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文档简介

读懂文本阅读三步走第一步:粗读全文,看这篇文章主要谈的是什么问题,或者说了件什么事情,这一步的作用是把握文章全貌。第二步:以段为单位仔细读,然后用简明的一两句话把段意标示出来,这一步的作用是把几百上千字的文章浓缩成几句话,显露出文章的脉络。第三步:分析段落之间的内在联系,划分文章层次,这一步的作用是理清脉络,把握全文的结构。

第一步:粗读全文所谓“粗读”,是指对设置试题的文本的“初读”,也可叫“扫读”,即对文本的“扫描”。

粗读时,应鸟瞰全篇,力求整体把握文本。因为整体把握文本后,就能自由地解答无论是从局部还是从整体设置的题目要领:一要快速,有时是“跳读”;二要边读边“划要”,划要,就是在文本中划出能显示段落乃至全文要点的词句。

一要快速,应整体把握的内容(一)内容:整体把握散文,要先辨其类型是写景、叙事,还是咏史,是抒发人生情感方面的,还是讨论文艺问题的,是托物言志,还是阐发人生哲理,是对社会现象的思考,还是对个人生活的感悟;是就历史作阐发,还是就现实作联想。(二)常见模式:1.写景散文――借景抒情――主旨在景人相通处。2.写人散文――因人抒情――主旨即对所写之人的感情。3.写物散文――移物就情――主旨即物人相通处。4.哲理散文――托物说理或直接说理――物与理相通处。5.如是小说:塑造人物形象――表达作者情感。开端-发展-高潮-结局。(三)散文的表达技巧

A,表达方式:记叙、说明、描写、议论、抒情

B,表现手法:想象、联想、象征、对比、渲染烘托、铺垫

C,材料安排:主与次、详与略D,行文结构:线索、过渡、照应、起承转合总之应整体把握散文的形与神、情与景、内容与形式、主旨与材料等等全文要点的词句一文章的标题。标题是文章的“眼睛”,其重要性是不言而喻的,借助标题,就可以尽快把握文章主旨,提高阅读的速度和质量。

二每段的概括句。包括全文的概括句,也包括一层或一段的中心句,以及其他一些集中表现了文章主要内容、主要思想的词语。可以利用一些标志性的词语来加快对文章的理解。如:总之、进一步说、因此、所以、第一、一方面、原因之一、既、又、并且等等。三文中的过渡句。过渡显示文章的层次脉络,常常也是中心句。四警句,即含义深刻,耐人寻味,给人启迪的句子。

五最能表达作者写作意图和文章主旨的那些议论抒情的词句。

第二步:以段为单位仔细读

应用句群的知识分析句子之间的关系找出中心句和支撑句。要理清层次,分析层次间的关系。第三步:分析段落之间的内在联系

弄清文章的开头、结尾以及文章的怎样渐次展开和步步推进,以实现对文章主旨的表达。

文章常见的结构有并列式:几个层次、段落之间的关系是平行的,没有主次的。对照式:是把两种事物或意思加以对比,或者是用另一种事物或意思来烘托某一种事物或意思。层进式:各层次、段落之间是层层深入、步步推进的关系,各层次、段落前后顺序有严格要求,不能随意改动。总分式:就是总说分说的关系,有先总说后分说、先分说后总说、先总说后分说再总说三种类型。

时间、空间、感情阅读练习报秋宗璞㈠似乎刚过完春节,什么都还来不及干呢,已是长夏天气,让人懒洋洋的像只猫。一家人夏衣尚未打点好,猛然却见玉簪花那雪白的圆鼓鼓的棒槌,从拥挤着的宽大的绿叶中探出头来。我先是一惊,随即怅然。这花一开,没几天便是立秋。以后便是处暑便是白露便是秋分便是寒露,过了霜降,便立冬了。真真的怎么得了!

㈡这花的生命力极强,随便种种,总会活的。不挑地方,不拣土壤,而且特别喜欢背阴处,把阳光让给别人,很是谦让。据说花瓣可以入药。还有人来讨那叶子,要捣烂了治脚气。我说它是生活上向下比,工作上向上比,算得一种玉簪花精神罢。㈢我喜欢花,却没有侍弄花的闲情。固有自知之明,不敢邀名花居留,只有时要点草花种种。有一种大阳花又名死不了,开时五色缤纷,杂在草间很好看。种了几次,都不成功。“连死不了都种死了。”我们常这样自嘲。㈣玉簪花却不同,从不要人照料,只管自己蓬勃生长。往后院月洞门小径的两旁,随便移栽了几个嫩芽,次年便有绿叶白花,点缀着夏末秋初的景致。我的房门外有一小块地,原有两行花,现已形成一片,绿油油的,完全遮住了地面。在晨光熹微或暮色朦胧中,一柄柄白花擎起,隐约如绿波上的白帆,不知驶向何方。有些植物的繁茂枝叶中,会藏着一些小活物,吓人一跳。玉簪花下却总是干净的。可能因气味的原故,不容虫豸近身。㈤花开有十几朵,满院便飘着芳香。不是丁香的幽香,不是桂花的甜香,也不是荷花的那种清香。它的香比较强,似乎有点醒脑的作用。采几朵放在养石子的水盆中,房间里便也飘散着香气,让人减少几分懒洋洋,让人心里警惕着:秋来了。㈥秋是收获的季节,我却是两手空空。一年、两年过去了,总是在不安和焦虑中。怪谁呢,很难回答。㈦久居异乡的兄长,业余喜好诗词。前天寄来南宋词人朱敦儒的西江月:日日深杯酒满,朝朝小圃花开,自歌自舞自开怀,无拘无束无碍。青史几番春梦,红尘多少奇才,不消计较与安排,领取而今现在。㈧我把“领取而今现在”一句反复吟哦,觉得这是一种悠然自得的境界。其实不必深杯酒满,不必小圃花开,只在心中领取,便得逍遥。㈨领取自己那一份,也有品味把玩、获得的意思。那么,领取秋,领取冬,领取四季,领取生活罢。第一部分:猛见玉簪花现,顿觉时光飞逝。第二部分颂扬了玉簪花精神。第㈡自然段:玉簪花,“生活上向下比,工作上向上比”。第㈢自然段:“死不了”都活不成。第㈣自然段:玉簪花蓬勃生长。第㈤自然段:玉簪花香警醒人们——秋来了。第三部分是主要意思是:时光飞逝,应抓紧时间,领取生活。第㈥自然段:收获季节,我两手空空。第㈦自然段:兄长寄来“西江月”。第㈧自然段:心中领取,便得逍遥。第㈨自然段:领取四季,领取生活。全文托物言志,借玉簪花谈人生感悟:年华飞逝,应象玉簪花一般,抓紧时间,领取生活。总想为你唱支歌

走一趟大西北,就像走在一块失去平衡的地块上。

这是一个怎样倾斜了的世界啊!

夕阳里的左公柳默默地伫立着。大漠的风沙在它们身上刻下了斑斑驳驳的伤痕。我曾见过一幕震慑人心的景象。那是一株在狂虞风暴中被击倒的左公柳。这老柳并没有就此而死亡。在它倒伏的身躯下,庞杂的根系一半裸露在地上,一半残留在地下。于是,残留在地下的根系顽强地负起了生命的全部使命。茂密的枝叶在倒下的躯体上依然生长得非常美丽,每一片叶子在阳光映照下好像一串串晶莹发光的绿宝石。

去民勤县拜苏武山,公路有一半被流沙所拥没。民勤被喻为沙海中的孤岛,四周为浩输沙漠所包围。苏武牧羊的故事听说就是发生在民勤已经干枯的北海边。有话流传:“民勤无天下人,天下有民勤人。”一日民勤之艰苦,外乡人都望而生畏,不肯前来安营扎寨;二日民勤人肯吃苦,敢于外出闯荡。在民勤,常常能见到这样的画面:一个农人,一匹骆驼,一辆小板车,在泥沙的路上躜躜走着。落日将他们的影子拉得很长很长。那农人裸露的脸和手是黑的而且皱着,那农人转动的眼珠是迟缓的却是渴望的。他们就在这一派灰黄的鸿蒙中往返着。由于降生在这样一个巨大的空间里,他们已无所谓大。由于生存这样一块没有生迹的土地上,他们亦无所谓无。他们知道属于自己的只有一个:要想活下去,只有向命运抗争。

贫苦的民勤勤劳拼搏的民勤人在戈壁上赶路,还能经常看到这样的情景:一片片疤痕累累、粗壮结实的胡杨林,因缺水而死亡了。仿佛是一个刚刚经历了恶战的古战场,死亡的胡杨林挺立着身子不肯倒下,一条条高高举起的瘟曲干枯的胳膊直指蓝天,密密麻麻的胳膊汇成了一片呐喊的海洋,为活着的伙伴和为死去的自己。荒漠戈壁上随处可见被榨干了最后一滴水的枯枝败草的尸体,唯有枯死的胡杨林的方阵总使我热泪盈眶。

在戈壁大漠中赶路,满目皆是巨大的悲壮。走一趟大西北,人会坚强几分;走一趟大西北,长不大的孩子会长大。

胡杨千年不死,死后千年不倒,倒后千年不枯。在大西北我曾拣回一枚戈壁石。谁也无法读出它的年龄,谁也无法估出它的身价。它体不盈握,状苦鹅卵,但通体的赤红中沁着几淡淡的乳白,红白相间的石纹如涌动的江湖。记得那天就是这石纹吸引了我,从此我们再没分离。月光溶溶地罩着它,珠圆玉润般生辉,沉鱼落雁般美丽。多少夜我与它默默对视,静谧中总听见一个声音在呼喊我。那声音苍凉而低沉,那声音遥远而神秘,那声音从不可知的地方飘来,又消散在不可知的地方。每每从沉思中醒来,心湖里便又涨潮似地涌动一层情思。

也许有那么一天,大家会猛然醒悟:南方的天地太玲珑剔透了,太经不起摔打了。那里挤满了人,矗满了楼,停满了车。人们会发现,大西北正在呼唤我们。尽管那里的风是干燥的,水是咸涩的,但那里有可以让鸟儿展翅翱翔的天空,那里有可以让生命茁壮生成的绿洲。是的,会有那么一天,大西北会像海市蜃楼一样美丽,到那时,倾斜了的世界会重新平衡。

大西北并不苍白并不无奈的黄土地呵,总想为你唱支歌。

答:不畏困难,敢于向命运抗争,用意:突出大西北环境的恶劣和人的顽强意志。14、文中刻画的“左公柳”和“民勤人”两个形象具有哪些相同的特点?作者描写这两个形象的用意是什么?(6分)15、解释下列两句话在文中的含意。(4分)

(1)走一趟大西北,长不大的孩子会长大。

(2)南方的天地太玲珑剔透了,太经不起摔打了。(1)答:大西北环境的恶劣与生命的顽强会让人经受历练而变的坚强。(2)答:南方的

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