马说优秀教学设计课件

伯乐相马

传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。

伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。马说韩愈韩愈（768～824）

唐代文学家、思想家，字退之。唐宋八大家之一。著有《昌黎先生集》。

唐宋八大家唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩（二唐六宋）说

“说”是古代一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理(这就是我们所说的“托物寓意”)。讲究文采，跟现在的杂文大致相近。“马说”即谈马、论马。

如《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》等。这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。ｌèｚｈǐｒǔｐｉáｎｃáｏｌìsｈíｓùｓìｘｉàｎｙéｃè槽枥一食或尽粟一石

食马者

外见

伯乐

祗辱骈

邪策

听课文朗读，把握准确字音。1

2

3辱：辱没。称：著称。一石：重量单位,一百二十市斤为一石。三十斤为钧,四钧为石。《汉书·律历志上》尽：全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。粟sù：本指小米，也泛指粮食。是：这样，指示代词。等：等同，一样。安：怎么，哪里，疑问代词。

知：认识，识别。才美：才能和美好的素质。鸣之而不能通其意执策而临之食不饱，力不足，才美不外见食之不能尽其材故虽有名马虽有千里之能其真无马邪其真不知马也连词，表转折，但是连词，连接状语和谓语吃，动词饲喂养，动词即使虽然难道其实虽有千里之能安求其能千里也策之不以其道执策而临之才能，能力能够用鞭子打马鞭子一词多义食马者不知其能千里而食之才美不外见食之不能尽其材其真无马邪通“饲”，喂通“现”，显示通“才”，才能通“耶”，表疑问，相当于“吗”通假字：归纳整理：1而而伯乐不常有不知其能千里而食也执策而临之表转折，但是表承接连词，表修饰2之祗辱于奴隶人之手马之千里者策之不以其道鸣之而不能通其意何陋之有送杜少府之任蜀州的定语后置的标志，不译

代词，千里马起调节音节作用，不译宾语前置的标志，不译往，到－－去鸣之而不能通其意表转折，但是3其安求其能千里也代词，千里马其真无马邪表反问语气，相当于“难道”其真不知马也表推测语气，相当于“恐怕”4策策之不以其道鞭打，动词执策而临之马鞭，名词食之不能尽其材代词，千里马策之不以其道代词，千里马5以不以千里称也策之不以其道

用按照以其境过清，不可久居因为6也不以千里称也表陈述语气安求其能千里而食也表反问语气是马也表停顿其真不知马也表感叹语气

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

辱没著称

世上先有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐却不经常有。因此，即使有名贵的马，也只是在仆役的手里辱没，（和普通的马）一同死在槽枥之间，不能凭借日行千里而著称。但是，转折连词因此即使介词，在助词，的凭借分析文段一：1、本段表达了作者什么观点？世有伯乐，然后有千里马。3、本段文字说明了什么？伯乐对千里马的重要作用。2、没有伯乐，千里马命运如何呢？

祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？能够这种，这样能力才能，美好的素质等同怎么

日行千里的马，有时吃一顿能吃完一石小米，可是喂马的仆役不知道它能日行千里，（并按照千里马）来喂养。这样的马，虽然有日行千里的才能，可是由于吃不饱，力气不足，能力和特长表现不出来，要求它和普通的马一样尚且做不到，怎能要求它能够日行千里呢？定语后置标志顺接连词，来代词，它虽然想要…的人分析文段二：1、千里马被埋没的原因是什么？食不饱2、本段文字从侧面讽刺了喂马者？无能、无知、目光短浅。3、“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”表达了作者什么感情？对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。按照他的，代词大概、恐怕难道

鞭策它不能按照（驱使千里马的）正确的方法，喂养它不能竭尽它的才能，听到它的鸣叫又不能通晓它的意思。拿着鞭子面对着它说：“天下没有好马呀！”唉，难道真的没有好马吗？大概真的是不能识别好马呀。结构助词，不译识别分析文段三：2、本段哪句话能体现作者的写作目的？“其真无马邪？其真不知马也。”

3、本段表达出了作者怎样的感情？

1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”对人才埋没的愤懑之情千里马论点命运遭遇结论提出问题分析问题解决问题完成下列表格，梳理文章结构。世有伯乐，然后有千里马。祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。其真不知马也。理清结构

千里马——人才（被埋没摧残、怀才不遇明主的人才）伯乐——识才之人（让人发挥作用的封建统治者）食马者——昏庸的统治者本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？

不是。借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。本文通过描写千里马的遭遇，表达作者怎样的思想？表达作者怀才不遇，有志难酬的愤慨心情。“伯乐”“千里马”各比喻了什么样的人？本文通过千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想？表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。托物寓意千里马人才伯乐赏识人才的人

借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。

如果你就是一匹千里马而你面对的是愚妄无知的“食马者”，你将信奉“是金子总有发光的一天”的格言，还是坚持自己的命运自己把握的人生准则?

“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。千里马最重要的是自己创造条件被人发现，主动出击而不是坐等良机。你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗？马不停蹄、马齿徒增、马到成功、马耳东风马工枚速、马牛襟裾、马首是瞻、马放南山马角乌头、马毛猬磔、马前泼水、马首欲东马瘦毛长、马咽车阗、马空冀北、一马平川驷马高车、走马观花、快马加鞭、马革裹尸马空冀北、龙马精神、指鹿为马、千军万马万马奔腾、老马识途、天马行空……1.解释下列加线的词语。A.食马者不知其能千