念奴娇·过洞庭教案高中语文部编版必修下册（2022年）

念奴娇•过洞庭【教学目标】1、学习本词物境与心境高度融合、自然美与人格美浑然一体的艺术特色。2、学习作者遭遇困境却光明磊落、处变不惊的心境和超拔高洁的人格。【重点难点】1、理解诗歌大意，体会物境与心境高度融合、自然美与人格美浑然一体的艺术特色2、理解作者遭遇困境却光明磊落、处变不惊的心境和超拔高洁的人格。教学过程一、朗诵全诗，整体感知读准字音：洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁（pihn）舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈（ch6ngch6）。悠然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹（yi）西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独喘，不知今夕何夕。二、了解作者及背景张孝祥（1132—1170）,字安国，号于湖居土，历阳乌江（今安徽和县东北）人。南宋著名词人，书法家。绍兴二十四年（1154）廷试，高宗亲擢为进士第一。主张恢复中原，反对隆兴和议，两度被弹劾落职。其词多以抗金复国为主旨，气势豪迈，淋漓痛快，在南宋初期的词坛影响较大。张孝祥是南宋著名的爱国词人，与张元干一起号称南渡初期词坛双璧。他的词上承苏轼，下启辛弃疾，是南宋词坛豪放派的代表人物之一。写作背景：采石矶大捷之后，南宋军民极受鼓舞。宋高宗起用抗金派大臣张浚，当时张孝祥在张浚幕府。到孝宗时，张浚和张孝祥重新受到重用，但随即受主和派诋毁，张浚罢判福州，张孝祥也受牵连而落职，回到芜湖家中。宋孝宗乾道元年（1165）,因主和派失势，张孝祥得以复官，任职了一年时间，乾道二年（1166）,又遭到诽谤而被罢官，再次经历了仕途的险恶。他七月由桂林北归，中秋之夜到洞庭湖畔。平湖秋月之夜，诱发了词人深邃的“宇宙意识〃和“勃然诗兴”，使他挥笔写下了这首词。借洞庭夜月之景，抒发了作者的高洁忠贞和豪迈气概。时年35岁。三、研读诗歌.洞庭青草，近中秋、更无一点风色。秋高气爽、玉宇澄清的景色，是纵目洞庭总的印象。.玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。如玉镜琼山般的湖面广阔而邈远，附着我的小舟一叶。“玉鉴琼田〃形容湖水明净光洁。在三万顷的湖面上，安置我的一叶扁舟，颇有自然造化全都供我所用的意味，有力地衬托出诗人的豪迈气概。.素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。这三句写水天辉映一片晶莹。上下通明，仿佛是一片琉璃世界。喻示一种极其高尚的思想境界，诸如光明磊落、胸怀坦荡、言行一致、表里如一.悠然心会，妙处难与君说。我心中悠然感到那种美妙，实在难与人说。洞庭湖是澄澈的，词人的内心也是澄澈的，物境与心境悠然相会，达到了物我两忘，天人合一的美妙境界。这种难说的体验是心物融合的美妙体验，只有这种美妙的体验才是难以诉诸语言的。小结词的上阙写洞庭湖月下的景色，突出写它的澄澈。.应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。应说在岭南的这几年，只有月光可以见证，我肝肺如冰雪般高洁。.短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。此刻的我，头发稀疏，披着单薄的衣衫，稳稳泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。.尽挹西江，细魁北斗，万象为宾客。让我捧尽西江清澈的江水，细细的斟在北斗星做成的酒勺中，请天地万象统统来做我的宾客。汲尽西江之水以为酒，拿北斗星当酒器慢慢斟酒来喝，请天地间万物作宾客，这种幕天席地、神游宇宙，以奴仆命风月的精神状态，是出于何等浪漫神奇的想象！又是何等的自信与豪迈！表现了盲人抛宝贵荣辱于云外，豪迈又飘逸的情怀。.扣舷独啸，不知今夕何夕。我尽情的拍打着我的船舷，独自的放声高歌啊，忘记今夕是何年！自己已经完全沉醉，忘记这是一个什么口子了。这两句作全词的结尾，收得很轻松，很有余味。从那么博大的形象收拢来，乂回到开头“近中秋〃所点出的时间上来，首尾呼应，结束了全词。小结：下片着重抒情，写自己内心的澄澈。四、总结全诗上片：主要写景，景中寓情。通过描写广阔清静、上下澄明的月色湖光美景，表现作者光明磊落，胸无点尘的高尚人格。下片：着重抒情，意转激昂。抒发豪爽坦荡的志士胸怀，表现了旷达胸襟和超脱的人生观。这首词在情与景的交融上有独到之处，天光与水色，物境与心境，昨日与今夕，全都和谐地融会在一起，光明澄澈，给人以美的感受与教育。五、艺术赏析1、物境与心境的融合这首词，通篇景中见情，笔势雄奇，境界空阔，表现了作者胸襟洒落、气宇轩昂，显示了作者的高尚品质。词的上片侧重描写物境，下片侧重描写心境。但两者并非分离为二，而是合二为一，物境与心境互相映射，达到了高度的融合。2、超现实的天人合一的想象这