第九讲,救我们脱离凶恶2

【彼前5:8】务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。第九讲：救我们脱离凶恶“不叫我们遇见试探”——是消极性的求主使我们知道怎样逃避撒但的诡计和作为。“救我们脱离凶恶”——是积极性的求神救我们脱离撒但的本身。

“凶恶”——（1）在原文也有“那恶者”的意思。当撒旦扑向我们的时候，神必因我们的祷告而施行拯救。（2）凶恶，就是各样的危险，最大的危险就是死亡。加尔文说：“至于‘凶恶’二字，不问是把它当作魔鬼或罪都不是最重要的。撒旦本身就是那埋伏要取网名的性命的仇敌，而罪乃是它利用来毁灭我们的武器。因此我们所祈求的是，不为任何试探所摧毁攻克，却因倚靠主的能力，坚强稳立，能够抵挡一切攻击我们的邪恶势力，不为试探所克服；我们既然是在上帝的看顾之下，就可以坚忍不屈，胜过罪恶、死亡、地狱的大门，以及魔鬼一切的权势。这就是‘脱离了凶恶’”。一、凶恶的含义1、道德的邪恶《三字经》人之初，性本善；荀子：人之初，性本恶；一、凶恶的含义1、道德的邪恶大卫在道德上的邪恶一、凶恶的含义2、世界的苦难汶川县发生里氏8.0级地震，地震造成69227人遇难，374643人受伤，17923人失踪。她就是汶川地震亲历者廖智；标准的80后；从汶川的“断腿舞者”到雅安的“最美志愿者”。她回忆自己五年前被压在废墟下26个小时，绝望到想放弃生命；她也曾因为疼痛而意欲选择用轮椅度过余生，但是家人的爱还有她对生活、舞蹈的爱让她一步一步坚持下来，逃出废墟，她拼命地练习，从简单行走到最后甚至能自由舞蹈。这一段经历用廖智自己的话来说，就是“地震把我给震醒了，我找到了生活下去的更重要的意义。”一、凶恶的含义3、生活的灾难一、凶恶的含义4、邪恶的恶者【彼前5:8】务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。魔鬼对于我们神儿女的人，不能再用附身的方法，但他会用欺骗、引诱、试探，使你怀疑神，对神产生怀疑；，我们求神每一天都能脱离魔鬼的诱惑和试探。二、救我们脱离凶恶的意义1、救我们脱离道德的邪恶【太24:37】挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。【太24:38】当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日。【太24:39】不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样。斯坦福监狱实验该实验是心理学家菲利普·津巴多1971年在斯坦福大学进行的。实验把征募来的通过了专门测试的受试者——24名身心健康、情绪稳定的大学生分成两组，一组扮作狱警，一组扮作犯人。本来这个实验计划是十四天，但到了第七天就宣告终止。终止的原因是该实验对扮演囚犯的实验者造成了伤害。路西法的堕落【赛14:12】明亮之星，早晨之子阿，你何竟从天坠落。你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上。【赛14:13】你心里曾说，我要升到天上。我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上，在北方的极处，【赛14:14】我要升到高云之上。我要与至上者同等。【赛14:15】然而你必坠落阴间，到坑中极深之处。二、救我们脱离凶恶的意义2、救我们脱离世界的苦难【约16:33】我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难。但你们可以放心，我已经胜了世界。在你在苦难中记得三件事：1）、神是爱你的神2）、在主里有平安3）、万事都互相效力二、救我们脱离凶恶的意义3、救我们脱离生活的灾难戴得生说：没有一件苦难，神不亲自处理;苦难是神给你化装的祝福,受试炼的时候就是承受祝福