演讲稿：演讲与口才知识

第25页共25页演讲稿：演讲与口才知识演讲稿：演讲与口才知识。演讲稿：演讲与口才知识自信说话这一话题，前面说过说话对我们的人生很重要哦，今天和大家分享如何训练自己的说话。(一)学会听：我们说要训练说话，为什么要首先提到学会听这个话题呢?各位，当你涛涛不绝地说话的时候，别人没有听懂你的意思，也就是别人没有接收到你的信息，是好事还是坏事?当然是坏事。所以我要说的是，不仅你要懂得怎么说，还要懂得怎么听，说话跟听话的才能是一模一样的重要。所以一开始大家要有这样一个自我认知，不是只要来学会说，还要学会听。有些人说话你为什么会认为非常好，你注意没有，那是因为每当他听到重点的时候，他就会在关键的时候，关键的地方，答复了一个关键的话语，所以你认为这个人是会说话的;可是假设一个人他不会听，只会啪啪啦啦地说，一直讲，讲的东西都不是对方要的，都不是对方理解的，这样就算你再会说话，你就象一部说话的机器。所以一件很重要的事情就是，学会说话之前一定要先学会听话。(二)每天要与五个人沟通：在我们生活当中，人总是围绕在我们的周围，所以每天找五个人交流不是一件难事，难的是，我们没有去这样做。通过这样的沟通，我们可以减少我们的说话怯场心里，因为你说得多了，当你面对一个陌生人或一群陌生人时，你知道你应该怎么说;还可以增加你的知识面，和每个人沟通都会有新的事物，在不知不觉中你的知识库就丰富了。各位，认可吗?这一点非常重要，真正会说话的会说到人家的心坎里，你和别人交流当中也会渐渐学会人家好的说话方法。(三)多阅读：各位，阅读对说话有帮助吗?当然有!因为在不同的场合，我们可能会谈不同的话题，我们不可能每天拉家常，我们要去做管理、做销售、做广告、做老板……，那么我们当然会说不同的话题，不同的知识，这此知识哪里来?书本当然是的喽。特别是一些哲理性的书籍，因为我们说话总要符合逻辑的，阅读那样的书对我们帮助很大哦。(四)公众场合的说话：我们不管是上学还是参加了社会工作，都有很多公众场合说话的时机，只是我们不愿说不敢说，所以我们最后总是抱怨自己不如别人会说话，而从没想过是我们没有在这样的场合去多说话。也许在一次培训课上，老师说：有哪位朋友上台来与我们分享一下学习的感受。大多数人都不会主动上台，因为怕说不好，那么各位是不是失去这样一次时机，也许你真的说不好，说不好有没有关系?没有关系!假设你一次也不愿上台说，那么你永远说不好，当你一次次走上讲台的时候，你肯定会一次比一次说得好。各位，假设你是一们老板，你看到全心全意、埋头苦干、忠老实干的你的员工，你很想说两句鼓励一下，但你拙于言词，不知怎么开口，结果什么都没说，试问这些员工以后还会这样忠诚的干下去吗?还有，假设你是一名员工，在公司的会议上，你每次只参加会议，不说一句话，开会从来不发言，那么在公司裁员时第一个肯定是你，因为老板可能跟本不知道你是谁，你没有在老板面前表现过你的特长。所以各位，在公众场合，只要有说话的时机就说上两句，不要怕，因为也许那个舞台就是为你而设计的。各位，有敢到公交车上说话的吗，假设你想速成训练，每天一上公交车，就开说：各位同乘的朋友，大家早上好!今天的天气万里无云，祝大家有个好心情…………火车站到了，下车请注意。假设你这样的训练，不出一月，你参加国务院会议也能轻松的说话，不过也存在着风险哦，可能被120拉到精神病院，也可能被售票员打下车，因为她以为你要抢她的饭碗。但要成功总有风险的，各位试试哦【以下为赠送相关文档】演讲稿扩展阅读演讲与口才演讲稿亲情亲爱的老师，同学们大家早上好。我的名字叫狮。旭日东升的“旭”，大象老虎狮子的“狮”。今天我的演讲题目是《亲情》。亲情，从我们呱呱坠地的那一刻便时刻伴随着我们，并将一直与我们同在，直到有那么一天，我们都变得很老很老，直到有一天，我们都分开这个充满亲情的人世。但什么是亲情呢?套用下华中科大校长根叔的演讲，亲情是那种在你左右而你却不曾觉察，一旦远离就会想念的东西。亲情是世界上能容忍人们的遗忘和把它看作理所当然的情感。而亲情中最最典型的就是我们跟父母之间的亲情。我们有两个专有的名词来表达父母对于我们的亲情，那就是父爱、母爱。我们享受着父母给予的爱，固执地霸占着，剥夺他们的青春，将他们的辛劳变成我们饱腹蔽体的物品，用他们的苍老换来了我们朝气的青春，还往往去抱怨他们的忠言，抱怨他们谆谆教诲。父亲跟我讲我一句话：只有到你自己当了爸爸，你才会懂得什么叫父亲，只有到你自己当了爸爸，你才会懂得为人父母的那种心情。有一次我在宿舍给家里打，跟家里人说的是潮汕话。打完，宿舍一个同学跟我讲他只听懂了两个字，一个是爸，一个是妈。团队建立课受骗老师要求同学们用自己的语言大声的叫“爸爸”、“妈妈”的时候，我周围听到的是同一个声音。无论是哪里的人，喊出来的都是同样的声音。爸爸妈妈这个词是全中国，甚至全世界都通用的词语。当然亲情没有爱情的轰轰烈烈，山盟海誓，但毕竟血浓于水，它无需这些浮夸虚华的表象，仅仅是母亲不厌其烦地唠叨要注意身体，父亲的谆谆教诲要好好学习，好好做人，兄弟姐妹的偏爱袒护，这些都无时无刻不在我们的生活中上演的小片段，就能让我们一次次的震撼，一次一次的感动，也让它更加的伟大。曾经有一个初中的学姐在校刊上发表过一篇文章，名字就叫做《亲情、爱情、友谊》。学姐在文中提到：假设让我按重要性排列爱情，亲情，友谊。我会将亲情排列在首位，不是因为我不相信爱情，友谊，而是，在我看来，老人之间的相依相偎，不离不弃，更多的是携手同行，共度风雨而生的亲情而不是爱情，亲密的朋友也是一样，互相之间已经被看成了对方的亲人，真挚永久的友谊，爱情已经转化成了一种非血缘的亲情。这跟老师当初对李孝义(也就是这门课第一个上台演讲的同学)那篇《我的爱情观》的评论是惊人地相似。说实话，也是老师当时的评论让我想起了这个题材，给我带来了这篇演讲的灵感。正如女作家毕淑敏所说的：“对于我们的父母，我们是永远不可重复的孤本”。她还说：“假设我们不存在了，他们就空留一份慈祥，在风中蜘蛛般飘荡。假设我们生了病，她们的心就会皱缩成石头，无数次的向上苍祈祷我们的康复，甚至愿灾痛以十倍的烈度降临于他们自身，以换来我们的平安。”在座的各位的职业或军人，或医生，都是讲求奉献的职业。如今读书期间还好，虽难得归家却尚有寒暑假。但等到我们工作的时候怕是没多少时机能时常回家看望二老，以尽孝道。希望我们大家能把握住现有繁忙中的些许空闲，哪怕只是一条报平安的短信，一个问候的，也深深包含着我们的一片孝心。说得最近的，希望我们大家能在即将降临的暑假中尽量多挤出时间陪陪家人，能和家里人度过一个愉快的假期。我的演讲完毕，谢谢大家。演讲与口才演讲稿范文亲爱的老师，同学们大家早上好。我的名字叫狮。旭日东升的“旭”，大象老虎狮子的“狮”。今天我的演讲题目是《亲情》。亲情，从我们呱呱坠地的那一刻便时刻伴随着我们，并将一直与我们同在，直到有那么一天，我们都变得很老很老，直到有一天，我们都分开这个充满亲情的人世。但什么是亲情呢?套用下华中科大校长根叔的演讲，亲情是那种在你左右而你却不曾觉察，一旦远离就会想念的东西。亲情是世界上能容忍人们的遗忘和把它看作理所当然的情感。而亲情中最最典型的就是我们跟父母之间的亲情。我们有两个专有的名词来表达父母对于我们的亲情，那就是父爱、母爱。我们享受着父母给予的爱，固执地霸占着，剥夺他们的青春，将他们的辛劳变成我们饱腹蔽体的物品，用他们的苍老换来了我们朝气的青春，还往往去抱怨他们的忠言，抱怨他们谆谆教诲。父亲跟我讲我一句话：只有到你自己当了爸爸，你才会懂得什么叫父亲，只有到你自己当了爸爸，你才会懂得为人父母的那种心情。有一次我在宿舍给家里打，跟家里人说的是潮汕话。打完，宿舍一个同学跟我讲他只听懂了两个字，一个是爸，一个是妈。团队建立课受骗老师要求同学们用自己的语言大声的叫“爸爸”、“妈妈”的时候，我周围听到的是同一个声音。无论是哪里的人，喊出来的都是同样的声音。爸爸妈妈这个词是全中国，甚至全世界都通用的词语。当然亲情没有爱情的轰轰烈烈，山盟海誓，但毕竟血浓于水，它无需这些浮夸虚华的表象，仅仅是母亲不厌其烦地唠叨要注意身体，父亲的谆谆教诲要好好学习，好好做人，兄弟姐妹的偏爱袒护，这些都无时无刻不在我们的生活中上演的小片段，就能让我们一次次的震撼，一次一次的感动，也让它更加的伟大。曾经有一个初中的学姐在校刊上发表过一篇文章，名字就叫做《亲情、爱情、友谊》。学姐在文中提到：假设让我按重要性排列爱情，亲情，友谊。我会将亲情排列在首位，不是因为我不相信爱情，友谊，而是，在我看来，老人之间的相依相偎，不离不弃，更多的是携手同行，共度风雨而生的亲情而不是爱情，亲密的朋友也是一样，互相之间已经被看成了对方的亲人，真挚永久的友谊，爱情已经转化成了一种非血缘的亲情。这跟老师当初对李孝义(也就是这门课第一个上台演讲的同学)那篇《我的爱情观》的评论是惊人地相似。说实话，也是老师当时的评论让我想起了这个题材，给我带来了这篇演讲的灵感。正如女作家毕淑敏所说的：“对于我们的父母，我们是永远不可重复的孤本”。她还说：“假设我们不存在了，他们就空留一份慈祥，在风中蜘蛛般飘荡。假设我们生了病，她们的心就会皱缩成石头，无数次的向上苍祈祷我们的康复，甚至愿灾痛以十倍的烈度降临于他们自身，以换来我们的平安。”在座的各位的职业或军人，或医生，都是讲求奉献的职业。如今读书期间还好，虽难得归家却尚有寒暑假。但等到我们工作的时候怕是没多少时机能时常回家看望二老，以尽孝道。希望我们大家能把握住现有繁忙中的些许空闲，哪怕只是一条报平安的短信，一个问候的，也深深包含着我们的一片孝心。说得最近的，希望我们大家能在即将降临的暑假中尽量多挤出时间陪陪家人，能和家里人度过一个愉快的假期。我的演讲完毕，谢谢大家。演讲与口才演讲稿：亲情亲情亲爱的老师，同学们大家早上好。我的名字叫狮。旭日东升的“旭”，大象老虎狮子的“狮”。今天我的演讲题目是《亲情》。亲情，从我们呱呱坠地的那一刻便时刻伴随着我们，并将一直与我们同在，直到有那么一天，我们都变得很老很老，直到有一天，我们都分开这个充满亲情的人世。但什么是亲情呢？套用下华中科大校长根叔的演讲，亲情是那种在你左右而你却不曾觉察，一旦远离就会想念的东西。亲情是世界上能容忍人们的遗忘和把它看作理所当然的情感。而亲情中最最典型的就是我们跟父母之间的亲情。我们有两个专有的名词来表达父母对于我们的亲情，那就是父爱、母爱。我们享受着父母给予的爱，固执地霸占着，剥夺他们的青春，将他们的辛劳变成我们饱腹蔽体的物品，用他们的苍老换来了我们朝气的青春，还往往去抱怨他们的忠言，抱怨他们谆谆教诲。父亲跟我讲我一句话：只有到你自己当了爸爸，你才会懂得什么叫父亲，只有到你自己当了爸爸，你才会懂得为人父母的那种心情。有一次我在宿舍给家里打，跟家里人说的是潮汕话。打完，宿舍一个同学跟我讲他只听懂了两个字，一个是爸，一个是妈。团队建立课受骗老师要求同学们用自己的语言大声的叫“爸爸”、“妈妈”的时候，我周围听到的是同一个声音。无论是哪里的人，喊出来的都是同样的声音。爸爸妈妈这个词是全中国，甚至全世界都通用的词语。当然亲情没有爱情的轰轰烈烈，山盟海誓，但毕竟血浓于水，它无需这些浮夸虚华的表象，仅仅是母亲不厌其烦地唠叨要注意身体，父亲的谆谆教诲要好好学习，好好做人，兄弟姐妹的偏爱袒护，这些都无时无刻不在我们的生活中上演的小片段，就能让我们一次次的震撼，一次一次的感动，也让它更加的伟大。曾经有一个初中的学姐在校刊上发表过一篇文章，名字就叫做《亲情、爱情、友谊》。学姐在文中提到：假设让我按重要性排列爱情，亲情，友谊。我会将亲情排列在首位，不是因为我不相信爱情，友谊，而是，在我看来，老人之间的相依相偎，不离不弃，更多的是携手同行，共度风雨而生的亲情而不是爱情，亲密的朋友也是一样，互相之间已经被看成了对方的亲人，真挚永久的友谊，爱情已经转化成了一种非血缘的亲情。这跟老师当初对李孝义〔也就是这门课第一个上台演讲的同学〕那篇《我的爱情观》的评论是惊人地相似。说实话，也是老师当时的评论让我想起了这个题材，给我带来了这篇演讲的灵感。正如女作家毕淑敏所说的：“对于我们的父母，我们是永远不可重复的孤本”。她还说：“假设我们不存在了，他们就空留一份慈祥，在风中蜘蛛般飘荡。假设我们生了病，她们的心就会皱缩成石头，无数次的向上苍祈祷我们的康复，甚至愿灾痛以十倍的烈度降临于他们自身，以换来我们的平安。”在座的各位的职业或军人，或医生，都是讲求奉献的职业。如今读书期间还好，虽难得归家却尚有寒暑假。但等到我们工作的时候怕是没多少时机能时常回家看望二老，以尽孝道。希望我们大家能把握住现有繁忙中的些许空闲，哪怕只是一条报平安的短信，一个问候的，也深深包含着我们的一片孝心。说得最近的，希望我们大家能在即将降临的暑假中尽量多挤出时间陪陪家人，能和家里人度过一个愉快的假期。我的演讲完毕，谢谢大家。亲情——演讲与口才演讲稿亲情——演讲与口才演讲稿亲情亲爱的老师，同学们大家早上好。我的名字叫狮。旭日东升的“旭”，大象老虎狮子的“狮”。今天我的演讲题目是《亲情》。亲情，从我们呱呱坠地的那一刻便时刻伴随着我们，并将一直与我们同在，直到有那么一天，我们都变得很老很老，直到有一天，我们都分开这个充满亲情的人世。但什么是亲情呢？套用下华中科大校长根叔的演讲，亲情是那种在你左右而你却不曾觉察，一旦远离就会想念的东西。亲情是世界上唯一能容忍人们的遗忘和把它看作理所当然的情感。而亲情中最最典型的就是我们跟父母之间的亲情。我们有两个专有的名词来表达父母对于我们的亲情，那就是父爱、母爱。我们享受着父母给予的爱，固执地霸占着，剥夺他们的青春，将他们的辛劳变成我们饱腹蔽体的物品，用他们的苍老换来了我们朝气的青春，还往往去抱怨他们的忠言，抱怨他们谆谆教诲。父亲跟我讲我一句话：只有到你自己当了爸爸，你才会懂得什么叫父亲，只有到你自己当了爸爸，你才会懂得为人父母的那种心情。有一次我在宿舍给家里打，跟家里人说的是潮汕话。打完，宿舍一个同学跟我讲他只听懂了两个字，一个是爸，一个是妈。团队建立课受骗老师要求同学们用自己的语言大声的叫“爸爸”、“妈妈”的时候，我周围听到的是同一个声音。无论是哪里的人，喊出来的都是同样的声音。爸爸妈妈这个词是全中国，甚至全世界都通用的词语。当然亲情没有爱情的轰轰烈烈，山盟海誓，但毕竟血浓于水，它无需这些浮夸虚华的表象，仅仅是母亲不厌其烦地唠叨要注意身体，父亲的谆谆教诲要好好学习，好好做人，兄弟姐妹的偏爱袒护，这些都无时无刻不在我们的生活中上演的小片段，就能让我们一次次的震撼，一次一次的感动，也让它更加的伟大。曾经有一个初中的学姐在校刊上发表过一篇文章，名字就叫做《亲情、爱情、友谊》。学姐在文中提到：假设让我按重要性排列爱情，亲情，友谊。我会将亲情排列在首位，不是因为我不相信爱情，友谊，而是，在我看来，老人之间的相依相偎，不离不弃，更多的是携手同行，共度风雨而生的亲情而不是爱情，亲密的朋友也是一样，互相之间已经被看成了对方的亲人，真挚永久的友谊，爱情已经转化成了一种非血缘的亲情。这跟老师当初对李孝义〔也就是这门课第一个上台演讲的同学〕那篇《我的爱情观》的评论是惊人地相似。说实话，也是老师当时的评论让我想起了这个题材，给我带来了这篇演讲的灵感。正如著名女作家毕淑敏所说的：“对于我们的父母，我们是永远不可重复的孤本”。她还说：“假设我们不存在了，他们就空留一份慈祥，在风中蜘蛛般飘荡。假设我们生了病，她们的心就会皱缩成石头，无数次的向上苍祈祷我们的康复，甚至愿灾痛以十倍的烈度降临于他们自身，以换来我们的平安。”在座的各位的职业或军人，或医生，都是讲求奉献的职业。如今读书期间还好，虽难得归家却尚有寒暑假。但等到我们工作的时候怕是没多少时机能时常回家看望二老，以尽孝道。希望我们大家能把握住现有繁忙中的些许空闲，哪怕只是一条报平安的短信，一个问候的，也深深包含着我们的一片孝心。说得最近的，希望我们大家能在即将降临的暑假中尽量多挤出时间陪陪家人，能和家里人度过一个愉快的假期。我的演讲完毕，谢谢大家。演讲与口才的演讲稿我听过这样一个故事：一对夫妇新婚外出旅游，他们坐在满客的巴士上，欣赏着窗外美丽的风光，《演讲与口才》的演讲稿。这时窗外出现了一大片沙滩，夕阳的余晖照得沙滩与海水闪闪发光，仿佛梦境一般。这对年轻的夫妇被这般风光深深地吸引了，于是决定要下车去看看。丈夫向司机示意停车之后，他们走下了巴士。面对眼前的漂亮风光，夫妇俩陶醉了。可就在他们还将来得及细细欣赏这美丽的风光时，意外发生了，他们乘坐的那辆巴士在路过不远处的山崖时，与崖顶滚落下来的巨石撞了个正好，巴士翻下了山崖，车上的乘客除了这一对提早下车的夫妇无一生还。看到此情此景的年轻夫妇早已泪流满面。也许，很多人要说：啊，他们是多么的幸运，逃过这生死的一劫。假设你是他们俩中的一个，你也会这么认为吧。可这一对悲哀的夫妇并没有觉得自己有多么的幸运，相反，他们对自己要求提早下车感到无比的懊悔，假设不是我们提早下车，车也不会中途停下，也就不会正好与巨石相撞，发生这一起悲剧。通过这一个故事，我们是否可以考虑一下，我们在许多与别人对话、来往的时候，含在我们唇间的第一个字总是"我"：我要怎么怎么样，我是怎样怎样想的，我做什么什么事…太多的时候，我们无视了站在我们周围，聆听着我们、注视着我们的一个个你和他。人人每天都在为自己的利益奋斗奔波着，这尚不为过。但假设人人都为了自己的利益而损害到了别人的权益，这样的事情，轻者也许叫违犯了道德，重者就是违法犯罪了。重庆巴南区徐小林父子为延长血旺食用期以牟取利益而不惜在猪血里参加福尔马林，长期食用福尔马林浸泡过的食物能引起人嗅觉、肺功能、肝功能异常，还可引起鼻咽癌、结肠癌、脑瘤、白血病等，食入高浓度的福尔马林后，严重者可导致死亡。我们再看看灌了水的辽宁肉牛，为了从公司得到更大的自我利益，一家养牛专业户在将肉牛运向市场的途中用水泵给活牛强行灌水，且不说灌了水的牛儿们在被端上人们餐桌前有多么的欲死不能，单就养牛户这种为了利益而不择手段进犯消费者利益的做法让我们不得不怒。如今的人们头脑是越来越聪明了，为的就是自己的腰包可以鼓一点再鼓一点，神马奶粉中加三聚氰胺，火腿里来点瘦肉精，猪肉里挤些牛肉膏，馒头中添点色素…试问，看到这些关于食品平安的报道，我们每天的一日三餐中还能有多少食物是可以在我们仅看到色闻到香的第一情况下就抓起筷子将美味伸进我们的嘴里吞进我们的胃里的?本是同根生，相煎何太急?难道作为可以主宰自然和世界的人类，在面对自我利益的宏大诱惑下，真的就可以假装蒙蔽自己的双眼推自己跳下悬崖吗?难道不知不觉成为刽子手的人类，在面对自我利益的宏大诱惑下，真的就可以将刀刃压向同僚的脖间吗?难道本有着同样鲜红血肉和灵魂的人类，在面对自我利益的宏大诱惑下，真的就可以不顾及自己的子子孙孙非要发生慢性的杀戮才肯心甘吗?醒醒吧，人类；醒醒吧，每一个自私的自我！后记写好演讲稿，背好演讲稿，这还不是最让上台的我紧张的，考试的第二项是抽题目准备5钟之后进展即兴演讲，我抽到的是《作为儿女的艺术》，这是我比较想抽到的题目，本来抽到《XX生日或者XX节日上的讲话》是我认为即兴演讲的题目，但抽到《作为》也已经比较幸运了。我讲的是自己家里的情况，从我们三兄妹、嫂子对父辈的言行来说明作为儿女的艺术。即兴演讲的难处是要求在短时间内组织语言和内容。当我从讲台上走下来的时候，我深深的舒了一口气。无论怎样，我的演讲到此完毕，谢谢大家！演讲与口才演讲稿：古代口才智慧中国古代文学是我们学习口才取之不尽的宝藏。学习口才，要多向古代文献要素材，要懂一些国学根底，要让我们讲话有深度有扎实的历史根基。我国古代口才智慧论辩程度已经登峰造极了，在以后的博文中我将不断给大家分享一些国学口才故事。有一种论辩技巧叫：正话反说，是一种运用实际上的意思跟外表的意思正好相反的话进展论辩的方法。请看一案例：古代庄宗爱好打猎。一天，来到某县围猎，大队人马乱踩民田，当地县官闻讯赶来，拦马劝谏。庄宗火冒三丈怒斥县官，县官吓得抱头逃窜。这时，一个叫敬新磨的优伶，急忙率领同伴穷追，把那县官抓了回来，捋袖摩拳地痛骂道：“你身为县官，难道不知道我们的天子喜欢打猎吗?你为何要唆使老百姓种田而向皇上交租税呢?你难道不会让老百姓都饿死，而使这里的田地都空出来，供给我们的皇上驰骋打猎用吗?你真是罪该万死!”敬新磨说完，恳求庄宗立即把那县官处死。庄宗听了以后，不由大笑，放了县官，并下令人马不准再践踏农田。在庄宗火冒三丈时，敬新磨顺着庄宗的意思，要求县官让老百姓饿死，空出土地让国王打猎。正话反说，反而使庄宗认识了错误，迷途而知返。在使用正话反说术时，假设同时使用极度夸张的手法，将某个事理加以放大，这更能显示其荒唐性，给人敲起警钟。楚王非常喜欢马。他的马穿的是锦绣衣服，住的是华美的宫殿，睡的是精致的床铺，吃的是枣脯。由于条件太优越，他的马越长越肥，有一匹竟因太肥而死去。楚庄王难过死了，要满朝文武大臣为马举哀，要把马装进棺材用埋葬大夫的礼节来埋葬。左右大臣纷纷劝阻大王。大王一概不众，并传下令来，有谁还敢来劝阻的，格杀勿论!楚国有个叫优孟的人，听说这件事后，他闯进王宫，仰天大哭，哭得死去活来。楚庄王大吃一惊，问他哭什么。优孟一把鼻涕一把眼泪地说：“马是大王最心爱的东西，我们楚国这样一个堂堂的大国，要什么有什么，而仅仅用埋葬大夫的礼节埋葬，实在太委屈这匹马了，有失我们楚国的体面。依我看，还是应该用埋葬国王的礼节才好，用洁白的玉石雕刻一具内层棺材，用花纹很美的梓木做外层棺材，调遣大批士卒挖墓坑，发动京城的男女老幼来挑土堆坟。出丧那天，让齐国、赵国的国君在前面引幡招魂，韩国、魏国的国君在后面护送，再修一座华美堂皇的祠堂，用整牛整羊来常年供奉它的牌位，还要追封它为万户侯!这样，让天下各国的人们知道，我们大王是把人看得很下贱，而把马看提很高贵!”楚庄王听到这里，不觉感到惭愧满面，他问：“我的过失难道会有这么严重吗?那我如今应该怎么办呢?”优孟说：“这很好办，请大王以六畜的礼节来埋葬它：用炉灶做它的外层棺材，用铜锅做它的内层棺材，用姜葱木兰等香料给它陪葬，用大米饭做祭品，用火光做它的衣服，让大家的肚肠做它的坟墓，这样埋葬就可以了。”楚庄王于是让人把马剖开煮熟吃掉了。优孟使用正话反说的方法，同时兼用极度夸张，将楚庄王的错误放大，充分提示了楚庄王做法的荒唐性，终于使他如醍醐灌顶，翻然醒悟。正话反说，先扬后贬，是辩论中的一种非常重要的技巧。演讲与口才演讲稿古代口才智慧中国古代文学是我们学习口才取之不尽的宝藏。学习口才，要多向古代文献要素材，要懂一些国学根底，要让我们讲话有深度有扎实的历史根基。我国古代口才智慧论辩程度已经登峰造极了，在以后的博文中我将不断给大家分享一些国学口才故事。有一种论辩技巧叫：正话反说，是一种运用实际上的意思跟外表的意思正好相反的话进展论辩的方法。请看一案例：古代庄宗爱好打猎。一天，来到某县围猎，大队人马乱踩民田，当地县官闻讯赶来，拦马劝谏。庄宗火冒三丈怒斥县官，县官吓得抱头逃窜。这时，一个叫敬新磨的优伶，急忙率领同伴穷追，把那县官抓了回来，捋袖摩拳地痛骂道：“你身为县官，难道不知道我们的天子喜欢打猎吗?你为何要唆使老百姓种田而向皇上交租税呢?你难道不会让老百姓都饿死，而使这里的田地都空出来，供给我们的皇上驰骋打猎用吗?你真是罪该万死!”敬新磨说完，恳求庄宗立即把那县官处死。庄宗听了以后，不由大笑，放了县官，并下令人马不准再践踏农田。在庄宗火冒三丈时，敬新磨顺着庄宗的意思，要求县官让老百姓饿死，空出土地让国王打猎。正话反说，反而使庄宗认识了错误，迷途而知返。在使用正话反说术时，假设同时使用极度夸张的手法，将某个事理加以放大，这更能显示其荒唐性，给人敲起警钟。楚王非常喜欢马。他的马穿的是锦绣衣服，住的是华美的宫殿，睡的是精致的床铺，吃的是枣脯。由于条件太优越，他的马越长越肥，有一匹竟因太肥而死去。楚庄王难过死了，要满朝文武大臣为马举哀，要把马装进棺材用埋葬大夫的礼节来埋葬。左右大臣纷纷劝阻大王。大王一概不众，并传下令来，有谁还敢来劝阻的，格杀勿论!楚国有个叫优孟的人，听说这件事后，他闯进王宫，仰天大哭，哭得死去活来。楚庄王大吃一惊，问他哭什么。优孟一把鼻涕一把眼泪地说：“马是大王最心爱的东西，我们楚国这样一个堂堂的大国，要什么有什么，而仅仅用埋葬大夫的礼节埋葬，实在太委屈这匹马了，有失我们楚国的体面。依我看，还是应该用埋葬国王的礼节才好，用洁白的玉石雕刻一具内层棺材，用花纹很美的梓木做外层棺材，调遣大批士卒挖墓坑，发动京城的男女老幼来挑土堆坟。出丧那天，让齐国、赵国的国君在前面引幡招魂，韩国、魏国的国君在后面护送，再修一座华美堂皇的祠堂，用整牛整羊来常年供奉它的牌位，还要追封它为万户侯!这样，让天下各国的人们知道，我们大王是把人看得很下贱，而把马看提很高贵!”楚庄王听到这里，不觉感到惭愧满面，他问：“我的过失难道会有这么严重吗?那我如今应该怎么办呢?”优孟说：“这很好办，请大王以六畜的礼节来埋葬它：用炉灶做它的外层棺材，用铜锅做它的内层棺材，用姜葱木兰等香料给它陪葬，用大米饭做祭品，用火光做它的衣服，让大家的肚肠做它的坟墓，这样埋葬就可以了。”楚庄王于是让人把马剖开煮熟吃掉了。优孟使用正话反说的方法，同时兼用极度夸张，将楚庄王的错误放大，充分提示了楚庄王做法的荒唐性，终于使他如醍醐灌顶，翻然醒悟。正话反说，先扬后贬，是辩论中的一种非常重要的技巧。演讲与口才演讲稿范例：古代口才智慧中国古代文学是我们学习口才取之不尽的宝藏。学习口才，要多向古代文献要素材，要懂一些国学