第八章子午流注与灵龟八法

第一节子午流注，子午流注为子午流注针法的理论依据，它是从时间角度认识生命现象，即十二经脉的气血物的随时变化。中医学将气血循环比作水流，用以阐明十二经脉气血的流注过程。 关的。外界温热、冷湿和朝夕光热的强弱，随时影响着调节系统，这些系统一旦破坏，可以导致疾病的发生。这种有规律的现象，可归属于子午流古代医家非常重视时间和气候的变化，《灵枢·四时气》：“四时之气，各有所在，刺灸近代兴起的“生物钟”理论和子午流注两者有相似之处，因而引起国内外学者的研究，发（二）予午流注的与沿《难经》继承了汉以前的医学成就，对《内经》理论作了合理的分类。其中腧穴篇难、折。其时各家纷起著书立说，而多半来取歌赋形式，如《子午流注针经》有《流注指微赋》、《针经指南》有文道俱佳的名篇《标幽赋》和《流往指要赋》、《扁鹊神应针灸玉龙经》载有清代，由于“针刺、艾灸，究非奉君之所宜”的谬论影响，针灸学术逐渐，针灸著作有《刺灸心法要诀》、附灸逢源》、《针灸集成》、《针灸易学》等，其与比较，已显著减中民成立后，党的中医政策的实施，推动了针灸事业的复兴和繁荣。子午流注针法重新受到众多学者的关注。数十年来的论著，超过了历史上任何时期，促使这一古老的针术流肺胃脾心肾胆丑肝123456789甲乙丙丁戊；已庚辛壬癸甲胆丙小肠，丁心戊胃己脾乡，肾表8-4十二经脉配属地支表《灵枢／本输”、“九针十二原”、“根结”等各篇，对五输穴名含义、穴位的名称和具历代文献记载与现今临床实践证明，五输穴占有较高的。《医学入门》提出：“周身三百泉戍乙酉丙申丁未戊午己巳庚辰辛卯壬寅肾穴的原则推演。阳日阳时开阳穴，阴日阴时开。例如，甲日胆经主气（值日），甲为阳木，甲时辰甲戌一丙子一戊寅一庚辰一壬午一甲申（日干重见）时间9～21～23～1～3～5～7～9～11～13～15～经脉胆一小肠一胃一大肠一膀眈一三焦（气纳三焦）穴别井一菜一输一经一台一荥穴位窍阴一前谷一陌谷一阳溪一委中一液门五行金一水一本一火一上一水表8－8主气时辰乙酉——丁亥——己丑——辛卯——癸巳——乙未（日干重见）时间17—19---21-23----1-3--5-7----9-11 经脉（血归包络穴别（我生他）五行木——火——土——金——水——火关于徐氏有说是南齐时代的徐文伯，据近人多方面考证，确认是《针灸大全》的作者徐凤为针灸学家，《子午流往逐日按时走穴歌》是他的晚年著作，以歌诀形式总结了他的毕生经验。其依据：“阳日阳时开阳穴，阴日阴时开”的原则进行配穴，其开穴具体步骤顺序阳进阴退23．阳干注朋，阳干注脏《针灸大全》提出：“阳干注腑，甲、丙、戊、庚、壬而重见者，4．返本还原按“返本还原”的原则，在每回输穴开穴的同时，并开值日经的原穴。子午流②乙日酉时肝大敦，丁亥时荣少府心，③丙日申时少泽当，戊戌内庭治胀康，癸酉太白原，乙亥中封内踝比，丁卯命穴神门是，本寻肾水原，，近代甲午、戊戌法辛亥等天干始甲终于癸许1数；支于26（X—0）5（1X5=6），1941995，19689如下。（0）194（1994一3）de60一3历存在大小月和闰月不固定的缺点，推算比较，而阳历除了每《年有一次闰2月外，每年的大263第一节子午流注表8－101992～2039年各年元旦干支 表8－12199618于支推算法（闰年，元旦为丁酉表 第一盘1～0是代表阳历口数（包括 、四日，2包括2、12、22三日，余可类推，见第三盘，第一、第二白是子午流注穴位，第三圈是时辰，第四圈是日干，见图8－2（C）。（客）。若穴不开，可用“客日”开穴，若主、客两口皆无开穴，是为闭穴。主客两穴可以互 第二节灵龟八法一、八法的及由注意其配穴和主治征候。在此基础上，结合古代哲学九宫八卦，逐渐演变为灵龟八法和飞腾八 派而至今故谓之奇经。”明确了十二经脉与奇经八脉的区分，又说：“其造经满溢，则流入奇经焉。”由此可知八脉各有其交，八穴依次是：公孙通冲脉，内关通阴维，足临泣通带脉，外关通九宫指的是方位，古代将八方及定