2021-2022学年部编版必修上册第8课 三国至隋唐的文化 作业

第8课三国至隋唐的文化一、选题：本题共小题，每小题2分，共48分。在每小给出的个选项中只有一项符合题要求的。1安省定远中学高一月考）下图中的唐草纹是我国传统吉祥图案之一，由忍冬纹发展而来忍纹最早产生于古及，经希腊传到印度随佛教传入我国，并在唐朝逐渐发展为自由饱满、富丽华美的唐草纹。唐草纹的形成，说明A．来品推动观念更新C经济往来带动文化交流

B．教冲击中国文化D．朝外交往频繁2安省舒城中学高一开学考试）下表唐代文艺领域呈现的新现象现象一现象二现象三现象四据表可知唐代

元（稹）白（居易）浅俗的诗歌风靡朝野内外散文以散化,接近口语易实大量表现城市生活而迎合市民心理的传奇和词崐起骈文俗讲、绝句和词为伶伎、僧俗广泛演唱A．品济发展导致文艺低俗C佛教世俗化的程度不断提高

B．人与平民文艺分野消失D．艺现出世俗化的倾向3安省蚌埠第三中学高一月考）人们往往用“魏晋风度”来概括三国两晋南北朝时期的文化内涵。下列关于这一时期的文化现象表述正确的是A．渊的田圆诗体现了个性张扬的特点B儒学吸收佛道之精神，反映统一的趋势C南北朝民歌体现了当时民族交融的社会现实D．安学体现了国破家亡，忧国思家的情怀1

4六市裕安区新安中学）盛唐时期，边塞诗歌中存在“以汉代唐”的现象，指的是诗人借用汉朝的人、事、物来指代唐朝的事物，如“匈奴未灭不言家兰不还将李广、霍去病卫青常被提起。这一现象的出现主要是因为A．代一王朝的强大C汉唐对外征战的频繁

B．唐相似的时代风貌D．朝镇割据的影响5合市第六中学高一月考）曹魏甄皇后幼时聪慧，不好游戏，一心向学。门外有骑马之戏，诸姊贪恋好奇，争先恐后登楼观望，甄氏独不前往。诸姊怪问之，答言女人之所观邪？”甄氏的行为受到士族称赞，由此名垂史册。这反映了魏晋时期A．童戏与修身向学的冲突C门第族望决定仕女品行等级

B．家思想影响力仍然较大D．人达不拘的处世态度6安省定远中学高一月考）唐代韩愈认为“今也举夷狄之法，而加之先王之教之上”的做法，会导致国人全都要沦为夷狄的危险，继而他A．对教的来世说C力主复兴传统儒学

B．动宗教相互融合D．扬世致用思想7安省定远中学高一月考）盛唐的边塞诗有丰富的意象，较为常见的有大漠、霜雪、天山、玉门关、阴山、黄河、金鼓、旌旗、烽火、长云、羌笛、琵琶、雁飞鹰扬、马鸣风萧等。这可以用于说明当时A．迈扬的社会风尚C中外文化交流较频繁

B．镇割据的负面影响D．放容的文化政策8徽省定远中学高一月考）有学者说南北朝之大夫尤多儒道兼综者，则其人大抵为遵群体之纲纪而无妨于自我之逍遥个体之自由而不危及人伦之秩序者也这一论述说明魏晋南北朝A．学尊地位未丧失C儒学受道教冲击剧烈

B．治意识出现宗教化D．会流行崇尚道教9安高一期末）在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈壁则更多的宣传享受和娱乐幸福与祥和壁中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了（）A．教化的中国化C艺术形式的多样化

B．外文化的交融性D．术容的时代性10徽芜湖市芜一中高一月考容乃大”是唐朝超越前期的特有文化气派。2

以下能体现唐朝“有容乃大”的是①玄奘到天竺学习佛学②吐蕃与唐朝“和同为一家”③日本多次派出使者来唐朝学习④马可波罗来中国经商A．②B②③④C①③④D．②广高一期末士人将书法艺术提升到表达人生态度和展现思想文化的境界，他们的作品崇尚写意与和谐，力求从书法中寻觅人生的归宿和寄托。这一现象的出现A．受道儒思想的影响C得益于书写工具的进步

B．前人的发展无关D．于会动荡不安12湖高一期末）唐诗中有大量关于歌舞、球类、龙舟、武艺、踏青、爬山等运动的描写，并有大量描写女性运动的作品。王维有诗云（指足球）屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里说明唐代A．会活充满活力C诗歌出现繁荣局面

B．性社会地位提高D．治推崇力量美13淮市树人高级中学）魏晋时期的绘画，在画面造型线条的处理上，往往追求一种空灵通透的境界体现出一超然物表的审美品格露出一种虚灵的风致和气韵这表明当时A．代潮影响了艺术创作C绘画创作呈现出繁荣局面

B．教合一催生新绘画风格D．人艺术风格逐渐成型14南弥勒市一中高一月考）魏晋时期，人们常用因果轮回、三世（前世、今世、来世）等观念解释人世间的现象，遂产生了《幽明录魂》等论因果报应的志怪小说。这说明了当时A．教富了文学的内容和形式B佛教的流行左右了民众思想C战乱的环境导致人们悲观失望D．学到了其他思想的挑战3

15广高一期中）下图为唐诗中科技内容分学科数量分对比。据此可知，这一时期A．学术丰富了文学内容C科技趋向体系化和理论化

B．治阶层重视科技D．技平领先世界16江苏省如皋中学高一月考）为唐代卷草纹，该纹在魏时期由丝绸之路传入中国的忍冬纹演变而成。忍冬纹花卉形态消瘦、清朗，纹样简单，单纯质朴，而唐卷草纹多与牡丹、石榴、凤凰等动植物纹样灵活组合，变得雍容华丽。这一变化A．现文化兼收创新的特征C源自唐朝海上丝绸之路开通

B．显中外文化交流互动深入D．明种丰富决定艺术形式17川省泸县第二中学高一月考）南朝时，寺院经济膨胀，占有了许多依附农民，这些农民不在户籍。据《南史》记载人（南朝对僧人的称谓）又有白徒，尼则皆畜养女，皆不贯人籍。天下户口，几亡其半现象A．利社会的稳定C促进社会经济发展

B．响了政府财政收入D．佛成为正统宗教18运市新康国际实验学校）北魏末年，贾思勰在其所著农书《齐民要术·序》中说捃经传，爱及歌谣（农谚老成（老农之事农终于醯醢（酱醋生业，靡不毕书此可知，该著述A．高农学理论水平C摒弃了传统农本思想

B．利于小农经济发展D．映民族交融趋热19辽高一月考）高丽王朝于光宗九年（公元958年决定正式实行科举，分常科和制科常设有进士明经明明明三礼三制由王亲试诗赋颂4

策等。这反映出高丽王朝A．会学风气浓厚C读书人极重视声名

B．中华文明具有较高的认同感D．仿国建立了中央集权国家20建南平市·）唐朝时期，新罗频繁更换号。据考古发现，在庆州雁鸭池出土了“调露二年砖铭月城附的望星里瓦窑遗址发现了“仪凤四年”板瓦铭文，在庆尚南道蔚州郡的川前里发现上二年元年摩崖铭文本上反映）A．罗号借鉴了唐朝年号C新罗和唐朝往来日益频繁

B．朝与新罗存在文化友好往来D．罗受了唐朝中央政府的册封21福厦门外国语学校高三其他模拟）婆罗门曲为天竺教舞曲，后从西域、中亚诸国传入唐朝，经凉州（甘肃武威）都督杨敬述改制、加工，传入长安后又经唐玄宗修改、润色，更名“霓裳羽衣舞一时。这反映了A．族融助推文化趋同C丝绸之路成就盛唐气象

B．教合一促进文化繁荣D．化融推动艺术创新22东高三三模）如表为三国至隋唐僧人名号的演变。这反映了时僧人名号命名特点期三以国为姓，音译或意译其名，如来自天竺的僧人一般冠以“竺”姓国东以佛法僧为姓，音译其名，如佛陀耶舍、法护、僧伽提婆晋隋唐

山名＋法名，如百丈怀海；地名＋法名，如曹溪慧能；寺名＋法名，如法眼文益；尊号＋法名，如义净法藏；俗名＋法名，如司马道信A．教入中国的历程C僧人命名日益规范化

B．教逐渐本土化D．教一的盛行23东高三其他模拟）如图为唐代文学家地理集中分布图。由此可推知，唐代5

A．济心改变C科举影响巨大

B．江流域呈现人才辈出D．域济发展的不平衡24辽沈阳二中高三其他模拟国存最早的两种竹数学文数书》和传世文献《九章算术》都对盈不足术、按爵位分配财产、赋役分派、大型工程劳力的安排等问题进行了详细的描述，并提出较为有效的解决方式。这说明中国古代数学A．史源较久远C重视逻辑与推理

B．务于现实需要D．世领先地位二主题52分）25国高一期末是1983年国发行的一套纪念邮—国古代文学家请你参照该套邮票推荐我国古政治家人物及纪念邮票中的其中位选人并简述推荐理由（要求：写出人物及成就地位6

李白

杜甫

韩愈柳宗元26海市金山中学高一期中）昭昭有唐唐代贺知章曾在其《郊庙歌辞·禅社首乐章太和》中赞颂当时的唐朝为“昭昭有唐，天俾万国”意为“盛载大唐，君临天下，万邦来朝荣程度可见一斑。材料一日晁卿辞帝都，征帆一片绕莲壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍橋。——（唐）李白《哭晃卿衡》注：晁卿原名阿倍仲麻吕717年华学习，并担任官职770年逝，埋骨唐土。与李白私交甚好。材料二朝仲满幕华不肯去，易姓名日朝衡。——（北宋）欧阳修《新唐书》材精三：拂菻国在苫国（今叙利亚）西。隔山数千里，亦曰大秦。——（唐）杜环《经行记》材料四如为现藏于碑林博物馆的唐代碑刻《大秦景教流行中国碑》碑头拓片，该碑由唐代景教徒伊斯建立。碑头上书“大秦景教流行中国碑”字样，并刻有“十字莲花”纹饰。（1）根据材料一，并结合所学你认为材料中所说的帝都是当时的哪座城市？（2）根据材料一、二，并结合学，你认为晁衡是什么身份？请简要说明你的理由。这一身份的人为日本的哪场改革做出了重要贡献？（3）根据材料三、四，并结合学，材料中所说的“大秦或拂菻”是哪个国家？景教是哪个世界性宗教？请分别简要说明你的理由。（4）结合上述材料，试分析在明交流中唐朝为何可以做到贺知章所说的“昭昭有唐，天7

俾万国”？27东菏泽市·）唐朝国力强盛，制度先进文化繁荣。阅读材料，回答问题。材料一汉相是采用领袖制的，而唐代宰相则采用委员制。换言之，汉代由宰相一人掌握全国行政大权而唐代则相权分别操掌于几个部门许多人来共同负责凡经各部门之会议而决定。——摘自钱穆《中国历代政治得失》（1）根据材料一并结合所学知，指出与汉代相比，唐代宰相制度的创新之处及其作用。材料二（2）文物是形象的历史。从材二中提取一条历史信息并加以说明参答1．【详解】根据忍纹最早产生于古埃及经希腊传到印度，后随佛教传入我国，并在唐朝逐渐发展为自由饱满、富丽华美的唐草”可得出唐朝对外交往过程中吸收了外来的文化，因此反映出经济往来带动文化交流C项确；材没有体现观念更新，排除；材料没有反映佛8

教的影响，排除；唐朝中外交往频繁只是总体的反映，但材料强调文化方面的影响，除D。2．【详解】根据浅的诗歌风靡朝野内外、接近口语，易懂实、“合市民心”、“广泛演唱等信息可知唐朝的文学出现通俗易懂、迎合市民需要的特点，呈现出世俗化的倾向，故选D；材料反映唐代的文艺是通俗，而非低俗，排除A分野消的说法过于夸张，排除；文艺的世俗化程度提高，而非佛教的世俗化程度提高，排除C3．【详解】结合所学内容可知晋时期出现了民族大交融以北朝的民歌就体现了当时民族交融的社会现实，故选；渊明的田园诗体现的是平淡自然，排；魏晋南北朝的儒学出现了玄学化，没有反映统一的趋势，排除；安文学体现的是质朴健，慷慨悲凉，而非国破家亡，忧思国家，排除D。4．【详解】文学艺术是一定时期政治经济的反映朝西北边境一直面临来自匈奴的威胁唐的边境则面临突厥吐等隐患汉经营边疆的成功使得唐代诗人以史咏今抒发建功立业之志，反映出唐代和汉代的时代风貌的相似之处，B正确与汉代相比，唐代也是统一王朝，更为自信开放A项不合意；唐代对外征战并不频繁，对周边民族采取羁縻政策为主，C项误D项与边疆问题关。5．【详解】甄氏认为贪恋骑马游戏不是女性应该做的种思想是对妇女的束缚于家思想的伦理纲常的内容说儒家思想的影响力仍然较大故选B儿游戏和修身向学有冲突的说法明显过于夸张，排除A；料并不是反映仕的品行等级，排除；料没有及士人的处世态度，排除。6．【详解】根据材料也举夷狄之法，加之先王之教之上’的做法，会导致国人全都要沦为夷狄9

的危险”可知此时韩愈反对异质文化凌驾中国文化之上主复兴传统儒学，故选C项；根据材料也夷狄之法，而加之先王之教之上’的做法，会导致国人全都要沦为夷狄的危险”可知此时韩愈反夷狄之法，并非“佛教的来世说项；教合一潮流推动宗教相互融合，与韩愈无关，排除B项；顾炎武宣扬经世致用思想，与韩愈无关，排除D项7．【详解】“大漠、霜雪、天山、玉门关、山、黄河、金鼓、旌旗、烽火、长云、羌笛、琵琶、雁飞鹰扬、马鸣风萧等，展现了盛唐时期豪迈的风气，故A正确；从材料中不能看出与藩镇割据有关，排除项材料涉及的都是国内的情景，与外部文化无关，排除C项；材料不能反映出文化政策的风格，排除D项8．【详解】根据材则人大抵为遵群体纲纪而无妨于自我之逍遥重个体之自由而不危及人伦之秩序者也可以看出虽此人们行为符合道家思想仍然是在遵守儒家伦理基础之上，说明儒学独尊地位并未丧失A项确；题干描述的是儒道融合，没有体现出统治意识出现宗教化B项错；魏晋南北朝儒道走向融合，无法体现儒学受到道教剧烈冲击C项错误根材“大夫尤多儒兼综者”可得出当时儒家地位仍然十分重要，不能说明社会上流行崇尚道教，项误。9．【详解】结合所学可知社存在决定社意识社意识是社会存在的反应材料主要说的是不同的时代艺术的不同表现，体现了艺术内容的时代性，故D项确AB两错误，材料主要并不是说明佛教传入我国后与传统文化融合的问题，应排除项有一定的道理，但是材料主要说的是不同的时代艺术的不同的表现映的是当时的政治和经济特点排除故选D。10．【详解】①②③都符合唐朝“有容乃大”的文化气派，故选A；马可波罗来中国经商是在元朝，无法反映唐朝的“有容乃大除，故排除BCD项。解答本题的关键信息是“唐朝‘有容乃大学唐朝文化繁荣的史实分析解答。10

．【详解】根据材“魏晋士人法艺术提升到表达人生态度和展现思想文化的境界从书法中寻觅人生的归宿和寄托”等信息并结合所学可知，魏晋是我国战乱、动荡时期，一些魏晋士人寄情于书法，追寻精神上的慰藉与解放，这主要源于魏晋时期动荡不安的社会背景，故D项确；材料中魏晋士人对书法艺术的追求不能体现佛道儒思想的影响，故排除项汉代书法艺术的发展对魏晋时期书法艺术的发展起了奠基作用排除B项写工具的进步与魏晋时期书法艺术特点的形成无必然关系，故排除C项。12．【详解】根据材料可知唐不仅运动种多而女性参与运动这说明唐朝的社会生活充满了活力正干未涉及到女性会地位的变化除B材料主并非关于唐诗除C；材料未涉及到统治者，而且踏青和力量无关，排除D。13．【详解】材料反映了魏晋时期绘画创作追求空灵通透的境界品流露出超然虚灵的气韵结合所学知识可知魏晋时期属于乱世时名士大多对残酷的政治现实保持着清醒认识们在崇尚老庄的基础上形成玄学之风爱自然山水追求精神上的解脱这说明了时代思潮影响艺术创作，故选A；教合一指的儒、释、道合一，这在材料中没有体现，故排除B；材料反映的是魏晋时期绘画创作的风格有体现绘画创作的繁荣局面故排除C宋时期，文人画艺术风格逐渐成型，故排除D。14．【详解】根据材料可知，魏晋时期佛教盛行，出现了受佛教影响的文学作品正确项左”的说法不对，魏晋时期的主流思想还是儒学，排除；题意没体现战乱，故C排；魏晋时期，儒学受到了佛道冲击，但与材料强调佛教影响的文学作品不符，排除D。15．【详解】材料反映了唐诗中的科技内容情况说明唐朝科技的发展渗透到诗歌之中富了诗歌的表现领域，故正确统治者的重视、科技体系化和理论化、科技水平领先世界，均在材料11

中无法体现，故排除BCD。16．【详解】唐代吸收传入中国的忍冬纹的因素牡丹石榴凤凰等动植物纹样灵活组合，形成雍容华丽的卷草纹，说明唐文化兼收创新的特征，故；材料无法体现“互动；汉朝开通海上丝绸之路，排除C；D项“决定”表述太绝对，错误。17．【详解】材料反映南朝时僧人、白徒、尼、养女都不在国家户籍管理之内，不承担赋税和徭役，这严重影响了政府的财政收入，故选B；A材信息无法体现，排除；寺院经济膨胀，聚敛劳动力和社会财富，不利于社会经济的发展，排除；D不符合史实，材料信息也无法体现，排除。18．【详解】材料说《齐民要术较全面地总结了我国古代的农业生产技术和经验利指导农业生产，有利于小农经济发展，故选B民术》总结了我国古代农业生产技术，无法体现农学理论水平的提高，排除A；据“起自耕农”可知《齐民要术》体现了重农思想，排除C；材料说明《齐民要术》总结农业生产技术，没有涉及民族交融的信息，排除D。19．【详解】从材料可以看出丽朝认同国的科举制并推行科举制度明对对中华文明具有较高的认同感B项确；ACD项能从材料中得出，排。20．【详解】材料反映新罗受唐朝的影响和鉴了唐朝的年号两国政府文化友好往来的见证，故选B项映的是材料现象是质除料无法体现新罗和唐朝往来日益频繁，排除C；材料没有涉及新罗接受朝中央政府册封的信息，排除D。21．【详解】12

根据材料可知风靡一时的霓羽衣源于印度传入中国的婆罗门曲过系列中国化的加工修改而成明中外文化融推动了艺术创新趋”的说法有误除A；材料反映的是中外文化交流，不是三教合一，排除B材料无法体丝绸之路成就盛唐气象，排除C22．【详解】根据山＋法名，如百丈怀海地名＋法名，如曹溪慧能；寺名＋法名，如法眼文益；尊号＋法名，如义净法藏；俗名＋法名，如司马道等信息可得出，从三国时期到隋唐，佛教的僧人名号命名很多都以中国的山海地名命名出教逐渐本土化的趋势项确；材料不能体现历程，排除A；从材料的命名试并不能看出规范，排除；料没有体现其他派别，不能体现三教合一的盛行，排除D。23．【详解】由图片看出唐代文学家主要分在黄河流域和长江流域部分地区他区相对较少结合所学可知，文化发展的基础是经济，文化是社会政治经济的反应，因此可以推知，唐代区域经济发展的不平衡，故选；唐朝我国的经济重心还在北方，排除A；图片看出，唐代文学家主要分布在黄河流域，排除B；示息无法体现科举制的影响，排除C。24．【详解】根据材料“都对盈不足术、按爵位分配财产分大型工程劳力的安排等问题进行了详细的描述并提出较为有效的决方式可材表明我国古代数学著作讨论的问题大多涉及国家财政财富分配等很强的现实意义了其服务于现实需要的特点，B项确；材料表达的题意是中古代数学具有实用意义，并未表明历史渊源久远A项误料容主要体现了我国古数学服务于现实需要的特征有现其重视逻辑与推理的特点，并且我国古代科技重视实用，不重视逻辑与推理项误；根据所学可知，我国科技水平长期领先于世界材料内容没有体现我国古代数学在世界的领先地位项误。25．始皇：中国历史上第一一皇帝：统一六国，建立起第一个统一的多民族、集权、统一国家；采取一系列巩固统一的措施，确立皇帝制度，在中央设立三公九卿制度推行郡县制度，统一货币、车轨、度量衡、文字，修驰道、直道，颁行法律等，促进了各民族的交往交流交融，推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展；征服百越、北击匈奴，13

扩大疆域，奠定了中国统一多民族中央集权国家的基本疆域等。唐太宗：大唐盛世的莫基人；在位期间，吸取隋亡教训，轻徭薄赋，劝课农桑，知人善任，虛怀纳谏等，出“贞观之治”的政治局面；采取开的民族政策，促进民族团结和发展，被各族尊奉为天可汗；力于制度创新，进一步加强君主专制；实行开放的对外政策，促进了中外文化交流等。李白诗歌史上有崇高的地位,将屈原开创的浪漫主义风格推向高,成为古代诗歌史上最伟大的浪漫主义诗人现的叛逆思想及盛唐激昂的时代精,他以火热的感情,神奇的想象极的拓展了浪漫主义的表现领,富了浪漫主义表现手,并在一定程度上体现了浪漫主义与现实主义的结合白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。李白以不世之才自居，以“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”的功业自许，一生始终不渝地追求实现济苍生、安社稷的理想。柳宗元：唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。柳宗元是一个政治革新的人，推崇“古文”运动。柳宗元的哲学论著中，对汉代大儒董仲舒鼓吹的“夏商周三代受命之符符说持否定态度反天诸说判神学调人事人代神柳宗元把对神学的批判变成对政治的批判唯物主义观点解“人之际即天和人的关系，对唯心主义天命论进行批判。他的哲学思想当社会生产力的发展、自然科学所达到的水平相适应的。【详解】据材料题意要求，从《中国古代文学家》的四位候选人李白、杜甫、柳宗元、韩愈中选取两位，然后参照纪念邮票的人物选取两位中国古代政治家述过程：政治家选取秦始皇、唐太宗，文学家选取李白、柳宗元，结合所学知识，联系他们的历史功绩、主要成就的相关史实进行论证，论证过程中，史实清晰，史论结合，言之有理即可。26长安理由：晁衡来自日本，且在唐朝居住多年并担任官职，唐朝时日本为学习唐朝先进文化。（2）身份：遣唐使或留学生大派遣遣唐使和留学生来华，晁衡的经历与之符合。改革：大化改新。（3）国家：罗马帝国（或拜占帝国、东罗马帝国）理由：地理位置在叙利亚以西，时间上与唐朝同时存在中国史籍中将罗马帝国称为“大秦”也可得分）宗教：基督教理由：基督教产生于罗马帝国境内（或基督教是罗马帝国14

国教刻有十字架图案，基督教的象征。（4）国力强盛；经济繁荣：文优越；开放包容；丝路畅通。【详解】（）都和理由：根据材料一中《哭晁卿衡》的作者为唐代李白，结合诗文、注解和所学知识可知晁来自日本，在唐居住并担任官职，唐朝时日本为学习唐