《大学语文》基本技能测试题

《大学语文》基本技能测试题一、语文基础知识：下列各组词语中，没有错别字的一组是A、娇生贯养伶俐倜傥不羁B、索然寡味迁徒惨绝人圜C、幅员辽阔惶恐法网恢恢D、慷慨激昂装祯提要钩玄2、下列各组词语中，没有错别字的一组是A、沿用融会贯通针砭时弊B、编撰肺腑之言开门楫盗C、诀别事必恭亲旁征博引D、焦躁苦思冥想稗官野史3、下列各组词语中，有错别字的一组是A、留念流连忘返厉害利害得失B、质疑不容置疑符合随声附和C、变换变幻莫测旁证旁征博引D、株连珠联璧合大意微言大义4、下列加点字的读音，与所给注音全部相同的一组是A、省xǐng省察省垣一日三省B、xiǎn鲜见鲜有屡见不鲜C、jué角斗口角群雄角逐D、jǐ给付给养给予同情5、下列加点字的读音，与所给注音全部相同的一组是A、宦官豢养患得患失风云变幻B、莅临乖戾呕心沥血不寒而栗C、翌日对弈苦心孤诣雄关险隘D、羡慕汗腺谄媚阿谀借花献佛6、下列各组词语中，加点字的读音都不相同的一组是A、边陲锤炼捶打唾手可得B、彼此山坡波浪疲惫不堪C、颠沛嗔责缜密瞋目而视D、屹立起讫呓语自古迄今7、下列汉字笔画数全都相同的一组是A、傲像谨碑B、敢逯渠虚C、莽既骋姨D、印臼氽凫8、下列汉字笔画数不全相同的一组是A、瓦长片毋B、瓜鸟凹辽C、廷岌祁丞D、延孜舛尧9、下列成语中对加点字释义有误的一组是A、杀人越货（抢走）否极泰来（坏、恶）B、咎由自取（罪责）耸人听闻（引起注意）C、聊以自慰（姑且）功力悉敌（相等）D、走投无路（投奔）何去何从（离开）10、下列词语字形符合规范的一组是A、油酥喷嚏遊逛形象B、畅叙菓汁题词深省C、並且纤尘模糊旷达D、伏帖监察条幅演绎11、下列各组加点的字读音都不相同的一组是A、亵渎黩武案牍匣椟B、高着着慌衣着看着C、和平附和搅和和诗12、下列成语中有错别字的一组是A、知迷不悟言简意赅阴谋诡计B、再接再厉谈笑风生首屈一指C、走投无路一愁莫展勇往直前D、草菅人命异口同声变本加厉13、下列成语中加点字字义相同的一组是A、言之无文文过饰非B、将信将疑将计就计C、不见经传不经之谈D、顾名思义不屑一顾14、下列句子中，加线的词语使用正确的一句是A、煤炭、石油、钢铁等是发展工业所必须的原料。B、随地吐痰不文明，是一种违犯社会公德的行为。C、有的城市缺乏同意规划，经营出租车汽车的单位太多，以致供过于求。D、他是梨园世家出生，耳濡目染，各种戏路子都熟悉了。15下列依次填入横线处的词语，恰当的一组是（1）对于在抗洪救灾中只顾小家，不顾大家，贪生怕死，临阵脱逃的党员干部，要坚决查处。（2）每次交待任务，他总要找借口。（3）学生们反映，每次听张教授的讲座，总是匪浅。A、以致推脱收益B、以致推托受益C、以至推脱收益D、以至推托受益16、依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是①虽然他尽了最大的努力，还是没能住对方凌厉的攻势，痛失奖杯。②能源短缺，加上恶劣的自然条件，极大地着这个小镇经济的发展。③那些见利忘义、损人利己的人，不仅为正人君子，还可能滑向犯罪的深渊。A、遏制限制不耻B、遏制制约不齿C、遏制制约不耻D、遏止限制不齿17、依次应填的一组最恰当的词语是老张在唐山大地震后了一位失去子女的老人，了两个孤儿。十年后，一个孤儿考上了北京交通大学；另一个孤儿参加工作后，刻苦自学，也以同等考入了西南交通大学。A、抚养扶养学历B、扶养收养学力C、抚养收养学力D、收养收养学力18、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（1）报载孙中山的孙女孙穗芳女士近年多次北京大学，为推动孙中山研究做出贡献。（2）北京市政府对城市建设布局做出，在2008年前将每年增加800万平方米的绿地。（3）邓亚萍现在留给大家的印象，日渐成熟的仪表风度，依然保留的拼搏精神。A、莅临计划不仅是/而且是B、莅临规划不是/而是C、亲临规划不仅是/而且是D、亲临计划不是/而是19、依次填入下面横线上的词语，最恰当的一组是小说家应尽可能把人物对话写得流利自然，生动活泼，不能完全像实际说话。讲故事或作报告，又决不能像日常说话那样支离破碎，不写稿子，应像一篇文章。A、尽管可是而虽然但B、虽然而却即使也C、虽然相反可即使也D、尽管而却虽然但20、依次填入下面横线上的词语，最恰当的一组是他屋里哪儿都是书，光线显得很暗，他需要把诗集贴近鼻尖才能读得出。他的声音不洪亮，无手势，读得很慢，很动人。长大以后，我再没去读这首诗，它给我的印象，始终留在脑海里。A、因而又因此然而却B、所以也却然而却C、所以且又但是却D、因此既又但是却21、依次填入下列各句横线上的成语，最贴切的一组是（1）这些遗老遗少，、泥古不化，仇视一切变革，甘做封建社会的殉葬品。（2）有的人，不求进取，一直拒绝学习别人的经验，就靠那点看家本事混日子。（3）如果只知道，搞老一套，那么，我们的事业还能发展么？（4）一个是，一个是勇于创新，两总观念，两样态度，最后，必然是两种结果。A、因循守旧抱残守缺故步自封墨守成规B、抱残守缺故步自封墨守成规因循守旧C、故步自封墨守成规因循守旧抱残守缺D、墨守成规因循守旧抱残守缺故步自封22、下列句子中加点的成语，使用恰当的一句是A、如果对中国人民的严正声明和强烈抗议置之度外，一意孤行，他们必将自食其果。B、他们对许多问题都是摸清来龙去脉，先探索规律再作研究，做到探囊取物。C、各级党校应该树立脚踏实地、实事求是的学风，学员长期生活在其中，耳濡目染，才可能成为讲究实事求是的人。D、北大荒虽然天荒地老，但经过农垦战士的开发，已成为我国重要的商品粮基地。23、下列各句中标点符号使用全都正确的一组是A、老李对小王说：“这次试验失败没有什么，不要灰心，俗话说：‘吃一堑，长一智嘛’。”B、“你们好，请坐”。母亲热情地招呼客人，脸上顿时“阴转晴。”C、连标题带正文，两个“启示”，这是怎么回事呢，是不是表示作者（编者？校者？）还拿不定主意呢。D、小河对岸三四里外是浅山，好似细浪微波，线条柔和，蜿蜒起伏，连接着高高的远山。24、下列句子中的标点，恰当的一组是A、班长和同学们都经常对我说：“学习上的问题，要多跟大家探讨，要多向老师请教。”B、目录学专家张之洞也说：“读书不知要领，劳而无功。知某书宜读而不得精校精注本，事倍功半。”C、旧上海每到夜深，便有人叫卖“桂花绿豆汤。”（一种绿豆桂花糯米稀饭）D、别的且不说吧，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”。25、下列句子中，没有语病、句意明确的一句是会计未按经理的指示，将钱汇给对方，以至产生误会。批评和自我批评是有效的改正错误、提高认识的方法。一辆挂着“普天同庆澳门回归”的巨幅标语的旅游车，载着我们在蜿蜒曲折的路上向长城慢慢驶去。人与动物的本质区别在于能否创造和使用工具。26、下列各句中没有语病的一句是A、为了防止不再发生类似事故，单位领导制定了一系列切实加强安全保卫工作的措施。B、豆大的雨点顺着风势落了下来。C、听了这各报告，使我受到了深刻的教育。D、春风一阵阵地吹来，树枝摇曳着，月光、树影一齐晃动起来，发出沙沙的响声。27、下列各句中没有歧义的一句是A、他原来住在这里。B、桌上放着许多朋友送来的礼物。C、旅伴告诉我当地流传的一个动人的神化故事。D、他在电话里对我说，老张没有找到。28、下列各句在表达上有歧义的一句是A、当面不说背后乱说是自由主义的表现。B、老张调到报社工作才三天，许多人还不认得。C、谁也不会否认，发展国民经济需要教育。D、在工地上，马达轰鸣，人来人往，到处是繁忙的景象。29、依次填入下列两句中横线处的语句，与上下文语意连贯、音节和谐的一组是（1）每逢深秋时节，松竹山茶，色彩绚丽，美景尽览。（2）远眺群山环抱，近看小河流水，茶园葱绿，松竹并茂。置身山顶，俯瞰槐榆丹枫，置身山顶俯瞰，槐榆丹枫，白云缭绕，层林叠翠；层林叠翠，白云缭绕；A、①③B、①④C、②③D、②④30、重新排列下列各句的顺序，使其通顺连贯（1）“语文”就是书面语和口头语的和称（2）混沌初开，人猿相揖别，人类自从有了语言，标志着摆脱了蒙昧、野蛮而进入了文明、开化的时代（3）人生在世，靠语文进行学习、工作、生活，语文是人们须臾不可缺少的工具（4）生活的外延有多大，语文的外延就有多大（5）语言，是人类思维的外化，智慧的物化，说在口头上的叫“语”，写在纸上的叫“文”A、（1）（4）（3）（5）（2）B、（5）（3）（1）（2）（4）C、（2）（5）（1）（4）（3）D、（3）（2）（5）（4）（1）31、下列句子中，与“孤帆一片日边来”用了相同修辞手法的是然而圆规很不平，显出鄙夷的神色。男人置身激流，应成为自己生命的纤夫。我躺着，听船底潺潺的水声，我知道我在走我的路。人们把那些能侃而不能干的同志叫做八旗子弟。32、以“云带钟声穿树出”为上句，能与它组成对偶的一句是：风翻墨浪走蛟龙B、风声度竹有琴韵C、风情流水当门转D、风摇塔影过江来33、下列各句采用的修辞手法依次是（1）何以解忧，唯有杜康。（2）飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（3）碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。（4）金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。A、比喻排比夸张对偶B、借代对偶排比比喻C、比喻夸张对偶比喻D、借代夸张排比对偶34、对下面加点词语的理解，正确的一项是尽管“炒鱿鱼”（解聘）在多数人的心目中似乎还只是“狼来了”，然而，随着市场经济的发展和改革开放的不断深入，它势必成为企业的约束力和推动力。A、“狼来了”比喻严格的管理制度，“它”指“炒鱿鱼”。B、“狼来了”比喻严格的管理制度，“它”指市场经济的发展和改革开放的不断深入。C、“狼来了”比喻空喊的吓唬，“它”指“炒鱿鱼”。D、“狼来了”比喻空喊的吓唬，“它”指市场经济的发展和改革开放的不断深入。二、中国古代文史常识：35、《老残游记》、《西游记》、《聊斋志异》、《儒林外史》的作者依次是A、高鹗吴敬梓蒲松龄吴承恩B、刘鹗吴承恩蒲松龄吴敬梓C、刘鹗吴承恩李伯元吴敬梓D、高鹗吴敬梓李伯元吴承恩36、对下列作家、作品判断有误的一项是A、司马迁是我国东汉时期的史学家、文学家，代表作品是《史记》；与其同时代的政论家、文学家还有贾谊，他的代表作品为《过秦论》。B、杜甫被人誉为“诗圣”，是因为他有被称为“诗史”的“三吏”、“三别”和《兵车行》等一批具有不朽价值的诗歌。C、李清照、陆游是我国南宋时期著名的爱国词人，其著名代表作品分别是《声声慢》（寻寻觅觅）、《卜算子》（驿外断桥边）。D、我国元明清三代的小说超过以前所有的时代，如《三国演义》、《水浒转》、《西游记》就是光辉耀眼的作品，《红楼梦》则在我国古代小说史上达到了艺术高峰。37、下列成语典故都跟历史或古代传说中的人物有关，从后面四组答案中选出正确的一组（1）随俗为变（2）胡服骑射（3）鸡犬升天（4）封狼居胥（5）望帝啼鹃A、（1）李冰（2）汉武帝（3）羲和（4）贾谊（5）关汉卿B、（1）李冰（2）赵武灵王（3）刘安（4）刘义庆（5）窦娥C、（1）扁鹊（2）汉武帝（3）羲和（4）辛弃疾（5）白居易D、（1）扁鹊（2）赵武灵王（3）刘安（4）霍去病（5）杜宇38、下列对文化常识的解说，正确的一项是A、古代称授予官职为“拜”，平级调动叫“徙”，降职贬官叫“除”，罢官免职叫“黜”。B、古时记述一个月的每一天，用“朔”表示农历初一，“望”是十五号，“既望”是十六号，“晦”是二十九号。C、常用的表示谦敬的词语很多，其中有：“辱”，如“辱临”；“敢”，如“敢乞一言”；“家”，如“家严”；“垂”，如“垂询”；“赐”，如“赐教”；“蒙”，如“蒙教”等。D、常用来表示兄弟排行的四个字是：“泊”，老大；“仲”，老二；“季”，老三；“叔”，老四。39、下列对文化常识的解释，错误的一项是A、古人的名和字一般在意义上有联系，如屈原，名平，字原，“原”是平坦宽阔的意思。B、对前辈一般称字，但对父母连字也不能称，称去世的父亲为“先考”，称去世的母亲为“先妣”。C、古代宴席由尊到卑的位次是：上首，面向南；二等位，面向东；三等位，面向北；四等位，面向西。D、子时是3点到1点。40、下列作品按作家的朝代先后排列，其正确顺序为（1）《岳阳楼记》（2）《桃花园记》（3）《游褒禅山记》（4）《石钟山记》（5）《登泰山记》A、（2）（3）（1）（4）（5）B、（5）（2）（1）（3）（4）C、（3）（1）（2）（5）（4）D、（2）（1）（3）（4）（5）41、选出解释或说明有误的一项是A、《战国策》是西汉刘向根据战国时策士的言论编辑而成的一部史书。B、王安石，字介甫，号半山，江西临江人，列宁曾称他为11世纪的改革家。C、被称为唐宋八大家的作家有韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、司马光、苏轼、苏洵、苏辙。D、《史记》是我国第一部纪传体通史，全书130篇，共分本纪、世家、列传、书、表五个部分。42、下列有关文学常识的表述，不正确的一项是A、《老子》又称《道德经》，《庄子》又称《南华经》，都是道家的主要经典。B、谢灵运是南朝诗人，开创了我国古代诗歌的山水诗派。C、“初唐四杰”是指唐代初期的四位杰出诗人，即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。D、吴承恩的长篇小说《西游记》、曹雪芹的长篇小说《红楼梦》以及蒲松龄的短篇小说集《聊斋志异》，都是清代著名的文学作品。43、下列对文化常识的解释，错误的一项是A、“五色土”中间是黄土，北方是黑土，南方是赤土，西方是青土，东方是白土，跟我国版图上土壤的实际分布是一致的，是中国的象征。B、“三教九流”中的“三教”是指“儒教”、“道教”和“佛教”。C、古代的王侯公卿，高官大臣死后，朝廷回根据其生平行为给予他一个称号，叫做“謚号”如“齐桓公”、“晋文公”等。D、古代最不礼貌的坐姿是“箕踞”，即随意伸开两腿，像簸箕一样地席地而坐。44、下列各句中加点的词语，使用正确的一项是A、惊悉家父仙逝，足下不胜哀伤，特致沉痛哀悼。B、阁下光临寒舍，蓬荜生辉，我非常荣幸。C、敝校师生热情地请我讲话，校长还亲自在门口恭候光临，令我十分感动。D、令妹只写了几篇小文，何足挂齿，你过誉啦。45、下列各句中词语表达有误的一项是A、外子出差，现在法国，一周之后才能回来。B、令堂和蔼慈祥，待我如亲生儿子。C、我乔迁了新居，欢迎各位到府上做客。D、本次会议有在下——华天饭店公关部经理杨梅主持。46、下列有关文学常识的表述，正确的一项是A、神话小说是我国古代小说之源。魏晋南北朝时期出现了“志怪”、“志人”小说，代表作有干宝《搜神记》与刘义庆《世说新语》。唐代的“传奇”则使小说脱离历史而成为文学创作。宋元时期出现了“话本”，衍生为话本小说和演义小说。明清两代小说创作成就辉煌，清代曹雪芹、高鹗的《红楼梦》成为我国古代小说中一颗最灿烂的明珠。B、西汉司马迁的《史记》是我国第一部纪传体史书。所谓“纪传体”，即全书内容上以记载著名人物的“本纪”和记载一般人物的“列传”为骨干，例如《史记》130篇，“本纪”、“列传”和记载帝王事迹的“世家”共计112篇，充分反映了司马迁以人物为中心的历史观。C、先秦诸子散文发达，《曹刿论战》就很好地体现了诸子散文的特点；唐代成熟的“近体诗”使诗歌格律臻于完美，例如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》；元代以后，杂剧并未消亡，清代的《长生殿》就是一部优秀之作。D、“词”又名“曲子词”、“长短句”等，源于隋、唐，盛于两宋。两宋词风不同，有“北宋婉约，南宋豪放”之说，前者的代表有柳永、李清照等，后者则以苏轼、辛弃疾为宗。47、下列作品、作家、时代及体裁对应正确的一现是A、《过秦论》贾谊西汉史论B、《文心雕龙》刘勰唐代文艺理论C、《黔之驴》柳宗元盛唐寓言D、《儒林外史》李伯元清代小说48、下列句中加点处指代的对象正确的是王元章倒杖画梅摩诘之诗，诗中有画梦想西湖处士家苏仙仙去留诗魂A、（1）王维（2）王冕（3）林逋（4）苏轼B、（1）王冕（2）王维（3）林逋（4）苏轼C、（1）王冕（2）孟浩然（3）苏轼（4）苏辙D、（1）王维（2）王之焕（3）王安石（4）苏轼三、阅读理解：49、阅读下文，回答后面的问题：“无我之境”是王国维提出的。他的《人间词话》标举境界，以为“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。”同时又说：“有有我之境，有无我之境。‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。’‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。’有我之境也。‘采菊东篱下，悠然见南山，’‘寒波澹澹起，白鸟悠悠下。’无我之境也。有我之境，故物皆着我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”按照他的理论，有“无我之境”的都是佳作，而这些作品既是“以物观物”的结果，似乎作者之需静观默照，不必也不应有感情参与其间。但如仔细考虑一下王国维的话，就会发现并非如此。首先，所谓“有我之境”，并不是就诗句中提及的那些具体事物而说，而是就其所构成的总的境界而言。“有我之境”既是就其总的境界而言，“无我之境”也当然是如此。而诗词中的境界全都渗透着作者的主观感受。就从被王国维作为“无我之境”例证的“采菊”两句和“寒波”两句来看，都具有宁静、淡远之致。这大概也就是其境界之所在。何况在这过程中移情作用又往往难以避免。就说被王国维作为“无我之境”的那句诗吧，“悠然见南山”既可解释为悠然地见到南山，也可解释为见到悠然的南山，但如是前一种解释，则此句和上句只不过是描绘了诗人的两个动作，说不上“无我之境”，因而只有采取后一种解释才能与“无我之境”相合，而以“悠然”形容山正与以“悠然”形容鸟一样，也是移情作用。有此可知，所谓“无我之境”，其实并非“以物观物”，它跟“有我之境”一样，都是“以我观物”，从而都“着我之色彩”。只是“有我之境”的这种特征鲜明一些，“无我之境”则隐蔽一些而已。其次，这些被认为写“无我之境”的作品，虽因其多具宁静、淡远之致而易使读者误会为作者并无强烈的感动，但作者在内心充盈着对其所写的这种生活内容的挚爱。例如陶渊明的《饮酒》与