古诗阅读如何读懂第三课时

古代诗歌阅读之第一部分如何读懂古诗特殊句法、词类活用、互文修辞！把古诗当成文言文去读！！！

诗歌的短小凝练常会省略很多信息。

诗歌由于声律要求和出于修辞上的特殊需要，常会打乱语序。补充省略！还原语序！读诗思路：联想想象诗歌的意象组合常会存在跳跃。读懂常规实词、虚词作业讲评：翻译这首诗，并完成相应练习。【2019年高考新课标Ⅱ卷】投长沙裴侍郎杜荀鹤此身虽贱道长存，非谒朱门谒孔门①。只望至公②将卷读，不求朝士致书论。垂纶③雨结渔乡思，吹木风传雁夜魂。男子受恩须有地④，平生不受等闲恩。我虽然身份卑微但心中道义长存，我没有攀附权贵却期待与您结识。希望您能看看我写的诗文，我写这首诗不求入朝为官，只希望和你一起谈谈为文著书方面的事情。雨中垂钓结下了隐居渔乡的念想，吹过树林的夜风传来了远飞鸿雁的心志。男子汉接受恩赐必须要有缘由，我平生不受别人无故的施舍恩惠。【注】①孔门：孔子儒家之门。②至公：公正的长者，指裴侍郎。③垂纶：垂钓。④地：见地，缘由。8.翻译这首诗，并完成相应练习。【2019年高考新课标Ⅱ卷】投长沙裴侍郎杜荀鹤此身虽贱道长存，非谒朱门谒孔门。只望至公将卷读，不求朝士致书论。垂纶雨结渔乡思，吹木风传雁夜瑰。男子受恩须有地，平生不受等闲恩。1．下面对这首诗的赏析，不正确的一项是（）（3分）A．诗人表示，虽然自己的社会地位低下，但对儒家思想的信奉坚定不移。B．“朱门”“孔门”分别代指世俗的权势与精神的归依，形成鲜明的对比。C．诗人希望自己能凭借真才实学通过正常渠道进身，而不愿去寻找捷径。D．诗人表达了自己对待恩惠的态度，不随便接受别人的恩惠，受恩必报。D8.翻译这首诗，并完成相应练习。【2019年高考新课标Ⅱ卷】投长沙裴侍郎杜荀鹤此身虽贱道长存，非谒朱门谒孔门。只望至公将卷读，不求朝士致书论。垂纶雨结渔乡思，吹木风传雁夜魂。男子受恩须有地，平生不受等闲恩。2．诗歌的颈联描写了两个具体场景，与其他各联直抒胸臆的写法不同，这样写在情感表达和结构安排方面有什么作用？（6分）①情感表达：颈联所写场景是作者孤高耿介情怀的形象化表达，可使读者更加直观地感受到作者的心志。②结构安排：舒缓诗歌全篇的节奏，使整首诗歌有委婉从容之致。如何读懂古诗之第三课时会划分诗句节奏析表达方式转换略懂近体诗音韵识诗歌题材内容章法结构也应看识诗歌意象典故会划分诗句节奏“节奏之于诗，是她的外形，也是她的生命”。（郭沫若）1、语音单位划分法2、意义单位划分法“节奏是主观与客观的统一,也是生理与心理的统一”。（朱光潜）节奏是抒情作品的重要表现手段，它是指一种有规律的连续进行的完整运动形式，节奏是一个多层组合的运动组织。（一）四言两顿

2─2式（二）五言三顿

1、2─1─2式2、2─2─1”式“清泉／石上／流”1、语音单位划分法

“雨后／复／斜阳”“松下／问／童子”（三）七言四顿1、2─2─1─2

乱花/渐欲/迷/人眼，浅草/才能/没/马蹄2、2─2─2─1楼船/夜雪/瓜洲/渡长空/雁叫/霜晨/月3、4─3（前两种的合成变换）别来/沧海事，语罢/暮天钟

晴川历历/汉阳树，芳草萋萋/鹦鹉洲4、3─1─3节奏一点烽/传/散关信，两行雁/带/杜陵秋二二一和二二二一分别是五言与七言诗基本的声律节奏。畸零的单音节------表达的中心---------炼字

如：喧鸟/覆/春洲，杂英/满/芳甸两种常见的意义结构：1、单音节在末尾：五言诗为二二一，七言诗为二二二一。2、单音节在句中：五言为二一二，七言诗为二二一二。2、“意义单位”划分法划分节奏的要领八月/湖水/平，涵虚/混/太清气蒸/云梦/泽，波撼/岳阳/城

欲济/无/舟楫，端居/耻/圣明坐观/垂钓者，徒有/羡鱼/情临洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

(2018·全国Ⅰ卷)野

歌李

贺鸦翎羽箭山桑弓,仰天射落衔芦鸿。麻衣黑肥冲北风,带酒日晚歌田中。男儿屈穷心不穷,枯荣不等嗔天公。寒风又变为春柳,条条看即烟濛濛。(2016·全国Ⅱ卷)

丹青引赠曹将军霸(节选)杜

甫先帝天马玉花骢,画工如山貌不同。是日牵来赤墀下,迥立阊阖生长风。诏谓将军拂绢素,意匠惨淡经营中。斯须九重真龙出,一洗万古凡马空。(2016·全国Ⅰ卷)

金陵望汉江李

白汉江回万里,派作九龙盘。横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。六帝沦亡后,三吴不足观。我君混区宇,垂拱众流安。今日任公子,沧浪罢钓竿。高考对接略懂近体诗音韵圆扁哭笑吐……

汉字语音的构成声母：开口呼闭口呼声调：平仄韵母：舌位高低与开口度略懂近体诗音韵aoieuü开闭简单说，诵读时嘴的张开程度猜情感的大致指向开口音，就是以ɑ、o为韵腹的音；开口音的发音响亮，多用来表达开阔、明朗、有力（强烈）的情绪闭口音，就是以i、u、ü为韵腹的音，以e为韵腹的音介于两者中间。闭口音的发音低沉，多用来表达细腻、悠长、低沉（含蓄）的情绪。据此，可知，韵脚的发音或许有三种指向，情绪向上或向下，或趋于中性（有变化）。

根据韵脚猜情感指向归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为行役，奚惆怅而独悲？悟以往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。（自责，自恕，自我宽慰）乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。（乐）归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。（闲适中透着忧）已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！（乐天安命诉悲慨）(2018·全国Ⅰ卷)野

歌李

贺鸦翎羽箭山桑弓,仰天射落衔芦鸿。麻衣黑肥冲北风,带酒日晚歌田中。男儿屈穷心不穷,枯荣不等嗔天公。寒风又变为春柳,条条看即烟濛濛。(2016·全国Ⅱ卷)

丹青引赠曹将军霸(节选)杜

甫先帝天马玉花骢,画工如山貌不同。是日牵来赤墀下,迥立阊阖生长风。诏谓将军拂绢素,意匠惨淡经营中。斯须九重真龙出,一洗万古凡马空。(2016·全国Ⅲ卷)

内宴奉诏作曹

翰三十年前学六韬,英名尝得预时髦。曾因国难披金甲,不为家贫卖宝刀。臂健尚嫌弓力软,眼明犹识阵云高。庭前昨夜秋风起,羞见盘花旧战袍。(2016·全国Ⅰ卷)

金陵望汉江李

白汉江回万里,派作九龙盘①。横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。六帝沦亡后②,三吴不足观③。我君混区宇,垂拱众流安。今日任公子,沧浪罢钓竿④。(2017·全国Ⅰ卷礼部贡院阅进士就试欧阳修紫案焚香暖吹轻,广庭清晓席群英。

无哗战士衔枚勇,下笔春蚕食叶声。

乡里献贤先德行,朝廷列爵待公卿。

自惭衰病心神耗,赖有群公鉴裁精。(2017·全国Ⅲ卷)

编集拙诗,成一十五卷,因题卷末,戏赠元九、李二十白居易一篇长恨有风情,十首秦吟近正声。每被老元偷格律,苦教短李伏歌行。世间富贵应无分,身后文章合有名。莫怪气粗言语大,新排十五卷诗成。(2018·全国Ⅱ卷)

题醉中所作草书卷后(节选)陆

游胸中磊落藏五兵,欲试无路空峥嵘。酒为旗鼓笔刀槊,势从天落银河倾。端溪石池浓作墨,烛光相射飞纵横。须臾收卷复把酒,如见万里烟尘清。1.欢乐的诗词，押韵字选择开口度较大的，抒发出来的感情当然也是欢欣高昂的。2.低沉的诗词，押韵字选择开口度较小的，抒发出来的感情当然也是忧伤低沉的。3.欢乐的诗词，押韵字选择一两个开口度较大的当领军，余下的选用同韵部中性的，在领军的率领下，抒发出来的感情是欢欣高昂的。4.低沉的诗词，押韵字选择一两个开口度较小的当领军，余下的选用同韵部中性的，在领军的率领下，抒发出来的感情是忧伤低沉的。（1）记叙层面是读懂诗歌的基础析表达方式转换（2）抒情层面是诗歌鉴赏的核心和指归。

自己：孤独、闲情、思古……抒情

与人：亲情、友情、爱情、襄助……

国家：忠诚、战乱、际遇……总而言之：生、老、病、死，爱、恨、情、仇，聚、散、思、忆，感时、伤己

往往有所凭借

借景抒情

托物言志怀古伤今

析表达方式转换①动、静（含动静结合、以动写静、以静写动等）②虚（想象、回忆、梦幻）实（现实）结合③正面描写、侧面描写④多种视角（观察点）的错综（远、近、高、低）⑤点、面结合⑥时（古今、今昔）空（天涯）跳跃

⑦多种修辞手法的运用（比喻、拟人、对偶、夸张、衬托、对比、用典）（详见下）⑧多种感官的启动（视觉、听觉、嗅觉）⑨多种色调的班驳⑩

遣词：叠词、拟声词、色彩词、数量词、感叹词（兮、哉）析表达方式转换（3）描写是诗歌艺术性的体现（4）议论是诗歌哲理化探索的表现。

论史——思古怀旧（淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。）议论

时风——讥刺讽谏（暖风醺得游人醉，直把杭州作卞州。）

说理——阐述哲理（问渠那得清如许，为有源头活水来。）析表达方式转换(2018·全国Ⅰ卷)

D.本诗前半描写场景,后半感事抒怀,描写与抒情紧密关联,脉络清晰。(2019·全国Ⅰ卷)

D.颈联具体写到苍茫暮色中的树木与浮云,也蕴含了欣赏者的主观感受。(2019·全国Ⅱ卷)

2.诗歌的颈联描写了两个具体场景,与其他各联直抒胸臆的写法不同,这样写在情感表达和结构安排方面有什么作用?（2018·天津卷）D.这首诗融说理、叙事、写景、抒情于一体,意境清淡悠远,语言平白如话,富有表现力。章法结构也应看起承转合、一句一景、照应、波折、抑扬等章法。例：【一句一景（景色多变情感多变）】绝句杜甫两个黄鹂鸣翠柳，（喜庆）一行白鹭上青天。（欢快）窗含西岭千秋雪，（惊喜）门泊东吴万里船。（思乡）例：起承转合《春夜洛城闻笛》

李白

起句谁家玉笛暗飞声，（一个“飞”字，振人心魄。）承句散入春风满洛城。（从容而舒缓，张弛有度，赋予无形的音乐以实体形象。）转句此夜曲中闻折柳,（陡然一转，“折柳”点染出一种场景。）合句何人不起故园情。（深情的发问关合了作者的思乡之情。起承二句写眼前景，转合二句写故园情。前后以“折柳”连接，“折柳”自然就成了全诗的关键。）总结示例除夜野宿常州城外二首(其一)苏轼行歌野哭两堪悲，远火低星渐向微。病眼不眠非守岁，乡音无伴苦思归。重衾脚冷知霜重，新沐头轻感发稀。多谢残灯不嫌客，孤舟一夜许相依。[注]此诗作于宋神宗熙宁六年（1073）十一月，苏轼奉命前往常州等地赈济灾荒途中（我）除夜野宿（在）常州城外二首(其一)苏轼起句（有人）行歌（有人）野哭两（种声我都）堪悲，远（灯）火（天空）低星渐向（暗）微。（冷寂愁郁，惆怅郁结）承句（我）病眼不眠非守岁（的原因），乡音无伴（我）苦思归。（病魔之痛、思乡之苦）转句（盖）重衾脚（依旧）冷（我）知霜重，（我）新沐（却感）头轻感发稀。（感慨岁月流逝）合句多谢残灯不嫌（我这个）客，孤舟（住）一夜许（我）相依。（羁旅之愁，豁达乐观）了解古代文化、习俗诗歌以文学的形式间接地反映着人们的生活。古代诗歌中也记录着许多古代的风俗习惯、生活方式。这些习俗，有的沿袭至今，有的发生了变化，也有的则完全在今人的生活中消失了。我们常常会因为这些变化，在鉴赏古代诗歌时产生理解上的障碍。例如：春社。大约在每年立春后第五个戊日，人们祭祀土神（社神）祈求来年获得丰收。唐人王驾有《社日》一诗：“鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”以此表现农人安居乐业、祈祷富足生活的情景。但是，今天的农村生活中已经见不到这一风俗了。读诗时，我们也就很难感受诗中农人那种“醉而归”的尽兴欢喜了。所以了解一些古代生活知识，有助于我们更好地体会古诗中表达的情感意味。春社（“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”陆游《游山西村》）重阳节（“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”王维《九月九日忆山东兄弟》）折柳送别习俗（“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”李白《春夜洛城闻笛》）端午节（“雷奔电逝三千儿,彩舟画楫射初晖。喧江雷鼓鳞甲动,三十六龙衔浪飞。”唐·李群玉《竞渡时在湖外偶为成章》）1、传统习俗（节日）：2气象知识：夏季风（王之涣的《凉州词》：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”对流雨（“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”刘禹锡《竹枝词》）梅雨季节（赵师秀《约客》“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”）