吟咏让诗情在课堂上飞扬

摘要:

古诗十是我国古代优秀文学的瑰宝，在小学语文古诗教学中，除了朗读，更应该创新地注入吟咏的训练，让学生感受古诗的音律美，让孩子在诗香的海洋中吟咏性情,

在文学的殿堂里徜徉精神,

在民族文化深厚的土壤上放飞心情,

让语文课堂诗情飞扬,。这种教学方法不仅新颖有趣，还能调动学生的积极性，达到事半功倍的效果。因此，如何在教学过程中重视和加强小学古诗吟咏训练是每一位小学语文老师都应该关注的问题。关键词:小学古诗教学

吟咏

朗读

古诗音律

小学课本中的古诗，涉及的朝代、诗人众多，题材广泛，大多是脍炙人口的名作，同时又适合小学生的阅读水平，如何让学生品味这些或激昂或悲切的动人佳句，获得美的享受和情感的熏陶呢？如何拉近学生与历史的距离，让诗情在课堂飞扬，更有效的进行古诗教学呢？我认为得转变教学观点，不能只停留在对古诗的朗读，要延伸学生对古诗的吟咏，感受古诗的音律美，让学生在教师的指导下，吟咏诗句，逐步形成语言的感悟能力，提高欣赏古诗的水平。一、吟咏，朗读的延伸。朗读是学好古诗的重要一环,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”、“书读百遍,其义自见”。著名美学家李泽厚认为“中国诗文特别强调朗读。因为通过朗读的声音来实现形式诉诸感知的节奏感、速度感、韵律感。五律之凝重,七律之流动,绝句的快速,古风的浩荡,骈文的对称,散体的舒畅?透过朗读,我们才能感知领会和把握到了这种种不同的艺术形式及形式美。”朗读不仅能体味古诗词优美的语言,而且也能使学生沉潜入文本深处,体味文本的内涵。朗读教学是应该重视，但万里长征，才走出了第一步。《现代汉语词典》中对朗读是这样解释的：清晰响亮地把文章念出来。[1]对吟咏却是：有节奏的诵读诗文。[2]可见吟咏是在朗读基础上提出了更高的要求。1、吟咏，更深的体会作者的情感，诗歌的韵律。吟咏的目的是让学生在朗读的体会感受上更深的体会作者寄寓诗中的喜怒哀乐之情和沉郁顿挫、奔腾激越的情感，让学生在吟咏时达眼观文、口出声、耳悦音、心会亿、神多情的多重效果，在抑扬顿挫、轻重舒缓重领悟情感。此外要想让学生真正体会和感受古诗的语言之美、节奏之美、音韵之美、意境之美，在教学中就必须突出“吟咏”，就必须采取吟咏的教学方式，让学生在吟咏中感悟。吟咏的节奏通常情况下都比较缓慢，这对于小学生理解诗歌的含义想象诗歌的意境、体悟诗歌的感情都是有帮助的。学生在吟咏的过程中，即使没有真正领悟和体会个中真味，也能起到潜移默化的熏陶感染作用。2、古诗吟咏教学具音乐美，便于营造最佳的课堂氛围。诗与音乐本是同根生，音乐是听觉的艺术，诗，其实也是听觉的艺术。优美的语言，和谐的韵律，恰当的吟咏，会让人痴迷，让人陶醉，增强感染力，创造最佳的课堂氛围。小学古诗吟咏的过程是一个积极主动的创造过程，由于每个吟咏者的经历不同、文化素质不同，对古诗音乐的理解也有所不同。吟咏的过程中，教师要给学生自由思维的空间，让学生认真感受古诗的艺术魅力，让学生展开想象的翅膀，在古诗所创造的境界中陶醉、畅想。在教学过程中还可以配合适合的音乐，增加课堂气氛，从而让学生心灵深处的创造性的火花更好地迸发出来。3、利于提高学生的口语表达能力与写作能力。吟咏是培养语感的一种好方式。通过吟咏，可以增强学生对语音的感受、感悟能力，提高学生的语感。周振甫说：“懂得音节和情绪的关系，到写作时自会采用适宜音响、节奏来表达胸中的情意。”通过诵读古诗，还能提高学生的观察能力，加强学生的想象能力，训练学生的思维能力，从而达到提高学生口语表达能力与写作能力的目的。二、小学古诗吟咏教学的方法。1、古诗的吟咏要掌握诗歌的音律。中国的古诗很讲究音律，古诗的音律包括押韵、节奏、平仄。（1）押韵。所谓押韵（也叫压韵、叶韵），就是把相同韵部的字放在规定的位置上。押韵是增强诗歌音乐性的重要手段，不仅便于吟咏和记忆，更使作品具有节奏、声调和谐之美。律诗是二四六八句押韵，绝句是二四句押韵，用韵处是平声就是平声韵，是仄声就是仄声韵。在吟咏到押韵一句时，要适当增强吟咏语气。押平声韵处，声音高扬并持续拉长。押仄声韵吟咏时语音激切短促，戛然而止，留下听觉上的空白，使诗味无穷。如《泊船瓜洲》一诗的韵脚有四个“间，山、岸、还”，这时应根据诗意的表现需要，对“间、岸”给予恰当重读，而“山、还”应当轻读。让学生体会诗的音韵节奏，领略诗的音乐美，并发挥想象，感受诗的意境，充分的吟咏诗的味道。（2）节奏。节奏，是指语言、歌咏和器乐演奏中交替出现的有规律的强弱、长短的现象。诗词的节奏和语句的结构是有密切关系的。诗词的一般节奏，也就是指律句的节奏，以每两个音节（即两个字）作为一个节奏单位。具体说来，五字句是“二二一式”，如李白《独坐敬亭山》“众鸟|高飞|尽，孤云|独去|闲。相看|两不|厌，只有|敬亭|山。”七字句是“二二二一式”，如王安石《泊船瓜洲》“京口|瓜洲|一水|间，钟山|只隔|数重|山。春风又绿|江南|岸，明月|何时|照我|还。”当然古诗和词还有三字句、四字句、六字句等。一般说来，三字句是“二一式”如“江南好，风景旧曾谙。”（白居易《忆江南》），四字句是“二二式”，六字句是“二二二式”。（3）平仄。由字音读来的高低长短、缓急升降，古人将汉字分为平、上、去、入四种声调，仄声包括上、去、入三调。古之入声字读音在普通话中已基本消失。现在，平声又分阴平和阳平。与上声、去声构成现在的

“四声”，即“妈麻马骂”，前两为平，后两为仄。入声字的发音都较短促，对于诗词的朗诵也有其特定的效果，不可当它完全不存在。如“竹、木、绿、月、药、一、叶、七、学、雪、绝”等字，都是入声。现在有很多方言依然保持了入声，如吴语、粤语、晋语、闽语等。所谓“平”，就是声调延长而高扬；所谓“仄”就是声调倾侧短促。即所谓平声扬，仄声抑，律诗的平仄是交替的，而且有一定规律性，因而吟咏起来抑扬顿挫，有很好的音乐效果。2、借助民族乐器吟咏。音乐是开启人们感情世界闸门的钥匙。古诗中有不少本身就是千古流传的绝唱，诗与音乐有着密不可分的联系。而且古诗的语言凝练、节奏鲜明、韵律和谐、富有音乐感，所以让古诗和音乐结合是非常有效的途径。我们在吟咏古诗时，借助乐器伴奏。在乐器的伴奏中来吟咏古诗，不但能更好展现古诗的音乐美，而且还能营造良好的学习氛围。尤其是借助民族乐器，因为民乐更适合中国古诗。比如我们熟悉的古筝、古琴、琵琶、箜篌、二胡、木琴、葫芦丝、箫、笛、胡笳、芦笙、唢呐、鼓、角、号等。当然，不同质地的乐器要与适当的诗歌相对应进行吟咏才美。如陆游的《示儿》诗，“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”小学