高考语文名句默写题扫雷记忆（高中14篇）（180张）

高考语文名句默写题扫雷记忆1《劝学》1．填一句(1)人们常说“活到老，学到老”，《荀子·劝学》中的“？”这句话印证了这个道理。(1)学不可以已1.《劝学》(2)在《劝学》中连用了“冰，水为之，而寒于水”等多个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述“？”的观点。学不可以已(3)孔子曰：“学而时习之。”又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提出“？”的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。学不可以已2．填两句(4)(2016·全国卷Ⅰ)《荀子·劝学》指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“？，”？，是用心专一的缘故。上食埃土下饮黄泉(5)强调君子与常人本性没有差别，只是善于借助外力的一句是“？，？”。君子生非异也善假于物也(6)强调空想不如学习的一句是“？，？”。吾尝终日而思矣不如须臾之所学也(7)荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的句子是“？，？”。君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣(8)古人云：谋事在人，成事在天。但是一个人不坚持肯定是不会成功的。《荀子·劝学》中“？，？”说的正是这个道理。锲而舍之朽木不折(9)儒道两家都曾用“行路”形象地论述了积累的重要性，《老子》中说“千里之行，始于足下”，荀子在《劝学》中说“？，？”。故不积跬步无以至千里3．填三句(10)(2017·全国卷Ⅲ)《荀子·劝学》中强调了积累的重要。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“？，？，？”的观点。积善成德而神明自得圣心备焉(11)韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与《荀子·劝学》中的“？，？，？”观点相同。青取之于蓝而青于蓝(12)《劝学》中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是“？，？，？”。蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也2《逍遥游》1．填一句(1)《庄子·逍遥游》中，“？”一句表现了宋荣子看淡世间荣辱，不会因外界的赞誉而更加奋勉。(1)(且)举世誉之而不加劝2.《逍遥游》(2)《庄子·逍遥游》中以“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的一句是“？”。(2)蟪蛄不知春秋2．填两句(3)(2016·山东高考)《庄子·逍遥游》描写迁徙南溟的大鹏击水之广、飞升之高的句子是“？，？”。(3)水击三千里抟扶摇而上者九万里(4)(2015·全国卷Ⅱ)《庄子·逍遥游》指出，“？，？”，就像倒在堂前洼地的一杯水，无法浮起一个杯子一样。(4)(且夫)水之积也不厚则其负大舟也无力(5)在《庄子·逍遥游》中描绘大鹏依然有所待的句子是“？，？”。(5)抟扶摇而上者九万里去以六月息者也(6)《庄子·逍遥游》一文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是“？？”(6)其正色邪其远而无所至极邪(7)《庄子·逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是“？，？”。(7)(且)举世誉之而不加劝举世非之而不加沮(8)当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是“？，？”。(8)我决起而飞抢榆枋而止(9)《庄子·逍遥游》中用一种植物和一种动物来比喻因为生命的短暂，总会错过一些美好的东西的语句是“？，？”。(9)朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋(10)庄子在《逍遥游》中引用《齐谐》中的话说：大鹏迁往南海的时候，“？，？”，凭借着六月的大风才能离去。(10)水击三千里抟扶摇而上者九万里(11)《庄子·逍遥游》中用“水”和“大舟”表现世间万物相互联系的名句是“？，？”。(11)且夫水之积也不厚则其负大舟也无力(12)《庄子·逍遥游》中，在结构上起承上启下作用，引出“小大之辩”的句子是“？，？”。(12)小知不及大知小年不及大年3．填三句(13)(2017·全国卷Ⅱ)《庄子·逍遥游》中以八千年为一季的大椿为例，阐述何为“大年”，随后指出八百岁的长寿老人实在不算什么：“？，？，？！”(13)而彭祖乃今以久特闻众人匹之不亦悲乎(14)《庄子·逍遥游》举现实生活中很小的事物也需要依凭外物的实例，与大鹏鸟的“海运则将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是“？，？，？”。(14)野马也尘埃也生物之以息相吹也(15)庄子在《逍遥游》中提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥，并列举了三类人的句子是“？，？，？”。(15)至人无己神人无功圣人无名(16)庄子在《庄子·逍遥游》中认为列子乘风而行不是真正的逍遥，因为他还“有所待”，而“？，？，？”才算是真正的逍遥。(16)乘天地之正而御六气之辩以游无穷者(17)庄子在《逍遥游》中彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后，提出自己的观点：“？，？，？”。(17)至人无己神人无功圣人无名3《师说》1．填一句(1)韩愈《师说》中运用对比手法揭示了古代圣人和时下一般人形成巨大差距的原因，古代圣人在自身已经很优秀的前提下还不断为自己“充电”，而时下一般人的学识情况是“？”，却耻学于师。(1)其下圣人也亦远矣2．填两句(2)《师说》中，韩愈指出“？，？”不是他所说的能传授道理、解答疑难问题的老师。(2)彼童子之师授之书而习其句读者(3)《师说》中，韩愈以为子择师和自己不从师作对比，直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是“？，？”。(3)小学而大遗吾未见其明也(4)韩愈在《师说》中说明教师职责的句子是“？，？”。(4)师者所以传道受业解惑也(5)韩愈在《师说》中用“？，？”两句分析人们在学习中存在很多疑难问题的原因，并深深叹息。(5)师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣(6)《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是“？，？”。(6)位卑则足羞官盛则近谀(7)韩愈在《师说》中运用对比手法解释了古代圣人和时下一般人有巨大差距的原因。“古之圣人”才智超出一般人很多，“？”；“今之众人”才智低于圣人很多，“？”。(7)犹且从师而问焉而耻学于师(8)《师说》中，韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是“？，？”。(8)闻道有先后术业有专攻(9)韩愈在《师说》中写了世人在对待从师学习的问题上对其子和对自身的不同态度：对其子“？”，对自身“？”。(9)择师而教之则耻师焉3．填三句(10)韩愈所说的“师”，有其独特含义，明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是“？，？，？”。(10)彼童子之师授之书而习其句读者非吾所谓传其道解其惑者也(11)韩愈在《师说》中通过“？，？，？”三句将“今之众人”与“古之圣人”进行对比，批判了“今之众人”错误的学习态度。(11)今之众人其下圣人也亦远矣而耻学于师(12)韩愈在《师说》中循循善诱地说明从师的重要性，不从师不能解惑的句子是“？，？，？”。(12)惑而不从师其为惑也终不解矣4《阿房宫赋》1．填一句(1)杜牧在《阿房宫赋》中以“？”一句，勾勒出阿房宫凌云蔽日的宏伟气势。(1)隔离天日(2)杜牧《阿房宫赋》中，描绘了阿房宫楼阁很多，不计其数的情形，其中展示出“长廊”特点的一句是“？”。(2)廊腰缦回(3)杜牧《阿房宫赋》中，揭示出“后人”如果只哀怜秦国却不引以为鉴的后果是“？”。(3)亦使后人而复哀后人也2．填两句(4)(2016·全国卷Ⅱ)杜牧《阿房宫赋》中以“？，？”描写阿房宫宫人的美丽，她们伫立远眺，盼望皇帝临幸。(4)一肌一容尽态极妍(5)(2015·重庆高考)杜牧《阿房宫赋》描写渭水、樊川水流平缓的两句是“？，？”。(5)二川溶溶流入宫墙(6)不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧《阿房宫赋》中说“？，？”。(6)后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也(7)《阿房宫赋》中言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是“？，？”。(7)覆压三百余里隔离天日(8)《阿房宫赋》中用倒置式的暗喻，以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜的语句是“？，？”。(8)明星荧荧开妆镜也(9)《阿房宫赋》中总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度的语句是“？，？”(9)奈何取之尽锱铢用之如泥沙(10)《阿房宫赋》中杜牧总结了秦王朝灭亡的历史教训后，借古讽今，画龙点睛地表明写作动机的句子是“？，？”。(10)后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也(11)《阿房宫赋》中“？，？”两句描写宫殿、阁楼随地形而建，彼此环抱呼应；宫室结构参差错落，精巧工致。(11)各抱地势钩心斗角(12)在《阿房宫赋》中，杜牧通过“？，？”两句，提出了秦国如果爱惜六国的人民，就能世代为君，安享天下这一观点。(12)使秦复爱六国之人则递三世可至万世而为君(13)杜牧在《阿房宫赋》中连用四句十分精练的语言叙述了秦王朝在人民反抗下迅速灭亡的历史过程，其中“？，？”两句写阿房宫被焚毁的史实。(13)楚人一炬可怜焦土(14)得民心者得天下，这个道理千古不变，正如《阿房宫赋》中杜牧指出，六国足以抵御秦国而保全自己的途径是“？，？”。(14)使六国各爱其人则足以拒秦(15)杜牧的《阿房宫赋》中描写宫女头发浓密而乌黑的句子是“？，？”。(15)绿云扰扰梳晓鬟也3．填三句(16)(2017·全国卷Ⅰ)杜牧在《阿房宫赋》的结尾处感叹道，如果六国爱护自己的百姓，就足以抵抗秦国，紧接着说：“？，？，？”(16)使秦复爱六国之人则递三世可至万世而为君谁得而族灭也(17)杜牧《阿房宫赋》中“？”一句运用夸张的手法表现出阿房宫的建筑规模宏大，占地极广；“？，？”两句运用夸张、对比的手法谴责了秦统治者搜刮老百姓的财物一点都不放过，用起来却毫不吝惜的做法。(17)覆压三百余里奈何取之尽锱铢用之如泥沙5《赤壁赋》1．填一句(1)《赤壁赋》中，苏轼主张要从不同的角度看问题，他用“？”一句表达了自己从变化的角度看待世间万物的观点。5.《赤壁赋》(1)则天地曾不能以一瞬2．填两句(2)苏轼在《赤壁赋》中写江上水汽弥漫，江水无边无际和远方天际相接的句子是“？，？”。(2)白露横江水光接天(3)苏轼在《赤壁赋》中概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下时的军容盛状的句子是“？，？”。(3)舳舻千里旌旗蔽空(4)苏轼在《赤壁赋》中用高超的手法侧面描写箫声悲凉的句子是“？，？”(4)舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇(5)苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是“？，？”。(5)寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟(6)苏轼在《赤壁赋》中写清风与明月可尽情享用，无人禁止，无穷无尽的句子是“？，？”。(6)取之无禁用之不竭(7)苏轼在《赤壁赋》中写希望与神仙相交，与明月同在的句子是“？，？”。(7)挟飞仙以遨游抱明月而长终(8)苏轼在《赤壁赋》中写作者引吭高歌，吟诵古代咏月的诗歌的句子是“？，？”。(8)诵明月之诗歌窈窕之章(9)苏轼在《赤壁赋》中描绘秋江的爽朗和澄清，也恰好体现作者怡然自得的心境的句子是“?，?”。(9)清风徐来水波不兴(10)苏轼在《赤壁赋》中以月亮作比，描写世间万物变化的规律的句子是“?，?”。(10)盈虚者如彼而卒莫消长也(11)苏轼在《赤壁赋》中从不变的角度描述人与万物的关系的句子是“?，?”。(11)自其不变者而观之则物与我皆无尽也(12)苏轼在《赤壁赋》中告诉我们别人的东西虽小也不能占有的道理的句子是“?，?”。(12)苟非吾之所有虽一毫而莫取(13)苏轼在《赤壁赋》中写自己荡漾江中，与麋鹿为伴的句子是“?，?”。(13)况吾与子渔樵于江渚之上侣鱼虾而友麋鹿(14)苏轼在《赤壁赋》中写自己与友人于扁舟中举杯共饮的句子是“?，?”。(14)驾一叶之扁舟举匏樽以相属(15)苏轼在《赤壁赋》中描写自己行舟的感觉，像身上长了翅膀的句子是“?，?”。(15)飘飘乎如遗世独立羽化而登仙(16)苏轼在《赤壁赋》中描写自己在饮酒后，唱出对远在天边的女子的思念的句子是“?，?”。(16)渺渺兮予怀望美人兮天一方3．填三句(17)苏轼在《赤壁赋》中，写天上的满月从东面山上升起，似乎也像游人一样，深深陶醉在这良辰美景之中，有意把脚步放得很慢、很慢的语句是“?，?，?”。(17)少焉月出于东山之上徘徊于斗牛之间6《琵琶行》1．填一句(1)白居易在《琵琶行(并序)》中用“?”一句说明偏僻之地粗俗的乡野音乐很难听，以此表现琵琶女技艺的高超。(1)呕哑嘲哳难为听2．填两句(2)白居易《琵琶行(并序)》中既交代秋天的背景，又蕴含离别之意的句子是“?，?”。(2)浔阳江头夜送客枫叶荻花秋瑟瑟(3)白居易的《琵琶行(并序)》中既写出琵琶女的矜持、腼腆，又写出作者急于与琵琶女相见的心情的句子是“?，?”。(3)千呼万唤始出来犹抱琵琶半遮面(4)白居易《琵琶行(并序)》中“?，?”两句由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。(4)嘈嘈切切错杂弹大珠小珠落玉盘(5)白居易的《琵琶行(并序)》中，琵琶女演奏暂歇后，“?，?”两句表明乐音又变得激越、雄壮。(5)银瓶乍破水浆迸铁骑突出刀枪鸣(6)白居易在《琵琶行(并序)》中琵琶女演奏琵琶过程中，声虽“暂歇”，却产生更好效果的两句是“?，?”。(6)别有幽愁暗恨生此时无声胜有声(7)白居易在《琵琶行(并序)》中用听众在演奏结束后的反应和江边自然景色来侧面烘托琵琶女演奏效果的句子是“?，?”。(7)东船西舫悄无言唯见江心秋月白(8)白居易在《琵琶行(并序)》中用“?，?”两句描写邻船寂静、冷月无声，以此来反衬音乐带给人们强大的感染力。(8)东船西舫悄无言唯见江心秋月白(9)“?，?”是《琵琶行(并序)》全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。(9)同是天涯沦落人相逢何必曾相识(10)白居易在《琵琶行(并序)》中描写自己听着琵琶女第二次弹奏，内心涌起难以抑制的悲伤凄切之情，因而不禁泣下沾襟的句子是“？”。(10)座中泣下谁最多江州司马青衫湿7《氓》1．填一句(1)《诗经·氓》中“?”短短数字，便刻画出氓看起来忠厚老实的形象。7.《氓》(1)氓之蚩蚩2．填两句(2)《诗经·氓》中用动物作比，写女子不要沉迷爱情的句子是“?，?！”(2)于嗟鸠兮无食桑葚(3)《诗经·氓》中写女子家人对其不理解的句子是“?，?”。(3)兄弟不知咥其笑矣(4)《诗经·氓》中与“青梅竹马”意境相仿的一句是“?，?”。(4)总角之宴言笑晏晏(5)《诗经·氓》中写女子不愿同氓终老的句子是“?，?”。(5)及尔偕老老使我怨(6)《诗经·氓》中通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的句子是“?，?”。(6)桑之落矣其黄而陨(7)《诗经·氓》中写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的句子是“?，?”。(7)总角之宴言笑晏晏(8)《诗经·氓》中，“?，?”两句运用比兴手法，告诫女子不要沉溺于爱情。(8)于嗟鸠兮无食桑葚(9)《诗经·氓》中写女子总述自己得出的生活经验的句子是“?，?！”(9)于嗟女兮无与士耽(10)《诗经·氓》中写女子表明自己不幸生活的感受和决心的句子是“?，?！”(10)反是不思亦已焉哉(11)《诗经·氓》中写表明女子热情、温柔的句子是“?，?”。(11)既见复关载笑载言(12)《诗经·氓》中通过占卜确定婚姻的句子是“?，?”。(12)尔卜尔筮体无咎言8《离骚》1．填一句(1)《离骚》中表明作者“?”，也不会和世俗小人一样媚俗取巧。(1)宁溘死以流亡兮2．填两句(2)《离骚》中写自己虽崇尚美德约束自己，但仍然经常遭到贬黜的句子是“?，?”。(2)余虽好修姱以羁兮謇朝谇而夕替(3)《离骚》中“?，?”两句，诗人直抒胸臆，表白心志，写自己对美好德行的追求，至死不改。(3)亦余心之所善兮虽九死其犹未悔(4)《离骚》中用香草作比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的句子是“?，?”。(4)既替余以蕙兮又申之以揽茝(5)诗人怨恨楚怀王昏聩糊涂、轻信谣言的句子是“?，?”。(5)怨灵修之浩荡兮终不察夫民心(6)《离骚》中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的句子是“?，?”。(6)众女嫉余之蛾眉兮谣诼谓余以善淫(7)《离骚》中写自己所处的社会本来就是善于投机取巧、违背规矩的句子是“?，?”。(7)固时俗之工巧兮偭规矩而改错(8)《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的句子是“?，?”。(8)背绳墨以追曲兮竞周容以为度(9)《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意、走投无路的句子是“?，?”。(9)忳郁邑余侘傺兮吾独穷困乎此时也(10)《离骚》中表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的句子是“?，?！”(10)宁溘死以流亡兮余不忍为此态也(11)《离骚》中用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的句子是“?，?”。(11)鸷鸟之不群兮自前世而固然(12)《离骚》中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的句子是“？？”(12)何方圜之能周兮夫孰异道而相安(13)《离骚》中表明作者保持清白为正道而死，也是以古贤为榜样(表明自己追慕古代圣贤，宁死不失正义)的句子是“?，?”。(13)伏清白以死直兮固前圣之所厚(14)《离骚》中屈原表明自己在朝中被指责，不如隐退的句子是“?，?”。(14)进不入以离尤兮退将复修吾初服(15)《离骚》中屈原用荷花表明自己要修养自己的品行的句子是“?，?”。(15)制芰荷以为衣兮集芙蓉以为裳(16)《离骚》中屈原表明即使没有人了解自己也无所谓，只要自己内心美好就可以的句子是“?，?”。(16)不吾知其亦已兮苟余情其信芳(17)《离骚》中屈原通过加高自己的帽子和加长自己的佩带表明要使自己品格更加高洁的句子是“?，?”。(17)高余冠之岌岌兮长余佩之陆离(18)《离骚》中屈原表明人各有各的乐趣，而他穷其一生追求美政的句子是“?，?”。(18)民生各有所乐兮余独好修以为常(19)《离骚》中用反问句表明屈原即使受挫也不会改变自己志向的句子是“?，？”(19)虽体解吾犹未变兮岂余心之可惩(20)《离骚》中表明自己即使佩带芳草和玉佩，但是自己光明纯洁的品质没有亏损的句子是“？，？”。(20)芳与泽其杂糅兮唯昭质其犹未亏(21)(2015·全国卷Ⅰ)在《离骚》中，屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示：“?，?。”(21)亦余心之所善兮虽九死其犹未悔(22)(2014·全国卷Ⅰ)屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是“?，?”。(22)长太息以掩涕兮哀民生之多艰9《蜀道难》1．填一句(1)《蜀道难》的主旨句是“蜀道之难，?！”(1)难于上青天2．填两句(2)《蜀道难》中运用夸张的修辞手法，写出秦、蜀之间崇山峻岭、不可逾越的句子是“?，?”。(2)西当太白有鸟道可以横绝峨眉巅(3)《蜀道难》中“?，?”两句写急流和瀑布在千山万壑间发出的巨大声响，强调蜀道的山高路险。(3)飞湍瀑流争喧豗砯崖转石万壑雷(4)《蜀道难》运用夸张手法极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子是“?，?”。(4)连峰去天不盈尺枯松倒挂倚绝壁(5)李白《蜀道难》中，运用夸张、衬托手法表现蜀道之高险的句子是“?，?”。(5)黄鹤之飞尚不得过猿猱欲度愁攀援(6)《蜀道难》中表明蜀地历史悠久，和外界交通不便的句子是“?，?”。(6)尔来四万八千岁不与秦塞通人烟(7)(2016·全国卷Ⅱ)李白《蜀道难》中“?，?”两句，以感叹的方式收束对蜀道凶险的描写，转入后文对人事的关注。(7)其险也如此嗟尔远道之人胡为乎来哉(8)李白《蜀道难》中用“五丁开山”的神话传说，交代了蜀地最终打通道路的两句是“?，?”。(8)地崩山摧壮士死然后天梯石栈相钩连(9)《蜀道难》中“?，?”两句化用了张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”的句子，借古说今，暗寓了蜀道之难自古而然。(9)所守或匪亲化为狼与豺3．填三句(10)李白在《蜀道难》一诗中，写出了剑阁地势险要、易守难攻的特点的句子是“?，?，?”。(10)剑阁峥嵘而崔嵬一夫当关万夫莫开(11)从李白《蜀道难》“?，?，?”的长叹中，我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。(11)蜀道之难难于上青天侧身西望长咨嗟10《锦瑟》1．填一句(1)李商隐在《锦瑟》中表达自己内心曾经茫然的一句是“?”。(1)只是当时已惘然2．填两句(2)《锦瑟》中以锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的诗句是“?，?”。(2)锦瑟无端五十弦一弦一柱思华年(3)李商隐的《锦瑟》中，“?，?”两句，借用庄周梦蝶、杜鹃啼血的典故营造朦胧的意境。(3)庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃(4)“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，李商隐的《锦瑟》中“?，?”两句用凄迷的笔触委婉地写出了追怀人生的理想与幻灭、相聚与分离的哀怨之情。(4)庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃(5)《锦瑟》一诗的“?，?”两句表现的这种可望而不可即的理想境界，代表的是诗人全部的情感。(5)沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟(6)《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀婉不已的句子是“？，？”。(6)此情可待成追忆只是当时已惘然11《登高》(1)杜甫《登高》一诗中，由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的诗句是“?，?”。(1)风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回(2)杜甫《登高》一诗中，写远望所见，用传神之笔描写落叶和长江气势的诗句是“?，?”。(2)无边落木萧萧下不尽长江滚滚来(3)杜甫一生失意漂泊，常陷入病痛孤独之境，《登高》一诗对此有直接描述，这些诗句是“?，?”。(3)万里悲秋常作客百年多病独登台(4)杜甫《登高》一诗中，情景交融，意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的诗句是“?，?”。(4)万里悲秋常作客百年多病独登台(5)杜甫《登高》一诗道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的诗句是“?，?”。(5)艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯12《虞美人》1．填一句(1)李煜《虞美人(春花秋月何时了)》一词中运用对比手法，想象故国“?”，只是自己的容颜已老。(1)雕栏玉砌应犹在2．填两句(2)《虞美人(春花秋月何时了)》一词中含蓄地表现出李煜对人生绝望的句子是“？”。(2)春花秋月何时了往事知多少(3)“明月”与“东风”是古诗词中常用的意象，李煜《虞美人(春花秋月何时了)》一词中用到这两个意象的句子是“?，?”。(3)小楼昨夜又东风故国不堪回首月明中(4)李煜《虞美人(春花秋月何时了)》一词中运用对比手法，反衬出人生无常的句子是“?，?”。(4)雕栏玉砌应犹在只是朱颜改(5)李煜《虞美人(春花秋月何时了)》一词中以水喻愁，将抽象的情感形象化的句子是“？”。(5)问君能有几多愁恰似一江春水向东流(6)《虞美人(春花秋月何时了)》一词中一个诘问句惊心动魄，把李煜的愁闷劈空倾泻下来，这个句子是“？”，这其中包含宇宙的永恒和人生的短暂无常之意。(6)春花秋月何时了往事知多少13《念奴娇.赤壁怀古》1．填一句(1)苏轼在《念奴娇(大江东去)》上片描写了赤壁雄奇壮阔的景物，其中“?”一句从视觉角度来写滔滔的江流。(1)卷起千堆雪2．填两句(2)(2017·山东高考)苏轼《念奴娇(大江东去)》中“?，?”两句，描写了骇浪搏击江岸的壮丽景色。(2)惊涛拍岸卷起千