寡人之于国也2014914

寡人之于国也

《孟子》

复习目标

1、熟练翻译文本内容

2、掌握重点文言实词“数”、“胜”、“凶”、“加”、“直”、“食”等和虚词“于”的用法及意义。

3、掌握文中的古今异义词，词类活用，通假字及特殊句式。

4、积累写作素材（1）颁白者不负戴于道路者

（2）涂有饿殍而不知发

（3）则无望民之多于邻国也

1、通假字〖颁〗通“斑”〖涂〗通“途”〖无〗通“毋”

①填然鼓之

②七十者衣帛食肉③黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（1）名词活用作动词打鼓穿称王2、词类活用（2）动词活用作名词

①请以战喻②是使民养生丧死无憾也。战争活着的人死去的人（3）形容词作动词谨庠序之教

认真从事（4）使动用法则移其民于河东，移其粟于河内王无罪岁

（5）意动用法使…迁移以…为罪①是亦走也②非我也，兵也③是使民养生丧死无憾也（1）判断句3、特殊句式（2）介词结构后置①申之以孝悌之义②树之以桑③则无望民之多于邻国也（3）宾语前置

未之有也①或……或……

或百步而后止，或五十步而后止。②直……耳

直不百步耳。译为“只是……罢了。”③是……也

是亦走也。译为“这是……呀。”④是何异于……

是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也”？译为“这同……有什么区别呢？”（4）固定句式特殊句式直……耳，是……也。直不百步耳，是亦走也。只是没有逃跑一百步罢了，这也是逃跑啊例句：寡人非能好先王之乐也，只好世俗之乐耳。

《孟子梁惠王下》我不是喜欢先王（喜欢的音乐），只是喜好通俗乐曲罢了特殊句式“是何异于……”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”这与杀了一个人说：“不是我的缘故，是兵器杀人。”有什么不同呢？这与……有什么不同？(1)河内凶（谷物收成不好，荒年/常指人或动物暴躁，心肠狠）(2)邻国之民不加少（更，再，副词/常指增加）(3)或百步而后止（有人，有时/选择连词）(4)兵刃既接（兵器/战士，士兵）(5)弃甲曳兵而走（逃跑/行走）(6)谷不可胜食也（尽/胜利）(7)数罟不入洿池（细、密/数字或者数数）(8)树之以桑（种植，动词/常指较高大的林木）(9)七十者可以食肉矣（可以凭借/表同意认可）4、古今异义【于】的用法与意义介词：1．在，从，到①乃设九宾礼于庭。（在）《廉颇蔺相如列传》②受命于败军之际，奉命于危难之间。③青，取之于蓝，而青于蓝。（前一个“于”：从）④从径道亡，归璧于赵。（到）2．由于①业精于勤、荒于嬉3．向，对，对于。①请奉命求救于孙将军②鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰③爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。4．被。①君幸于赵王。②故内惑于郑袖，外欺于张仪。5．与，跟，同。①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。②燕王欲结于君。③是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也？”6．比。①虽才高于世，而无骄尚之情。②青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个“于”：比）【于是】1．相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。例：①于是宾客无不变色离席。（在这时）②吾祖死于是，吾父死于是。（在这种情况下）③于是余有叹焉。（因此）④遂墨以葬文公，晋于是始墨。（从此）

2．连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。例：①于是秦王不怿，为一击缻。

②吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。

③于是为长安君约车百乘，质于齐。

【见……于】表示被动。

①吾长见笑于大方之家

②今是溪独见辱于愚，何哉一、下列加点的“于”字意义和用法相同的两项是()A.臣恐见欺于王而负赵B.冰，水为之，而寒于水C.李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时D.沛公居山东时，贪于财货，好美姬二、判断“于”在文中的意义。“黄鸟①于飞，差池其羽”，何其美也。然②于吾等，则久别矣。自十年前偶见之，③于今已十载，未睹其姿。今造林还草，生态渐复，黄鸟复见，其鸣之美则倍④于昔。吾乡之美已闻⑤于四方。世人皆欲老⑥于吾乡，此乃多人言⑦于我也，非吾杜撰耳。⑧于是吾等畅饮抒怀，陶然醉⑨于是，不亦乐乎？重点句子翻译1.兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？2.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。1、下面画线字意义不同的一组是：

A．涂有饿殍而不知发春心莫共花争发

B．弃甲曳兵而走斩木为兵

C．或五十步而后止人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山

D．是亦走也

是使民养生丧死无憾也A课堂练习2、下列有关“以”的意义和用法不同于其他三项的是：

A．树之以桑

B．以五十步笑百步

C．请以战喻

D．愿令得补黑衣之数，以卫王宫D3、下列画线字解释正确的一项是：

A．河内凶（有战乱）

B．邻国之民不加（增加）少

C．填然鼓之（代词，代“鼓”）

D．弃甲曳（拖着）兵而走D4、对下列各句中“之”的分类正确的一项是：①斯天下之民至焉②鸡豚狗彘之畜③树之以桑④未之有也⑤邻国之民不加少

A．①⑤/②/③/④B．①③⑤/②/④C．①④/②/③⑤D．①②⑤/③④A5、下列各句中有词类活用现象的一句：

A．请以战喻

B．寡人之于国也

C．王无罪岁

D．是何异于刺人而杀之C课本素材活用不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。（《寡人之于国也》）适用话题

遵循自然规律、保护生态平衡、坚持可持续性发展的道路、人与自然的和谐

精彩运用

当蒸汽机代替了手工作业，当电能、核能代替了煤炭、石油时，人们逐渐破坏了自然的和谐。不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空，不知道多少农药、灰尘在大地肆意飞舞。而一次性餐具、不可降解的塑料袋、电池等产品也正在不断地破坏着生态的和谐，破坏着整个人类赖以生存的家园的和谐。或许几十年、几百年后我们将没有了赖以生存的淡水，也许石油等一次性能源也将很快被用尽，届时我们又该何去何从？生态的和谐是多么的重要啊！听听孟子的呼声吧！孟子名言选译课外积累不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。（1）不以规矩，不成方圆。（2）权，然后和轻重；度，然后知长短。（3）人有不为也，而后可以有为。（4）虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。人要有所不为，才能有所为。即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。（5）其进锐者，其退速。前进太猛的人，后退也会快。（6）生于忧患而死于安乐也。忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。（7）仁者无敌。仁德的人是无敌于天下的。（8）乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。以百姓的快乐为自己的快乐者，百姓也会以国君的快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。（9）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。尊敬我的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的晚辈，从而推广到爱护别人的晚辈。（10）天时不如地利，地利不如人和。天时不及地利，地利不及人和。（11）民为贵，社稷次之，君为轻。百姓最为重要，代表国家的土谷之神为次，君主为轻。（12）民事不可缓也。关心人民是最紧迫的任务。（13）夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。（14）君子不怨天，不尤人。君子不抱怨天，不责怪人。（15）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。富贵不能乱了我的心，贫贱不能改变我的志向，威武不能屈我的节，这样才叫做大丈夫。（16）自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己（对自己极不负责任）的人，不能和他做出有价值的事业。（17）养心莫善于寡欲。修养心性的办法最好是减少物质欲望。（18）爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。爱别人的人，会受到别人的爱；尊敬别人的人，会受到别人尊敬。（19）穷则独善其身，达则兼善天