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文档简介

91相①伯乐学相马,顾玩所见,无非马者。(xiàng,观察,审察)(《订鬼》)译文:伯乐学习鉴别马的时候,由于用心过度,看到的东西没有不是马的。注:顾玩,仔细察看。②儿已薄禄相,幸复得此妇。(xiàng,容貌,貌相)(《孔雀东南飞》)译文:我已经没有做高官、享厚禄的福相,幸亏还能娶到这个(贤慧能干)的妻子。//月相/金相(泛指物体的外貌)③至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。(xiàng,帮助,辅助)(《游褒禅山记》)译文:到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。注:幽暗昏惑,幽深昏暗、叫人迷乱(的地方);昏惑,迷乱。④操虽托名汉相,其实汉贼也。(宰相,丞相,相国)(《赤壁之战》)译文:曹操虽然在名义上是汉朝丞相,其实是汉朝的奸贼。⑤卒相与欢,为刎颈之交。(互相)(《廉颇蔺相如列传》)译文:终于互相和好,成为生死之交。注:刎(wěn)颈,割头。//茕茕孑立,形影相吊。(互相)(《陈情表》)译文:孤单无依靠地独自生活,身子和影子互相安慰。注:茕茕(qióng),孤单的样子;孑,孤单;吊,安慰。⑥杂然相许。(表示动作偏指一方,代词,可根据文意译成“我”“你”“他”等,本句译成“他”)(《愚公移山》)注:杂然,纷纷地;许,赞同。译文:纷纷地表示赞成。//便可白公姥,及时相遣归。(我)(《孔雀东南飞》)译文:(你)现在就可以去禀告婆婆,趁早把我遣送回娘家。//吾已失恩义,会不相从许。(你)(《孔雀东南飞》)译文:对她已经没有什么恩情了,当然不能答应你的(要求)。//勤心养公姥,好自相扶将。(他)(《孔雀东南飞》)译文:希望你努力尽心奉养母亲,好好服侍她老人家。⑦宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。(古代主持礼仪的官)(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)译文:宗庙祭祀的工作,或者是诸侯会盟,朝见天子,我愿意穿着礼服,戴着礼帽,做一个小小的赞礼人。注:如,或者;会,诸侯相见;同,诸侯共同朝见天子;端,古代用整幅布做的礼服;章甫,古代礼帽,这里都用作动词。⑧于是舍人相与谏曰。(相(xiāng)与:一起)(《廉颇蔺相如列传》)注:舍人,相如的门客。⑨某亦守法,与公甚相得。(相(xiāng)得:投合)(《记王忠肃公翱事》)(崔铣)译文:这个太监也很守法,与王翱相处很好。注:得,融洽。⑩便利在此月,六合正相应。(相应(xiāng):合适)(《孔雀东南飞》)译文:婚期定在这个月内就很吉利,年、月、日的干支都相适合。92谢①阿母谢媒人。(推辞,谢绝)(《孔雀东南飞》)//齐威王欲将孙膑,膑辞谢。(推辞,谢绝)(《孙膑》)译文:齐威王想任命孙膑为将,孙膑婉言推辞。②秦王恐其破璧,乃辞谢。(道歉,认错)(《廉颇蔺相如列传》)译文:秦王怕他撞坏宝玉,就向他道歉。注:辞谢,婉言道歉。//旦日不可不蚤自来谢项王。(道歉,认错)《鸿门宴》译文:明天你不能不早些来亲自向项王谢罪。注:蚤,通“早”;自,亲自。③乃令张良留谢。(辞别)(《鸿门宴》)译文:就叫张良留下(向项羽)辞别。//往昔初阳岁,谢家来贵门。(辞别)(《孔雀东南飞》)译文:记得那一年冬末,我辞别自己的家,嫁到你府上来。注:初阳岁,冬至以后,立春以前。④哙拜谢,起,立而饮之。(感谢)(《鸿门宴》)译文:樊哙拜谢,立起,站着(一口气)把酒渴了。⑤多谢后世人,戒之慎勿忘。(告诉)(《孔雀东南飞》)译文:嘱咐后世的人,要以此为戒,千万不要忘记。注:多谢,嘱咐;戒,警戒;慎,千万。⑥使君谢罗敷:“宁可共载否”。(请问)(《陌上桑》)译文:太守令小吏问罗敷:“愿意一起坐车吗?”注:宁可,愿意。⑦及花之既谢,亦可告无罪于主人矣。(凋落、凋谢)(李渔《芙蕖》)译文:等到花朵凋谢,也可以告诉主人说,没有对不住您的地方。93信①牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。(诚实,忠诚,信用)(《曹刿论战》)译文:用来祭祀的牛、羊、猪、玉器和丝织品,我不敢虚报,一定凭着一片至诚,告诉神。注:牺牲,指猪、牛、羊等;帛,丝织品;加,虚夸;信,信实,意思是对神说实话。//将军既帝室之胄,信义著于四海。(信用)(陈寿《隆中对》)译文:将军您既然是汉朝皇帝的后代,威信和义气闻名于天下。注:既,既然;胄(zhòu),后代;信义,道义。//予自度不得脱,则直前诟虏帅失信。(信用)(《<指南录>后序》)译文:我估计脱不了身,就理直气壮地骂元军统帅不守信用。②疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。(相信、信任)(《屈原列传》)//成述其异,宰不信。(相信)(《促织》)注:宰,县官。//宁信度,无自信也。(相信)(《郑人买履》)译文:我宁可相信尺码,也不相信自己的脚!注:度,度量自己的脚而得到的标度;无自信,倒装句,应为“无信自”。//今以蒋氏观之,犹信。(可信)(《捕蛇者说》)③自可断来信,徐徐更谓之。(使者,指媒人)(《孔雀东南飞》)译文:可以回绝来做媒的人,以后慢慢再谈吧。注:断,回绝;之,它,指再嫁的事。④海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。(确实,实在,的确)(《梦游天姥吟留别》)译文:航海的人谈起瀛洲,(大海)烟波渺茫,(瀛洲)实在难以找到。注:瀛(yíng)洲,古代传说的东海三座仙山之一,另两座叫蓬莱、方丈。⑤低眉信手续续弹,说尽心中无限事。(随意,随便)(《琵琶行》)注:信手,随手;续续,连续;⑥言必信,行必果。(守信用)(《论语·子路》)译文:说了就一定守信用,做事一定办到。注:果,实现。如“未果,寻病终”(《桃花源记》)。⑦信誓旦旦,不思其反。(信誓:真诚的誓言)(《诗经·卫风·氓》)译文:誓言是真挚诚恳的,没想到你竟会变心。注:旦旦,诚恳的样子;反,违反,指违背誓言。⑧良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。(可靠的)(《过秦论》)注:信臣,可靠的大臣;陈,携,拿;何,通“呵”;谁何,呵问他是谁,就是缉查盘问的意思。⑨今行而无信,则秦未可亲也。(信物、凭据)(《荆轲刺秦王》)译文:现在去却没有什么凭信之物,那就无法接近秦王。⑩西忆岐阳信,无人遂却回。(音讯、消息)(杜甫《喜达行在所三首》)注:“却回”,二字连读,“却过”、“却出”、“却入”、“却到”、“却望”、“却去”、“却寄”等,皆唐人习惯语,却字有加重语气的作用。⑾孤不度德量力,欲信大义于天下。(shēn,同“伸”,伸张)(《隆中对》)译文:我没有估量自己的德行,衡量自己的力量,想要在天下伸张大义。注:孤,古代王侯的自称,这里是刘备自称;度德量力,衡量(自己的)德行(能否服人),估计(自己的)力量(能否胜人)。⑿狼欣然从之,信足先生。(shēn,同“伸”,伸出)(《中山狼传》)译文:狼高兴地听从了.将脚伸给东郭先生。⒀信言不美,美言不信。(言语真实)(《老子》)真实的话不华美,华美的话不真实。⒁司空郑冲驰遣信就阮籍求文。(使者)(《世说新语》)译文:司空郑冲急忙派信使到阮籍那里,让他写劝进文。94兴①积土成山,风雨兴焉。(兴起,发生)(《劝学》)//清风徐来,水波不兴。(兴起,发生)(《赤壁赋》)②抑王兴甲兵,危土臣,构怨于诸侯,然后快于心与?(发动,调发)(《齐桓晋文之事》)注:抑,还是;危士臣,使军士臣下受到危害;构怨,结怨;快于心,心里痛快。//怀王怒,大兴师伐秦。(发动,调发)(《屈原列传》)③大楚兴,陈胜王。(兴盛,复兴)(《陈涉世家》)//其存君兴国而欲反复之,一篇之中三致志焉。(使之兴盛)(《屈原列传》)译文:他关心君王振兴国家,想把楚国从衰弱的局势中挽救过来,在(《离骚》)一篇作品里再三表达这种意愿。注:三,再三;致,表达。④遇游僧澄源至,兴甚浓。(xìng,兴致,兴趣)(《游黄山记》)译文:遇见云游的和尚澄源来了,(我们)游兴很浓。⑤夙兴夜寐,靡有朝矣。(起、起来)(《诗经·卫风·氓》)译文:早起晚睡,没有一天不是这样。注:夙兴,早起;夜寐,晚睡;朝,一朝(一日)。⑥事不成则礼乐不兴。(作)(《史记·孔子世家》)译文:事情不成功,礼乐就不振兴。⑦政通人和,百废具兴。(兴办、举办)(《岳阳楼记》)译文:政事顺利,百姓和乐,各种荒废了的事业都举办起来了。注:具,通“俱”,全,皆。⑧进贤兴功。(举)(《周礼·夏官·大司马》)译文:荐举贤士功臣。注:功,有功者。⑨赋、比、兴(诗歌的一种表现手法)⑩不兴其艺,不能乐学。(喜欢)(《礼记·学记》)译文:不学习各种杂艺,就不可能乐于对待所学的正课。95行①孔子曰:三人行,则必有我师。(行走)(《师说》)译文:三个人同行,里面一定有可以当我老师的人。//途中两狼,缀行甚远。(趋,快走)(《狼》)译文:路上两只狼,紧跟着走了很远。注:缀,连接,这里是紧跟的意思。//循涧西行,即灵峰也。(步,慢步)(《梦溪笔谈》)②赵王畏秦,欲毋行。(去,前往)(《廉颇蔺相如列传》)注:毋wú,不要。//权即遣肃行。(前往)(《赤壁之战》)③此数者用兵之患也,而操皆冒行之。(实行,做)(《赤壁之战》)注:患,忌讳、顾忌。//余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。(实行,施行)(《师说》)注:嘉,赞许;古道,指古人从师之道;贻(yí),赠送。④君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(行为,品行)(《劝学》)注:参,检查;省,省察;知,通“智”。⑤巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并,岂足托乎!(将,将要)(《赤壁之战》)注:托,托身。⑥《琵琶行》//《兵车行》(古诗的一种体裁)⑦必能使行阵和睦,优劣得所。(háng,行列,队伍)(《出师表》)译文:一定能使队伍团结协作,好的差的各得其所。//凌余阵兮躐余行。(háng,行列,队伍)(屈原《国殇》)译文:战阵被冲乱了,行列被冲跨了。注:凌,侵犯;躐(liè),践踏。⑧天行有常,不为尧存,不为桀亡。(运行)(《荀子·天论》)译文:大自然运行变化有一定的常规,不会因为尧统治天下就存在,也不会因为桀统治天下就消亡。注:亡,消亡。⑨行年七十,而犹有婴儿之色。(经、历)(《庄子》)译文:活了七十岁还有婴儿一样的面容。⑩客至未尝不置酒,或三行五行,多不过七行。(híng,行酒,给客人斟酒)(《训俭示康》)译文:客人来了未尝不摆设酒席,有时斟酒三次,有时斟五次,最多不超过七次就不斟了。⑾观文殿学士特进行兵部尚书。(兼代官职,唐宋官司制,小官代大官的事叫守某,大官兼小官的事叫行某官)(欧阳修《泷冈阡表》)译文没找到。⑿视为止,行为迟。(动作)(《庖丁解牛》)译文:目光因为有这个交错聚结的地方而集中在那里,动作也因此而缓慢下来。翻译时要补充为“视为(之)止,行为(之)迟”。。⒀遵彼微行。(道路)(《诗经·豳风·七月》)译文:沿着那条小路。⒁蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中。(行伍:复合词,古代军队编制,五人为“伍”,二十五人为“行”,故以“行伍”泛指军队)(《过秦论》)译文:他出身于军队之中,却在田野里突然起义。注:蹑足,用脚踏地,这里有“置身于……”的意思;阡陌,本是田间小道,这里指田野、民间;倔,通“崛”,突出。⒂石秀笑道:“还未改本行。”(职业)(《水浒传》)⒃商行//货行(买卖、交易的处所)⒄汉天子,我丈人行也。(háng,辈份)(《汉书·苏武传》)译文:汉天子是我的长辈啊。⒅出门登车去,涕落百余行。(量词)(《孔雀东南飞》96幸①则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。(幸运)(《捕蛇者说》)译文:我这件差事的不幸,还不像恢复我缴税的不幸那么厉害啊。注:斯,这,此;未若,不如,不像;甚,厉害。②臣从其计,大王亦幸赦臣。(侥幸,幸而,幸亏)(《廉颇蔺相如列传》)译文:我按照他的办法去做,大王也幸好赦了我的罪。//今事有急,故幸来告良。(侥幸,幸而,幸亏)(《鸿门宴》)译文:现在事情有危急,所以幸亏他来告诉我。③夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。(宠爱)(《廉颇蔺相如列传》)译文:赵国强而燕国弱,而您被赵王宠幸,所以燕王想和您交朋友。注:于,与。//今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。(宠幸)(《鸿门宴》)译文:现在进入关中,财物一点都不要,妇女一个也不亲近,这(表现)他的志向不小。注:幸,封建君主对妇女的宠爱叫“幸”。④缦立远视,而望幸焉。(皇帝到来)(《阿房宫赋》)注:缦立,久立。//始皇帝幸梁山宫。(皇帝到某处)(《史记·秦始皇本纪》)译文:有一次皇帝幸临梁山宫。注:梁山宫,秦宫名,在今陕西乾县东。⑤阙然久不报,幸勿为过。(希望)(《报任安书》)注:阙然,(时间)隔了很久;报,回答,回信;为,被;过,责备。//幸可广问讯,不得便相许。(希望)(《孔雀东南飞》)译文:希望你多方面打听打听,我家实在不能答应这门亲事。//吾母与弟在汉,幸蒙其赏赐。(希望)(《苏武牧羊》)译文:希望得到皇帝的赏赐。97修①内立法度,务耕织,修守战之具。(修理,整治)(《过秦论》)译文:对内建立法规制度,从事耕作纺织,修造防守的器具。②乃重修岳阳楼,增其旧制。(修建,修造)(《岳阳楼记》)注:制,规模。③受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司。(修订,修改)(《答司马谏议书》)译文:从皇帝那里接受命令,议订法令制度,又在朝廷上修正(决定),把它交给负有专责的官吏(去)执行。注:人主,君主。④是以圣人不期修古,不法常可。(学习,研究)(《五蠹》)译文:因此圣人不要求效法古代,不取法所谓永久适用的制度。⑤邹忌修八尺有余。(长,高)(《邹忌讽齐王纳谏》)//盖简桃核修狭者为之。(长,高)(《核舟记》)⑥孙子膑(bìn)脚,《兵法》修列。(编纂、编写)(《报任安书》)译文:孙膑被截去膝盖骨,《兵法》才撰写出来。注:修列,编著。⑦纷吾既有此内美兮,又重之以修能。(美好)(《离骚》)译文:我既有这盛多的内在美德啊,又加上优良的才能。注:纷,盛多貌;重chóng,再、加上;能,才能。//其修士不能以货赂事人。(美好,善)(《韩非子·孤愤》)译文:那些品德好的人不可能用财物贿赂侍奉别人。⑧臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。(修养)(《信陵君窃符救赵》)注:以,因为;监门,看守城门;困,穷困。⑨何者?严大国之威以修敬也。(整饬)(《廉颇蔺相如列传》)译文:为什么这样呢?为的尊重(你们)大国的威严以表示敬意啊。注:严,尊重;威,尊严。⑩外结好孙权,内修政理。(治理)(《隆中对》)译文:对外跟孙权结成联盟,对内治理国家政治。注:政理,政治。98徐①不徐不疾,得之于手,而应于心。(迟缓)《庄子·天道》注:徐,慢;疾,快。译文:不快不慢,从容自然。②清风徐来,水波不兴。(慢慢地、缓缓地)(《赤壁赋》)99许①均之二策,宁许以负秦曲。(答应,允许)(《廉颇蔺相如列传》)译文:比较这两个对策,宁可答应(给秦国璧),使它承担理亏(的责任)。注:均,权衡,比较;之,这;负,担负,承担,这里是使动用法,使……承担;曲,理亏。②塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。(期望,赞许)(《书愤》)译文:我白白地自认为是边防上的长城,对镜照看衰老的头发早已花白。③高可二黍许。(表示约数,左右,上下)(《核舟记》)译文:大约有二分高。注:可,大约。黍(shǔ),古时度量衡定制的基本依据,长度即取黍的中等子粒,以一个纵黍为一分,百黍为一尺。//潭中鱼可百许头。(表示约数,左右,上下)(《小石潭记》)④先生不知何许人也。(处所)(《五柳先生传》)⑤问渠那得

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