礼仪与教化外国

礼仪与教化——外国部分古埃及和两河流域文明古巴比伦艺术古巴比伦城

巴比伦(Babylon)是世界著名古城遗址和人类文明的发祥地之一。它位于伊拉克首都巴格达以南90公里处，幼发拉底河右岸，建于公元前2350多年，是与古代中国、印度、埃及齐名的人类文明发祥地。巴比伦意即“神之门”，由于地处交通要冲，“神之门”不断扩展，成为幼发拉底河和格里底斯河两河流域的重镇。公元前2000年至公元前1000年曾是西亚最繁华的政治、经济以及商业和文化中心，这里还曾是古巴比伦王国和新巴比伦王国的首都。古巴比伦城复原图古巴比伦城遗址巴比伦“空中花园”被列为古代世界七大奇迹之一的巴比伦“空中花园”，亦称“悬苑”，它依偎在幼发拉底河畔，新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世(公元前604-前562年)曾以兴建宏伟的城市和宫殿建筑闻名于世，他在位时主持建造了这座名园。相传，他娶波斯国公主赛米拉米斯为妃。公主日夜思念花木繁茂的故土，郁郁寡欢。国王为取悦爱妃，即下令在都城巴比伦兴建了高达25米的花园。此园采用立体叠园手法，在高高的平台上，分层重叠，层层遍植奇花异草，并埋设了灌溉用的水源和水管，花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙环绕。王妃见后大悦。因从远处望去，此园如悬空中，故又称“空中花园”。楔形文字

苏美尔人用削成三角形尖头的芦苇秆或骨棒、木棒当笔，在潮湿的黏土制作的泥版上写字，字形自然形成楔形，所以这种文字被称为楔形文字。

汉谟拉比法典垂死的牝狮(浮雕)〔亚述〕（公元前668～前627年）描写一头牝狮已身中数箭，是一种生命垂危之际的可悲形象。它的后腿无力把后半截身子抬起，而强壮的前爪仍然极其有力，挣扎着想让全身都站起来。它昂首怒吼，发出悲鸣，形象动人，给人以一种悲壮感。在亚述的其他雕刻都显得十分僵硬的情况下，这一块浮雕的完美性就显得特别突出。作为一种宫殿装饰性浮雕，它已超越了装饰本身的含义，成为古代亚述美术中最值得珍视的现实主义杰作之一。乌尔的齐古拉特（阶梯形金字塔神庙）公元前2250伊拉克乌尔帝王?臣民?穿越时空的隧道……四大文明古国之一大家知道代表埃及的文化符号有哪些吗？埃及金字塔门卡乌拉哈夫拉胡夫金字塔狮身人面像木乃伊埃及墓室壁画一、金字塔你的第一印象或感觉？无名英雄纪念碑三角形永久的稳定性

无形之中……1、对于人的精神有一种震慑作用，2、对于当时神化法老本身以及更好的从精神上统治臣民产生很大的作用。墨西哥人登金字塔祈求好运

除了这古老的建筑遗迹以外，其实还有其他事情能说明这种统治者的观念在美术史上所起的作用！

二、壁画埃及人为什么要把画中的人物用动物的头来代替？为什么动物可以画的跟人一般大？为什么人物有的这么高大，有的那么渺小？图腾的崇拜等级观念礼仪与教化的观念严格的固定的法则：

从根本上讲是埃及的美术是为法老政权和少数奴隶主服务的，于是在创作题材和表现手法上必须严格服从统治者的要求，这决定了埃及美术的基本法则，使得它必须遵循很多程式。

总结狮身人面像你如何看待这件雕塑？讨论法老王门考拉和王妃双人立像

宗教对埃及的影响很大，埃及人是虔诚的宗教信徒，甚至法老也必须借助宗教的力量来统治国家。埃及人相信“灵魂永生”，认为人在肉体死后，灵魂不灭，只要尸体保存完好，灵魂可以得到永生。因此，当时的雕塑家被认为是能让人永生的人，艺术受宗教的影响很大。这是古王国第四王朝时期法老王门考拉和王妃双人立像。国王夫妇并肩而立，都是左脚略向前迈出半步，但没有行进的动势，全身的重心仍落在两只脚上。在埃及雕刻中从未表现过把全身重心放在一条腿上，而另一条腿轻轻地离开地面的人物，这种站立姿式增强了安定稳固的感觉。国王两臂垂直，双手握拳，以表示力量的集中；王妃左手弯曲放在国王左胳膊上，右手臂搂抱着国王的腰，这是埃及夫妇像的标准格式。尽管立姿呆板，但人物的面部隐露微笑的表情还是生动的。雕刻家对男女躯体作了不同的对比处理，通过薄而紧身的长衣刻画出女性柔软起伏的曲线和优美的体形，而国王在埃及雕刻中则是永远年轻而理想化的躯体。

埃及美后涅菲尔蒂像《涅菲尔蒂》雕像的写实技巧极高可达乱真之境,人们很难相信这竟是出自3500年前奴隶艺术家之手。涅菲尔蒂是十八王朝法老王阿赫那东之妻。史称阿赫那东是勇敢大胆的改革家,他竭力削弱宗教对王权的控制,扩大法老王的世俗权力,这种重世俗人生权利的改革,对艺术创作产生了很大的影响,使艺术减少了神性而充实了生活和生命的气息。正是从这个时期开始,埃及艺术才逐渐摆脱僵化程式,趋向生动活泼的现实主义,《涅菲尔蒂》雕像就是这个时期的杰出代表。

据说世界雕塑史上有两位最美的女子雕像。一是法国卢佛宫的《米洛岛的维纳斯》,一是柏林国家博物馆里的《涅菲尔蒂》,她比米洛维纳斯要早1500年左右。这两尊塑像都是无与伦比的。古埃及美杜姆群鹅图什么是风格？活动建议在美术的领域里，找到一种准确可以长时间持续一致地表达的方法，这就形成了一种“风格”。请从《美杜姆群鹅图》中归纳出埃及早期的艺术风格哈拉帕文化南亚次大陆青铜时代文化。因其主要城市遗址哈拉帕而得名。分布中心在印度河流域，故又称印度河文明。个别遗址的分布西达伊朗东界，东至贾木纳河，北迄古勒姆河流入印度河的河口一带，南抵坎贝湾沿岸。年代约当公元前2350～前1750年。哈拉帕年轻女人铜像玛雅文化

玛雅文明，由印第安族系玛雅人创建、美洲最发达、最昌盛的古代文明。其分布范围在今墨西哥东南部、危地马拉、伯利兹及洪都拉斯、萨尔瓦多西部一带。始于公元前2500年前后，公元3～9世纪进入繁盛期，15世纪衰落，被西班牙殖民者摧毁。农业发达，创制了象形文字，有颇具特色的数学、天文学、历法和宗教礼仪，并建有大批宏伟的金字塔形神庙建筑，遗存至今。阿兹特克文明

印第安族系阿兹特克人在今墨西哥中部所建古代文明。阿兹特克人在公元12世纪后期从北方迁居墨西哥盆地。1325年建立特诺齐蒂特兰城（今墨西哥城），后渐向外扩张，征服周边部落，形成强大帝国。建有庞大的灌溉工程系统，在绘画、陶塑方面均有建树。1519～1521年，被西班牙殖民者所摧毁。

特诺齐蒂特兰城墨西哥圣胡安·迪奥地华堪太阳神庙中楣上的雨神印加文明

由南美安第斯山区印加人创建的古代文明。因其君主称"印加"，故名。