部编优质课一等奖初中语文七年级下册《爱莲说》

周敦颐爱莲说

“说”是一种文体，可以直接说明事物、阐述道理，也可以通过叙事、写人、咏物来论说道理。

本文就是通过对莲花的歌咏，阐述爱莲的道理。解题：

宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。作者简介：

亵噫鲜宜蔓逸yífányūzhuólián颐蕃淤濯涟xièyīxiǎnyímànyì读准列字注音：预习检测：爱莲说

周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。听读课文：

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。之：的蕃：多自：从李唐：唐朝疏通文意：译文：水上、地上各种草木的花，可的很多。晋朝的陶渊明只爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予：我之：取消句子独立性，无义淤泥：污泥而：表转折，但、却染：被沾染濯：洗涤清涟：清水妖：过分艳丽而不端庄蔓：生藤蔓枝：生旁枝香远：香气散得很远益：更加清：清幽亭亭：耸立的样子净：洁净植：树立亵玩：玩弄疏通文意：译文：我唯独喜爱莲，它从污泥里长出来却不被沾染，在清水里洗涤过，却不显得妖艳；（它的茎）中间贯通，外形挺直，不生藤蔓，不生旁枝；香气传得很远，更加使人觉得清幽；笔直而洁净地树立在水中，（只）可以在远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。谓：认为隐逸者：隐居的人疏通文意：译文：我认为，菊是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中的君子。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。噫：唉之：不译鲜：少闻：听到宜乎：应当疏通文意：译文：唉！爱菊的人，在陶渊明以后就很少听到了。爱莲花的人，像我一样的还有什么人呢？喜爱牡丹的人，当然很多了。1、作者喜爱莲，莲有什么可爱之处呢?用原文回答。

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”整体感知：体态香气：风度气质：生长环境：“出淤泥而不染”“濯清涟而不妖”——高洁——庄重“中通外直，不蔓不枝”“香远益清”

——芳香“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——清高2、写莲可爱的句子中，从哪几个方面来写的呢？突出了莲花的哪些特点？——正直整体感知：莲，花之君子者也。3、文中直接议论莲的句子是什么？（主旨句）整体感知：4、君子是怎么样的人？这是一种什么写法？

君子是具有莲花一样高尚品格，不慕富贵，不同流合污,洁身自好，保持高尚节操的人。托物言志：

托物---言志---莲表现了作者不同流合污，洁身自好的高尚情怀，同时也表达了对趋炎附势，追名逐利世风的鄙视。整体感知：

菊花具有不畏严寒，傲霜斗雪；同时又是花中的隐士，具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。

牡丹雍容华贵历来是富贵的象征，人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵，追逐名利的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。这是运用了衬托的写法。5、本文写对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？整体感知：菊：隐逸者牡丹：富贵者衬托正反莲：君子者6、文中菊、牡丹、莲各有什么象征意义？整体感知：

这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。

这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的鄙视。7、怎样理解“莲之爱，同予者何人”蕴含的感情？8、“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？整体感知：陶渊明爱菊世人爱牡丹予独爱莲（鲜）（众）（无）隐逸者富贵者君子托物言志（正衬）（反衬）（突出）颇有微词十分轻蔑赞扬称颂以花喻人板书设计：这篇短文通过对莲的形象和品格的描写，赞美了