部编优质课一等奖初中语文七年级下册《爱莲说》

爱莲说1、通过学习课文掌握“蕃”“濯”“鲜”等实词意义。2、领会菊和牡丹对莲的作用。3、通过诵读、背诵理解作者借莲花所寄寓的感情。教学目标

“说”是议论文的的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。

“说”是议论文的的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。

宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。自主学习发现问题1、作者把莲花比作什么？哪些语句具体描写了莲？2、课文中列出了哪几种花？3、这三种花分别有哪些人喜欢？请欣赏

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。蕃淤濯亵鲜fán多yūzhuó洗涤xiè亲近而不庄重xiǎn很少

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。fán多唐代水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独爱菊。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。沾染洗涤美丽而不庄重树立亲近而不庄重我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤却不显得妖艳；茎梗中间贯通，不牵牵连连，不枝枝节节；香气远播，越发清香；笔挺洁净地站在那里地，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。我予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。认为品德高尚的人

我认为菊，是花中的隐士；牡丹，

是花中的富贵者；莲，是花中的君子。师生互动探究新知1、莲花、菊花、牡丹，这三种花的象征意义是什么？菊花，花之隐逸者；牡丹，花之富贵者；莲花，花之君子者。师生互动探究新知2、陶渊明为什么独爱菊花？

因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的君子形象。师生互动探究新知3、文中为什么要写牡丹？

因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人盛爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，写牡丹是反面衬托莲的君子形象。

4、文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）师生互动探究新知作者写这篇文章仅仅是为了写对莲花的喜爱吗？那还为了写什么呢？讨论一下作者写花就是写人，咏花就是咏志。作者通过对莲的外在姿态的描绘与赞美，赋予莲一种高洁的品格，不仅写景是美的，而且引人的思想向更广阔更深远的天地飞翔。君子的高尚品质托物言志小结：这一部分是作者的所言之志，课文托物言志，就是抽取事物的某种特征，来象征人的某种品格，以表达自己的思想感情。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间他以莲自喻，志在坚贞不渝的做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样惊世不衰的佳作。1、下列句子中加点的“之”与“无丝竹之乱耳”中的“之”用法相同的一句是()A.何陋之有

B.予谓菊，花之隐逸者也

C.水陆草木之花

D.予独爱莲之出淤泥而不染D小小擂台赛2、下列译文错误的一句是()A.同予者何人？译文：像我一样的还有什么人呢？

B.有仙则名。译文：有了仙人就著名。

C.孔子云：何陋之有？译文：孔子说：有什么简陋呢？

D.濯清涟而不妖。译文：生长在清水里，但并不显得妖气。D3、下列关于《陋室铭》《爱莲说》的判断不准确的一项是()A.《陋室铭》选自《全唐文》，作者刘禹锡是唐代著名文学家。

B.《爱莲说》选自《周元公集》，作者周敦颐是北宋哲学家。

C.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，这种文字一般都是用韵的，但它并没有发展成一种文体。

D.“说”是古代的一种文体，可记叙、议论、抒情，但一般以议论为主，相当于现在的“杂文”。C4、文中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤傲的句子是______________________________；表达君子通达事理，行为方正，因而美名远扬的句子是_______________________________________；比喻君子志洁行廉，又仪态庄重、令人敬佩的句子是___________________

出淤泥而不染，濯清涟而不妖

中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植可远观而不可亵玩焉。

“说”是议论文的的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物