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届高三晨读晚背材料第八周编写人董营涛周一早读模块一高频语言近义词积累(早上必背上课必提问作文必运用)[察访·查访]“察访”指通过观察和访问进行调查,如“实地察访”。“查访”指调查打听案情,如“为了尽快破案,他化装成一个农民到处查访线索”。 [铲除根除]“铲除”对象除抽象事物,旧思想,旧意识外,还可指具体事物。“根除”比“铲除”程度重,对象多是抽象的有害的事物。 烟消云散:比喻事物消失净尽。亦作“云消雾散”。风流云散:风吹云散,踪迹全消。比喻原常相聚的人飘零离散。亦作“风流雨散”。销声匿迹:销:通“消”,消失;匿:隐藏;迹:踪迹。指隐藏起来,不公开露面。模块二经典名言语言素材积累(早读必背上课必提问作文必运用)诚实守信16.[原文]不忠不信,何立于天地之间?[译文]一个人如果不讲求忠义诚信,那么怎能在世上立足呢?17.[原文]凡出信,信为先,诈与妄,奚可焉。——(清)李毓秀《弟子规》[译文]说话办事,诚心在先;欺骗与胡说,那怎么可以呢?18.[原文]口惠而实不至,怨灾及其身。——(先秦)《礼记•表记》[译文]口头上给人以恩惠却没有实际行动,那么怨恨和灾祸就会降临到他的身上。19.[原文]立身存笃信,景行胜将金。——(唐)王梵志《全唐诗补逸》卷二[译文]为人处事要老实忠厚讲信用,品行高尚胜过金银财富。20.[原文]梦中许人,觉且不背.——(汉)贾谊《新书•匈奴》[译文](人的诚信程度应该达到折中境界:)即使睡梦中答应过别人,醒来后也不失信。模块三时代经典人物事件素材积累(概括人物事件积累分析观点启迪思路拓展)民族复兴要一棒接着一棒跑下去袁银传2019年10月09日04:44
来源:人民网-人民日报习近平同志指出:“建成社会主义现代化强国,实现中华民族伟大复兴,是一场接力跑,我们要一棒接着一棒跑下去,每一代人都要为下一代人跑出一个好成绩。”新中国70年取得的伟大成就,是一代又一代人接续奋斗的结果,每一代人都作出了巨大贡献。今天,我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标,但也必须付出更为艰巨、更为艰苦的努力,需要进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。新时代,我们要奋发有为,肩负起我们这一代人的使命和责任。
实现中华民族伟大复兴是一场接力跑。唯物辩证法认为,事物的发展是量变与质变、阶段性与连续性的有机统一。中华民族伟大复兴不是一朝一夕就能实现的,而是需要经历一个长期的过程,需要一代又一代人为之不懈奋斗。今天,社会主义中国之所以能巍然屹立在世界东方,中华民族之所以能迎来从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,离不开一代又一代人的接续奋斗。在革命、建设、改革各个历史时期,我们党把马克思主义基本原理同中国具体实际和时代特征相结合,团结带领全国各族人民接续奋斗,不断取得一个又一个胜利。在实现中华民族伟大复兴的历史进程中,在党的坚强领导下,中国人民大力弘扬伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神,每一代人都为下一代人跑出了一个好成绩,都为民族复兴作出了自己的历史性贡献,从而使我们越来越接近民族复兴的目标。跑好中华民族伟大复兴的接力跑要有“志不改、道不变”的坚定信心和决心。方向决定前途,道路决定命运。实现中华民族伟大复兴,必须坚持正确道路。新中国的成立,彻底改变了近代以后100多年中国积贫积弱、受人欺凌的悲惨命运,中华民族走上了实现伟大复兴的壮阔道路。改革开放的伟大实践充分证明,只有沿着中国特色社会主义道路接力跑下去,才能实现中华民族伟大复兴。这就要求我们不忘初心、牢记使命,既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路,而是坚定不移走中国特色社会主义道路,以“咬定青山不放松”的韧劲和“志不改、道不变”的坚定,沿着中国特色社会主义道路一棒接着一棒跑下去。在全面深化改革的进程中,改什么、怎么改必须以是否符合完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的总目标为尺度,该改的、能改的坚决改,不该改的、不能改的坚决不改。前进征程上,我们要坚持中国共产党领导,坚持人民主体地位,坚持中国特色社会主义道路,全面贯彻执行党的基本理论、基本路线、基本方略,不断满足人民对美好生活的向往,不断创造新的历史伟业。跑好中华民族伟大复兴的接力跑要求我们这一代人勇立潮头、奋勇搏击。当前,世界正经历百年未有之大变局,我国改革开放进入深水区,各种社会矛盾交织叠加。正如习近平同志指出的,“改革开放已走过千山万水,但仍需跋山涉水,摆在全党全国各族人民面前的使命更光荣、任务更艰巨、挑战更严峻、工作更伟大。”面对国内外的复杂形势,面对各种可以预见和难以预见的风险挑战,我们这一代人要为下一代人跑出一个好成绩,就绝不能有丝毫犹豫不决、徘徊彷徨,必须勇立潮头、奋勇搏击,撸起袖子加油干,扎扎实实做好每一项工作。解决新时代我国发展面临的复杂问题和重大挑战,必须不忘初心、牢记使命,坚持思想再解放、改革再出发、工作再落实。只有勇立潮头、奋勇搏击,才能在新时代创造中华民族新的更大奇迹,才能尽到我们这一代人的责任。模块四古典诗歌积累(早读必背作文必用点亮诗意人生)苏武庙唐代:温庭筠苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然。云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川。译文苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。鉴赏“苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然”两句分点“苏武”与“庙”。第一句着笔就写苏武突然见到汉使,得知他已经获释可以回国时悲喜交加的激动心情。汉昭帝时,匈奴与汉和亲。汉使到匈奴后,得知苏武尚在,乃诈称汉朝皇帝射雁上林苑,得苏武系在雁足上的帛书,知武在某泽中,匈奴方才承认,并遣武回国。首句是想象苏武初次会见汉使时的情景。苏武在异域渡过漫长岁月,历尽艰辛,骤然见到来自汉朝的使者,表现出极为强烈、激动、复杂的感情。这里有辛酸的追忆,有意外的惊愕,悲喜交加,感慨无穷,种种情绪,一时奔集,难以言状,难以禁受。诗人以“魂销”二字概括,笔墨精炼,真切传神,“魂销”二字栩栩如生地描绘出苏武当时内心与外在的的的非常情态,深刻地显示出其思国若渴的爱国精神,这句是苏武生前事迹的一个特写镜头。第二句由人到庙,由古及今,描绘眼前苏武庙景物。“古祠高树”,写出苏武庙苍古肃穆,渲染出浓郁的历史气氛,写苏武庙中的建筑与古树本是无知物,它们都不知道苏武生前所历尽的千辛万苦,更不了解苏武坚贞不屈的价值,寄寓了人心不古、世态炎凉的感叹。透露出诗人崇敬追思之情。李白《蜀道难》:“蚕丛及鱼凫,开国何茫然。”茫然即渺然久远之意。古祠高树两茫然,是说祠和树都年代杳远。这就为三、四两句转入对苏武当年生活的追思缅想创造了条件。“云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟”描绘的是两幅画,是用逆挽法来追忆苏武生前的苦节壮举,怀念苏武崇高的爱国精神。上一幅是望雁思归图。在寂静的夜晚,天空中高悬着一轮带有异域情调的明月。望着大雁从遥远的北方飞来,又向南方飞去,一直到它的身影逐渐消失在南天的云彩中。这幅图画,形象地表现了苏武在音讯隔绝的漫长岁月中对故国的深长思念和欲归不得的深刻痛苦,不仅叙出了苏武被流放北海时与国音讯断绝的史实,而且表现出苏武只要一息尚存就念念不忘故园,每天希望鸿雁传书于国、直盼到月上中天的爱国忠心。这句主要写苏武思国的心境。下一幅是荒塞归牧图。在昏暗的傍晚,放眼远望,只见笼罩在一片荒烟中的连天塞草,和丘陇上归来的羊群,主要写他胡地牧羊时环境的艰辛、荒凉,表现出贫贱不能移其爱国之志的胸怀。这幅图画,形象地展示了苏武牧羊绝塞的单调、孤寂生活,概括了幽禁匈奴十九年的日日夜夜,环境、经历、心情相互交触,浑然一体。颔联两句是从广阔的空间角度来写苏武留胡时内心与外在动态、环境。“回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年”两句写苏武“回日”所见所感,从相隔迢遥的时间的角度上写苏武出使和归国前后的人事变换。第一句句说苏武十九年后归国时,往日的楼台殿阁虽然依旧,但武帝早已逝去,当日的“甲帐”也不复存在,流露出一种物是人非、恍如隔世的感慨,隐含着对武帝的追思。史载苏武“始以强壮出,及还,须发尽白”。李陵《答苏武书》中也有“丁年(壮年)奉使,皓首而归”之句。第二句说回想当年戴冠佩剑,奉命出使的时候,苏武还正当壮盛之年。“甲帐”、“丁年”巧对,向为诗评家所称。此联先说“回日”,后述“去时”,诗评家称之为“逆挽法”,认为可以“化板滞为跳脱”(沈德潜《唐诗别裁》)。其实,由“回日”忆及“去时”,以“去时”反衬“回日”,更增感慨。苏武出使是汉武帝为之赐节饯行,他自己那时也正在壮年,可是归汉之“回日”,汉室江山虽然依旧,然而人事却迥然有异于前了,这里面包含了极其深沉的感。“回日”句是写朝廷人事的变更,“去时”暗示了苏武个人生命历程的转换,两句通过对时间转换的形象描绘,显示了苏武留胡时间之长,读者从此也可以想象到十九年中苏武所经受的磨难之多。“茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川”二句谓苏武历经生死苦难而不失汉节,回来后竟不得封侯,只能空向秋波悲叹年华已逝,表露出作者对刻薄寡恩的天子的深沉怨恨。末联集中抒写苏武归国后对武帝的追悼。汉宣帝赐苏武爵关内侯,食邑三百户。武帝已经长眠茂陵,再也见不到完节归来的苏武封侯受爵了,苏武只能空自面对秋天的流水哭吊已经逝去的先皇。史载李陵劝降时,苏武曾说:“武父子之功德,皆为陛下所成就。……兄弟亲近,常愿肝脑涂地。今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。”回国后,昭帝“诏武奉一大牢谒武帝园庙”。这种故君之思,是融忠君与爱国为一体的感情。最后一笔,把一个带着历史局限的爱国志士的形象,更真实感人地展现在我们面前。晚唐国势衰颓,民族矛盾尖锐。表彰民族气节,歌颂忠贞不屈,心向故国,是时代的需要。杜牧《河湟》诗云:“牧羊驱马虽戎服,白发丹心尽汉臣。”温庭筠这首诗,正塑造了一位“白发丹心”的汉臣形象。模块五文化常识(考试必考,知识点必掌握)《归去来兮辞》1.三径:古代隐士住处的代称。隐居之地的代称常见的还有:墙东、五柳、沧浪等。2.帝乡:天帝居住的地方,也即所谓仙境。
《滕王阁序》1.三江:泛指长江中下游。五湖:泛指太湖区域的湖泊。一说,指太湖、鄱阳湖、洞庭湖、青草湖、丹阳湖,南昌在五湖之间。2.下榻:在某地住宿。榻,狭长而低矮的坐卧用具。典故:豫章太守陈蕃素来不接待宾客,专为徐稚设一榻,平时挂起,只有徐稚来访才放下。因此后世有“下榻”之说。3.钟鸣鼎食:指大家世族。古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎,鼎中盛食物。4.东隅:日出的地方,表示早。5.桑榆:日落的地方,表示晚。6.请缨:请求皇帝赐给长缨(长绳),去缚住敌人。后用此指投军报国。7.弱冠:指20岁,古代以20岁为弱年,行冠礼,为成年人。8.投笔:投笔从军。后人把班超投笔于地、参军作战的故事叫做“投笔从戎”,比喻弃文从武,有志报国。
周三早读模块一高频语言近义词积累(早上必背上课必提问作文必运用)[猖狂疯狂]“猖狂”常形容敌人的进攻、反扑、反对等行动。“疯狂”常形容行动以外,还形容报复,咒骂,诬陷等。 [场面局面]“场面”指一定时间、地点所构成的情景,运用范围比“局面”]“,可指在一定场合下的情况,如热烈的场面;也可指外观和排场;又可指戏剧或电影中的场面。“局面”指某时期内事情表现出来的形态,也指规模。风平浪静:没有风浪,水面很平静。比喻平静无事。亦作“风静浪平”。一帆风顺:船挂满帆,顺风行驶。比喻非常顺利,毫无挫折或阻碍。平安无事:平平安安,没出什么事故。 模块二经典名言语言素材积累(早读必背上课必提问作文必运用)21.[原文]巧伪不如拙诚。——(北朝•齐)《颜氏家训•名实篇》[译文]机巧虚伪不如质朴真诚。22.[原文]巧言令色,鲜矣仁。——(春秋)《论语•学而》[译文]言语动听,面目乖顺的人,很少有仁爱之心。23.[原文]人之贵朴讷诚笃.——(清)蒲松龄《聊斋志异•惠芳》[译文]为人最重要的是朴实忠厚,真诚实在。24.[原文]身不正,不足以服;言不诚,不足以动。——(明)徐被稷《耻言》[译文]说话实在,办事实在,为人实在,没有不使人信服的道理。25.[原文]始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。——(春秋)《论语•公治长》[译文]起初我对待别人,相信他会说到做到的;现在我对待别人,还会相信他的,但是要看他的行动。模块三时代经典人物事件素材积累(概括人物事件积累分析观点启迪思路拓展)在你的眼神中读懂中国力量来源:南通网作者:周海丽责任编辑:杨帆2019-10-0813:180截至10月6日下午,微博话题#国庆阅兵#阅读量已超70亿,数字还在不断攀升。十里长街、战机翱翔、新型装备……盛大阅兵仪式和群众游行的一个个精彩瞬间成为微信、微博等新媒体上的重磅热搜话题。观阅兵,震撼国富军强;看游行,感受江山锦绣。在举世的瞩目中,威武雄壮的方阵里,将士们以一个共同的眼神深情表达着强烈的心声:自信、坚定、忠诚……无声,却撼人心魄。在这炯炯的眼神中,让人真切地读懂中国力量。这眼神如雷霆挟笔驾长风,恰似烈火淬钢中流柱。“向右看!——一!二!”无论是步履整齐划一、宛如波涛流淌天安门前的各军方队,还是气势恢宏、徐徐驶入的各色武器装备;无论是士兵还是将军,那一刻,目光都齐刷刷转向主席台——那眼中之光,有坚毅的力量,有精气神的昂扬。“如焰、如炬、如炽,只因我们想把最忠诚的都献给祖国。”铁流滚滚扬国威,铁血铮铮铸军魂。“40秒不眨眼、2小时不动、4小时不倒”,阅兵场上,红旗飘扬,军乐激昂,众志成城!这穿越万里排山倒海的气势,把人们的思绪拉向时光的深谷,勾连起一个民族风雨沧桑的记忆。这眼神激荡着岁月铿锵回响,承载时代担当。历史的眼神不会撒谎,因为眼神里沉淀的是真实,散发的是时代精神的光芒。头发花白的老兵,颤颤巍巍地向着天安门敬礼,眼眶含泪;伴随着《北京欢迎你》歌声驶来的“奥运花车”,让我们瞬间梦回11年前,眼眸如星;兵哥哥和女排姑娘的游行“偶遇”,来自不同“战场上”的“互相表白”,目光如炬……胸中有星光的人,头顶才有星空;心中有信念的人,眼中自然真诚。“70年来,全国各族人民同心同德、艰苦奋斗,取得了令世界刮目相看的伟大成就。”泱泱大国,华夏热血;七十寰宇,换了人间。这眼神于无声处听惊雷,接续伟大梦想。战旗猎猎,迎风而立的是忠诚的誓言;笑语盈盈,溢满世界的是奋进的美好。从东方既白到华灯璀璨,从雄鹰呼啸苍穹到铁马驰骋长街,从“飞机不够飞两遍”到今日的“盛世如您所愿”,从“坦克、飞机、东风-41”到“复兴号高铁、蛟龙号载人潜水器、中国‘天眼’”……今日之世界,不断从中国人的眼神里读出生命尊严,读出民族自信,读出中国力量与担当。时序更迭,始终不变的是奋斗者的身姿;年轮滚动,始终清晰的是奋斗者的步伐。“中国的昨天已经写在人类的史册上,中国的今天正在亿万人民手中创造,中国的明天必将更加美好。”“大鹏之动,非一羽之轻也;骐骥之速,非一足之力也。”中国力量,归根到底是各族人民大团结的力量,是中国人民厚积薄发的力量。璀璨烟花,照耀万里河山;万鸽齐飞,共谱和平盛世。有中国共产党的坚强领导,有中国特色社会主义制度的巨大优势,有亿万中国人民共同奋斗的磅礴伟力,明日之中国,必将铺展出更加恢弘的盛世华章。模块四古典诗歌积累(早读必背作文必用点亮诗意人生)金陵怀古唐代:刘禹锡潮满冶城渚,日斜征虏亭。蔡洲新草绿,幕府旧烟青。兴废由人事,山川空地形。后庭花一曲,幽怨不堪听。译文春潮淹没了冶城的洲渚,落日余晖斜照在征虏亭。蔡洲新草茁壮一片嫩绿,幕府山上仍是烟霭青青。国家的兴亡取决于人事,山河也徒有险峻的地形。玉树后庭花这支亡国曲,凄婉幽怨令人不忍再听。赏析“潮满冶城渚,日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边,正逢早潮上涨,水天空阔,满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处,诗人徘徊寻觅,却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们:冶城和吴国的雄图霸业一样,早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分,征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中,伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已,那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场,也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧,但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出,使诗歌一落笔就紧扣题意,自然流露出吊古伤今之情。“蔡洲新草绿,幕府旧烟青。”颔联两句虽然仍是写景,但此处写的景,则不仅是对历史陈迹的凭吊,而且以雄伟美丽的山川为见证以抒怀,借以形象地表达出诗人对某一历史问题的识见。诗人说:看哪,时序虽在春寒料峭之中,那江心不沉的战船——蔡洲却已长出一片嫩绿的新草;那向称金陵门户的幕府山正雄视大江,山顶上升起袅袅青烟,光景依然如旧。面对着滔滔江流,诗人想起了东晋军阀苏峻曾一度袭破金陵,企图凭借险阻,建立霸业。不久陶侃、温峤起兵在此伐叛,舟师四万次于蔡洲。一时舳舻相望,旌旗蔽空,激战累日,终于击败苏峻,使晋室转危为安。他还想起幕府山正是由于丞相王导曾在此建立幕府屯兵驻守而得名。但曾几何时,东晋仍然被刘宋所代替,衡阳王刘义季出任南兖州刺史,此山从此又成为刘宋新贵们祖饯之处。山川风物在变幻的历史长河中并没有变异,诗人看到的仍是:春草年年绿,旧烟岁岁青。这一联熔古今事与眼前景为一体,“新草绿”、“旧烟青”六字下得醒豁鲜明,情景交融,并为下文的感慨作铺垫。“兴废由人事,山川空地形。”颈联承上两联转入议论。诗人以极其精炼的语言揭示了六朝兴亡的秘密,并示警当世:六朝的繁华哪里去了?当时的权贵而今安在?险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障;国家兴亡,原当取决于人事!在这一联里,诗人思接千里,自铸伟词,提出了社稷之存“在德不在险”的卓越见解。后来王安石《金陵怀古四首》其二:“天兵南下此桥江,敌国当时指顾降。山水雄豪空复在,君王神武自无双。”即由此化出。足见议论之高,识见之卓。尾联“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”。六朝帝王凭恃天险、纵情享乐而国亡,历史的教训并没有被后世记取。诗人以《玉树后庭花》尚在流行暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,沉溺在声色享乐之中,正步着六朝的后尘,其后果是不堪设想的。《玉树后庭花》是公认的亡国之音。诗含蓄地把鉴戒亡国之意寄寓于一种音乐现象之中,可谓意味深长。晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,便是脱胎于此。《贞一斋诗说》说:“咏史诗不必凿凿指事实,看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样,首联从题前摇曳而来,尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹,以暗示千古兴亡之所由,而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今,揭示出全诗主旨。这种手法,用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。模块五文化常识(考试必考,知识点必掌握)《逍遥游》1.晦:阴历每月最后一日;朔:阴历每月的第一日。2.六气:阴、阳、风、雨、晦、明。
《陈情表》1.表:古代臣下给帝王的一种文书。2.期:穿一周年孝服的人;功:穿大功服(九个月)、小功服(五个月)的亲族。3.孝廉:汉代以来推举人才的一种科目,举孝顺父母,品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名,晋时仍保留此制,但办法和名额不尽相同。3.秀才:汉代以来选拔人才的一种察举科目。与后代科举的“秀才”含义不同。4.郎中:尚书省的属官。郎中属员外级,就是分掌各司事务,其职位仅次于尚书、侍郎、丞相的高级官员。郎中本是官名,即帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从,随时建议,备顾问及差遣。战国始有,秦汉治置。后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。周五早读模块一高频语言近义词积累(早上必背上课必提问作文必运用)[嘲笑嗤笑嘲讽嘲弄讥笑耻笑]“嘲笑”指把对方的缺点错误或本来不是错误缺点,加以夸大,引为笑谈,使人难堪。“嗤笑”带有轻视看不起的意味。“嘲讽”着重讥刺,常以言辞诗文或表情来讽刺。“嘲弄”指拿人开心。“讥笑”是用尖刻的话语讥讽嘲笑对方的缺点错误。“耻笑”含有鄙视不屑一顾的意味。语义比“嘲笑”重。[尘世·尘事]“尘世”指佛教徒或道教徒所指的现实世界,如“远离尘世”。“尘事”指世俗的事,如“他整天沉溺于尘事,不能自拔,哪有精力为广大群众办实事?” 历历在目:历历,清楚分明。清楚地展现在眼前。记忆犹新:过去的事,至今还记得清楚,就象新近发生的一样。一清二楚:十分清楚、明白。模块二经典名言语言素材积累(早读必背上课必提问作文必运用)26.[原文]孝,德之始也;悌,德之序也;信,德之厚也;忠,德之正也。曾参中夫四德者也.[译文]孝敬父母是培养道德的开始,敬爱兄弟是培养道德的延伸,信用是道德培养的深度,忠诚是道德培养的表现.曾参恰恰是具有这四种道德的人。27.[原文]信,国之宝也,民之所凭也。——(明)冯梦龙《东周列国志》[译文]诚信,是国家的宝贵财产,也是民众的依赖。28.[原文]言必信,行必果。——(春秋)《论语•子路》[译文]说话要恪守信用,做事要落实。29.[原文]与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。——(汉)韩婴《韩诗外传》[译文]对待别人以诚实的态度,即使原来关系疏远也会变得亲密起来;对待别人以虚伪的态度,及时原来关系密切也会变得疏远。30.[原文]知之为知之,不知为不知,是知也。不患人之不己知,患不知人也。——(春秋)《论语•为政》[译文]知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的求知态度。不怕别人不了解我,而要怕我不了解别人。模块三时代经典人物素材积累(概括人物事件积累分析观点启迪思路拓展)涵养文化自信,让重阳节更具时代价值2018年10月15日17:20
来源:陕西传媒网“何当载酒来,共醉重阳节。”重阳节,又称“重九节”“晒秋节”“踏秋节”。《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故曰重阳,也叫重九。1989年农历九月九日被定为老人节,2006年重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。随着时光变迁,重阳节逐渐衍生出了登高“辞青”、出游赏景、赏菊、插茱萸等民俗活动。岁岁重阳,今又重阳。魏晋人所作《西京杂记》中,曾记载西汉民俗“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,令人长寿”。南北朝《荆楚岁时记》则曰:“九月九日,四民井籍野饮宴。九月九日宴会,未知起于何代。佩茱萸,食饵,饮菊花酒,云令人长寿。”白居易在《重阳席上赋白菊》中也如是写道:“满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席,白头翁入少年场”。重阳节,要传承孝道。“万善德为本,百行孝为先”。一个人所受恩惠莫重于父母,父母是生养我们的人。“子欲养而亲不待”,重阳节之际不妨多陪陪父母,让他们放松身心、享受到精神上的愉悦。事实上,孝亲敬老之心就应常有、常在,要把尊老、敬老变成日常行动,让重阳节蕴含的孝思纷扬、爱意浓厚等思想和情感深入人心,滋润我们的道德精神之根,涵养我们的精神家园。重阳节,要学会感恩。“你赠给我果子,我回赠你美玉”。感恩,是中华民族的传统美德。在重阳节来临之际,我们感恩父母,因为他们给了我们这一世的生命。感恩食之香甜,感恩衣之温暖……由祭祖、敬老、孝亲开始,这种感恩的精神可以感召更多的人。毕竟若我们能够常怀感恩之心,“人人都献出一点爱”,则这个世界一定会变得更加美好,我们的人生也会因之更加多彩。重阳节,要矢志爱国。“家国两相依,有国才有家”。家是温暖幸福的源泉,国是遮风避雨的港湾。庆祝重阳节,我们不仅仅要延续中国传统道德文化的根基,更应延续家国发展的传承力量。不负这个时代,我们就应以“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的担当情怀,把强烈的爱国热情转换成为抓住机遇、加快发展的具体行动,一步一个脚印地干好本职工作,让青春绽放最美华章。时光易逝,传统不老。在历史长河中,一个个民族节日以富有生命意蕴的节庆活动久久流传。重阳节是一个承续着中华民族优秀传统和美好的节日,其中蕴含的传统、内涵和价值更应为人所真正认知并深深铭记。最起码而言,九九重阳凝聚了中华民族千秋万代“老吾老”的浓浓深情和生生不息的民族风范,这一传统中国节既有助于激活历史传统、唤起文化记忆,也能够涵养一个民族共同的文化自信。(秦平)模块四古典诗歌积累(早读必背作文必用点亮诗意人生)送李副使赴碛西官军唐代:岑参火山
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