情节、人物、环境、主题方面的作用。1.在情节安排上，把悲剧结局放在前面，巧妙地为读者设置悬念，具有吸引力。2、从小说主题上，小说开头写祥林嫂在富人的一片祝福声中死去，而且引起鲁四老爷的愤怒：“不早不迟……这就可见是一个谬种”，反映了封建礼教下，人们的冷漠，突出反封建的主题。3、祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，渲染浓厚的悲剧气氛，突出了典型环境，反衬人物的悲惨命运。情节——叙述方式顺序：按照时间(空间)的先后顺序来写。情节发展脉络分明，层次清晰。倒叙：把某些发生在后面的情节或结局先行提出，然后再按顺序叙述制造悬念升大大胜。插叙：在叙述主要事件的过程中，根据表达的需要，暂时中断主线而插人另外一些与中心事件有关的内容的叙述，叙述完插入的事件后再接上原来的事件写。对主要情节或中心事件做必要的铺垫、补充，使情节更完整内容更充实，插叙的内容是基本事件之外的,去掉它，不影响故事的完整性。补叙：也叫追叙，在行文中用两三句话或一小段话，对前边说的人或事做一些补充的交代，补充另一与之有关的事件。对上文的内容做补充、交代有助于更好地表达主题，使文章结构完整，行文跌宕起伏，收到出人意料的效果。平叙：就是叙述同一时闻内不同地点所发生的不同的事。通常是先叙一件再叙一件。条理清楚，便于了解事情的来龙去脉。情节——叙述安排详略详写祥林嫂与我、我与短工、卫老婆子与四婶、祥林嫂自述、柳妈与祥林嫂祥林嫂的死亡我的感想与思考略写祥林嫂第一次做工祥林嫂与贺老六祥林嫂的死亡塑造人物反映主题情节——叙述安排重复祥林嫂外貌的重复阿毛故事的重复祝福场景的重复雪景的重复人们对祥林嫂评价的重复塑造人物形象、表现主题环境的典型性与普遍性小说的环境是指对人物所处的具体的社会环境和自然环境。自然环境是指自然界的景物，如季节变化、风霜雨雪、山川湖海、森林原野等。社会环境是指能反映社会、时代特征的建筑、场所、陈设等景物及民俗民风等。环境描写的作用：①交代故事的时代背景。②渲染气氛，衬托人物心情。③侧面反映人物的性格，烘托人物形象④暗示、推动情节的发展。⑤暗示人物的前途命运。⑥深化作品的主题思想。再读文本，细读文本，感知环境鲁镇是一个

的小镇。从鲁镇的自然环境看鲁镇课本P14第一段:旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。灰白色的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹:近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。课本P14第二段:天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，漫天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱作一团糟。课本P17第二段:“雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加觉得沉寂。课本P24最后一段:我在朦胧中又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了市镇。鲁镇是一个寒冷、压抑、沉郁的小镇。有关“雪”的描写，《祝福》中共现过几次？有何作用？

第一次是作者初到鲁镇时写的“天色愈阴暗了...雪花大的有梅花那么大，满天飞舞...将鲁镇乱成一团糟。”作用：为祥林嫂悲惨的死作环境烘托渲染悲凉的气氛。

第二次描写是在作者听闻祥林嫂死讯后，深夜神伤“雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加觉得沉寂。”作用：衬托人物的心情。表现祥林嫂死后“我”的雪一样心情——无可奈何和无法言说的愤懑。

第三次：祝福前夕，柳妈寻祥林嫂开心时，文中插入“微雪点点的下来了”一句，作用：暗示下文柳妈的话即将带给祥林嫂巨大的心理阴影，起到暗示情节的发展的作用。

最后一次出现在结尾，“我在蒙胧中，又隐约听到远处爆竹声联绵不断...夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。”作用：借雪的飞舞,暗示封建势力猖狂，更为含蓄地展示出了下层劳动人民无法抗拒的命运。深化了文章的悲剧主题。找一找，文章哪些地方写了祝福？分别有什么作用？从民俗（祝福）看鲁镇：从民俗（祝福）看鲁镇：等级宗法严明限于富人的仪式风俗习惯思想、阶级关系依旧传统、封建、落后第一次，各家准备祝福的情景。（揭示祥林嫂悲剧的社会根源，预示祥林嫂悲剧的必然性）第二次，描写鲁四老爷家祝福。（推动情节发展，增强人物的真实性与感染力）第三次，结尾。与祥林嫂的死形成鲜明对比，深化主题，首尾呼应，小说结构更加严谨。从称呼看鲁镇*请同学们在文章当中找出女性角色的称呼？祥林嫂、卫老婆子、祥林嫂婆婆、四婶、柳妈祝福、捐门槛阶级关系依旧、传统、封建、落后从鲁镇“众生”看鲁镇最意味深长的[......]最紧张的呵斥最丑陋的狞笑最反复的疑问最无效的支招最无聊的猎奇鲁镇是一个————的小镇。压抑寒冷寂静沉郁封建落后传统闭塞让人绝望冷漠麻木鲁镇并非祥林嫂的“乐土”，那么，祥林嫂为何不出走鲁镇?鲁镇的不在绍兴历史上并没有鲁镇这个地方，它只是存在于小说中的一个书面的水乡小镇。鲁镇的无处不在:鲁镇的环境其实是当时整个中国农村的集中体现，它是当时整个中国现实的典型代表，而它又是具有普遍性的。祥林嫂即使走出这一个“鲁镇”，也走不出那一个“鲁镇”。不是她不想，而是她不能。祥林嫂作为一个被侮辱、被践踏、被损害的女性，她的悲剧绝不仅们是单纯的、个人的，而是群体的、社会的。这悲剧的发生有其深厚的社会背景。鲁迅营造这样的环境意图是什么?交待中国的现状深入思考:那么，祥林嫂走不出鲁镇除了环境这个客观原因，还有其他原因吗?鲁迅向读者展现了当时的社会现状其寄予的希望是什么?作者就是想告诉读者祥林嫂走不出这张无形的时代大网，让我们反思当时中国的时代。人物形象的分析及我的作用塑造人物的手法：正面描写：语言动作外貌心理神态侧面描写：环境烘托他人烘托事物衬托他人评价祥林嫂的外貌变化正面描写之外貌描写（白描）一身重孝的一个饱受生活折磨的寡妇形象初到鲁镇：肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。再到鲁镇：肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上没了血色。

肖像：五年前花白的头发，即今已经全白；脸上瘦削不堪，黄中带黑；临死前：

鲁迅先生说“要极俭省的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛”，在本文中，鲁迅是怎样实践他的写作主张的?

请你找出本文描写祥林嫂眼睛的句子，并品出其中的内蕴。

找眼睛论特点初到鲁镇——再到鲁镇——讲阿毛故事——捐门槛——不让祝福——行乞——问有无灵魂——顺着眼34安分顺着眼，眼角带着泪痕66安分，痛苦直着眼83分外有神104失神、窈陷107眼珠间或一轮3忽然发光7精神有些麻木

重燃希望

麻木

希望破灭一丝希望祥林嫂外貌、神态进行描写的作用：用白描手法概括了祥林嫂半生悲惨的历史，通过鲜明的对照深刻揭露了封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害。找对话论特点语言描写与我对话灵魂有无封建迷信桎梏下矛盾的心理对四婶讲阿毛痛苦、自责对大家讲阿毛与柳妈的对话精神重压，陷入恐惧麻木、无所寄托

找行动论特点反对再嫁——怕被分身——怀疑灵魂——祥林嫂守寡不成（遭劫被卖）——守家不成（丧夫失子）——守命不成（赎身行乞），是一个不幸的女人。行动描写逃、撞捐（门槛）问动作描写提问：文中同样用了很多的动作描写，试以“祥林嫂再到鲁镇”这部分为例说说表现祥林嫂什么样的心理？她讪讪的缩了手转了几圈，疑惑的走开受了炮烙似的缩手，失神的站着难为情心怀希望彻底崩溃细节描写聚焦镜头，由大及小，由远及近。碗是破的，表明她很穷；碗中是空的，表明她即便是乞丐，也活得不如意；竹竿比她还长，下端开了裂，表明其身心疲惫，身体所有力量都依靠竹竿来支撑。

她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一只比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。

——说明了什么？归纳祥林嫂这一人物形象她勤劳善良，朴实顽强,但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断地挣扎与反抗，最后还是被社会压垮了。祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型鲁四老爷农村地主阶级的代表人物。政治上迂腐、保守，思想上守旧、反动，为人自私、冷酷，是封建思想的坚决捍卫者。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。大骂新党“寿”字和“事理通达心气和平”的对联皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇“既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。”“可恶！然而……”告诫四婶，不让祥林嫂在祝福时沾手。死后骂她是个“谬种”鲁四老爷迂腐保守尊崇理学和孔孟之道支持她婆家把她抢回自私伪善，冷酷无情自觉维护封建制度和封建礼教研读人物形像“我”我是一个具有进步思想