高中语文必修一会考复习课件

必修一会考复习【向青春举杯】：字词复习百舸竞相寥廓峥嵘黏稠意气/义气遒劲万户侯（侯门似海）遏制/遏止依偎曙光（部署）摇曳（拉拽）笔杆/枪杆给以/给予脊骨/脊梁不屈不挠膨胀/涨潮矿藏/宝藏【向青春举杯】：字词复习震颤（颤栗、战栗）栖息憎恨金碧辉煌倔强（崛起、挖掘）迷惘沉湎/缅怀夹杂/夹克/夹袄抹煞怪癖譬如急躁/干燥摭拾诧异横幅（幅员、轮辐）意犹未尽遨游/翱翔翅膀甫健/惊魂甫定jiá【向青春举杯】：字词复习胳膊/胳臂汗流浃背权利/权力感慨/气概孕育/孪生痴心妄想稻穗干瘪量具/量入为出落寞恪尽职守妄自菲薄惩罚赐予完美无瑕（瑕疵）战战兢兢斟酌/甄别妥帖潜意识瞠目结舌【向青春举杯】：字词复习稍逊一筹商榷思忖抉择（诀别）墓冢咽喉（咽气、哽咽）屏窒沁人心脾（分泌）不啻犄角（掎角之势）骸骨头昏脑涨独出机杼辨别脉搏/博弈/赌博情愫沁园春•长沙“词”的知识①词兴于隋唐，盛于宋代，是一种和乐可唱、句式长短不齐的诗体。由于它的形式特点，它可以称为“曲子词”“乐府”“长短句”和“诗余”（诗之余响）。②“词有定格，句有定数，字有定声。”每首都有一个曲词名称，叫“词牌”。词有词牌，又称词调。词牌是词的格式的名称。不同的词牌，其段数、句数、韵律，每句的字数、句式、声律，都有不同的规定。因为格式是固定的，所以写词叫“填词”。课文“沁园春”是词牌名，“长沙”是题目。词可以分上下两段，叫“片”或“阕”，但词不一定都分为上下两阕，也有单独一段的。“词”的知识③词按字数分为小令、中调、长调。小令字数在58字以内，中调在59至90字，长调在91字以上。④宋词有豪放派和婉约派。豪放派气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，如苏轼和辛弃疾。婉约派语言清丽含蓄，感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或婉约细腻，如柳永、李清照。【注意】：具体作家风格多元化（不能绝对化）宏观解读上片记今游，“重在写景，景中见情”；下片忆往事，“重在抒情，情中见景”。上下片联系：上片提出“谁主沉浮”，下片作出回答。诗歌主旨：以天下为己任，积极向上、昂扬奋进、蔑视权贵的豪迈情怀。重点复习：情景交融看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由写景角度：远眺、近观、仰视、俯瞰；对比手法（鲜明）：颜色（冷暖）、动静；用字（富有表现力）：万——山之多遍——红之广击——矫健翔——自由、从容移就（修辞）：鱼翔浅底意境：：雄放、开阔、崇高、乐观、活泼，一派自由蓬勃、生机盎然字词解释漫江：满、遍。百舸：大船。（舸舰迷津）寥廓：高远空阔。携来：助词，衬字，无义。峥嵘：山势高峻，比喻超越寻常，不平常。意气：意志和气概。（意气用事）挥斥：奔放。激扬：激浊扬清（比喻清除坏的，发扬好的）粪土：名作动，把……看作粪土。击水：游泳。（典故“中流击楫”）【月是故乡明】：字词复习廿七黏合什刹海似的辜负空闲愧煞菜圃别墅寂寞难耐逃遁/遵循家具（与日俱增，万事俱备）惦念（掂量）熠熠闪光静谧贫瘠想像（想象）悲怆歌颂（诵读）失血/晕血【月是故乡明】：字词复习矫饰（矫揉造作）墟场烙印潦倒魂牵梦萦良辰美景搭讪（讪笑）褪色情结（情节）亲戚啜泣溶化（融化、熔化）田塍闭眼塞耳文身蒲公英侘傺铩羽而归寥落低徊【月是故乡明】：字词复习根深蒂固（缔造、真谛）慰藉发轫方兴未艾翘首以盼含辛茹苦（茹毛饮血）桑梓蕞尔屹立迁徙召唤丰富多彩（文采）按捺不住（木讷）抛锚具象化遮风避雨圈棚打夯嘹亮门框想北平文学常识：老舍满族，北京人；长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》中篇小说《月牙儿》话剧《茶馆》《龙须沟》“京味”十足的语言【注意】：不要与著名剧作家曹禺混淆宏观解读一、表达了老舍对故乡北平的赞美和真挚情感；二、表达了对自己家园即将沦陷的忧虑（民族忧患意识）如何表达对北平的喜爱（角度）一、正面描写（第2、3段）二、对比衬托（第4、5、6段）正面描写对北京特殊的爱反复——“说不出”，强调了对故乡难以言说的爱；比喻——“我爱北平也近乎这个”，将自己对北平的爱喻为对母亲的爱（真切、深沉）比喻的内涵一、抒发了对北平特殊的爱；二、点出了作者与北平的关系：“整个儿与我的心灵相黏合的一段历史……每一细小的事件中有个我，我的每一个思念中有个北平”“我最初的知识与印象都得自北平，它在我的血里，我的性格与脾气里有许多地方是这个古城所赐给的”北平如母亲般赋予他的个性、气质与文化品格，“我”与北平融为一体，密不可分。（“我”的北平）对比衬托北平的特点比较的标准：“就伦敦、巴黎、罗马来说，巴黎更近似北平，不过，假使让我‘家住巴黎’，我一定会和没有家一样感到寂苦。”比较的内容：整体结构、建筑格局、环境气氛、生活情趣想念北平的什么概括：动中有静、在人为中显出自然（布局合理）、花菜果子多、接近自然。关键词语：“摸得着”“快乐”“安适”“动中有静”“温和”“自然”“自由”“空闲”“便宜”“省钱省事”“诗一般美丽”“清福”家生动深情的细节“雨后，韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。青菜摊子上的红红绿绿几乎有诗一般的美丽。果子有不少是从西山与北山来的，西山的沙果、海棠，北山的黑枣、柿子，进了城还带着一层白霜儿。”细节往往与作者的情感相关、相连（抒情性）语言特色：通俗、纯净、简洁、亲切（幽默）示例：“面向着积水滩，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐地坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，像小儿安睡在摇篮里。”劝学（节选）

荀子（约前313～前238），名________，时人尊称为荀卿，汉人避宣帝刘询讳，称为孙卿，战国末期________国人，杰出的唯物主义思想家，先秦儒家学派的最后一位代表人物。荀子著有《荀子》20卷。该书由《论语》《孟子》的________体，发展为有________的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。况赵语录标题文学常识通假现象虽有槁暴：“又”则知明而行无过矣：“智”君子生非异也：“性”判断通假字应该通过该字的具体意思（字不离句）古今异义现象1、博学：广博地学习；2、神明：指人的精神、心思。（神的总称）3、自得：自己有心得体会。（自己感到得意或舒适）4、爪牙：爪子和牙齿，比喻帝王得力的助手。（今指坏人的党羽和帮凶）5、寄托：寄放、托身，指藏身。重要实词劝学：劝勉、鼓励。学不可以已：停止，动词。木直中绳：合乎（“莫不中音”）/受到金就砺则利：接近、靠近，动词。日参省乎己：反省，省察。假舆马者：借助，凭借。而致千里：到达。（传达、表达/招引、招来）而绝江河：横渡。（“可以横绝峨眉巅”）用心一也：因为（“翻用自喜”）/“无如寡人之用心者”重点虚词之“而”代词，第二人称：“某所，而母立于兹”连词：并列：结构、词性相同，可以前后互换；递进：前后有一定的逻辑关系（程度）；承接：时间先后；转折假设因果：“赂秦而力亏，破灭之道也”修饰目的：“籍吏民，封府库，而待将军”《劝学》中的“而”取之于蓝而青于蓝君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣吾尝终日而思矣登高而招，臂非加长也，而见者远积善成德，而神明自得锲而舍之，朽木不折蟹六跪而二螯其他虚词取之于蓝而青于蓝其曲中规不如须臾之所学也善假于物也风雨兴焉/蛟龙生焉蚓无爪牙之利，筋骨之强特殊文言句式省略句：“輮以为轮”翻译时应该把省略部分补全：輮之以之为轮定语后置句：“蚓无爪牙之利，筋骨之强”……者，……也1、“廉颇者，赵之良将也”者：语气助词，表停顿，不译。2、“不复挺者，輮使之然也”者：……的原因。3、“假舆马者，非利足也”者：结构助词，……的人、事、物。比喻论证、对比论证作用：本文运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。师说

韩愈（768～824），字______，河南河阳

（今河南省孟县）人，唐代著名的文学家，哲学家，古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎，世称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称“韩吏部”。死后谥“_____”，故又称“______”，作品收录于《___________》。韩愈和________为唐代古文运动的倡导者，提出了“__________”的观点。退之文韩文公昌黎先生集柳宗元文以载道文学常识：通假现象师者，所以传道受业解惑也：“授”或师焉，或不焉：“否”《鸿门宴》：不者，若属皆且为所虏古今异义现象学者：求学的人/在学术上有一定成就的人。众人：一般人/今指很多人。小学：小的方面学习。从而：古义为两个词，动词“从”是“跟随”的意思；而，承接连词，并且。不必：不一定/今指不需要。重要文言字词孰能无惑/通“熟”惑而不从师其闻道也固先乎吾夫庸知其年之先后无贵无贱其下圣人也亦远矣彼童子之师授之书而习其句读者或师焉则耻师焉/不耻相师位卑则足羞，官盛则近谀君子不齿（不耻）圣人无常师士大夫之族/郯子之徒术业有专攻六艺经传皆通习之“师”师者，所以传道受业解惑也吾从而师之道之所存，师之所存也师道之不传也久矣而耻学于师于其身也，则耻师焉或师焉巫医乐师百工之人，不耻相师孔子师郯子王师北定中原日重要虚词“之”代词：人称代词（第一、第二、第三人称）鄙贱之人，不知将军宽之至此也指示代词：这、那均之二策，宁许以负秦曲助词：相当于“的”用在主谓之间定语后置标志宾语前置标志凑足音节，衬字久之，能以足音辨人《师说》中的“之”人非生而知之者吾从而师之夫庸知其年之先后生于吾乎道之所存，师之所存也师道之不传也久矣授之书而习其句读者句读之不知，惑之不解巫医乐师百工之人师道之不复可知矣也：语气助词，表句中停顿生乎吾前，其闻道也/固先乎吾欲人之无惑也/难矣今之众人，其下圣人也/亦远矣【注意】：“也”字是断句的重要标志词“所以”表凭借，“用来……的”师者，所以传道受业解惑也。表原因，“……的原因”古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。其他文言虚词惑而不从师其为惑也终不解矣生乎吾前犹且从师而问焉而耻学于师其皆出于此乎于其身也，则耻师焉或师焉则群聚而笑之今其智乃反不能及三人行，则必有我师焉师不必贤于弟子不拘于时，学于余作《师说》以贻之文言实词：爱1、爱，对人或事有很深的感情爱其子，择师而教之。2、喜欢、爱好：秦爱纷奢，人亦念其家3、怜惜、爱惜：向使三国各爱其地/国事至此，予不得爱身4、吝啬：齐国虽褊小，吾何爱一牛文言实词：乃副词：①表顺承，“于是、就；才”②表事理上出乎意料，“竟然、却”今其智乃反不能及③表范围，“只、仅仅”至东城，乃有二十八骑。④用在主谓之间，表判断或强调，“是”其所以摧败零落者，乃其一气之余烈⑤表举例，“至于”

乃如左丘无目代词，第二人称，“你，你的”家祭无忘告乃翁特殊文言句式状语后置：不拘【于时】，学【于余】宾语前置：句读之不知，惑之不解对比论证“古之圣人”与“今之众人”；“择师教子”与“自身耻师”；“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”。批判当时耻于从师的“时”。1．《劝学》从不同方面论述了学习的重要性和必要性，从而勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样，才能增长知识，发展才能，培养高尚品德。【化用角度】

这则素材可以用到与“持之以恒”“专心致志”“注重积累”“博学与反思”“成才”“励志”等有关的话题、材料或命题作文中。素材化用2．《师说》论述的是从师学习的必要性和原则，提出了能者为师等进步的师道见解；批判了不从师学习的恶劣风气，确定了老师与弟子的正确关系。大胆地、旗帜鲜明地对耻学于师的社会陋习提出挑战，确立了“学者必有师”“道之所存，师之所存”的中心论点。【化用角度】该材料可以应用到“能者为师”“不耻下问”“尊重老师”“学生胜过老师，后人胜过前人”等相关的话题、材料或命题作文中，也可以用来说明老师的作用等。多向老师学习，可以提高效率，少走弯路，走向成功。赤壁赋关于“赋”赋是我国古代的一种文体，它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。

语句：以四、六句为主，并追求骈偶；语音：要求声律谐协；文辞：讲究藻饰和用典；内容：借景抒情或言志。通假字现象浩浩乎冯虚御风：“凭”，乘（暴虎冯河）山川相繆：“缭”，环绕（萦青缭白）古今异义斗牛：指斗宿和牛宿独立：超然物外而无牵无挂于是：在这种的情况下美人：指内心所思慕的人，古人常用作为圣主贤臣或美好理想的象征未尝：不曾词类活用舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇乌鹊南飞下江陵顺流而东也况吾与子渔樵于江渚之上侣鱼虾而友麋鹿渺沧海之一粟不知东方之既白虚词而（1）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止

（2）倚歌而和之（3）正襟危坐，而问客曰（4）侣鱼虾而友麋鹿（5）逝者如斯，而未尝往也转折表修饰表承接表并列表转折于游于赤壁之下月出于东山之上徘徊于斗牛之间于是饮酒乐甚此非孟德之困于周郎者乎渔樵于江渚之上托遗响于悲风相相与枕藉故曰教学相长也

则噪而相逐。狼不敢前,眈眈相向

特殊文言句式月出于东山之上凌万顷之茫然渺渺兮予怀客有吹洞箫者何为其然也此非孟德之困于周郎者乎而今安在哉而又何羡乎一词多义如如扬州过瓜洲扬子桥。臣之壮也,犹不如人。见方六七十，如五六十,而非邦也者【属】有良田美池桑竹之属不者，若属皆且为所虏时维九月，序属三秋项王渡淮，骑能属者百余人耳屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之属予作文以记之天下属安定，何故反乎（《史记》）适才、刚刚、适值、恰好既①已经（……以后）不知东方之既白②不久（既而）③既然望：农历每月十五；朔：农历每月初一；晦：农历每月最后一天少一、shǎo①数量少②缺少③轻视④稍、略微：“太后之色少解”⑤一会儿：“少焉，月出于东山之上”二、shào①年幼②小纵①释放纵火纵虎归山②放纵，听任：“纵一苇之所如”③身体猛然向前或向上

：纵身一跃④连词，即使、纵令“纵彼不言，籍独不愧于心乎?”乎一、语气词：表疑问；表感叹；表推测；表祈使、命令；表肯定二、助词：用于形容词词尾“浩浩乎如冯虚御风”用于句中表示停顿“知不可乎骤得”三、介词，相当于“于”“相与枕藉乎舟中”遗①丢失、遗漏、抛弃“遗世独立”②排泄（大小便）“顷之三遗矢矣”③遗漏、剩下“托遗响于悲风”④招致“富贵而骄，自遗其咎”⑤wèi给予，赠送然①指示代词：这样、那样“何为其然也”②对的，是的不以为然③连词，表转折，但、却④助词，用在形容词、副词之后，词尾“其声呜呜然”危①高“危楼高百尺”②危险、危急危如累卵③畏惧、忧惧人人自危④损害⑤端正、正直正襟危坐危言危行苍苍①深青色“天之苍苍，其正色邪”②借指天③茂盛的样子“郁乎苍苍”④形容鬓发斑白“而视茫茫，而发苍苍”安①安定、安全思国之安者，必积其德义②安逸、安乐然后得一夕安寝③安抚、安慰④疑问代词，哪里、什么而今安在哉⑤疑问副词，哪里，怎么君安与项伯有故曾一、zēng①指与自己隔着两代的长辈和晚辈②通“增”，增加二、céng曾经“曲罢曾教善才伏”通“层”荡胸生曾云③副词，表示出乎意料，竟、却“则天地曾不能以一瞬”卒①士兵（队伍）②差役之人狱卒③动词，尽，终“人始于生而卒于死”④死⑤副词，终于“而卒莫消长也”⑥通“猝”，突然，急遽盖①名词，盖子，车盖②动词，覆盖，遮盖（掩盖）③压倒，胜过功盖五帝盖世英雄④副词，大概⑤连词，大概因为⑥句首语气词，表示要发议论⑦通“盍”，何，何不是①正确“觉今是而昨非”②指示代词，这③判断词，是④助词，用于前置宾语之后“惟兄嫂是依”更一、gēng:①改变、更换②经历“少不更事”二、gèng①再，重新“洗盏更酌”③更加【更相】：互相成语不绝如缕正襟危坐1.

列子学射，中矣，请于关尹子。尹于曰：“子知子之所以中者乎?”对曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之三年，又报以关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎?”列子曰；“知之矣。”关尹子曰：“可矣。守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。”-----《列子·说符篇》

列子学习射箭，已经能射中了。才去向关尹子请教。关尹子说：“你知道你能射中的缘故吗?”列子回答说：“不知道。”关尹子说：“还不行。”列子回去继续学习了三年。又把学习的情况报告了关尹子。关尹子说：“你知道你能射中的缘故吗?”列子回答说：“我知道能射中的缘故了。”关尹子说：“可以啦，要牢记住这个道理，不要轻易地丢掉。不仅学习射箭是这样，治理国家和修身做人也都应是这样。”始得西山宴游记柳宗元通假字自余为僇人：通“戮”刑辱。意有所极，梦亦同趣：通“趋”，往、赴。古今异义现象同趣：一同前往/志趣一致重要文言现象居是州恒惴栗其隙也无远不到卧而梦山水有异态者未始知西山之怪特因坐法华亭始指异之缘染溪萦青缭白引觞满酌然后知吾向之未始游游于是乎始重要文言现象以为凡是州之山水有异态者未始知西山之怪特外与天际然后知是山之特立不知日之入知向之未始游游于是乎始故为之文以志“而”字归类施施而行，漫漫而游披草而坐，倾壶而醉卧而梦觉而起，起而归皆我有也，而未始知西山之怪特穷山之高而止攀援而登，箕踞而遨悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯（而不知其所穷）自远而至，至无所见，而不欲归“则”字用法连词：表并列就或不译小则获邑，大则得城表承接就、便则披草而坐表转折却、但北虽貌敬，实则愤怒表假设如果时则不至，而控于地而已矣表因果所以则凡数州之土壤，皆在衽席之下副词：表判断就是此则岳阳楼之大观也表时间立即、就庄则入为寿连词“以”表并列而、又初淅沥以萧飒表承接来、去展转四明、天台，以至于永嘉表目的来、以便作《师说》以贻之表因果因为、由于卒以吾郡之发愤一击表结果才、以致中丞匿于溷藩以免表修饰地、着醉则更相枕以卧表假设如果、假如以啮人，无御之者表转折却、然而斯亦伐根以求木茂徒步行舍车而徒步兵帅徒以往党徒（随从，部下）日与其徒上高山门徒，弟子非吾徒也，小子鸣鼓