高中语文人教版第二单元5苏轼词两首 全国获奖

《定风波》教学设计一、教学目标：第一，学会抓住关键词语，理解诗词内容，体悟诗词感情；第二，能够使用“四读”法，由浅入深的理解诗歌，做到有感情的朗读诗歌；第三，理解苏东坡达观的处世态度，真正体悟苏东坡旷达的胸襟。二、教学重难点1、对词中意象的感知与重点字句的品析。2、学生对该词的评品与鉴赏。3、对词人的思想情感与豪放豁达心胸的体现与升华的领会。三、教学课时：1课时。四、教学方法：启发法、自主探究法与合作学习法相结合。五、教学过程设计定风波苏轼三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。

莫听/穿林/打叶声，何妨/吟啸/且徐行。竹杖/芒鞋/轻胜马，谁怕？一蓑烟雨/任平生。料峭/春风/吹酒醒，微冷，山头/斜照/却相迎。回首/向来/萧瑟处，归去，也无风雨/也无晴。1、导入新课元丰二年，时任湖州县令的苏轼给当时的皇上宋神宗写了一封信，名叫《湖州谢上表》，里面有一句话是这么写的：“知其愚不适时，难已追陪新进。察其老不生事，或能牧养小民。”意思是向皇帝说：“您知道我愚笨跟不上时代，怕我与那些新进人物搞不好关系。但知道我老实本分，也许在外州郡治理百姓还可以。”可是此话一出，就被图谋不轨的李定等人加以诬陷，李定跑到宋神宗那说：“你看看这个苏轼，他说因为他不生事，才把他放到外郡任职。难道我们这些留在朝中的都是在生事吗？这不是明目张胆地在攻击皇上施行的新政为‘生事’吗？”他还指出了苏轼的四大罪名：罪名一：坚守自己的错误，死不悔改；罪名二：错误言行，影响很坏；罪名三：强词夺理，蒙骗人们；罪名四：埋怨皇上，不得重用。后来还变本加厉地对苏轼近年来所写的一些诗词断章取义，加以曲解，牵强附会罗列罪名，苏轼因此也被打入大牢，关了整整103天，几次濒临被砍头的境地，要不是宋太祖赵匡胤说过不杀士大夫，估计苏轼早已命丧黄泉。这个就是著名的“乌台诗案”。遭受乌台诗案的苏轼不幸被贬到黄州，任职团练副使（相当于现在的交警大队副队长），这个职位相当低微，并无实权，可是我们说，苏轼就是苏轼，不是别人，在几遭贬谪后仍然是一副乐观洒脱之势呈现在世人面前。他在黄州时写下了许多篇佳作，包括我们上节课所学习的《念奴娇赤壁怀古》，还有接下来我们要学习的这首《定风波》。话说有一天，苏轼在和朋友聊天，苏轼问：“我词何如柳七？”对曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’；学士词须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去，浪淘尽，千古风流人物’。”苏轼为之绝倒。2、背景介绍苏轼因“乌台诗案”，

命悬一线，九死一生。被贬黄州，写下了许多名篇佳作，这其中除了上节课我们所学的《念奴娇·赤壁怀古》外，也包括我们现在要学习的这首《定风波》。在此之前，我们先来了解一下作者在“乌台诗案”前后的人生情感变化。以乌台诗案为界，苏轼的诗词作品在创作上有继承也有明显的差异。在贯穿始终的“归去”情结背后，我们看到诗人的笔触由少年般的无端喟叹，渐渐转向中年的无奈和老年的旷达，渐老渐熟，最终归于平淡，以“也无风雨也无晴”，“不以物喜，不以己悲”的旷达人生态度，寄己身于江海。3、诵读课文由老师范读，解决文中生字难词，并划出词中节奏，再让学生齐声朗读。（五分钟）行：xíng

蓑：suō

啸：xiào

峭：qiào4、赏析词文

①、词前小序叙述了一件什么事情？与词的内容有什么联系？（词序结合，把握内容，进入本课的学习。）提示：词序叙述了苏轼一行人在沙湖道上遇雨，而带雨具的人已走，后面的这些人都没雨具挡雨，很是狼狈，唯独苏轼自己不觉得，此后天放晴了，词人有感而发，作此词。词序述说了作词的缘由，交代了写作背景，为词人情感的进一步抒发作一铺垫。②、首句“莫听穿林打叶声”写雨，抓住雨怎样的特点来写的？

提示：雨骤风狂。

③、“徐行”且“吟啸”，描写了词人怎样的心态？

提示：闲适、坦然的心态。指导：“吟”是“吟咏”的意思，好理解。苏轼此时可能边走边吟诵到“好雨知时节，当春乃发生”，或是吟诵“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，当然也可能在吟咏自己的诗词“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。可是这“啸”怎么理解？这个词，古诗文中还真常见，比如陶渊明的《归去来兮辞》中有“登东皋以舒啸”，还比初中我们学过的郦道元的《三峡》，“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”

这么多人都爱“啸”，不觉就让人想，“啸”到底是个什么样子。查字典，加上体会，知道“啸”实际上就是“撮口做声，吹口哨”。

（模仿苏轼徐行吟啸的样子）

④、“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”，是如何以小见大的？

提示：这两句其所指“甚小”，只不过是写了词人外出遇雨时的感受；而“能指”却甚大，巧妙的把自己对待人生道路上的风风雨雨的态度道出，“一蓑烟雨任平生”，传达出一种笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情与不畏坎坷的超然情怀。

设置环节：让学生讨论讨论如何理解“轻”？如何理解“轻”：作者手持竹杖、脚穿草鞋在泥泞中行走，怎么能比“骑马”还“轻”呢？明确：“轻”，并不是他“身轻”，而是他的“心轻”，是他乐观精神的一种体现。“竹杖芒鞋”本是草野百姓的装束，也是苏轼在黄州“半是闲人半是罪人”处境的体现。而“骑马”，是官者的形象，所以这一句，鲜明的表现了被贬苏轼的精神境界是超然外物的。板书：苏轼形象：一个吟啸徐行、拄着竹杖、穿着草鞋、顶风冒雨、镇定从容、旷达乐观的形象。⑤、

过片到“料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎”三句，给我们以怎样的人生启示？

提示：阳光总在风雨后。

春风是“料峭”的，而作者却是“微冷”，怎么理解？明确：“料峭”是写实，“微冷”是写感受，两者之间有着明显的差距，这个差距表现了作者乐观的精神状态。苏轼喝没喝酒，此词是不是他酒后的自我宽慰？首先说，苏轼爱喝酒，还爱喝醉。林语堂在《苏东坡传》就写到东坡是一个“酒量不大，但是饮酒成瘾者。”他的诗也可以为证，如“把酒问青天”，如“酒酣肝胆尚开张”，如“一尊还酹江月”，如“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更”，说本诗是作者酒后所写也可，这正如之前我们学过的苏轼同一时期的《赤壁赋》，到最后不也是与朋友“杯盘狼藉”，“相与枕藉乎舟中”吗？以至于大睡到不知东方既白吗？⑥、“回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴”，你如何理解句中的“风雨”和“晴”的？提示：“风雨”比喻词人生中的逆境，如各种政治打击和人生险途。“风雨”的理解，共有三层意思，一指“自然界中的风雨”，二指苏轼遭遇的“政治风雨”，三指作者“心中的风雨”，“也无风雨也无晴”，是指苏轼的内心没有风雨阴晴的差别，他不因天晴而喜，不因雨天而悲。他怀的是一颗超然物外的心，他按照自己预定的人生道路悠然前行。“晴”比喻春风得意的顺境。（可有多种理解）5、拓展延伸：讨论对比，生活中的词人是否也是旷达乐观之人？引入的故事1：一天，苏东坡拿妹妹的长相开玩笑，形容妹妹的凸额凹眼，于是作诗道：脚踪未入香房内，额头先到画堂前；一听妹妹就不高兴了，于是作诗回应道：去年一滴相思泪，至今未到耳塞边。意在讽刺哥哥下巴长。故事2：苏轼复官后，曾跟刘贡父乱侃：“我在牢里时，每天吃的是三白饭，照样很香甜，世间美味不过如此！”。刘贡父奇问什么叫三白饭，苏轼答道：“一撮盐，一碟生萝卜，一碗米饭，这就是‘三白’。”此事说过苏轼也就忘了。一日接到刘贡父请帖，邀苏轼去他家吃皛（xiǎo）饭。苏轼欣然应约。但等苏轼到了地方发现桌上只有盐、萝卜、米饭，这才恍然大悟，知道这被刘贡父戏弄了。又过了几天，刘贡父也接到苏轼请帖，邀他去吃毳（cuì）饭。刘贡父知道苏轼要报复，但又好奇，又想知道毳饭到底是什么，最终还是去了。苏轼陪着刘贡父从早上聊到晚上，把刘贡父饿得前胸贴后背。实在忍不住催问毳饭呢？苏轼慢吞吞地答：“盐也毛（mǎo，(冇,“没有”的意思），萝卜也毛，饭也毛，岂不是‘毳’饭？其实你一直在享用着啊。”

刘贡父惊愕之后，两人同时大笑。总结：故事体现出苏轼在生活中也是一个善于调侃，幽默之人，乐观之态随处可见，这也是在历经磨难后使得苏轼变得更加稳重，更加成熟。人生如梦，梦醒时分，依旧是那个潇洒豁达的苏轼。5、再次阅读，体会词人旷达乐观精神。分组背诵。7、结束语：

心有东坡词，人生无难题。人生再多的雨，经过东坡的过滤，都变成一片晴空了。苏轼为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗的天空，愿我们活得像他一样明亮，一样豁达。如果做不到，再多读读他的文字吧！8、课后作业：1、有人认为《念奴娇·赤壁怀古》中的“人间如梦，一樽还酹江月”的基调慷慨激昂，豪迈雄浑，而《定风波》中的“归去，也无风雨也无晴”反映了词人消极的人生态度。你是怎么看待的？2、背诵苏轼《定风波》全词。

3、预习并背诵：辛弃疾词两首《水龙吟·登建康赏心亭》、《永遇乐·京口北固亭怀古》。附：板书设计

定风波苏轼

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。

莫听/穿林/打叶声，何妨/吟啸/且徐行。竹杖/芒鞋/轻胜马，谁怕？一蓑烟雨/任平生。料峭/春风/吹酒醒，微冷，山头/斜照/却相迎。回首/向来/萧瑟处，归去，也无风雨/也无晴。

1、字词吟啸：吟诗、长啸

芒鞋：草鞋烟雨：烟波风雨

料峭：形容风力寒冷、尖利2、形象吟啸徐行、拄着竹杖、穿着草鞋、顶风冒雨、镇定从容、旷达乐观3、主旨句

“归去，也无风雨也无晴。”4

上阕：（在雨中）一蓑烟雨任平生下阕：（在雨后）也无风雨也无晴

附：苏东坡大事年表1037年生于眉州眉山，在现在的四川成都南。1056年，虚岁21岁，进京赶考。既东京汴梁，今天的河南开封。1057年考中进士，到1069年王安石变法，十多年间主要在京城任职于史馆，当然实际上没干几年，因为期间他的母亲、妻子王弗、父亲先后去世，服丧守孝近6年。1071年因上书反对变法，被革新派排挤出京城，外放任杭州通判。今江苏杭州。1074年改任密州，现山东诸城。1076年改任徐州，现江苏徐州。1079年改任湖州，现浙江湖州。被外放十余年，本以为朝中之事与他瓜葛不大，没想到的是到湖州不到三个月，他遭遇了人生中的第一祸事，因当时李定等人故意曲解诗句，以“文字毁谤君相”的罪名，将苏东坡下狱，既“乌台诗案”，这在余秋雨的《苏东坡突围》中，有详细记述。苏东坡坐牢103天，受尽折磨，曾经同关在一起的一名官员曾写诗到：遥怜北户吴兴守，诟辱通宵不忍闻。几次濒临被砍头的境地。幸好宋太祖赵匡胤年间就定下了不杀士大夫的国策，苏东坡才面的一死。1080年出狱，被贬黄州，现湖北黄冈。任团练副使，相当于现在农村的民兵队副队长。职位相当低微，以至生计不能维持。于是他带领家人开垦于城东的一块坡地，“东坡居士”便是这时起的。也就是在这种情况下，苏轼写出前后《赤壁赋》，著名的《念奴娇赤壁怀古》，当然还包括这首《定风波》。1084年改任汝州，今河南地界，但因路途遥远，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折，苏轼请求后改任常州，未到常州，宋神宗驾崩。王安石改革派被打压，司马光为相。1085年主管登州，今山东蓬莱。之后被召回朝。但又因上书反对司马光全部废除新法。又遭排挤。1089年再度自求外调杭州。1091年