春江潮水连海平的出处

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春江潮水连海平出自张若虚的《春江花月夜》。张若虚(约660～约720)唐代诗人，生平事迹不详。有诗名，与贸知章、张旭、包融并称吴中四士。作品多已散佚，《全唐诗》仅录二首，一为《代答闺梦还》。风格近于齐梁体，再就是这首出名的《春江花月夜》。春江花月夜春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望好像。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。全诗大体上可以划分为四片面，分别写春江月夜之景，抒人生哲理之感，表游于思妇之情，结果照应篇首，以写景作结。诗的前八句为第一片面，紧扣诗题，描状春、江、花、月、夜。春江水满，与海齐平，而浩荡无垠的大海之上，轮明月正随着潮水的上游而升起、江流无极。海水无际，月光照水。相映何止千里万里。何处春江无月明一句，极写月光普照，突出了月光无所不在的开阔的空间感。寥寥四句，将春江月夜的华美、状观写得淋漓尽致。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。诗人的目光随着蜿蜒的江流，落在江畔鲜花盛开的草地上，但见月光映照下的群花纯净晶莹，犹如天上落下的雪粒。此时，世间万事万物都掩盖在月光之中，仿佛披上一层白色的纱幕，一切都是那样皎洁，莹澈，以致空里流霜不觉廷，汀上白沙看不见。夜空里的流霜，江岸边的白沙，都与月光融为体，难以辨识。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮两句为过渡，既总括第一片面对春江花月夜的描写，又开启其次片面。凝望着那一轮高悬夜空的明月，诗人心头不禁浮现那个亘古常新的问题：江畔何人初见月?江月何年初照人?理应说，诗人这里真正关切的，并不是月亮何时形成，人类何时展现这类宇宙起源论问题，而是有感于自然之无限和人生之短暂。在湛方生的《帆入南湖》诗中，我们读到过此水何时流?此山几时有?而初唐诗人刘希夷的《代悲白头翁》，也有古人无复洛城东，今人还对落花风，年年岁岁花好像。岁岁年年人不同的感慨。张若虚的感慨正与他们一脉相承。因此，这类问题并不需要作出科学的解答。人生代代无穷已，江门年年只好像。不知江月照何人，但见长江送流水。人生短暂，人事多变，而江月却亘古长存，亘古不变。不管江月所照为何人，时光都宛如这奔流不息的江水，一去不返。在这里，诗人确实流露出一种淡淡的哀愁，一种莫名的帐惘。不过，恰如美学家李泽厚所说，这是一种少年时代的憧像和凄怆，一种独上高楼，望断天边路的憧憬和凄怆。所以，尽管凄怆，依旧轻快，虽然叹息，总是轻盈。(《美的历程》)白云一片去悠悠以下，诗人笔锋又为之一转，写月夜游子思妇的旅愁和闺怨。白云悠悠，飘泊无依，暗寓了游子四处飘扬的生活；而这悠悠远去的白云，更在闺中思妇的心里撩起无尽的哀愁。青枫浦上不胜愁的人是谁呢?接下来诗人便予以挑明：一是谁家今夜扁舟子，二是何处相思明月楼。即一为游子，一为思妇。对月怀人本是中国古诗的传统主题，但在张若虚笔下那么写得更为摇曳多姿、缠绵悱侧。可怜楼上月徘徊八句，集中写思妇的怀人之情。高明的是，诗人并没有直接描写思妇，而是借助了游子的想象。客中游子看着这照遍万里春江的明月，不禁想到闺中离人的妆镜台上，确定也有明月洒下的清晖；或者，是在窗帘之侧，捣衣砧上。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。在这里，月光被拟人化了，并且带上了某种情感的色调。它是离愁，是思绪，恰如月光一样无所不在，而且无计排遣。游子思妇，共望同一轮明月，却天隔一方，无法相见，只好请明月寄去思念之情，代为照看所恩之人。尽管月光不能象鸿雁那样可以捎书传信，但月光下江中鱼儿腾跃泛起的圈圈涟漪，却不妨看作是传达离人心曲的文字。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。谁梦落花呢?理应是思妇。春已过半，花已凋落，而离人犹未还