必修一夏商西周的政治制度

第一单元古代中国的政治制度探究问题一：古代中国的政治制度原始社会：奴隶社会封建社会：禅让制王位世袭制分封制宗法制专制主义中央集权制度皇权与相权的矛盾中央与地方的矛盾【课标要求】了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。

【重点】分封制、宗法制。【难点】宗法制与分封制的关系。夏商西周的政治制度王位世袭制分封制宗法制

快速浏览教材，夏、商、西周的政治制度主要有哪些？探究问题

认真阅读教材P4页，讨论回答：

1)王位世袭制从谁开始出现？

2)王位世袭制与禅让制的区别有哪些？

3)王位世袭制的基本方式有哪些？

4)王位世袭制取代禅让制是历史的进步还是退步？为什么？探究问题夏启

材料一：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦；故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。……故外户不闭，是谓大同。材料二：今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固……故谋用是作而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也……是谓小康。夏商西周的政治制度王位世袭制分封制宗法制

认真阅读教材P4页，讨论回答：

1)王位世袭制从谁开始出现？

2)王位世袭制与禅让制的区别有哪些？

3)王位世袭制的基本方式有哪些？

4)王位世袭制取代禅让制是历史的进步还是退步？为什么？探究问题夏启

从“公天下”到“家天下”从“传贤”到“传子”父子相传、兄终弟及

王位世袭制是社会生产力发展,私有制出现的结果,是符合社会发展潮流的。王权具有神秘色彩。

统治者为巩固自己的地位，把自己的行为说成是天的意志，国家大事通过占卜来决定。

商朝人崇信鬼神，每每遇事都要占卜，占卜的方法是用火在牛胛骨或者龟腹甲上烧炙，甲骨的背面便出现裂纹，叫“兆”，然后根据裂纹的形状来断定吉凶。占卜的内容、结果、以及日后是否应验，都刻在兆纹旁边，叫做“卜辞”。商朝中央负责祭祀、占卜的官员称“卜”。夏商西周的政治制度王位世袭制分封制宗法制出现的时间：与禅让制的区别：出现的时间：与禅让制的区别：世袭的基本方式：是否是历史的进步？为什么？

阅读教材P5~6页，讨论回答：

1)分封制出现的朝代?

2)分封的目的？

3)分封的内容？

4)受封的对象？

5)受封者应尽的义务？

6)分封制的作用(积极、消极）？探究问题西周为了进行有效统治土地、人民王族\功臣\古代帝王的后代封建亲戚，以藩屏周。⑴概念：又称封邦建国，是在保证周王室强大的条件下，将王畿以外的土地和人口授予宗族、姻亲，广建诸侯国。⑵目的：为了进行有效的统治⑶对象：王族、功臣、古代帝王的后代⑷内容：诸侯的权利：再分封、设官员、建武装、征赋役诸侯的义务镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职森严的等级天子—诸侯--卿大夫--士2、分封制西周社会结构示意图天子诸侯卿大夫士庶人贵族、统治阶级被统治阶级⑸影响：积极：开发了边区政权更严密扩大了疆域加强了统治消极：诸侯势强王权衰弱长远看不利于中央集权加强⑹特点：①层层分封，等级森严；②带有宗族统治的色彩⑺结果：西周后期，破坏；春秋时期，瓦解；原因：生产力发展，王室衰微，诸侯实力增强战国——秦朝，废除。（被郡县制取代）

西周后期，王权衰落，分封制破坏.洛阳市区去老城区的路中央立有一座九龙石柱，名曰：九龙鼎。鼎是王者权力的象征。楚王问鼎

楚强盛后，庄王曾率军至

周都洛邑郊外示威，向周王

的代表询问鼎之大小轻重，

史称“楚王问鼎”。鼎是王位

的象征，说明楚庄王有替代

周王号令天下的野心。成语“问鼎之心”(也作“问鼎中原”)的典故：

（楚庄王）伐陆浑之戎,遂至洛,观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重,对曰：“在德不在鼎。”庄王曰：“子无阻九鼎！楚国折钩之喙,足以为九鼎。”王孙满曰：“……天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重，未可问也。”楚王乃归。楚王问鼎夏商西周的政治制度王位世袭制分封制宗法制出现的时间：与禅让制的区别：出现的朝代：目的：分封内容：受封对象：受封者的义务：作用积极：消极：

（09年北京卷）图6是北京广安门桥北的，蓟城纪念柱。《礼记》载：“武王克殷反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟。”与蓟城建立相关的制度是

A.禅让制B.井田制

C.分封制D.郡县制

（07广东）在西周初年，下列哪个人被封为诸侯王的可能性最小

A.甲是商朝末年的贵族，带兵抵抗周部落进攻，兵败后降周

B.乙是商朝末年的平民,才能\人品俱佳

C.丙带兵攻打商纣王，为周王朝的建立立下了汗马功劳

D.丁是西周王族成员，整日无所事事

（09年江苏）“九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是

A．反映民心民意的凭据

B．国王祭祀的重要礼器

C．青铜工艺水平高的标志

D．王朝统治权力的象征（09广东）《三字经》中所说“周辙东，王纲堕。”透视出的深层政治信息是

A．统治中心实现转移

B．宗法分封制度走向解体

C．君主权威发生动摇

D．社会伦理道德面临崩溃《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十有国，姬姓独五十三人。”可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时，周王会给他们：

A、封号和耕牛B、土地和耕牛

C、土地和人口D、人口和铁犁

（08江苏）《史记·周本纪》：“（周）武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦（地名），黄帝之后于祝，……大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封，封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。”下列对该材料的理解与史实不相符的是

A.周武王分封诸侯以巩固统治

B.先代贵族和功臣均可受到分封

C.姬姓贵族在分封对象中居少数

D.周武王认为姜尚是灭商的最大功臣周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四个儿女：大儿子——二夫人所生，二儿子——大夫人所生，三女儿——大夫人所生，四儿子——大夫人所生。大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然应该由我来继承王位。三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不让须眉，当然由我来统治周朝。四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑我的。王位之争王位应该由谁来继承呢？你的依据是什么？议一议夏商西周的政治制度王位世袭制分封制宗法制出现的时间：与禅让制的区别：

阅读教材P6页，讨论回答：

1)维系王位世袭制、分封制的制度是什么？

2)宗法制是按照父系还是母系血缘关系来维系的？

3)宗法体制下的王位世袭制、分封制遵循的原则是什么？

4)宗法制下大宗与小宗是永远不变的吗？哪一支大宗永远不变？

5)宗法制的作用是什么？探究问题宗法制嫡长子继承制立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。不是天子保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。(1)目的:加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产、和土地继承上的矛盾三：宗法制——用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度（4）作用：保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。（2）内容：（3）特点：最大特点——嫡长子继承制宗法制与分封制的关系：二者互为表里宗法制在政治制度方面的体现就是分封制，分封制在血缘关系方面的体现就是宗法制。宗法制是分封制的内核和纽带嫡长子嫡长子余子嫡长子余子嫡长子余子以嫡长子继承制为核心的宗法制分封制嫡长子继承制夏商西周的政治制度王位世袭制分封制宗法制出现的时间：与禅让制的区别：宗法制与分封制的关系：维系宗法制的血缘关系是：宗法制遵循的原则：大宗与小宗的关系：宗法制的作用：妻妾一般称谓妻（正室）A、三哥（20岁）B、四哥（14岁）妾一C、大哥（25岁）妾二D、二哥（22岁）

观察下表，按照西周宗法制规定，有资格继承王位的是

（09天津）下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是

A．唐太宗通过玄武门之变继位

B．宋太宗继承兄长宋太祖之位

C．明太祖因太子亡指定嫡长孙继位

D．清康熙帝死后皇四子继位2006年4月19日中国国民党荣誉主席连战在漳州龙海马崎村举行了盛大的祭祖仪式。这种“认祖归宗”的情结源于古代的

A.宗法制 B.分封制

C.郡县制 D.井田制

孔子说：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。”孔子这句话中的“礼”的主要是

A．礼仪

B．政权

C．风俗

D．政治制度《说文解字》解释说：“宗，尊祖庙也。”也就是说，宗法的“宗”的本义是宗庙，这说明，宗法制以什么为纽