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文档简介

瀑布的水逆流而上蒲公英种子从远处飘回,聚成伞的模样,太阳从西边升起,落回东方。

子弹退回枪膛运动员回到起跑线上,我交回录取通知书,忘了十年寒窗。厨房里飘来饭菜的香,你把我的卷子签好名字,关掉电视,帮我把书包背上。你还在我身旁。你还在我身旁香港中文大学《独立时代》杂志,微情书征文大赛一等奖散文单元记念刘和珍君散文文体有其独特性散文的特征:一贵在真实

二贵在有“我”

“真”有几种解释:一个是讲真话;一个是真性情;一个是纯美自然。“我”的理解每一个作家的每一篇散文里所表现的个性学习方法1.写人记事的散文:“品文”+“品人”

“品文”:要通过梳理文章内容,把握作者的情感态度;还要赏析写人技巧、叙事技巧和语言特点。“品人“:要通过作品中人物的外貌描写、言行描写等,以及相关的时代背景来分析人物;还要品读作者的情感襟怀、个性气质,体会文中所表现的作者的人格魅力。

学习方法2.赏析文中意蕴深刻的语言,记诵优美精警的语句。3.运用圈点批注法阅读课文,提高独立阅读、个性阅读的能力。记念刘和珍君

《灯下漫笔》:“创造这中国历史上未曾有过的第三时代,则是现在青年的使命。”《三闲集》:“我一向是相信进化论的,总以为将来必胜于过去,青年必胜于老人。”没有鲁迅先生在荆棘满地的前面为青年人开路,萧红同时代的一批青年作家也就不可能冲出牢笼走进文坛。鲁迅先生始终站在弱小者一边,热情支持青年学生的爱国行动和正义斗争,他“肩着黑暗的闸门”,放青年人到光明的地方去(《坟》),心胸装着对每一位“弱者和幼小者”的博爱。《灯下漫笔》:“创造这中国历史上未曾有过的第三时代,则是现在青年的使命。”《三闲集》:“我一向是相信进化论的,总以为将来必胜于过去,青年必胜于老人。”没有鲁迅先生在荆棘满地的前面为青年人开路,萧红同时代的一批青年作家也就不可能冲出牢笼走进文坛。鲁迅先生始终站在弱小者一边,热情支持青年学生的爱国行动和正义斗争,他“肩着黑暗的闸门”,放青年人到光明的地方去(《坟》),心胸装着对每一位“弱者和幼小者”的博爱。

刘和珍烈士遗像品人:

1.品评人物,要注意人物的外貌言行,更要关注人物的内在特点:思想性格、精神品质,注意探究人物的内心世界。2.品评人物,还要注意人物性格中的时代因素,把对人物的分析,与对时代背景的分析相结合。了解背景:三一八惨案1926年3月18日,北京各界人士为了抗议帝国主义侵犯我国主权,在天安门前集会。会后,游行示威,去执政府请愿。当游行队伍抵达政府国务院东辕门时,早已戒备森严的府卫队突然向群众开枪射击,并用大刀、铁棍追打砍杀,制造了死47人、伤200多人的“三·一八”惨案。惨案发生后,反动军阀的走狗文人极力为其主子开脱罪责,诬蔑参加请愿的群众是“暴徒”,是“自蹈死地”等等,并把杀人的罪责推在他们所说的“民众领袖”身上,说“民众领袖”“犯了故意引人去死的嫌疑”,“罪孽当然不下于开枪杀人者”。“民国以来最黑暗的一天”

三一八惨案发生后,媒体表现出前所未有的社会良知,用同仇敌忾来形容,一点也不过分。

周作人、林语堂、朱自清、蒋梦麟、王世杰、闻一多、梁启超(刚刚动过手术,正在住院)、杨振声、凌叔华等著名知识分子纷纷谴责段祺瑞政府;刘半农作词、赵元任谱曲的哀歌唱遍京城;鲁迅先生更是激愤不已,为此而中断正常创作,就此惨案连续写了七篇檄文。

当时,诸多媒体加入谴责屠杀暴行的行列,如《语丝》《国民新报》《世界日报》《清华周刊》《晨报》《现代评论》等,特别是邵飘萍主持的《京报》,大篇幅地连续地发表消息和评论,广泛而深入地报道“三·一八”惨案真相,在惨案发生后的12天内,就连续发表了113篇有关“三·一八”惨案的消息、评论、通电,《京报·副刊》也发表了有关文章103篇。

惨案发生后,北京各高校和大学校长、教授也纷纷谴责段祺瑞政府。时任北大校长的傅斯年在昆明见到对惨案负有直接责任的关麟征,傅斯年第一句话就是:“从前我们是朋友,可是现在我们是仇敌。学生就像我的孩子,你杀害了他们,我还能沉默吗?”1926年3月23日,北京各界人士、各社会团体、各学校齐聚北京大学大操场,为亡灵举行万人公祭大会。时任北大代校长的蒋梦麟在会上沉痛地说:“我任校长,使人家子弟,社会国家之人才,同学之朋友,如此牺牲,而又无法避免与挽救,此心诚不知如何悲痛。”他说到这里,竟潸然泪下,引得“全场学生相向而泣,门外皆闻哭声”。在屠杀发生后不到一个月,段祺瑞政府就在遍布全国上下的抗议声中于1926年4月倒台。梳理主要情节①介绍写作缘由。②交待写作目的。③回忆认识过程。④抒写震惊愤怒。⑤叙述遇难经过。⑥总结经验教训。⑦热情讴歌赞颂。全文七个部分,是有机联系的整体(一、二部分)交待写作缘由(三四五部分)记叙刘和珍君(六、七部分)总结教训意义记念刘和珍君第二课时品评人物—一个怎样的人文章叙述了刘和珍的哪些事?从中可以看出作者笔下的刘和珍是怎样的一个青年?作者对于这样的青年表达了怎样的情感态度?

阅读方法“圈点批注”

这是我知道的,凡我所编辑的期刊,大概是因为往往有始无终之故罢,销行2一向就甚为寥落,然而在这样的生活艰难中,毅然预定了《莽原》全年的就有她。

阅读方法“圈点批注”

这是我知道的,凡我所编辑的期刊,大概是因为往往有始无终之故罢,销行2一向就甚为寥落,然而在这样的生活艰难中,毅然预定了《莽原》全年的就有她。追求真理、向往革命的进步青年。▲“然而在这样的生活艰难中,毅然预定了《莽原》全年的就有她”。——追求真理、向往革命的进步青年▲在女师大风潮中、“能够不为势利所屈,反抗一广有羽翼的校长”。——勇于反抗斗争的精神▲女师大复校,“她虑及母校前途,黯然至于泣下”。——对学校前途的担忧,高度的责任感

▲和“我”见面,“始终微笑着,态度很温和”。——和蔼、善良的性情。

▲欣然前往请愿,在执政府前中弹,头部及胸部有被棍击,中弹牺牲。——敢于斗争的爱国青年。1.通过整理,请你给刘和珍画像,在你心目中刘和珍是个什么样的人?2、全文为何反复强调刘和珍“始终微笑的和蔼的”?3.刘和珍是怎样惨遭杀戮的?为什么详细再现杀戮的场景?品评人物—一个怎样的人文章叙述了刘和珍的哪些事?从中可以看出作者笔下的刘和珍是怎样的一个青年?作者对于这样的青年表达了怎样的情感态度?品评人物—一个怎样的我文章叙述了刘和珍的哪些事?从中可以看出作者笔下的刘和珍是怎样的一个青年?作者对于这样的青年表达了怎样的情感态度?

文中写了哪几类人对刘和珍的死的不同反应?作者对几类人是什么态度?

刘和珍君之死

文中写了哪几类人对刘和珍的死的不同反应?作者对几类人是什么态度?

刘和珍君之死爱国者学者文人反动政府平庸之人无恶意闲人苟活之人

文中写了哪几类人对刘和珍的死的不同反应?作者对几类人是什么态度?

刘和珍君之死爱国之人学者文人反动政府平庸之人无恶意闲人苟活之人真的猛士揭穿、愤怒控诉虐杀、污蔑悲哀、出离愤怒流言诋毁饭后谈资苟且偷生勿忘、无举追悼纪念不避、奋起无奈、没有希望唤醒、写文警醒自责、激励奋进赞同、积极支持讴歌、激励前行微笑的面影与流氓、险境抗衡,让先生诧异真的猛士如此英勇;微笑的面影与枪杀的惨象对峙,让生者看清杀人者脸上的血腥;微笑的面影同无耻的流言相逢,轻蔑地注视着暴徒的帮凶;微笑的面影浮起在后死者无限的追忆中,把悲情化为凄厉的哀鸣;微笑的面影在那浓黑的非人间缓缓升腾,给生者以希望、激励和永恒。

真的猛士是怎样的人?

真的猛士,指真正勇猛的革命志士。他们能严肃对待反动统治下的血腥屠杀,毫不回避,奋然而起,前仆后继,为推翻黑暗的反动统治而英勇斗争。他们为国家和民族的前途、人民的悲惨命运而哀痛,以勇往直前、奋斗、献身为最大的幸福。

鲁迅:“必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢当。”(《论睁了眼看》)

“叛逆的猛士出于人间;他屹立着,洞见一切已改和现有的废墟和荒坟,记得一切深广和久远的痛苦,正视一切重叠淤积的凝血,深知一切已死、方生、将生和未生。”(《淡淡的血痕中》)品评人物—我的情感“说”与“不说”“说”与“不说”丰富的情感世界大悲大爱、大怒大恨、爱恨交织的真性情的鲁迅,一个爱憎鲜明、嫉恶如仇、有着强烈正义感和高度社会责任感的鲁迅。回环往复,形成一种跌宕起伏的文气,犹如千回百转一唱三叹,为全文营造出浓郁的抒情氛围,看似矛盾实则统一的表达方式,构成了文章内在的感情脉络品文四我在十八日早晨,才知道上午有群众向执政府请愿的事;下午便得到噩耗,说卫队居然开枪,死伤至数百人,而刘和珍即在遇害者之列。但我对于这些传说,竟至于颇为怀疑。我向来是不但以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑的和蔼的刘和珍君,更何至于无端在府门前喋血呢?然而即日证明是事实了,作证的便是他自己的尸骸。还有一具,是杨德群的。而且又证明着这不但是杀害,简直是虐杀,因为身体上还有棍棒的痕迹。但段政府就有令,说她们是“暴徒”!但接着就有流言,说她们是受人利用的。·●四

我在十八日早晨,才知道上午有群众向执政府请愿的事;下午便得到噩耗,说卫队居然开枪,死伤至数百人,而刘和珍即在遇害者之列。但我对于这些传说,竟至于颇为怀疑。我向来是不但以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑的和蔼的刘和珍君,更何至于无端在府门前喋血呢?然而即日证明是事实了,作证的便是他自己的尸骸。还有一具,是杨德群的。而且又证明着这不但是杀害,简直是虐杀,因为身体上还有棍棒的痕迹。但段政府就有令,说她们是“暴徒”!但接着就有流言,说她们是受人利用的。●●●

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●●●●●●连用虚词,表意丰富20虚词鲁迅消息闭塞噩耗传来神速卫队惨无人道刘遇害出人意料事实之确凿凶残+无耻惨象+流言表意丰富文字背后折射出高尚的灵魂:

关键时刻总是挺身而出,有深切的忧患意识,理智而冷峻,直接带领读者揭开邪恶社会的本质,维护着正义和希望,他是那个时代的觉醒者、呐喊者。

另一方面,他又是一个充满爱心充满热情的引领者。

他的爱,常常是以满腔的恨作为表达体现出来。爱之深,恨之切。“大恨”的背后是“大爱”。“极冷”与“极热”,交织于一体,是“爱的大纛”,也是“憎的丰碑”。(《且介亭杂文末编·白莽作〈孩儿塔〉序》)鲁迅——一个现代中国最苦痛的灵魂▲学者文人,即“有恶意的闲人”,他们诬蔑爱国学生是“受人利用”,流言诋毁;鲁迅痛斥他们下劣无耻的谎言。

▲反动政府代表,为自己杀人制造理由,说她们是‘暴徒’,‘还居然昂起头来’,称颂自己的‘武功’、‘伟绩’;鲁迅愤怒控诉段政府虐杀爱国青年的暴行。

▲庸人,即平庸之人。对反动政府的暴行有所不满,对烈士也有所哀痛,但苟且偷生,客观上起着维持这非人世界的作用,作者希望唤醒庸人。▲无恶意的闲人,指一般庸俗的市民。尽管与“有恶意的闲人”有根本区别,但他们把烈士的鲜血当作茶余饭后的谈资,极端冷漠,对这种人鲁迅几乎不寄希望。▲苟活者,指有一定的是非观念,不忘怀烈士的死难而又没有行动起来的人们,包括鲁迅自指。(一)品文品文就是品读文章的一般手法、特殊技巧和语言

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