诗句活学活用

诗人诗句的活学活用

诗句的积累绝对不是简单的背诵，更不仅仅为了高考的默写的10分。诗句积累在高考中的考察或隐或显，主要分布在仿写和作文中。一、怎样仿写？1、先读懂原句，进行内在分析判断。2、按“依葫芦画瓢”的原则，运用恰当的修辞、句式对原句进行模仿。

3、在题目规定的语言环境中可展开丰富的联想和想象，充分发挥自己的认识能力与写作能力。二、解答“仿写”题要四注意：（1）话题：是沿用原来话题，还是变换话题。（2）修辞：题干对修辞有无限制，例句使用了何种修辞。（3）句式：主要审清例句是单句还是复句，如果是复句，属何种复句，仿写句子要与例句尽最大可能保持一致。（4）内容：例句写了哪些内容，这些内容有何内在联系，这对仿写句的内容隐含了哪些要求。如果是仿写语段的某一部分，续写语段，那就要求仿写句不仅要与被仿写部分在句式结构、思想内容等方面保持一致，还要与整个语段保持连贯、协调一致。牛刀小试1.（2013届山东新泰汶城中学12月考）下面是某学生考试作文中的一段文字。请参照画横线的句子，仿写两个句子。要求：①句式与画横线句子相同；②文意连贯得体。(4分）

宁静，是“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的远离喧嚣；___________________；_____________________,宁静，更是“不以物喜，不以己悲”的超脱人生。人只有在宁静中，才能真正意识到自我的决然存在，从而触摸到深藏的灵魂。宁静，是“采菊东篱下，悠然见南山”的优雅休闲；宁静是“宠辱不惊，看庭前花开花落”的恬淡从容。

2.有勤，才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了孔子是世界文化史上大名人的美誉；有勤，_________________；有勤，_________________。(有勤，)才有祖逛“闻鸡起舞”的美谈，也才有了他雄才大展北伐报国的伟业；(有勤，)才有了曹雪芹的“批阅十载，增删五次”的壮举，也才有了，世界文学史上不朽名著《红楼梦》的问世。

3.诸葛亮‘鞠躬尽瘁，死而后已’，这是他许身社稷的誓言，也是他作为两朝辅臣忠心报国的见证。鲁迅先生：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这是他自己的写照，也是他作为一个伟大作家的全部人格的体现。李白：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这是他人生价值的宣言，也是他作为一位天才诗人高度自信达观豪放的写照。李煜：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”这是他对强烈的亡国之痛的描述，也是他作为一个薄命君王的悲苦境遇的反映。陆游：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这是他临终的遗嘱，也是他作为一位爱国诗人终生追求未遂的梦想。二、作文中的诗句运用古诗是中华文化的精粹，是我国古代文人墨客思想感情与文学素养的积淀，它的语言凝练、意境优美，情感丰富，可唤起读者的联想与思考。考生在高考作文中适当引用古诗词，可以使作文构思新颖巧妙，文章语句意蕴十足，文采飞扬，能够体现考生的文化底蕴和作文潜能，体现考生炼字达意的能力。从而吸引评卷老师的眼球，取得考场作文的高分。

例一：历史记下了无数这样的“呆瓜”。从“居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”到“开荒南野际，守拙归园田”；从“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”到“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”。这些呆瓜们，为了一个可道而又不可道的“道”字，甘守清贫，粪土权贵，直至殉道，他们真是呆得可爱，可敬！(2000年陕西考生《答案在风中飘扬》)

例二：屈原在其“联齐抗秦”的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”；司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，着成信史照尘寰”；杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。

例三：如果有人问，“春天是怎样的？”丘迟会说“草长莺飞，杂花生树”；白居易说是“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”；苏轼说是“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”；李白说是“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”；杜牧说是“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”……”（2000年广东考生《答案在风中飘扬》）

大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之外，再笼上一层凄迷了，饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。（《听听那冷雨》）一、巧用古诗句拟题

2007河南高考考生以“暖风吹人醉，疾风见劲草”为题道出“爱还是潮水般涌来，孩子依然是那个在荒岛等待救援的无助者。在我们跌倒的时候，需要家的温馨，教育，社会，学校的搀扶，这样的爱才完整”的深刻主题。

2006高考全国卷Ⅰ考生以曹操短歌行中“绕树三匝，何枝可依”诗句为题，巧妙扣住文章论点——找准自己的位置。然后由物及人，论述“人要发挥自己的优势，也要有创新精神”。2004高考湖北考生文题“矮纸斜行闲作草”引用陆游的诗句道出对恬美生活的渴望；福建考生的“照海倚天”则是化用曾国藩在天京城破黄袍欲加身时写尽生平心境的话“倚天照海花无数，流水高山心自知”，对历史人物作了一分为二评价。《感时花溅泪》，《只缘身在此山中》，《怎一个情字了得？》，《莫让浮云遮望眼》，《海棠依旧？绿肥红瘦？》二、巧用古诗句开头

诗意地生活，是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的桀骜，是王维既知“都护来燕然”，还有心品玩“大漠孤烟直，长河落日圆”的旷达，还是听凭“云卷云舒”的闲适？不是每个人都可以像诗人一样记录美好的生活，但每个人都有权诗意地生活。——07河南《诗意的生活》漫步于秋日落叶徐徐的小径上，不禁吟了一句：“无边落叶萧萧下，不尽愁绪滚滚来。”慨叹落叶的悲哀与不幸。其实，落叶的生命或许就是这样，只求得春日繁茂，秋日落英缤纷。换个思维方式，龚自珍曾说过“落红不是无情物，化作春泥更护花”嘛！我们应该欣喜，享受落英缤纷的秋景。——04陕西《寻找快乐，精彩人生》三、巧用古诗句连缀美文

古诗文言简意丰、音韵和谐，套用古诗文来铺设文章的行文结构，不仅能使文章层次分明、结构清晰，而且更能给人以典雅优美的感觉，新颖活泼。2004年湖南高考优秀作文《琵琶行之父母有情》妙在直接套用白居易诗的结构形式，将《琵琶行》一诗中有关音乐描写的诗句，直接抽取出来，编织出全文的行文结构：“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情”，“间关莺语花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，“冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声”，“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛”，“座中泣下谁最多，掌上明珠双眸湿（原诗为‘江州司马青衫湿’）”。这些诗句，不仅巧妙串起从孩子到长大的人生历程中父母对“我”的关爱与教育生活的点点滴滴以及自己对父母的感激之情，而且使文章行文结构错落有致，有创新意识。2007高考北京卷满分作文《细雨闲花皆寂寞文人英雄应如是》作者先用“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”诗句，引出“每个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感。而这座花冢，被寂寞上了一道锁。之后用纳兰的好友曾叹：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”导出“在他的内心深处，却埋着深深寂寞”。他“何恨不能言”，只能叹一声“已经十年踪迹十年心”，从而论述纳兰的寂寞是一个人的悲伤。至以李煜的寂寞，王国维说他“生于深宫之中，长于妇人之手”……他的寂寞也是无声的，但却不是无形的。他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上，将其化为“一江春水”，化为“流水落花春去也，天上人间”。而陆游则在沈园写下“红酥手，黄縢酒……”将寂寞定格在唐婉的记忆之中。王维在叹“遍插茱萸少一人”时，将寂寞注入知音好友心中。元稹以阳刚之手书下“白头宫女在，闲坐话玄宗。”道出了那红墙深院里，一个个寂寞灵魂的心声。接下来，作者以林则徐被贬伊犁，高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地，滋润了一方水土；他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花。”他们的红线那端，是苍生百姓！他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命”。这篇文章最突出的特点是立意深刻，脉络清晰。文章开篇点题，由诗句感叹寂寞，把“细雨闲花”的“迷蒙”“柔美”拓深为情感的滂沱壮烈，即“每个人都在心灵深处有一处花冢”，“而这座花冢，被寂寞上了一道锁”。接着以纳兰性德和李煜为点例，又用诗句来阐释寂寞“寂寞的意义”。第六段列举陆游、王维、元稹，将寂寞升华为“巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭”，在此，又用诗句加以点化，第七段内容上又进了一层，由“一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的‘拓展为’林则徐、韩愈式的寂寞是奉献，让人仰望”。这篇文章可以看出作者丰厚的材料积累和深厚的思想沉淀，自始自终妙用诗句，或直接引用，或化用，以诗解读人物，是一篇颇有韵味的考场作文。

四、巧用古诗句收尾

引用古诗具有画龙点睛之效，能够启人心智、升华主题，收到言有尽而意无穷的表达效果，令读者掩卷沉思，回味无穷。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”流年似水，时光如电地过去，也许，只有历史才能让“无字碑头镌字满”，也许也只有历史，才能最好地诠释曾国藩在天京城破黄袍欲加身之时写尽生平心境的一句话：倚天照海花无数，流水高山心自知。（2004年福建考生《照海倚天》）

扼腕而叹，孔明若能转个弯便没有“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的落寞，三分归晋的历史或许会因此改写；柳宗元若能转个弯，便不会“城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫”的苦闷，中华文化史或许会多一些收获。隔着泪眼，望不到未来的曙光，再打个转弯，你会发现，太阳让泪珠幻化成你眼前的彩虹。（