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文档简介

高考真题目录二懂得都懂审题立意多重要高考真题四都说虎头虎头,如何虎呢?老师知道,学生知道吗???三好标题是如何炼成的都说八个字、十个字的对称最好,那如何写出来呢五来咯来咯,分论段怎么写?这可真难啊!六凤尾最简单了照应标题,首尾呼应一康康高考满分作文满分作文不代表没有瑕疵,只是相对更好满分作文壹没别的意思,就是想让你们看看满分作文是怎样写的,如果有能力咱就莽一把,但如果想求稳,咱就老老实实走个寻常路。2001年江苏高考有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”“美貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静,说不清过了多久,风起浪涌,小船上下颠簸,险象环生。艄公说:“船小负载重,客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢,艄公又说:“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进了水里。寓言中“诚信”被抛弃了,它引发你想些什么呢?请以“诚信”为话题写一篇文章,可以写你的经历、体验、感受、看法和信念,也可以编写故事、寓言,等等。所写内容必须在“诚信”的范围之内。[注意]①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。级别太高,不建议碰瓷,hhhh建安二十六年,公元221年,关羽走麦城,兵败遭擒,拒降,为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。一日,马忠上表:赤兔马绝食数日,不久将亡。孙权大惊,急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后,人言其精通马语。马忠引伯喜回府,至槽间,但见赤兔马伏于地,哀嘶不止。众人不解,惟伯喜知之。伯喜遣散诸人,抚其背叹道:“昔日曹操做《龟虽寿》,‘老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已’,吾深知君念关将军之恩义,欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命,亦未见君如此相依,为何今日这等轻生,岂不负君千里之志哉?”赤兔马哀嘶一声,叹道:“予尝闻,‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。’今幸遇先生,吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉,后为董卓所获,此人飞扬跋扈,杀少帝,卧龙床,实为汉贼,吾深恨之。”伯喜点头,曰:“后闻李儒献计,将君赠予吕布,吕布乃天下第一勇将,众皆言,‘人中吕布,马中赤兔。’想来不负君之志也。”赤兔马叹曰:“公言差矣。吕布此人最是无信,为荣华而杀丁原,为美色而刺董卓,投刘备而夺其徐州,结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’,与此等无诚信之人齐名,实为吾平生之大耻!后吾归于曹操,其手下虽猛将如云,却无人可称英雄。吾恐今生祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军,吾曾于虎牢关前见其武勇,白门楼上见其恩义,仰慕已久。关将军见吾亦大喜,拜谢曹操。操问何故如此,关将军答曰:‘吾知此马日行千里,今幸得之,他日若知兄长下落,可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道:‘鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品自高。’吾敢不以死相报乎?”伯喜闻之,叹曰:“人皆言关将军乃诚信之士,今日所闻,果真如此。”赤兔马泣曰:“吾常闻不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白,竹可破而不可毁其节。士为知己而死,人因诚信而存,吾安肯食吴粟而苟活于世间?”言罢,伏地而亡。伯喜放声痛哭,曰:“物犹如此,人何以堪?”后奏于孙权。权闻之亦泣:“吾不知云长诚信如此,今忠义之士为吾所害,吾何面目见天下苍生?”后孙权传旨,将关羽父子并赤兔马厚葬。满分作文——赤兔之死贰审题:高考从不避讳热点,例如2020年新高考一卷的疫情,2021年全国甲卷的建党百年……so,考生在私下或多或少都会涉及到热点写作,但涉及到不代表就能写的好。鉴于高考作文的出题角度也是“五花八门”,特别是当考生看到类似的作文时会缺少思考,直接套用之前的材料,导致跑题偏题,这也就要求学生要好好的审题。尤其是近两年来,全国卷作文的材料字数越来越多,那么就需要考生在考场上具有快速转译文字的能力,也就是提取材料的能力。立意:虽说是高考改革,但对山东作文来说,并没有过多的变动,高考作文仍以材料作文为主,并且需要在材料中提取两个相近或相对的概念,探究两者之间的关系,也就是思维辩证能力。审题立意重点考察的是考生提取材料的能力和思维辩证的能力。经典思辨作文——2018年全国二卷“二战”期间,为了加强对战机的防护,英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布,决定哪里弹痕多就加强哪里。然而统计学家沃德力排众议,指出更应该注意弹痕少的部位。因为这些部位受到重创的战机,很难有机会返航,而这部分数据被忽略了。事实证明,沃德是正确的。要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不得抄袭;不少于800字。幸存者偏差幸存者偏差指的是当取得资讯的渠道,仅来自于幸存者时,此资讯可能会与实际情况存在偏差。幸存者偏差,是由优胜劣汰之后自然选择出的一个道理:未幸存者已无法发声。人们只看到经过某种筛选而产生的结果,而没有意识到筛选的过程,因此忽略了被筛选掉的关键信息。沃德教授坚持认为:(1)统计的样本,只涵盖平安返回的轰炸机;(2)被多次击中机翼的轰炸机,似乎还是能够安全返航;(3)并非是机尾不易被击中,而是因为机尾被击中的飞机早已无法返航,寥寥几架返航的飞机都依赖相同的救命稻草—机尾尚好。军方采用了教授的建议,并且后来证实该决策是正确的,看不见的弹痕却最致命。这个故事被后人用一个词语概括——幸存者偏差。1.尊重客观现实,走出定势思维。英美军方对于作战飞的弹痕分布进行调查后得出的结论是:哪里弹痕多就加强哪里,这是一种惯性思维。人只有针对现实,具体问题具体分析,才能提出正确的方法和策略。站在这个角度来看,该作文可以写具体问题具体分析,打破思维定势。2.坚守自我认知,做到以理服人。统计学家沃德在对飞机弹痕进行分析后得出,“更应该注意弹痕少的部位”。并且能够“力排众议”,坚持自己的观点,这种坚守自我内心的科学态度,值得我们学习。3.树立全面思维,追寻正确答案。沃德并没有说只关注“弹痕少的部分”,而是说“更应该注意”,实质上是一种全面思考的过程,只有对问题进行了全面思考,才能接近问题真相。4.抓住细节部分,考虑忽略内容。现实生活中,真理往往掌握在少数人手中,任何科学的发现或许只是偶然的瞬间灵感。而作为个体的人,往往都有“从众心理”,那么这个被忽略掉的不起眼的部分,往往会被人们一直忽视,进而和真相之间的距离越来越远。写作时,可以感情真挚,真诚表达对科学精神的敬意;可以立意深刻,揭示弹痕多少与飞机返航的表面与实质的关系;可以材料丰富,最好能储备有时代气息的新鲜材料,比如网络热点事件与事实真相的反转,比如中国科学家立足国情科学解决问题的品质和精神。考生切忌一味埋头冲进历史故纸堆,或者空泛无物。2018年全国二卷满分作文——莫畏浮云遮望眼拨开云雾,你会看见满天的阳光。——雪莱翅膀若是足够坚硬,雄鹰便开始展翅;水滴若是足够丰富,小溪便开始流淌;心志若是足够坚强灵敏,人便开始前行。于是,伸出双手,拨开漫天的乌云,在黑暗中寻求光明,是下一个道尔顿、下一个安藤百福,亦或是下一个乔利。曾经,乌云笼罩楚汉之地。项羽,那个曾经仰天长啸的西楚霸王,拥有将阿房宫付之灰炬的不可一世,拥有横扫江北的赫赫战功,可最终,垓下的四面楚歌、草木皆兵,虞姬的鲜血染红利剑,过不了这片心的乌云,过不了江东。刘邦之智也许尽在于“愚”。“愚”忍鸿门之宴,“愚”纳敌之降将。他真正懂得眼前只不过是一时阴霾,能够用聪颖去寻求光阴,就能最终夺得天下。就像是衣袖上的污点,项羽沉浸于它的肮脏,任凭它扩散;刘邦设法将它洗净,化为生命的亮点。人生终究不能够完美。乌云遮天之时,是留在大观园中浅吟低唱,用一曲《葬花》来葬魂?还是越束缚,用飞翔来成就人生?约翰·克里斯朵夫给了我答案。命运对克里斯朵夫是残忍的,夺走他的财富,掠走他的爱情,抢走他的健康。挣扎,让他痛苦,却不能够磨灭他的灵魂。在痛苦中,用他的生命,克里斯朵夫谱写着动人乐章,也写出他的顽强。博迪同他,用仅能够眨动的左眼,他与助手配合,最终完成巨著。人生的不完美终究会不会是绊脚石?无需再问。抬头看天,乌云之后躲着阳光。关键在于心胸是不是足够开阔,心志是不是足够机敏,你是不是做好了接纳阳光的准备?感叹于先贤的智慧,如果不是明白度过乌云的必要,司马迁不会在接受身心摧残之后。重新站立:韩非不会在受嘲后重新备起;贝多芬不会耳聋后重新高歌;季羡林不会在“牛棚”生活后重新欢笑;道尔顿、安藤百福亦不会成功……莫畏浮云遮望眼,精彩在黑暗之后重现。纪伯伦之言时刻在耳:“上帝不会让你的天空永远阴霾。伸出你的手,用智慧之心打开那一片乌云。”不畏浮云遮望眼,拔开云雾,你我的世界阳光灿烂……排比排比排比排比中心论点对比论证举例论证道理论证比喻论证排比且来一试中国共产党走过百年历程。在党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”,我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》《没有共产党就没有新中国》,我们读的作品如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》,我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇,我们学习的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年,等等,都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光,我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程,我们处在一个大有可为的时代……请结合材料,以“可为与有为”为主题,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。2021年全国甲卷(云南、广西、贵州、四川、西藏)全国甲卷的作文题具有很强的综合性,材料本身提供了丰富的写作空间。考生首先应从主题入手,思考“可为”与“有为”的关系。作为关系型话题,它们以相对概念的形式出现。考生首先应讲清“可为”与“有为”二者之间的关联。其次,结合材料最后一句,可以看出时代是“大有可为”的,而青年自当“有为”,据此,可以将话题延伸到“个人”和“时代”之间的关系,由此思考“小我”与“大我”之间的关联。更进一步,还可以思考“历史”与“现在”的关系。材料的主体内容先总述了在百年历程中,革命文化和社会主义先进文化深入血脉灵魂,之后分别列举节日、歌曲、作品、烈士、榜样等作为示例。这百年的文化是开创今日“可为”时局的原因,也是当今青年“有为”的底气,由此可以进一步拓展自己的思维。材料中有一句“我们处在一个大有可为的时代”,据此可谈环境对人的助推作用。一篇文章不必面面俱到,毕竟文章的容量有限,写作的时间有限。所以,最好能抓住一个点,集中发力。你觉得写哪一个观点,你的故事最能打动人,事例最有说服力,那你就选这一个观点。材料主旨总结︰把握时代赋予的机遇与条件,汲取优秀历史文化中的精神力量,在“可为”的时代下争当一名“有为”青年。在大有可为的时代,做有为之人

可为,即大有可为的时代:有为,即有所作为。愿当代青年人都能在大有可为的时代背景下,做有为之人,承担起实现中华民族伟大复兴的历史重任。

回顾中国共产党走过的百年历程,其取得的每一个成就,都是以有为精神不懈奋斗的结果。抗日战争的胜利、中华人民共和国的成立、改革开放的成功推进、新冠疫情的有效防控、全面小康社会的建成……党在亟须有为的时代,以坚定的信念、顽强的意志、奋斗的精神创造了一个又一个的奇迹。

如今,我们站在"两个一百年"奋斗目标历史交汇点上,有丰富的社会资源和良好的生活环境,科学技术不断发展,经济实力不断增强,人民生活水平不新提高,中国迈进了一个大有可为的时代!如此大好时代,中华青年怎能无为?

那么我们如何才能做到有为呢?

欲成大器,必立大志。青年要做到有为,心中就要有成就一番事业的志气。陈独秀的儿子陈延年和陈乔年,从小便立志要为正处于列强压迫下苟延残喘的中国带来希望的曙光,做有为的中国新青年。他们用满腔的爱国情激励我们,要想为祖国繁荣做贡献,必定要在青年时期立下有为之志。

新一代青年人,不仅要立可为之志,还要刻苦学习,磨炼自己。正如周恩来总理在那个战火四起的年代,立志要“为中华之崛起而读书”、后赴国外留学、通读政论和各国有关制度和思想的书籍、即使是在革命斗争中。仍克服艰难险阻、勤学不辍,为新中国的成立与建设做出了巨大贡献。我们青年要想成为中国的脊梁,就要用知识武装自己,不惧困境,不断地提升自我。

中华民族的伟大复兴,要求我们承担起民族的希望、国家的使命。在2020年新冠疫情暴发期间、举国支援武汉、为武汉人民加油。在战疫前线、后勤防线处处可见青年人的身影。“为天地立心,为生民立命”,我们要时刻关注国家和民族的发展,做一个真正有利于国家,有利千人民,在可为中有为的新时代青年。

愿当代青年人都能在大有可为的时代背景下,做有为之人,承担起实现中华民族伟大复兴的历史重任。佳作点评1、引证丰富,论述深刻。考生列举了陈延年、陈乔年、周恩来以及疫情期间奋斗在各行各业的青年人等事例,从中得出青年一辈应做有为之人的道理。另外在文章开头和结尾,均强调了新时代青年的责任,照应文章主体,深化主题思想。2、切合情境,体悟真实。本文紧扣“当代青年要在大有可为的时代,奋斗不止的主题展开论述,对中国共产党百年历程的回顾和对今日富强祖国的感受,都来自考生对材料的真实感悟。大此显得非常亲切。极易引起阅卷老师的共鸣。本周作文:阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

杨振宁先生曾对弟子翟荟说,做科研要“宁拙勿巧”。翟荟教授也说,“宁拙勿巧”是一种科研态度,一方面是说做科研不要投机取巧,必须诚实;另一方面是说做学问没有捷径可走,必须一步一个脚印。

俄罗斯谚语:“巧干能捕雄狮,蛮干难捉蟋蚌。”这句话道出了一个普遍的真理,即做事要讲究方法,巧干胜于蛮干。

读了上述材料,你有何看法,请写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。审题:此题是典型的二元关系题,考查基本的思辨能力。材料的关键词是“拙”与“巧”、“巧干”和“蛮干”等。抓住这些关键词,注意彼此关联,注意理性辨析,找到合适的角度来写即可。材料一:从“科研态度”的角度,提出“宁拙勿巧”的观点:诚实、不投机取巧、一步一个脚印、踏实肯干。注意的是,此处的“拙”做褒义解,相关的词条有:拙朴、拙诚、守拙、大巧若拙。“巧”偏向于贬义的“取巧”:用巧妙的手段谋取利益(多指不正当的)或躲避困难,类似的词语还有:投机取巧,奇技淫巧,巧言令色,巧舌如簧,巧伪夸饰等。材料二:从“讲究方法”的角度,认为“巧干胜于蛮干”,即要学会使巧劲,用巧力,巧妙行事,灵巧变通。注意的是,此处的“蛮干”(不顾客观规律或实际情况去硬干)是贬义词,和前面的“拙”有所不同,新以不宜立意为“巧干不如蛮干”。作文要求是“读了上述材料,你有何看法”,最好是结合两则材料来谈,可以辩证思考二者的关系,但不宜完全抛开某个角度来写。立意:大巧若拙,处事智慧既要脚踏实地,又要讲究方法亦拙亦巧,因时因事而异拙中得巧,清光自来

古语曰:“宁拙勿巧。”有人又云:巧干胜于蛮干。巧意味着机数,拙则意味着踏实稳干。二者看似相悖,但巧有巧的简便,拙有拙的稳妥,二者结合,先是有“词劣而后工”般拙的积淀,再随着它“新去月婆安”,巧妙应变,也会悟得那条“人道是,清光更多”。是故在拙中觅巧,清光自然来。

老歌《笨小孩》近期刷屏网络,便是大众对“拙”这样持续努力的态度认可。无论是《阿甘正传》里的励志阿甘,还是《垫底辣妹》里逆风翻盘的女孩。全社会都在肯定这不怕重头再来的勇气,这沉心静气的心境。但他们,是智慧之“拙”,是头脑清醒的拙。而反思当今,为何那么多人,在高中只能是“小镇做题家”,不注意方法,无论如何也换不来理想大学通知书;在工作里,被迫“乙里乙气”,带着乙方的“奴”姿态,仅被指挥付出全力,而不去主导局面,终究成了心底抑郁的、沉默的大多数。如阿麦克·韦斯的“后视镜”理论,只顾着当前之路,而忘记来因与去路。

这是“拙”的悲哀,而反之,“巧”又如何不是一样?

的确有人取巧夺胜:在改革开放初期,随意游深圳,获一身黄金,在文物并购低谷时二两拨千金,成顶级收藏家。但这样没有积淀的巧,不死守,很难出位。所以有明星乘直播快车敛财,终获诈骗丢脸一条龙服务进监狱,所以有《看不见的城市》云:所谓得巧而沉醉在城市者,终成欲望之奴。”

“拙”与“巧”孤立则均有风险,然合则有无穷的制胜潜力。

就文学领域而言,我们深知杜甫苦心孤诣,不成好文不罢休。“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”来的是多么自然与灵巧,可反观时人授机取巧“萧萧搏黍声中日,漠漠春鉏影外人”,博黍与春鉏就是黄鹏与白鹭,“萧萧”与“漠漠”也来自名篇的寻章摘句。怎的,就让该诗默默无闻?这倒反衬出了杜甫深厚的文学功底与深谙平易近人的传唱之学。

而生活中亦存拙巧皆用的现象。近日,世界技工大赛中,中国农民工如盘古开天辟地般首次为中国夺得金奖。他顺利创新了新式砖以补建筑之弊,我们却不能不去看他走出巧思之路后三十年如一日的精心研究。靠搬砖以数量结算工钱,可他则是细细观察,暗悟“砖之道”。还有三个月在全网创造1200万粉丝的“张同学”,他巧妙地走着农村质朴生活的视频拍摄之路,而一个视频达200多个分镜头却让人不得不感叹他的努力与积淀。

拙中得巧,是一个人毫不放弃的咬牙坚持,还有从不麻木的敏捷。正如那句“机会总是留给有准备的人”一样,当你有了一直游到海水变蓝的努力,才有机会去选择哪一片海域,创造哪一方润土。

且就坚持安而后工吧,待到新春能有丰富的枝条荡漾,再斫去月婆娑,得那清光更多。“拙”中得“巧”,清光不误。素材积累【素材一】机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦,忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!素材点拨:这段出自《红楼梦》的名言素材,艺术地概括了王熙凤的人生悲剧,可以用来阐述“弄巧成拙”“聪明反被聪明误”等观点。世上许多人,比如贪官污吏等作奸犯科者,正像《红楼梦》中的王熙凤一样,自恃聪明,结果机关算尽却算到自己的头上,搬起石头砸自己的脚。【素材二】谢邦鹏是本科、硕士、博士都在清华大学就读的高材生,人称“三清博士”,毕业时选择到国网上海浦东供电公司做一名电力工人,几年内在一线工人的岗位上率领团队申请了27项发明创新专利。谢邦鹏说,小时候老师问同学们“长大后的梦想”时,他的回答是“工程师”,这个梦想从未改变,只不过这个“工程师”要从一线工人开始做起。素材点拨:“三清博士”电工,离基层越近,人生越充实和辉煌。本素材适用“梦想”“境界”“选择”“位置”“奉献与索取”等话题,而这些话题无不与“巧”相通。古语云,大智若愚。勿忘初心,坚守梦想,不为名利所困扰,踏踏实实,从基层做起,这才是智者的选择。标题尝试加个格调比较高的字,再加点比喻,档次不就一下子上去了吗?叁一般较为舒服的标题是对仗,所以八个字或十个字的标题为宜,那这样的标题应如何写出来呢?二、对偶(八个字或十个字)(简单明了,更为适合)1、当遇到两个概念时,看清概念的关系①当关系为并列时:xx为火/帆,xx作材/桨

乘xx之风,踏xx征程②当关系为递进时:xx诚可贵,xx价更高

xx我所欲也,xx亦我所欲也③当关系为转折时:弃/舍xx之安逸,抱/得xx以自得

不为xx所累,方知xx可贵/2、当为一个概念时,多用比喻与高格调词语xx为火/帆,砥砺前行/赓续青春/浪遏飞舟/爝火不息

一、化用(需要一定的文学功底)2022年新高考I卷适用地区:山东、福建、湖北、江苏、广东、湖南、河北满分作文题目:《挽本手之雕弓,得妙手之长空》《得妙手者得先机,续本手者可制胜》2022年全国乙卷适用地区:河南、山西、江西、安徽、甘肃、青海、内蒙古、黑龙江、吉林、宁夏、新疆、陕西《腾飞奋进再跨越,青春莫负盛世情》《跨越千难万险,共襄盛世安澜》2020年全国II卷适用地区:甘肃、青海、黑龙江、吉林、辽宁、宁夏、新疆、内蒙古、陕西、重庆《美美与共,天下大同》《同呼吸,共命运》2020年全国I卷适用地区:安徽、湖北、福建、河南、湖南、山西、河北、江西、广东《树立广袤视野,厚植家国情怀》《唯才是举,以利天下》《强者互帮,弱者互撕》肆虎头一般较为标准的开头是引用或化用名人名言,亦或者是以三个比喻形成的排比为宜,所以我们可以整理的形式是1、引用或化用名人名言+分析材料/进一步解析+中心论点2、三个比喻形成的排比+分析材料/进一步解析+中心论点中心论点一定要在第一段提出,或者第一段的最后一句提出例一:谈骨气

我们中国人是有骨气的。

战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。

我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多这样有骨气的人,我们就是这些有骨气的人的子孙,我们是有着优良革命传统的民族。

中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去,别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子,到现在,成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢,单是学艺上的东西,近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终“不知后事如何”;还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主义”,此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系,总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。

但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节,说道:拿来!例二:拿来主义2022年新高考I卷适用地区:山东、福建、湖北、江苏、广东、湖南、河北满分作文题目:《挽本手之雕弓,得妙手之长空》如果把下围棋比作盖高楼,那么本手便是地基,而妙手便是那房梁上的雕花。若一味追求雕花的秀丽华美,忽视地基的建造,便会产生俗手,使房子看起来富丽堂皇,实则不堪一击。“志当存高远,路自脚下始”,我们当挽本手之雕弓,得妙手之长空。2022年全国甲卷适用地区:云南、广西、贵州、四川、西藏《吾辈少年,当勇于创新》《红楼梦》“大观园试才题对额"的情节中,众人之“翼然”虽妙引,引却不及贾政所提“泻玉”之赋意;“泻玉”虽通融,融却不及宝玉“沁芳”之妙绝,创一派新雅。纯借,尚浅也;旧新相汇,意可深也;空前创新,境之绝也。2022年新高考II卷适用地区:海南、辽宁、重庆《选择心之所向,创造时代辉煌》南仁东选择一生为“中国天眼”奋斗,攻坚克难、矢志不渝,创造了天文史上的奇迹;王海选择“在朝阳下俯冲,迎着西风开火”,巡天卫国、成守疆土,镌刻在飞机上的星星是战士们的巡航坐标;袁隆平选择“毕生梦想消除饥饿”,一事终一生,专注田垄,培育巨型稻,实现“禾下乘凉梦”……仰望星空璀璨,那些选择为星空增光的人,他们与时代一起奋勇同行。星火乍现,属于他们的时代之光在闪耀着。例如在“到济南,离家只有一步之遥。”就在护师张静静完成援鄂任务即将回家之时,却因突发心脏骤停不幸去世。我们的白衣战士,奋力帮助患者跨越生与死的距离,却默默承受着与亲人的离别,甚至是,一别竟成永诀。让我们永远铭记这些平凡而伟大的名字:江学庆、刘智明、李文亮、柳帆、夏思思、彭银华……他们以生命践行使命,用大爱护佑苍生。他们是新时代最可爱的人,是我们这个民族的脊梁。国旗半垂,举国同悲。4月4日上午10时,习近平等党和国家领导人同14亿中国人民一起默哀3分钟,深切悼念抗击新冠肺炎疫情斗争牺牲烈士和逝世同胞。分论段有的同学不会分论点,这还不简单吗?不就两种吗?一个并列式,一个层进式,而对于大部分同学来说,并列式更好把握,尤其是并列式中的层进式!伍分论点+议论+事例+议论一、在写分论段时,先打好提纲

提纲,对于作文的作用不言而喻,它可以帮助学生更快的审清题目、确立中心、选择材料等。

而相对于分论点,同学更容易掌握的是并列式,或者是层进式的并列式,例如《在民族复兴的历史丰碑上——2020中国抗疫记》中,“这是坚毅果敢、指路定向的领导力。这是上下同欲、万众一心的组织动员力。这是步调一致、令行禁止的执行力。”这就是典型的并列式。

当提纲列好,相对的学生的思路也会清晰,跑题偏题的情况也会相应减少。

学生在写分论点时,常常是由小到大的概念,这点很好,但易出现的问题是三个分论点的联系并不紧密,常常是割裂状态。

如分论点一是个人,分论点二是社会,分论点三是国家,在个人中往往会举一个或两个人物,在社会中会举华为等公司,在国家层面会举党或者人民等等。

所以不妨在一个分论点中,尝试由点到线,由线到面,由面再到整体的写作方法,或者是多个素材叠加,思索探究更加深入。二、在写分论点时,掌握层次关系例如在《在民族复兴的历史丰碑上——2020中国抗疫记》中

“到济南,离家只有一步之遥。”就在护师张静静完成援鄂任务即将回家之时,却因突发心脏骤停不幸去世。我们的白衣战士,奋力帮助患者跨越生与死的距离,却默默承受着与亲人的离别,甚至是,一别竟成永诀。

让我们永远铭记这些平凡而伟大的名字:江学庆、刘智明、李文亮、柳帆、夏思思、彭银华……他们以生命践行使命,用大爱护佑苍生。他们是新时代最可爱的人,是我们这个民族的脊梁。

国旗半垂,举国同悲。4月4日上午10时,习近平等党和国家领导人同14亿中国人民一起默哀3分钟,深切悼念抗击新冠肺炎疫情斗争牺牲烈士和逝世同胞。

我们永远不能忘记,4600多名同胞不幸罹难,一批医务人员、干部职工、社区工作者因公殉职。点线面(一)尝试由点到线,由线到面,由面再到整体(二)多个素材叠加,思索探究更加深入。

灾难,是观照一个民族灵魂的镜子。抗疫期间,有句话刷屏了:“劲头上来了,很多东西都能解决。”这股劲,就是中国人的精气神,就是永恒不灭的民族魂。

从白衣战士冲锋在前的身影里,人们看到了“苟利国家生死以”的英勇无畏;从无数普通人坚守岗位的执着中,人们看到了“天下兴亡,匹夫有责”的责任感;从八方驰援的物资洪流中,人们看到了“岂曰无衣,与子同袍”的血脉深情;从方舱医院里“读书哥”的淡定中,人们看到了“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”的乐观豁达……

抗疫时期的一幕幕感人场景,积淀着中华优秀传统文化的厚重底色,诠释着社会主义核心价值观,展现了新时代中国人民的精神品格。

如果说,背诵的古诗词只是为了理解性默写的六分那可就小巧它了,你还可以用在作文中,使文章更富有文采:)

灾难,是观照一个民族灵魂的镜子。抗疫期间,有句话刷屏了:“劲头上来了,很多东西都能解决。”这股劲,就是中国人的精气神,就是永恒不灭的民族魂。

从白衣战士冲锋在前的身影里,人们看到了“苟利国家生死以”的英勇无畏;从无数普通人坚守岗位的执着中,人们看到了“天下兴亡,匹夫有责”的责任感;从八方驰援的物资洪流中,人们看到了“岂曰无衣,与子同袍”的血脉深情;从方舱医院里“读书哥”的淡定中,人们看到了“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”的乐观豁达……

抗疫时期的一幕幕感人场景,积淀着中华优秀传统文化的厚重底色,诠释着社会主义核心价值观,展现了新时代中国人民的精神品格。根据这一段,我们可以总结一下分论段的格式:分论点+议论+事例+议论。人民日报yyds

学生在写分论点时,常常是由小到大的概念,这点很好,但易出现的问题是三个分论点的联系并不紧密,常常是割裂状态。

如分论点一是个人,分论点二是社会,分论点三是国家,在个人中往往会举一个或两个人物,在社会中会举华为等公司,在国家层面会举党或者人民等等。

所以不妨在一个分论点中,尝试由点到线,由线到面,由面再到整体的写作方法,或者是多个素材叠加,思索探究更加深入。三、在写分论点时,尽量格式一致,字数相等

青年是国家和民族的希望。在五四青年节前夕,习近平总书记到清华大学考察,寄语广大青年:要肩负历史使命,坚定前进信心,立大志、明大德、成大才、担大任,努力成为堪当民族复兴重任的时代新人,让青春在为祖国、为民族、为人民、为人类的不懈奋斗中绽放绚丽之花。这是习近平总书记对新时代中国青年的殷切期望。

立大志。“石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。”一个人要做出一番成就,就要有自己的人生志向。志向不明,方向不定,行动就会迟滞,发展就会受阻。一个人可以有很多志向,但人生最重要的志向应该同祖国和人民联系在一起,这是人们各种具体志向的底盘,也是人生的脊梁。生活在中国特色社会主义新时代,广大青年首先应把自己的人生志向与国家前途同向,与民族命运同行,与时代脉搏同频,立志为建设社会主义现代化强国而矢志奋斗。

明大德。人无德不立,品德是为人之本。青年要不断修身立德,打牢道德根基,在人生道路上走得更正、走得更远。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”立志报国的新时代青年,要自觉加强道德养成,让社会主义核心价值观的种子在心中生根发芽,善于从中华民族传统美德中汲取道德滋养,从英雄人物和时代楷模的身上感受道德风范,把国家、人民、民族装在心中,把“听党话、跟党走”内化于心,用青春谱写建功新时代的人生华章。

成大才。新时代的中国提供了人人皆可成才、人人皆能成才的历史际遇。青年是苦练本领、增长才干的黄金时期。“青春虚度无所成,白首衔悲亦何及。”当今世界知识迭代更新,科技日新月异,这既为青年施展才华、竞展风采提供了广阔舞台,也对青年能力素质提出了新的更高要求。成就人生理想,担当时代使命,务必珍惜韶华、不负青春。面对我国诸多领域被“卡脖子”等严峻现实,

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