建设人文水利,实现人水和谐

建设人文水利，实现人水和谐黄长宽（云南省水利水电勘测设计研究院，云南昆明650021）摘要：本文浅要分析说明了建设人文水利是社会发展的要求，探讨了建设人文水利的内涵和要求，呼吁建设人文水利，实现人水和谐，开创美好生活。关键词：人文水利水文化人水和谐水是生命之源，水是文明之源。中华水利文明源远流长。从大禹治水，到李冰修建都江堰，到三峡水利枢纽；从诗经中的“相彼泉水，载清载浊”，到李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，到毛泽东的“截断巫山云雨，高峡出平湖”…。无不彰显华夏文明的水利情结。如今，社会的发展对水利建设提出了更高的要求。随着经济的持续发展和人民生活水平的不断提高，人们对建设环境优美的水利工程的需求越来越高。传统水利的目的主要是除水害，兴水利，中国人民在长期的实践中建成了大量的水利工程，积累了丰富的技术经验，修红旗渠、治黄、治淮、南水北调、滇池治理、三峡水库等等，不仅为社会创造了巨大的物质财富，也为社会留下了宝贵的精神财富，只不过物质财富是有形的，精神财富需要我们去挖掘、提升，形成水利文化，凝练水利精神。这就要求传统水利向现代水利、可持续发展水利、人文水利转变。现代水利工程设计在确保安全、经济效益的基础上，对工程的人文景观效果、人与水的自然和谐应当给予足够的重视。人文水利从理论上讲就是人和水文化的相互依存，从实践上讲，建设人文水利可以提高水利工程的形象和品位，改善水环境，提高生活质量。西方发达国家在上世纪70年代就开始关注水环境问题，80年代开始关注水域景观问题，90年代开始关注水域生态问题。近年来，我国开始采用生态技术改善河流湖泊的水质，恢复自然生态，美化水域环境。建设人文水利，是现代水利发展的社会需求。回顾新中国水利事业的发展，主要依靠国家经济实力的支撑和先进科学技术手段的运用，同时依靠改革开放以来解放思想、转变观念。一部分水利工作者走出传统水利的思维模式和工作模式，从古代哲学中汲取营养，以人水和谐的理念重新审视水利工程中人与自然的关系，并指导自己的工作实践，自觉地推动传统水利向现代人文水利转变。这种水文化的力量和自觉是继续推进水利发展的需要。中央一号文和中央水利工作会议都强调了发展民生水利。与之对应的水利文化，既是凝聚人心的精神纽带，又直接关系到民生幸福。为此实现的水利目标、创造的水环境，不仅能满足人们生存发展的需要，而且对丰富人们的精神世界、审美享受，休闲休养有重要作用，满足人们身心的多样化文化需求。建设人文水利，要有地方特色。都江堰的鱼嘴、宝瓶口、飞沙堰等古水工建筑物充分展示了都江堰的地方人文特色，具有深厚的历史文化底蕴，所以千百年来探访之人络绎不绝。地方特色就是当地的历史文化和民俗风情，不同的地域、不同的文化、不同的民俗，不同的水利工程，会有不同的地方人文特色。人文水利，不全是亭台楼阁、柳暗花明，对水利工程所在地的历史文化和民间传说，需认真过滤分析，去粗取精，揭示其内涵，人文其内，美观其外。建设人文水利，要有文化氛围。现代水利工程的景观设计需结合地方文化特点，以水为中心载体，实事求是，因地制宜，打造出诗情、画意、园趣、乐感等综合文化氛围的水景观，以诗文、绘画、楹联、音乐等为文化载体，精心组织，构建亲切和谐的水文化整体。中国烟草云南祥云大型水源工程青海湖水库位于县城城郊，沿湖周修建景观石材护栏（兼作防浪墙），景观堤顶公路，堤坝后坡植草养护，库边修建惠民公园，园墙雕刻唐僧西游晒经壁画，形成了“一潭绿水，四周村庄，南墙晒经，惠民利国”的水利工程人文景观，正是“上德承信一湖碧水镜千秋，良政惠民七彩祥云辉万代”，为今后祥云县城的旅游发展打下了良好的基础。今天，中国的水利建设已经取得了巨大的成就。为了贯彻党的十七届六中全会精神，国家水利部颁布了《水文化建设规划纲要（2011--2020年）》。水文化是社会主义文化的重要组成部分，也是人文水利的核心价值所在。水文化的大发展大繁荣，必将为社会主义文化的大发展大繁荣作出应有的贡献。将水文化建设的行业行为纳入到全国的文化大繁荣大发展的战略部署之中，形成立足水利行业，放眼全中国全社会大局的大行动、大举措，让水利工作者倍受