历史是一面镜子

历史是一面镜子----与朋友们谈谈读史的感受

读史的目的不是为了怀念过去，也不是为了规划未来，而是为了经营现在。古人说:鉴古而知今。一个国家、一个民族，它的现状不完全由当代人决定，而是从历史深处生发而来的。近代历史，有几个历史拐点读不下去。鸦片战争是其一，太平天国是其二，辛酉政变是其三，戊戌变法是其四。

人固然是历史的主体，但每一个人都是社会的人、群体的人，环境决定行为，我们只有把历史人物放到历史的环境中去评判，才能得到合乎历史的结论。一、残酷是历史的常态，忍耐是人生的必需

历史充满残酷，往往不是以人们喜闻乐见的方式在推进。项羽破釜沉舟，一战亡秦，但也残忍的坑杀了20万投降的俘虏；成吉思汗马踏欧亚，却动不动就屠城，不留一个活口；清廷前脚还在为崇祯发丧，后脚便导演了“嘉定三屠”和“扬州十日”。这些都是一个群体的悲哀和一个时代的残酷，而秦朝宰相范睢的早年遭遇，则是个人命运不确定型的一个典型案例。二、这个世界并非只有美好

有句诗说得好:"你站在桥上看风景,看风景的人在桥下看你",你在思谋别人的同时,别人也可能在算计你.当然,对你好并一定就是在算计你.但香港电影告诉我们::"没事献殷勤,非奸即盗，还是小心为妙.三、善待君子，也要善待小人

只要人家在有权者身边，而且这个有权者的权力足够大、足够霸道，那么这种机会就非常多，多到令人防不胜防的地步。所以，无论皇帝是否明白、是否宠信宦官，给皇帝当差办事的人，都不敢轻易得罪这些原本地位低下的人。四、有智慧不等于会选择

当今社会虽不再像古代官场那么残酷,但派系林立、相互倾轧在很多领域、很多单位还是现实存在,因此,在必要的时候保持必要的清醒,本着不害人也不能被人害的逻辑做出精准的选择,对谁都很重要.五、放弃也是一种美丽

尽管中国历史上,"兔死狗烹、鸟尽弓藏"的桥段一再演绎,但为了名利恋恋不舍,最终飞蛾扑火的人从来不曾少过.有人为名,有人为利,有人为人,有人为己.难道这些入都不明白吗?显然不是,单说故事中的文种,其智谋并不见得就比范蠡逊色.其实,范蠡的难能可贵之处,就在于他看透了名利场这个最残酷的战场,从而敢于在自己事业如日中天之际激流勇退.这是大智,更是大勇.而且从范蠡后来能"三致千金"来看,弃政从商对他来说未尝不是一片更适合的天地.可见,放弃也是一种美丽.放弃的同时,其实也是得到的开始.六、做人要厚道，做事要精明

现实生活中,人们之所以赞美厚道,呼唤厚道,在于社会上不仅存在太多不厚道的人和事,也在于社会上缺乏杨士奇这样德才兼备的好人.期望大家都成为杨士奇是不现实的,但随着社会文明水平的不断提升,相信会有越来越多的张士奇、刘士奇、王士奇出现在我们身边,同我们一道抑恶扬善,共建和谐社会,共享美好生活.七、格局决定布局，布局决定结局

人生如棋,历史亦如棋,但历史很少有和棋的时候.历史的残酷性,决定了历史的对弈者们只能有一个人笑到最后,其余人等至多能做陪衬.下过,这个人之所以能笑到最后,往往在于他能在对弈过程之中对内对外不断地和棋.动辄以莫须有之罪杀人杀到不眨眼的帝王,一直是历史的普遍现象.都说中国人是胜者为王,败者为寇,然而即使是胜者,又有几个结局完美的?所以,尽管"格局决定布局,布局决定结局",但不得不说,很多结局不是我们希望中的结局,与之相关的格局也绝不是我们提倡的格局.八、知意才能善谈

有人花钱买了一个县官做.到任后,去拜见上司.上司问:"贵县风土如何?"他答道:"本县风沙不大,尘土也少."再问:"绅粮如何?"他答:"小人身量要穿三尺六."又问:"百姓如何?"他答:"白杏只有两棵,红杏倒不少."上司生气道:"我问的是黎庶!"他恭敬地答道:"梨树很多,只是结的果子太小."上司厉声问道:"我不是问杏树梨树,而是问你们小民."他连忙答道:"小的小名叫狗儿."上司震怒。

今天，我们讲了很多的历史小故事来阐述对人生的一些感受，有些大家可能听过，有些没有听过。现在历史是冷门的学科，学历史的毕业以后可能很难找到理想的工作。我的女儿就常常问我：学历史有什么用？对这个问题，我也进行过长时间的思考，我想我们读历史、看历史，大概的目的就是为了“明了过去，以史为鉴，明正现实”。