高中语文粤教版《传记选读》第三单元古风余韵 第三单元17徐霞客传

17徐霞客传生活是部曲著，喜怒哀乐掺杂期间。有时候，我们会因为一时的成功而满怀喜悦，有时候我们会因为一时的失意而闷闷不乐。只是我们不知道，在我们撒娇孩子气的时候，总是会有那么一两个人在默默地为我们承当，在悄无声息地为我们分享。美字体五岳归来不看山，黄山归来不看岳。赏美文如果我住在江南如果我住在江南，一定要看遍江南的黛瓦青墙，绿竹潇湘。那屋檐下的青苔，房顶上的碧草，推开窗可以看见的船水人家，都是一幅幅动人的风景画，江南就是那么迷人，所到所见的每一处，都可以入画，都可以勾勒出优美的诗篇。伫立窗前，风中会传来阵阵淡淡的花香，或许猜不到是什么花的香气，但它就是那样大胆地闯入了我的鼻子，如水般蔓延，将我环绕，让我翩翩欲仙。如果我住在江南，一定要行遍江南的青石小巷，画板石桥。是否那个撑着油纸伞，独自彷徨在悠长悠长又寂寥的雨巷，像丁香一样结着愁怨的姑娘会跟我撞个满怀？然后我们一起诉说江南的风静花闲。牵手漫过石板桥，在长桥的一端看人来人往，听一曲江南好，融入在小桥流水的柔波里。如果我住在江南，一定要听遍江南的玲珑艳语，流水叮咚。渴望在古城的渡口，和你一起手挽着手，看汀兰芬芳，鱼翔浅底，然后，在清风明月里，谈论古今，赌书泼茶，诗酒歌年华。也在你的怀抱里，沉沉的睡去，不忧不惧。渴望在乌篷船里，听蝉鸣蛙叫，虫鸣愈跃，月色皎洁，梵音抒真意。如果我住在江南，一定要访遍江南的明川秀水，锦绣河山。在采莲的西塘，斑驳的城墙，古韵的庭院，沉默着，看细水长流，天高云淡。去竹溪佳处，看珠帘幕卷，去藕花深处，观鸥鹭争渡。或许，等夕阳西下，去扬州看明月夜。如果我住在江南，一定要寻遍江南的柔情诗意，红粉佳人。携着你的手，过春风十里，穿过岁月迷雾，寻找属于你我前世的记忆。白的衣袂，青的眉眼，灵动的双眸，还有你身后入画的西湖，与墙角的那束梅花，一起婉约成我心底的诗篇，让我夜夜不眠，深深挂牵。如果我住在江南，一定要观遍江南的烟雨雾霭，荷塘垂柳。那从天上来的细丝，总是把江南点缀得更加富有诗意，仿佛江南的一切美景都因了她的存在而鲜活。还有那调皮的荷叶田田，绽放在初夏的水面，总是若隐若现，大概是与风玩起了捉迷藏吧。最美的是河边的垂柳弯弯，绿绿的枝条，透露出无限生机，随着风的节奏一起摇摆。那婀娜的舞姿，总是夜夜入我的梦来，魂牵梦绕最是风流无限好。如果我住在江南，一定要踏遍江南的春夏秋冬，日落星辰。邀明月清风作伴，浊酒一杯，对影三人，沉醉在江南的无限风光之中。和树叶沙沙之歌，低吟浅唱，裙袖飞扬，留驻在江南的温情宠爱之中。好想，将自己的柔情缱绻，投放在江南的怀抱。好想，把自己的诗情画意，安放在江南的臂弯。好想，把自己的温和品性，流放在江南的眉间。念念不忘，必有回响。在江南的水墨云烟处，终究会有我的身影萦绕盘旋。用诗意挥洒浪漫，用痴眸顾盼从前，用眉目流转风情。一、内容梳理徐霞客传eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(早年游历（1～4段）\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(东南,中原诸省)),母亲去世后游历（5～9段）\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(远游,著述)),评价（10段），古今游记之最))二、把握主旨本文集中笔墨记叙了徐霞客的游踪及其游记著述，表现了徐霞客热爱祖国山河，为舆地之学，穷毕生精力而执着追求的精神，赞扬了他特立独行的品格。三、艺术特色1叙事清楚，详略互用。本文交代徐霞客的一生，采取了详略互用的写法，如写他早期的出游，只是简略地交代了他的足迹所到之处，却较详细地记叙了他如何去登雁宕绝顶的事。全文虽然罗列其游踪，却没有枯燥乏味的流水簿之弊，就在于作者注重动用详略错综的手法。2．感情饱满、语言形象。作者对徐霞客生平的介绍，饱蘸感情，语言简洁、生动、形象，因而文章生动而富有情趣，人物的形象也立体地浮现在读者眼前。如对霞客少年时代的刻画：“霞客生里社，奇情郁然，玄对山水，力耕奉母，践更徭役，蹙蹙如笼鸟之触隅，每思飏去。”寥寥数语，就将一个心系山水，意欲返回大自然怀抱中去的奇士形象描绘得呼之欲出，为他日后的出游做了铺垫。“力耕奉母”四个字，简洁形象地表现了他对母亲的孝敬。因为《论语》上就有“父母在，不远游”的遗训，由此而解释了为什么在母亲生前他没有穷极边荒的原因。“其行也，从一奴，或一僧；一杖，一襥被”。简洁形象地写霞客出游的情形。1．《徐霞客传》的中心是写徐霞客的游历和著述，为什么还插上静闻与黄道周两人的故事？我的观点：_____________________________________________________________________________________________________提示：全文的中心是写徐霞客的游历和著述，作者插上静闻与黄道周两人的故事，是为了体现徐霞客的人品。如写他丙子间的出游，带出僧人静闻的事，一方面极言道途危殆，不仅有山川的险阻，而且有盗贼出没，伤人性命；另一方面写他最终为静闻瘗骨，不远万里，了却朋友心愿，表明了他对朋友的深情厚谊。在写完了徐霞客的一生事迹之后，又引刘履丁之言，说出他对黄道周的关切，自己虽已在弥留之际，还遣其子往视，体现了他对故友的情谊。2．从文中看，徐霞客的母亲对徐霞客的出游有怎样的影响？作者为什么要这样写？我的观点：_____________________________________________________________________________________________________提示：从文中看，徐霞客的母亲是一个支持儿子的母亲，她鼓励儿子出游，这对徐霞客的成长来说是十分重要的。当然，徐霞客也是一个孝顺母亲的儿子，他“力耕奉母”，和母亲心灵相通，“心动趣归。则其母正属疾。啮指相望也”，直到母亲去世以后，他才“益放志远游”。3．思维争鸣：有人说，李时珍游历各地，遍尝百草，为后人留下了传世医学巨著《本草纲目》，为中医发展做出了不可磨灭的贡献。但徐霞客游历天下，只留下对一些名胜风景的描写，和李时珍的贡献不可同日而语。你是如何看待二人贡献的？观点一：我认为李时珍的贡献大过徐霞客。《本草纲目》不仅为中国药物学的发展做出了重大贡献，而且对世界医药学、植物学、动物学、矿物学、化学的发展也产生了深远的影响。先后被译成日、法、德、英、拉丁、俄、朝鲜等十余种文字在国外出版。书中首创了按药物自然属性逐级分类的纲目体系，这种分类方法是现代生物分类学的重要方法之一，比现代植物分类学创始人林奈的《自然系统》早了一个半世纪，被誉为“东方医药巨典”。观点二：徐霞客的功绩大过李时珍。徐霞客的游历，并不是单纯为了寻奇访胜，更重要的是为了探索大自然的奥秘，寻找大自然的规律。他在山脉、水道、地质和地貌等方面的调查和研究都取得了超越前人的成就。对火山、温泉等地热现象也都有考察研究，对气候的变化，对植物因地势高度不同而变化等自然现象，都做了认真的描述和考察。此外，他对农业、手工业、交通的状况，对各地的名胜古迹演变和少数民族的风土人情，也都有生动的描述和记载。徐霞客不仅对地理学有重大贡献，而且在文学领域中也有很深的造诣。他写的游记，既是地理学上珍贵的文献，又是笔法精湛的游记文学。他的游记，与他描绘的大自然一样质朴而绮丽，有人称赞它是“世间真文字，大文字，奇文字”。我的观点：_____________________________________________________________________________________________________徐霞客名弘祖，是江阴梧塍里人。高祖徐经和唐寅一同应乡试中举人，后一起因考试作弊而被取消资格。唐寅曾经用倪云林的画卷偿还赌博所输掉的三千钱财，真迹还在他家里。徐霞客生在乡里，却奇情充沛，十分喜欢山水，种田侍奉老母亲，出钱请人代替服劳役，好像笼子里的鸟一样，窘迫不得舒展，容易触到边沿，经常想着飞走。30岁的时候，母亲让他出游。每年的夏、春、秋三季出游，秋冬天冷的时候，拜望长辈，把这当作常例。东南地区美丽的山水，像东西洞庭、阳羡、京口、金陵、吴兴、武林，浙西的径山、天目，浙东的五泄、四明、天台、雁宕、东海落迦等山，都是他十分熟悉的地方。有去过两三次的，有去过多次的，没有只去过一次的。他出行，只带着一个奴仆，有时是一个僧人；一根拐杖，一件包袱。不刻意整束行装，不包裹食物；能忍受饥饿几天不吃饭，能遇到什么食物就吃什么食物，并能吃饱，能徒步跑几百里。攀登陡峭的山壁，踏过丛生的竹林，上下攀援，空中横渡山谷，像拿绳索打水一样。敏捷得如同猿猴，强健得如同黄牛。把高峻的山岩当作床席，用山中的溪水饮食沐浴，把山魅、木客、猴子、大猿当作伴侣。昏昧柔弱的样子，好像不怎么会说话；可一旦和他讨论辨析山水的脉络，搜寻探讨各地的形胜，就突然变得能言善辩起来。平常也未曾写过华丽的文章，但出游到几百里的地方，却能靠着破壁枯树，点燃松枝干穗，拿笔快速地记录，(写出的东西)好像是记得清清楚楚的账目，好像是高手画的美丽图画，即使是很会写文章的人也没法超过他。游览天台山、雁荡山回来，拜访陈木叔在临海的住处。陈木叔问他：“到过雁荡山的最高峰吗？”徐霞客不敢肯定地回答。天刚亮，他人已经不见了。十天以后回来了，说：“我从小道，手拉藤条登上了大小龙湫，走了三十里，看到一个坑洼，是大雁住的地方。攀登陡峭的山路，走了十多里，发现正德年间白云、云外两位高僧的圆形草屋还在。又上行二十多里，山顶劲风逼人，有好多麋鹿围绕着我住下。住了三宿而才开始下山。”他和人争奇斗胜，以身家性命相赌，都是这类情况。不久游览了黄山、白岳、九华山、庐山；到了福建，爬了武夷山，泛舟九鲤湖；到了湖北，拜谒了武当山；向北游览了齐鲁、燕冀、嵩山洛水；登上了华山，下山经过青柯坪，心中惊动想着回家，回家后发现他母亲正生着大病，咬着手指盼望着他呢。母亲去世，服丧期满，他更加放开心志游览远方。在福建拜访了黄石斋，看遍了福建的胜山，都不是当地人所熟知的。登上了罗浮山，拜谒了曹溪，回来又在黄山追访黄石斋。来回上万里，好像是在近处漫步。从终南山背走峨眉山，跟从山中的百姓采药，住在山洞里面，八天没有吃到熟东西。到了峨眉山下，正碰上奢崇明反叛朝廷的战争，只好返回。一个人带着炊具，寻访了塞外的常山，走遍了北方险要的关塞，回来到我的拂水山庄拜访，开心地谈论四游、四极，九州、九府，纵横变化，清楚得好像是谈论手掌中的事。说从前人记载天文地理，很多都是抄袭附会。长江黄河二条经脉，山与水两者之间的界限，从有记载以来，大多局限于中原之内，打算游览昆仑山等中原以外的地方，直到西北沙漠地区才回来。乘坐一艘树叶般的小船，大雨淋湿了小船，邀请他上岸，不愿意。说：“这就好比山泉猛下，撞击肩和背，实在是快活啊。”1636年9月，辞家西行。僧人静闻愿意登鸡足山，礼拜迦叶，请求跟从。在湘江遇到了强盗，静闻被伤害致死。用盒子盛放他的尸骨，背着尸骨前行。泛舟洞庭湖，上了衡山，登遍七十二座山峰。再登峨眉山，北面抵达岷山，最远到了松潘。又向南过了大渡河，到达黎州雅州，登上了瓦屋山、晒经山。又沿着金沙江，最远到达出产牦牛的西南边塞地区。由金沙江向南，渡过澜沧江，由澜沧江向北寻觅到了盘江，大都在西南少数民族居住的地区，贵州、云南等地好看的地方几乎都看遍了。渡过丽江，在点苍、鸡足山休息。把静闻的尸骨埋葬在迦叶道场里，了却了静闻的夙愿。由鸡足山向西出玉门关好几千里，到达昆仑山，直至星宿海，离开中原地区有三万四千三百里。登上半山，风吹着衣服，好像要坠下来，看见了方外黄金宝塔。又走了几千里，到达西番，拜见了大宝法王。鸣沙山以外，都被称作胡国，像述卢、阿耨等名就是，道路远近不能知道。《西域志》说西北沙漠地区阻隔遥远，看见人马攒下的尸骨就是标记，鬼魅热风，没有逃脱得了的。玄奘法师曾经受过许多恶魔的折磨，全记载于他的本传里。徐霞客很短的时间内往返，就好像到城市的郊外一样。回来走到峨眉山下，托付商人附带把所得到的奇材虬根带回家。并把一篇《溯江纪源》寄给我，说《禹贡》讲岷山是长江的源头，其实岷江不过是注入长江的一条大江罢了，并不是发源地。中国流入黄河的河水遍布五个省，流入长江的江水遍布十一个省。统计水的流量，长江的流量数倍于黄河；验证它们的源头，黄河发源于昆仑山北面，长江发源于昆仑山南面，并非长江的源头短而黄河的源头长。又辨析祁连山脉、巴颜喀拉山脉、唐古拉山脉的走势，祁连山脉夹黄河在北方，唐古拉山脉抱长江在南方，巴颜喀拉山脉从中间界开，比较短。祁连山脉走势向南，半支进入中原，只有唐古拉山脉磅礴半个中国，其山脉也发端于昆仑山，与金沙江一起南下，环绕滇池直达五岭。山脉长水脉也长，这是长江流量大于黄河的原因所在。他的文章有好几万字，都是订补桑钦《水经》和郦道元的《水经注》所没提及之处的。我撮举他的大致意思如上。徐霞客回到云南，脚生病，不好走，便修撰《鸡足山志》，三个月以后修撰完毕。丽江府的木太守为他准备好干粮和竹轿，他才得以回来。(他)病得很厉害，对前来探望的人说：“西汉张骞开辟道路，未见昆仑山。唐朝玄奘、元朝耶律楚材奉皇上的使命，才有机会西游。我不过是一个老百姓，一根竹杖一双鞋，走到黄河、沙漠地带，登上昆仑山区，走过西域，留名很远的国家，与前面三人合而为四，即使死了也没有什么遗憾了。”我认识徐霞客，是通过漳州人刘履丁。刘履丁对我说：“徐霞客从西方回来，呼吸困难。听说黄道周被皇帝下诏关到监狱里，派他的长子走辗转崎岖的道路，前往探视，三个月才回来，他儿子详细讲述了黄道周被拘系的情状。他躺在床上十分感叹，不吃东西去世了。”他这个人为人就是这样啊！我认为：从前柳公权记载华山三峰的事，说有个叫王玄冲的人，探访南坡僧人义海，相约攀登莲花峰，约定某天到达山脚下，预计有五千仞高，需要十天的路程。上去以后，燃烧烟火作为信号。义海如期住在华山岩口以南的桃林坪，清晨，山色清爽明朗，站在山下调息身心，只见一道白烟升起在华山三峰的顶端。回来二十天后，王玄冲到了，取出玉井莲的好几瓣落叶，和山顶池水边的一寸多长的铁船残骸赠给义海，背负箱子走开了。王玄冲刚到的时候，义海曾对他说：“这座山像削成的一样，若不是能乘风驾云，没有登上去的道理。”王玄冲说：“您不要说什么不可登天，不过是心中没有那种志向罢了。”徐霞客不要拿张骞等人自命，拿王玄冲来比拟，一起做仙人三清住处的奇士，大概差不多吧！徐霞客记载游览所见的书，高可越过几案，我嘱咐他的从兄仲昭校勘保存它们，应该是为古往今来游记中最好的吧。徐霞客死时五十六岁。西游回来，在庚辰年(1640)六月，死在辛巳年(1641)正月，安葬在江阴的马湾。这也是刘履丁告诉我的。【课内挖掘】功名利禄怎能与名山大川相比，自然奥秘才是我心之所需。谁说探索游历不是生活的意义？哦——，在我眼里，这，才是生命的真谛！当大明王朝被闹得乌烟瘴气之际，在江阴地方的一处秀美村庄里，一个名叫徐霞客的俊逸青年，却正为他那蓄势待发的游历梦想而全神贯注，为他那天马流星的开阔思想而眉飞色舞。他不满朝政腐败，不愿应试做官、谋求功名，却立志要游历祖国的崇山峻岭，飞泉秀水，将自然的一草一木融入他那炽热的胸腔，将天地的每一个瞬息都停留在那片专属于它们的记忆空地！他要让激情的汗水洒满那充满着绝望与壮美的猎猎大漠，他要让坚定的足迹吻遍那无时无刻不在自发幽香的大地的每一寸肌肤，啊！这一切都是那么的妙不可言。终于，在22岁那年，徐霞客离开了那片在他心中早已不再年轻美丽的村庄，突破了羁绊着他思想的桎梏，冲出了家的藩篱，怀揣着“游山川如会知己，探穷凹如掘至宝”的热望，开始了他人生的第一次跋涉。他先后游历了太湖、洞庭山、天台山、雁荡山、泰山、武夷山和北方的泰山、嵩山、华山、恒山、五台山等名山大川，亦到过许多人迹罕至的地方，大漠戈壁，悬崖岩洞几乎无所不至，且身体健朗，遇到任何艰难险阻依旧热忱不息，登山如履平地，不避风雨虎狼，与长风云雾为伴，以山果野菜充饥，用清泉川水解渴，能够忍数日饥，逢食即饱，旅泊岩栖，游行无所碍。为了完成游历大愿，他甚至做好了牺牲一切的打算，曾豪言壮语道：“我已背着挖土的工具，什么地方不能埋我的骨头？”为了探寻自然界的奥秘，徐霞客猎奇而从，见险而行，登山必登最高之巅，下洞必到最深之地。[写作运用]适用于“功名”“自然奥秘”“生命真谛”等话题。【课外运用】示例一：王安石曾说：“世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人所罕至焉，故非有志者不能至也。”只有非常之人，才能够取得非常的成就。徐霞客不分寒暑，奔波于荒山野岭，跋涉于戈壁沙滩，破浪于急湍江澜，冲腾于荒蛮海川，故而，知世人所不知之瑰丽奇观，感世人所未感之心潮澎湃，明世人所未明之自然真理，逢世人所未逢之千载奇遇！他那传奇而怒放的生命，真乃空前绝后。“千古第一游圣”非其莫属也！示例二：晋朝还有一个人叫陶渊明，在彭泽当县令时，因为不肯献媚于朝廷派下来的官员，长叹一声：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”便挂冠而去，离开只当了83天县令的职位，回家种田去了。在莳花弄草浇水灌溉之余，写下了很多脍炙人口的诗句，像“采菊东篱下，悠然见南山”就是他当时生活的真实写照。读着他的诗句，我的眼前总会浮现出这样一幅画面：青山隐隐，白云悠悠，一位老人头戴一顶斗笠，在竹篱围成的菜园里锄草，背后三间茅屋，炊烟袅袅，屋前溪流潺潺，鸭子在水里扎猛，何其美哉！人生在世，不过短短几十载，远离尘世的喧嚣和纷争，找一片属于自己的空间，做自己喜欢的事，实在是一种福分。可是，这样的人太少了，毕竟这需要超常的胆识和智慧，一般人做不到。放眼望去，身边的很多人，还不是为了生计和家庭，在苦苦地劳作着、抗争着。为了多赚一点薪水，一点花销，甚至屈服于权势，透支着自己的身体和健康。这是一种无奈，也是一种悲哀。示例三：江南水乡就像一幅朦胧的水墨画，朴实恬静。石拱桥倾斜在清澈的水面，或优雅别致或玲珑飘逸，已磨损的雕栏印着岁月的痕迹，与古镇风韵融为一体。坐在乌篷船上，任清凉的河水从指间流淌，清凉入心。盈盈清水，悠悠木船。宅屋临水而建，水水相连。漫步在古镇之上，远离都市的尘嚣与浮躁，任阳光在肌肤上静然流淌，任诗意在心间轻舞飞扬。轻烟淡水的江南，细雨霏霏的堤岸，春日草长莺飞，桃红轻染，虫燕呢喃，春透帘栊。夏日轻解罗裳，独上兰舟，采莲荷田，淡笑浅吟，娇花照水。秋日丝雨梧桐，清秋飞雁，淡菊飘香，悠然东篱下。冬日雪依翡翠，千树珍珠。伊人似雪，翩然娇纯。春雨秀江南，江南多雨，尤其是江南春天的烟雨，就像那吴侬软语一般，透着水乡特有的滋润，雨是江南文化的灵魂，是江南水乡的灵气，在江南，充满浪漫气息的雨。元宵节前后的雨叫灯花雨，灯花雨往往是初春的第一场雨，淅淅沥沥的春雨飘然而至，莺飞草长，一泓碧水粼粼而起，杨柳拂堤，碧草如丝，繁花点点，泉水淙淙，古寺的梵音在石缝间流淌，雨后的空气溢出芳香。而后是杏花雨，梨花雨，纷至沓来，暮春过后，连绵不断的黄梅雨弥漫江南。夜晚的雨声，清晨的花香，清绝的令人深深沉醉，秀雅的让人不舍离去。纷飞的细雨沾湿了一袭素裙，润透了江南女子的心。两袖的花香，轻舞出江南的独特风韵。江南的女子因了江南的湿润气候，肤如雪凝，伊人如玉。“水是眼波横，山是眉峰蹙。欲问行人去哪边？眉眼盈盈处。”如水的女子，如水的明眸，灵秀而又温婉，似凌波仙子般清丽脱俗。江南女子缓缓走在小镇古老的青石板路上，细雨蒙蒙湿丁香，倘若撑一柄油纸伞，沿着雨巷翩跹而过，“一抹烟林屏样展，轻花岸柳无边”，雨香袅袅入珠帘，清影如梦。侯门似海，亭阁水榭，红颜珠泪盈盈，水袖轻拂琴弦，一曲千古绝韵在如雪的玉手下流泻，柔肠百转。思绪仿佛随着时光的倒转，置身于千年前那段缠绵悱恻的化蝶之恋。温文尔雅的梁山伯与女扮男装的祝英台同窗苦读，秉烛夜书、谈笑风生，十八相送，书写了感天动地的蝶恋传奇，千古回荡。江南一袭风水灵地，才子佳人无数。江南四大才子，最有名的是唐伯虎。唐寅的绝世丹青书画，冠压群芳。琴棋书画，无一不通。唐伯虎点秋香的动人爱情故事，已成为千古佳话。江南才女，一时数不尽，李清照，秦淮八艳，柳如是，董小婉，鱼玄机，薛涛，苏小妹……一、基础巩固1．下面加点的字读音完全不相同的一组是()A．抹布抹杀抹桌子拐弯抹角B．温和和面和牌一唱一和C．累赘受累连累成千累万D．落枕沦落落幕丢三落四解析：A项，mā/mǒ/mā/mò；B项，hé/huó/hú/hè；C项，léi/lèi/lěi/lěi；D项，lào/luò/luò/là。答案：B2．下面各组词语中，没有错别字的一项是()A．荣膺渲染人才倍出蜂拥而来B．树阴销毁委屈求全遍体鳞伤C．精粹辑私通宵达旦针贬时弊D．起讫邮戳好高务远变本加厉解析：A项，倍—辈；B项，屈—曲；C项，辑—缉；贬—砭；D项，“务”“骛”在这里通用。答案：D3．依次填入下面各句横线上的词语，最恰当的一组是()(1)近年来，由于各级政府加大了治理中小学乱收费现象的工作力度，多数地区乱收费的发展势头得到了有效________。(2)小说中的典型形象虽然有生活的________，但仍属于虚构的形象。(3)出了差错，要多从自己身上找原因，不要老是埋怨别人，________责任。(4)正确与错误之间的________，有时并不是一下子就能分清的。A．遏止原形推脱界限B．遏制原型推脱界限C．遏止原形推托界线D．遏制原型推托界线解析：(1)原形：原来的形状，本来面目；原型：原来的类型或模型，特指文学作品中塑造人物形象所依据的现实生活中的人。(2)遏止：用力阻止。遏制：制止。(3)推脱：推卸，推迟；推托：借故拒绝。(4)界线：两个地区或不同事物之间的分界，彼此间有明显的分隔；界限：分界，限度，多用于抽象事物。答案：B4．下列加点的固定短语使用恰当的一项是()A．经北京宣武医院精心治疗，香港凤凰卫视女主播刘海若在昏迷三个月后竟然起死回生，苏醒过来并能开口说话了。B．再过几个月就要高中毕业了，三年时光，一千多个日日夜夜，好像漫长得很，可现在回头一想，却如白驹过隙一般。C．他为人不错，只是过于固执，喜欢钻牛角尖，钉是钉，铆是铆，一点也不晓得变通。D．报纸和读者之间难以直接交流，电视则不同，当面鼓对面锣，可以与观众进行直接对话。解析：A项，“起死回生”指把快要死的人救活，形容医术高明，不能指病人自己。B项，“白驹过隙”比喻时间过得很快。C项，“钉是钉，铆是铆”喻做事认真，常用于褒义。D项，“当面鼓对面锣”比喻面对面的谈判或交换意见。答案：B5．下列句子中，没有语病、句意明确的一句是()A．收集史料不容易，鉴定和运用史料更不容易，中国过去大部分史学家主要精力就用在这方面。B．当前，国际反恐怖合作使带有明显恐怖主义色彩的“东突”势力处境十分尴尬，一方面他们对本·拉登恐怖势力被击毁痛心不已，另一方面又不得不表示对美国军事打击的支持，试图拉开其与本·拉登恐怖势力的距离。C．如今的手机已不再是单纯的通信工具，因而成为人们生活中的贴身伴侣，用来尽情表现个人品位。D．21世纪的整个世界面临技术革命的“第三次浪潮”，适者生存，谁不是强者，谁就不属于这个时代。解析：A项，“这”指代不明。B项，语序不当，“他们”位置不当。C项，不合逻辑，上下句无充分的因果关系。答案：D6．依次填入下面一段文字中横线处的语句，与上下句衔接最恰当的一组是()以苏东坡之才，治国经邦都会有独特的建树，他任杭州太守期间的政绩就是明证。可是，他毕竟太富于诗人气质了，禁不住________，结果总是得罪人。他的诗名________，但他的五尺之躯却难以见容当权派。________，他都照例不受欢迎。①有感便发，不平则鸣②不平则鸣，有感便发③流芳百世，冠绝一时④冠绝一时，流芳百世⑤无论同党秉政，还是政敌当道⑥无论政敌当道，还是同党秉政A．①④⑤ B．④③⑤C．②③⑥ D．①④⑥解析：①先“有感”，再进一步讲不平；④先写“当时”，再写“百世”；⑥这样讲才能突出“在同党那里不受欢迎”的意思。答案：D二、迁移发散阅读下面的文段，完成7～10题。《青霞先生文集》序〔明〕茅坤青霞沈君，由锦衣经历①上书诋宰执，宰执深疾之。方力构其罪，赖天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上。当是时，君之直谏之名满天下。已而，君累然携妻子，出家塞上。会宣、大数告警，而帅府以下，束手闭垒，以恣寇之出没，不及飞一镞以相抗。甚且及寇之退，则割中土之战没者、野行者之馘②以为功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，无所控吁。君既上愤疆场之日弛，而下痛诸将士日菅刈我人民以蒙国家也，数呜咽欷，而以其所忧郁发之于诗歌文章，以泄其怀，即集中所载诸什是也。君故以直谏为重于时而其所著为诗歌文章又多所讥刺稍稍传播上下震恐始出死力相煽构，而君之祸作矣。君既没，而中朝之士虽不敢讼其事，而一时阃寄③所相与谗君者，寻且坐罪罢去。又未几，故宰执之仇君者亦报罢。而君之门人给谏④俞君，于是裒⑤辑其生平所著若干卷，刻而传之。而其子襄，来请予序之首简。茅子受读而题之曰：若君者，非古之志士之遗乎哉？孔子删《诗》，自《小弁》之怨亲，《巷伯》之刺谗而下，其间忠臣、寡妇、幽人、怼士之什，并列之为“风”，疏之为“雅”，不可胜数。岂皆古之中声也哉？然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志。犹曰“发乎情，止乎礼义”，“言之者无罪，闻之者足以为戒”焉耳。君既没，而海内之荐绅大夫，至今言及君，无不酸鼻而流涕。呜呼！集中所载《鸣剑》《筹边》诸什，试令后之人读之，其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马，而作之忾也固矣！他日国家采风者之使出而览观焉，其能遗之也乎？予谨识之。至于文词之工不工，及当古作者之旨与否，非所以论君之大者也，予故不著。(选自《古文观止》)[注]①经历：掌管文牍的小官。②馘(ɡuó)：古代战时割取的所杀敌人的耳朵。③阃(kǔn)寄：指边境将领。④给谏：掌管谏诤、弹劾之官。⑤裒(póu)：聚集。7．文中加波浪线的句子句读划分正确的一项是()A．君故以直谏为重于时\而其所著为诗歌文章\又多所讥刺\稍稍传播\上下震恐B．君故以直谏为重\于时而其所著为\诗歌文章又多\所讥刺稍稍传播\上下震恐C．君故以直谏\为重于\时而其所著为诗歌\文章又多所讥刺\稍稍传播\上下震恐D．君故以直谏为重\于时而其所著\为诗歌文章\又多所讥刺\稍稍传播\上下震恐答案：A8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()A．由锦衣经历上书诋宰执 诋：痛斥B．以恣寇之出没 恣：任凭C．其能遗之也乎 遗：留存D．而作之忾也固矣 忾：愤怒解析：C项，遗：遗漏。答案：C9．下列六句话编为四组，都能说明沈青霞是“古之志士之遗”的一组是()①赖天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上②数呜咽欷，而以其所忧郁发之于诗歌文章③其所著为诗歌文章又多讥刺④君既没，而一时阃寄所相与谗君者，寻且坐罪罢去⑤然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志⑥试令后之人读之，其足以寒贼臣之胆A．①③⑤ B．②③④C．④⑤⑥ D．②③⑥解析：①说皇帝仁慈圣明；④说沈青霞死之后的事；⑤说孔子编《诗经》。答案：D10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)已而，君累然携妻子，出家塞上。译文：_________________________________________________________________________________________________________(2)而一时阃寄所相与谗君者，寻且坐罪罢去。译文：_________________________________________________________________________________________________________(3)至于文词之工不工，及当古作者之旨与否，非所以论君之大者也。译文：______________________________________