唯物主义和唯心主义111

唯物主义与唯心主义第二课百舸争流的思想唯物主义：

唯心主义：

探究1：

你同意这位学者对唯物主义、唯心主义的理解吗？谈谈你的看法。某位学者问一位民工：“你是做什么的？家在哪里？追求什么？”民工：“打工。家在深山里。追求富裕。你追求什么？”学者：“我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。”

不同意。1、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是思维（意识）和存在（物质）的关系问题。唯物主义认为存在决定思维，唯心主义认为思维决定存在。2、不能以追求物质满足看成是唯物主义，也不能以追求精神满足看成是唯心主义，唯物主义者也追求精神的满足，唯心主义者也不是不食人间烟火。3、、唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为第一性的意义上使用，如果给它们加上别的意义，就会造成混乱。一、唯物主义

唯物主义的根本观点是，认为物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。

唯心主义的根本观点是，认为意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。根本对立唯物主义与唯主义的根本观点一、唯物主义（一）古代朴素唯物主义1、古希腊哲学家泰勒斯认为：“水”是万物的本原2、赫拉克利特认为，万物的本原是“火”。“火生气，气生水，水生土，土又还原成火。3、中国古代的“五行”学说

“五行”原指“五材”，即水、火、木、金、土。早期的“五行”说反映了人们对事物多样性及世界本原的认识。赫拉克利特认为:世界是一团永恒的活火中国古代唯物主义思想家的基本观点①天地合而万物生，阴阳接而变化起（战国—荀子）②形存则神存，形谢则神灭（南北朝—范缜）③天地合气，万物自生（汉朝—王充）④气者，理之依也。（明朝—王夫之）世界是物质的，物质决定意识（物质具体形态——天、地、气等等）共同观点：唯物主义形态基本观点局限性或优点古代朴素唯物主义1、否认世界是神创造的2、认为世界是物质的

只是一种猜测，没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态.1、17世纪法国哲学家伽森狄认为宇宙由原子和虚空构成，原子是永恒运动的，虚空是原子运动的场所。世界是物质的世界，“物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和。”这一思想可以说是近代形而上学唯物主义哲学对物质的最高概括和认识成果。（二）近代形而上学唯物主义

原子:英国化学家约翰·道尔顿提出的。1803年他发表“原子说”，提出所有物质都是由原子构成。2、伽森狄和霍尔巴赫是17、18世纪形而上学唯物主义哲学的主要代表人物。他们关于物质的观点可以概括为：原子是世界的本原，原子及其属性（如质量不变、广延性、不可分性）都是不变的，世界上形形色色不同性质的事物和现象，都是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的。简言之：原子就是物质，就是世界的本原。

唯物主义发展的三种形态①古代朴素唯物主义Ⅱ、基本观点和局限性：Ⅰ、代表人物及主要观点:②近代形而上学唯物主义（机械唯物主义）Ⅰ、代表人物及主要观点:Ⅱ、基本观点和局限性：丰富和发展了唯物主义，肯定世界本原是物质A物质=自然科学意义上的原子B机械性C、形而上学性D、历史观上的唯心主义（不彻底性）①正确性②局限性机械性

自然界的各种现象都被归结为力学过程，用力学规律解释一切，甚至动物和人都被看作是受力学支配的机器。用机械运动解释一切现象形而上学性

静止、孤立、片面地看问题。历史观上的唯心主义（不彻底性）

承认自然界是客观的（自然观）；认为“理性”、“意识”支配社会的发展（唯心史观）近代形而上学唯物主义主要代表人物

17世纪英国的唯物主义者有培根、霍布斯、洛克；18世纪法国的唯物主义者有拉美特利、爱尔维修、狄德罗、霍尔巴赫；19世纪德国的唯物主义者费尔巴哈（近代唯物主义的集大成者）。A）机械性。这种机械性的特点典型地表现在关于“人是机器”的论述之中，他们的分析方式是：是就是是，不是就是不是，除此之外都是鬼话。英国哲学家霍布斯《利维坦》“物质世界是一个大机器，是各种机械的集合，一个活生生的人也不过是一架完全按力学规律运动的机器而已，心脏不过是发条，神经不过是游丝，关节不过是些齿轮，甚至连欲望、忿怒、爱情、恐惧等情感活动，也是纯粹机械原因引起的。”B）形而上学性。就是说，他们的唯物主义思想都具有极大的片面性，并且善于以孤立、静止的观点去认识问题和解决问题。C）不彻底性。一方面表现为对整个世界认识的不彻底性：“半截子唯物主义”，就是说，他们在自然领域内是唯物主义，而一走进社会历史领域便陷入了唯心主义。他们不知道社会基本矛盾，更没有找到社会发展最根本的经济原因。他们往往把人们的“思想动机”、“理性”看作社会历史。另一方面，表现为对自然的唯物主义认识的不彻底性。比如，培根就提什么“二重真理论”，把人的知识分为神学和哲学两种：人的知识就如同水一样，有的是从天上降落的，有的是从地下涌起的；一种是来自人对自然物质世界的感觉经验，另一种则来自上帝或神的“启示”。这就为神学信仰留下了一块地盘。基本形态基本观点局限性或优点古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义1、否认世界是神创造的2、认为世界是物质的

只是一种猜测，没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态

把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性

具有机械性，形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性

唯物主义发展的三种形态①古代朴素唯物主义Ⅱ、基本观点和局限性：Ⅰ、代表人物及主要观点:②近代形而上学唯物主义（机械唯物主义）Ⅰ、代表人物及主要观点:Ⅱ、基本观点和局限性：③辨证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学）（三）辨证唯物主义和历史唯物主义镭惰性气体氦

0氡

19世纪末20世纪初，自然科学又有了进一步的发展，其中影响最大的是物理学领域的两大发现。其一是放射性现象的发现。

其二是电子的发现。这一发现表明原子不是最小的物质单位，其中还有电子这一更小的微粒，而且电子可以随着自身速度变化而变化。

原子～10－10m原子核～10－14m核子～10－15m夸克（层子）～10－17m亚夸克～10？m（三）辨证唯物主义和历史唯物主义（即马克思主义哲学）正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人们群众的根本利益。是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。唯物论和辩证法的统一；对自然界和人类社会的认识都是唯物辩证的；是科学的世界观也是科学的方法论；基本形态基本观点局限性或优点古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辨证和历史唯物主义1、否认世界是神创造的2、认为世界是物质的只是一种猜测，没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性

具有机械性，形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了广大人民群众的根本利益，是现时代的思想智慧1、世界的本质是物质：物质第一性意识第二性；2、意识具有主观能动性。辩一辩范缜：形存则神存，形谢则神灭。近代...古代...古代...古代...近代...辩证……赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火。狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。泰勒斯：“水”是万物的“始基”。培根：万物的基础是原始物质，是基本元素没有调查就没有发言权。英国——贝克莱唯心主义唯心主义二、唯心主义唯心主义把意识视为世界的本原（1）主观唯心主义（2）客观唯心主义注意：古今中外所有的神创论都是客观唯心主义唯心主义形态基本观点主观唯心主义客观唯心主义

把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。

把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。（二）唯心主义辩一辩贝克莱：存在即被感知。物是观念的集合。子夏:生死有命,富贵在天。老子：道生一，一生二，二生三，三生万物。王阳明：眼开则花明，眼闭则花寂。王守仁：心外无物。中外“神创论”主观唯心主义客观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义主观唯心主义1、物是观念的集合2、上帝支配着地球上的万事万物3、心外无物4、存在就是被感知5、我思故我在6。理生万物客观唯心主义辨别：“人有多大胆，地有多大产”

“不怕做不到，就怕想不到”主观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义哲学的两个派别唯物主义观点：表现形式古代朴素唯物主义：近代形而上学唯物主义：辩证唯物主义和历史唯物主义：唯心主义观点：表现形式主观唯心主义客观唯心主义世界的本原是物质，先有物质后有意识，物质决定意识世界的本原是意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质唯物主义辨证的形而上学的唯心主义辨证的形而上学的

哲学发展史上两大对立的基本派别只有唯物主义和唯心主义。除此之外，哲学发展史上还交织着辩证法与形而上学的对立。但是辩证法与形而上学的对立和斗争是从属于唯物主义和唯心主义的斗争的。两个对子与两大阵营哲学中的两个对子唯物主义辩证唯物主义形而上学唯物主义唯心主义辩证唯心主义形而上学唯心主义唯物论和辩证法的统一。世界的本原是物质，物质是发展的联系的矛盾的。世界的本原是物质，否认运动、否认发展，否认联系世界的本原是精神，世界是一个不断运动变化和发展的过程。矛盾是发展过程的内在源泉和根本动力。世界本原是精神，否认运动，否认发展，否认联系

“两个对子”的对立和斗争（1）哲学中的“两个对子”：唯物主义和唯心主义；辩证法和形而上学。（2）“两个对子”的从属关系：

注意！！！两个基本哲学的基本问题：思维和存在的关系问题哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义二者的关系：哲学基本派别是对哲学基本问题中的第一个方面的回答不同而形成的（谁为第一性）。两个分歧（对立、斗争）唯物主义和唯心主义的分歧：对世界本原的回答不同辩证法和形而上学的分歧：对世界状态的回答不同二者的关系：辩证法和形而上学的分歧从属于唯物主义和唯心主义的分歧。哲学上的“两个对子”—“两对”根本对立的世界观1、唯物主义和唯心主义（世界“是什么”问题）2、辩证法和形而上学（世界“怎样存在”）---处于从属地位，附属于唯物主义或唯心主义（1）典型代表形而上学唯物主义---费尔巴哈形而上学唯心主义—诡辩论（相对主义）辩证唯物主义---马克思主义辩证唯心主义---黑格尔哲学（2）辩证法和形而上学的对立辩证法：联系、发展、全面地看问题形而上学：孤立、静止、片面地看问题例1：联系的观点与孤立的观点的对立唇亡齿寒；藕断丝连城门失火，殃及池鱼只见树木，不见森林头痛医头，脚痛医脚

例2、运动、变化、发展与静止观点的对立士别三日，当刮目相待

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”抱残守缺；因循守旧；固步自封刻舟求剑例3、全面的观点与片面的观点的对立（关于矛盾的观点的对立）吃一堑，长一智；失败是成功之母：塞翁失马，焉知非福居安思危;兼听则明，偏信则暗；金无足赤，人无完人；尺有所短，寸有所长一叶障目，不见泰山舍本求末；本末倒置；捡了芝麻丢了西瓜辩证法联系的观点形而上学孤立的观点辩证法全面的观点形而上学片面的观点一叶障目形而上学静止的观点辩证法发展的观点思考：为什么说唯心主义是“一朵无实花”---是“花”吗---有“实”吗对世界的本原是什么的分歧对世界的状态怎么样的分歧唯物主义唯心主义古代朴素唯物主义近代机械唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义主观唯心主义客观唯心主义辩证法形而上学“从属”二字表明：哲学的基本派别只有唯物主义和唯心主义两大阵营，而不是“四军对垒”。从属小结1、存在即被感知。物是观念的集合。2、生死有命,富贵在天。3、道生一，一生二，二生三，三生万物。4、眼开则花明，眼闭则花寂。5、掩耳盗铃、画饼充饥6、中外“神创论”7、我思故我在主观唯心主义客观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义主观唯心主义辨别：1.“形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之质，神者形之用”。2.天地合而万物生，阴阳接而变化起。3.生死有命，富贵在天。4.气者，理之依也。5.未有这事，先有这理。6.观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已。（古代朴素唯物主义）（古代朴素唯物主义）（客观唯心主义）（古代朴素唯物主义）（客观唯心主义）（辩证唯物主义与历史唯物主义）1.牛顿的“微粒说”、道尔顿的“化学原子论”.2.物是观念的集合。3.上帝创世说。4.心外无物，心外无理。5.不是风动，不是幡动，仁者心动。6.理在事先，理生万物。7.世界的存在就是机械运动。任何的存在物，包括人、动物和其它，其规律就是机械规律。（近代形而上学唯物主义）（主观唯心主义）（客观唯心主义）（主观唯心主义）（主观唯心主义）（客观唯心主义）（近代形而上学唯物主义）◆古代朴素唯物主义的经典观点五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土。阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起(荀子)。形神说：形存则神存，形谢则神灭(王充)。气理说：气者，理之依也(王夫之)。活火说：世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特)。水为始基：“水”是万物的“始基”(泰勒斯)。◆近代机械唯物主义经典观点狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。培根：万物的基础是原始物质，是基本元素。◆主观唯心主义的经典观点孟子：万物皆备于我。王守仁：心外无物。慧能：心生种种法生，心灭种种法灭。陆象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。笛卡尔：我思故我在。贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合。休谟：我们的知觉是我们的唯一对象。费希特：世界是自我创造的非我。普罗泰戈拉：人是万物的尺度。叔本华：万物是我们的表象。杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经验。你最好接受自己的长相。你是骆驼，就不要去唱苍鹰的歌，骆驼照样充满魅力。这段话是一个：A.唯物主义命题B.唯心主义命题C.悲观主义命题D.教条主义命题A朱熹说：“总天地万物”的“太极”，“动而生阳”，“静而生阴”，“动极而静”，“静极而动”。这种运动观属于（）A.主观唯心主义的运动观B.客观唯心主义的运动观C.辩证唯物主义的运动观D.形而上学的运动观B哲学研究的问题有许多，其中有一个贯穿哲学发展始终并且把不同哲学区分开来的基本问题，那就是思维和存在的关系问题。下列选项中，能够说明并对这一基本问题作出正确回答的是（）①云南鲁甸地震发生后，有专家表示，地震是永远不可能预测的②全国人大常委会通过修改个税法大幅度减轻中低收入群体的缴税负担③国务院成立事故调查组分析上海踩踏事故的原因④2014年7月上旬中央主要领导分赴各地密集调研经济形势A．①②

B．③④C．①②③D．②③④解析：本题考查哲学基本问题的相关知识。①属于不可知论；③坚持了可知论。②④既坚持了存在决定思维，也坚持了世界是可知的观点。D“凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也。”这是(

)。A．唯心主义观点

B．辩证唯物主义观点C．唯物主义观点

D．形而上学观点解析本题以古语为背景，考查学生对古语所表达的世界观的判断，难度较大。这句话的大概意思是，凡是可以描述出来的东西都是所谓存在的，凡是存在的东西都是有形态的，凡是有形态的东西都是由气构成的。

“凡象皆气也”是把世界的本原归结为“气”的古代朴素唯物主义的观点，它承认了物质决定意识，但这一观点并未涉及意识对物质的能动作用，因此，可以判定这一观点为唯物主义观点，但不是辩证唯物主义观点，选C。CCA1。你最好接受自己的长相。你是骆驼，就不要去唱苍鹰的歌，骆驼照样充满魅力。这段话是一个（）A、唯物主义命题B、唯心主义命题C、悲观主义命题D、教条主义命题2、下列说法具有无神论意义的是（）A、子不语怪、力、乱、神

B、天不变，道亦不变C、死生有命，宝贵在天

D、世异则事异，事异则备变A“天不变，道亦不变”：一切静止不变，好像等同于因循守旧，

3.自有人类以来，思想领域内的斗争就一刻也没有停止过，而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争，最根本的是（）

A、物质和意识的斗争

B、可知论和不可知论的斗争

C、唯物主义和唯心主义的斗争

D、辩证法与形而上学的斗争C4．“正是有了我和我的意识，才有了地球”“没有地球哪有我们的意识呢”这两种观点（

）①是对哲学基本问题的讨论

②第一种属客观唯心主义思想③第二种属于辩证唯物主义思想

④是唯物主义与唯心主义的对立

A．①②③④

B．①②④

C．①④

D．②③C5、恩格斯说：“凡是断定精神对自然来说是本原的……组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的，则属于唯物主义的各种学派。”这表明（）A、唯物主义和唯心主义都不否认意识具有能动作用B、唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别C、凡是认为世界的本原是物质的就是辩证唯物主义D、哲学的基本问题是意识能否正确反映物质的问题B6、古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的，但也有不足之处，主要表现在（）A、缺少辩证法思想，不能把世界看成不断发展中的物质世界B、它在自然观上是唯物的，在社会历史观上是唯心的C、往往把物质的具体形态当作世界的本原D、否认意识是人脑的机能C7、近些年来一些地方和单位愚昧迷信抬头，反科学、伪科学活动频频发生，甚至个别党员干部也参与其中，相信唯心主义，不相信唯物主义，在群众中造成极坏的影响。由此可见（）A、在唯物主义与唯心主义的斗争中，唯心主义仍占优势B、物质与意识何为世界本原，有待进一步论证C、唯心主义仍有市场，仍在影响着一部分人D、唯心主义在同唯物主义的斗争中，不断得到发展C8、认为物质决定意识，意识对物质有能动作用，这是（）A、唯心主义哲学的根本观点B、辩证唯物主义的根本观点C、近代唯物主义的根本观点D、古代唯物主义的根本观点B①天地合而万物生，阴阳接而变化起②形存则神存，形谢则神灭③眼开则花明，眼闭则花寂；心外无物④人的命天注定，胡思乱想也没用⑤天地合气，万物自生⑥存在就是被感知；物是感觉的集合⑦超自然的神灵创造了世界，决定着自然、社会、人类⑧气者，理之依也。

判断下列观点是唯物主义的，还是唯心主义的？①②⑤⑧属于唯物主义；③④⑥⑦属于唯心主义1、天地和气，万物自生2、巧妇难为无米之炊

3、掩耳盗铃

4、形存则神存，形谢则神灭

5、死生有命，富贵在天——主观唯心主义——古代朴素的唯物主义——辩证唯物主义和历史唯物主义——古代朴素的唯物主义——客观唯心主义9、古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的，但也有不足之处，主要表现在（）A、缺少辩证法思想，不能把世界看成不断发展中的物质世界B、它在自然观上是唯物的，在社会历史观上是唯心的C、往往把物质的具体形态当作世界的本原D、否认意识是人脑的机能C10、认为物质决定意识，意识对物质有能对作用，这是（）A、历史唯物主义哲学的根本观点B、辩证唯物主义的根本观点C、近代唯物主义的根本观点D、古代唯物主义的根本观点B辩析题:凡是唯物主义都是正确的，凡是唯心主义都是错误的。唯物主义认为：存在决定思维，要求我们必须坚持一切从实际出发，这是我们做好各项工作的根本保证“掩耳盗铃”的错误，在于违背这样的哲理（）①物质决定意识，意识是物质的反映②意识对物质有能动作用③意识能动作用要受物质决定作用制约④意识决定于物质A①③④B①②③C①②④

D②③④削足适履主观唯心主义客观唯心主义思考：追求物质利益就是唯物主义，强调精神作用就是唯心主义？（1）划分唯物主义和唯心主义的标准（2）追求物质利益会陷入唯心主义吗？强调精神作用就是唯心主义吗（思维与存在的同一性问题）追求物质利益，如果不从实际出发，主管蛮干就是唯心主义的表现；在尊重客观事实的前提下，重视精神作用，就是唯物的。根本