《边城》读后感3篇边城读后感500字五篇

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《边城》（读后感）一

《边城》是沈从文的代表作，从字面上理解，《边城》的大意可以理解为发生在城市的边缘，现代文明的边缘，战役的边缘的一个故事。

《边城》以20世纪30年头川湘交界的边城小镇茶峒为背景，描述了船家少女翠翠的爱情悲剧。

小说中的翠翠与爷爷一向生活在茶峒山城的深山里，陪伴他们的还有只狗。她在十三岁时熟悉了船总顺顺的两个儿子：大老天保十六岁，二老傩送十四岁，二老当地人也称岳云。翠翠爱上了二老，而同时这两人也爱翠翠。最终，大老选择离开，将翠翠让给二老，全在离开的途中失足落水而死，二老和船总认为是翠翠和她爷爷害死了他，有些不愿娶她。后来，爷爷在一个雷雨交加的夜晚，悄悄离开了，而二老因要娶翠翠与父亲顺顺吵架，无奈出走，这时，船总才让翠翠做二老的媳妇，但二老还没有回来。

在那时，人们仍旧是包办婚姻，二老傩送已被一富人指定做女婿，且有碾坊做嫁妆，因此，二老与翠翠之间的自由恋爱很难达成。

以兼具抒情诗和小品文的美好笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情：纯与透。借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的良善美好与心灵的清澄纯真。文中翠翠与二老之间的爱情故事完全没有城市里的俗气，不管是翠翠心中二老的影子与歌声，还是二老对翠翠的一见钟情，都沾不上一丁点儿瑕疵，都是那么的纯，那么的美好。文中甚至写到“由于边地的风俗淳朴，便是作妓女，也永远那么浑厚”。良善，单纯，弥漫了爱，这样的地方，怎能不让人有归属感？正如余秋雨先生所说的“文人的魔力，竟能把偌大世界的生僻角落，变成人人心中的故土”。透，茶峒的透不是简朴的透，它透到了人心底，它让茶峒“悄悄的水即使深到一蒿不能落底，却照旧清澈通明，河中游鱼来去皆可以计数”，让翠翠“眸子清明如水晶”。

如此悲哀的爱情却发生在宛如世外桃源的茶峒，这貌似有些怪，但换一个角度想想，将这么悲哀的爱情放在这么美好的茶峒，结合起来，倒也挺适合，由于我认为，这种悲哀，它是淡淡的，又是若有若无的，放于茶峒这样的地方，更可以表达它的纯与透。

《边城》读后感二

沈从文先生常说“美观总使人忧愁”。《边城》里的翠翠是美观的，她单纯良善、不谙世事，对老船夫的感情真挚而感人，对傩送二老的感情朦胧却执着，可就是这样一个美观的少女却始终不知道也没人报告她，她理应要什么样的生活，什么样的幸福，最终只能在一片凄苦之中，孤独的守着祖父的渡船，等着不知归期的爱人。老船夫是也良善的，他五十年如一日的守着一条渡船，不知把多少来来往往的人渡过了小溪，“他从不思量自己职务对于本人的意义，只是悄悄的很忠实的在那里活下去”。他深爱着翠翠，他唯一的亲人便只是那个女孩，他总是在为孙女将来的生活而担忧，结果却还是在消沉和可惜中死去，就连撑了一辈子的渡船也被涨起的大水冲走了，这是何等的悲凉啊。

天保和傩送也都是好男人，两人同时爱上了翠翠，却由于兄弟之情而相约采用了美观浪漫的“走马路”的为爱人唱情歌“竞争”方式，做哥哥的走车路占了先，无论如何也不愿先开腔唱歌，确定得让弟弟先唱，明知不是弟弟的对手之后就主动离去，在心灰意冷葬身河水之中，也不知是为了心中美观而死，还是由于心中的忧愁而死。傩送二老爱着翠翠，宁可不要碾坊，却由于一连串的误会，最终又因天保的意外死去而将爱意深深埋在心中，却又难以割舍，最终只能带着深深的自责，选择远行，把遥远的期望留给了翠翠。傩送几年前与翠翠的偶遇是美观的，心中萌生的爱意也是美观的，却由于彼此的误会交织着家庭的压力，而最终酿成了令人消沉的悲剧。

用好多的笔墨来描写小城的自然风景，为小城营造了一个和谐恬静的气氛，这美好的环境，陪衬出了小城中的人们质朴、热心的性格。在这里，没著名利场的硝烟，没有商场的变化莫测，有的只是淡泊名利，恳切敦厚的人性光芒。这里的小城宁静，人的心情更加宁静，所以用一个“静”字来形容这里的人，这个字，赞颂小城的人们美观得心灵，他们并不像城市中的人那样，喧嚣，吵闹，而是少有的脱俗，一个“静”字，送给《边城》中美观的人物，美观的人格

在文中，先生用幽淡的笔墨向人们呈现出润湿通明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔给我留下了最为深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一个沉静的精灵，远远地瞭望着老船夫和翠翠的家，悄悄地赋予他们祈福。它就像是老船夫和翠翠心灵的港湾。每当他们有心事无处诉说，他们总会出神地遥遥望着白塔，让被现实束缚的心起飞，在心底向白塔倾诉他们的故事。在故事的结果，白塔在一次暴风雨中绝望的倒下。我想，它确定是不忍看到翠翠的眼泪。又或者，是翠翠已经长大，已经不需要白塔的守护吧。倒下的白塔就这样，在唏嘘中久久地立在我的心里。

这座边城，是翠翠心灵的归宿，她一向留在溪边无尽地等待。我们每个人的心里也有一座边城，它既是我们的枷锁，也是我们的归宿。我梦想，我能在自己的边城里面不断地探索，而不是等待。

《边城》读后感三

学习《边城》时,老师说过，沈从文先生写文章是为了找回人们缺失的传统美德，为了唤醒沉醉在物质金钱中的灵魂，为了召唤炎黄子孙本性的良知，为了重造国家、重塑民族品德。

或许由于对了解不够多，又或者是由于没有在满目疮痍、处于苦难中的国家中生活过，初读文章时我并没有体会到这些。只是被文中翠翠和傩送那还没来得急开花就凋零的爱情悲剧所打动。我不明白：花了那么多笔墨描绘了一个绝美的世外桃源，“有情人终成眷属”的结局不是更适合吗，为什么却成了凄美的悲剧?往深处想，悲剧之美在于“得不到的永远是最好的”。鲁迅曾经说过，悲剧是将人生有价值的东西消逝给人看。悲剧带给人的可惜会给人留下更为深刻的印象，会触人伤感，引人寻思。而喜剧，却难以有这样的效果。

翠翠与傩送之间纯真的爱情，仿佛能让人脱离现实中的黑暗。但梦醒之后，现实仍是现实。或许，最好的解决方法，便是将我们所处的世界打造成一个“边城”。翠翠在等待着傩送的归来，而我们，在等待着“边城”的展现。

沈从文说：“我作品能够在市场上流行，实际上等于买椟还珠。你们能赏识我故事的新颖，循例那作品背后隐匿的热心却疏忽了;你们能赏识我文字的朴实，循例那作品背后隐伏的悲伤也疏忽了。”而我，恰似那买椟还珠之人，无法理解他文字背后隐伏的悲伤。老师率领我们走近沈从文，走近当年的中国，我才逐渐察觉：那场爱情悲剧并不是重点，而那造成悲剧的理由，才最值得人深思。

翠翠的悲剧为何会发生呢?我们无法把过错归咎到某一个人身上去。或许是由于翠翠的忸怩，或许是由于老船夫的木讷，或许是傩送心中的愧疚……但隐在这些表象之下的深层理由才是沈从文真正的悲伤，那就是边城人民纯朴健康人性下潜藏着的几千年来民族心灵的痼疾——天命的迷信思想。

他们以为祸患都渊源于冥冥之中的因果报应，对于一些他们无法解释的祸患，总认为是人的言行悖于常理才惹来祸患。由于这种迷信思想，“船总性格虽奇怪豪爽，可不容许间接地把第一个儿子弄死的女孩，又来作其次个儿子的媳妇”;由于这种迷信思想，傩送虽然面临爱情与金钱决定时选择了爱情，却未能向着翠翠再靠近一步，并只身下了桃源。

沈从文不惜花费大量笔墨来表现人性人情美的一面。然而，即使人物越过了现实的障碍，漠视金钱势力而追求自由爱情，却无法擦去传统天命的迷信思想投在纯朴人性中的阴影。沈从文努力挖掘边城人民身上的人性美，也在纯朴中暴露人性中阴暗的一面，即人性所具有的迷信、愚昧的缺陷。沈从文将人生最美好的爱情消逝给人看，期望人们在悲伤中反思，在反思中进步，他就是用这种方法在边城人民身上寄托着重塑民族品格的梦想。

什么时候顺顺更加是傩送本人战胜了心灵的痼疾，消释了由迷信导致的隔膜，什么时候有情人才能终成眷属，重塑民族品格的梦想才能得以实现。

原来，一个爱情悲剧之后还有这么多这么深值得我们品评、斟