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历史的教训读书笔记【篇一:历史的教训读后感】以史为鉴,居安思危”——《历史的教训》读后感在撰写《历史的教训》之前,杜兰特夫妇曾耗费50年完成了共11卷、1500万字的《世界文明史》。本书即是这本被台湾学者誉为“20世纪的《史记》,人类文明的《离骚》”巨著的随笔感悟,写于1968年,可谓精华。它浓缩了11卷《世界文明史》的精髓,通过提纲挈领的线条,勾勒出历史与人类生活各方面的关系,详细说明了地理条件、经济状况、种族优劣、人类本性、宗教活动、社会主义、政府、战争、道德、盛衰定律、生物进化等在历史中所扮演的角色,总结出历史留给人们的巨大精神遗产,体现了作者对人类历角色,总结出历史留给人们的巨大精神遗产,体现了作者对人类历史的宏观总体思考。全书共分13章,分别就地球地理、生物学、种族、性格、道德体系、宗教信仰、经济活动、社会主义、政体、战争等因素对历史的系、宗教信仰、经济活动、社会主义、政体、战争等因素对历史的影响做出了宏观总结,最后以文明是否进步、如何消亡死去而结束。书中每一章节都充满启发性的评论和观察,全景式地展示了各种因书中每一章节都充满启发性的评论和观察,全景式地展示了各种因素与历史的关系,博古通今,新见迭出,引人入胜,读后不禁让人掩卷深思,有所感悟。感悟一:杜兰特指出社会的基础,不在于人的理想,而在于人性。人性的构成上可以改写国家的构成。”历史可以证明人性是改变国运的一种力量。杜兰特讲解了人类社会的战争、腐败、风气不良以及种种罪恶,分析了人性中的缺陷,说明腐败现象在人类社会上已经有了很长的历史。腐败虽然有着复杂多样的原因,但深层的原因却主要是根植于人性,根植于人性中的消极层面,比如自私、贪婪、欲望、好色、妒忌、攀比等等,而人性变化的缓慢,则可能导致了腐败现象十分顽固,人类社会难以在短期内将其彻底铲除。人类文明史上的腐败、贪污、贿赂延绵不绝,并影响了社会风气、风尚,即说明了这个问题。这也让我们想到当下反腐工作的艰巨性、复杂性和长期性。感悟二:诚然,道德是社会运行的软规则,它有一种塑造社会的力量,对国家的治理与法律同等重要,两者缺一不可。但道德规范不是一成不变的。杜兰特认为,在狩猎时代,生存能力取决于孔武之人,好斗、残暴、贪婪和性能力都是让种群得以存续的优势。所以今天人们眼中的罪恶,很可能不是人类堕落时留下的耻辱标记,而是过去美德的遗迹。即使到了文明昌盛的现代,国家之间的战争也仍然与个人竞争有着相同的原因:贪婪、骄傲,对霸主地位和资源的欲求。区别仅在于今天的个人受制于道德和法律,国家则无此约束。故而纵观人类历史,兵连祸接,几乎无休无止。所以,我们要牢记历史的经验、教训与警示,因为人是历史的人,历史的经验与教训是我们人生的最好教材。感悟三:在经济与历史”章节,作者总结道:人与人之间,其改造社会的能力相差很大,而在几乎所有的社会中,绝大部分这种能力都聚集在少数人手里。而财富的聚集是能力聚集的自然结果,这在历史上不断重演。在其他因素不变的情况下,这种财富聚集的程度,则取决于道德和法律所划定的经济自由的疆界。反观现今社会,从改革开放以来,我国的基尼系数不断攀升,马云、王健林诸人的财富足以抵得上千万普通民众的资产。我们的社会还能够在多大程度上忍受这种贫富不均?人不患贫而患不均,为避免通过革命,用暴力的手段强行分配贫困”的局面出现,国家管理者尤其要重视财富分配问题,处理好效率与公平的关系。感悟四:作者在最后章节提出了人类社会真有进步吗?”这一命题。杜兰特显然并不满足于单纯分析各个因素与历史的关系,他真正的目的是,通过前面的内容,思考一个宏大主题:人类社会到底是在不断进步还是原路徘徊?作者认为,进步与否,完全取决于丈量的尺度。如果从人的本能来说,如攻击性、竞争性、贪婪、控制欲,万世未变;但是,如果从人类可以向下一代传送的遗产的角度来说,正如书中所言:因为我们生来就有更丰富的文化遗产,生来便处在一个更高的平台上,知识和艺术积累的增加,为我们的生活提供了基础和支撑。呵传送的思维、道德、技术、审美的遗产,可谓越来越多,而每一代人,就是踏着前人的遗产,再进一步。从这个意义上来说,人类在进步。而历史和历史学家的功能,其实就是创造和记录这种文明遗产。从这个角度来讲,历史并非仅是历史事实本身,而是历史上哲人、政治家、艺术家的集合,他们人虽死,但是精神还在不断闪耀和传递。一言以蔽之,人类历史本来也无所谓遗产,也无所谓意义,所有的遗产和意义,都是我们人类自己赋予给它们的。就像慧能和尚所说的那样,不是风动,不是帆动,是心动!”而这种遗产和意义,能够穿越个体的生死,如古希腊文明,虽死犹生!对于人类,如果足够幸运的话,就应尽量多地占有3这些遗产”然后传递给下一代,到最后一口气的时候,他会感谢这一笔浩瀚的(文明)遗产,知晓它既是哺育我们的母亲,也是我们生命的延续。”英国十七世纪著名的哲学家培根曾经说过:像史使人明智。”千古一帝唐太宗总结其统治经验时也说:以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”小至一人一家,大至一邦一国,《历史的教训》都给我们提供了事事比较、借鉴,学习与思考的典型。好书是值得一读的,它教育我们学会用历史的视角、历史的视野去思考问题,前事不忘后事之师,也给改革中的我们以启迪与警鉴,帮助我们更加智慧地面对当下和未来。这才是书中自有黄金屋”的真谛吧!4【篇二:历史的教训读后感资料】20世纪的《史记》,人类文明的《离骚》纵览人性改变国运的遗痕,洞察财富聚敛分流的轨迹,沉思道德塑造社会的力量……《历史的教训》让国人更加智慧地面对当下和未来。《历史的教训》浓缩了11卷《世界文明史》的精华,通过提纲挈领的线条,勾勒出历史与人类生活各方面的关系,详细说明了地理条件、经济状况、种族优劣、人类本性、宗教活动、社会主义、政府、战争、道德、盛衰定律、生物进化等在历史中所扮演的角色,并总结出历史留给人们的巨大精神遗产。这些精神遗产给改革中的国人以启迪与警鉴,使其更加智慧地面对当下和未来。2014年10月13日,中共中央政治局就我国历史上的国家治理进行第十八次集体学习[2。习近平提出:牢记历史经验、牢记历史教训、牢记历史警示,为推进国家治理体系和治理能力现代化提供有益借鉴。他强调,历史是最好的老师。这本《历史的教训》(英文名:thelessonsofhistory)名气很大,原因有三:1、去年10月中央政治局专门组织集体学习吸取历史教训,总书记习近平作出重要指示:牢记历史经验、牢记历史教训、牢记历史警示,为推进国家治理体系和治理能力现代化提供有益借鉴。他强调,历史是最好的老师。该书译成于去年9月,今年1月出版。区今年一月,中纪委监察部官方网站向全国党员干部、公务员、机关团体的推荐该图书。a本书作者大有来头:杜兰特是美国当代知名哲学家、历史学家,与胡适师兄弟,两人都师从大哲学家杜威;获得过美国普利策奖、自由勋章;曾耗费50年完成了共11卷、1500万字的《世界文明史》。本书即是这本“20世纪离骚”巨著的随笔感悟,写于1968年,可谓精华。其实这书并不厚,183页,还包括了很多插图,几个小时就能读完。值得一提的是,文笔非常优美,倪玉平、张闶译的中文让人产生了强烈的读原文的欲望,冯克利、晏绍祥审校。首都博物馆馆长郭小凌作序。(不知道这些人有没有参加那次学习。)因为是智慧结晶,很多句子虽然很短但也含义隽永,要动脑子才能搞明白作者的意思。对全世界很多段历史的比较深入浅出,全书值得反复阅读。全书共分13章,分别就地球地理、生物学、种族、性格、道德体系、宗教信仰、经济活动、社会主义、政体、战争等因素对历史的影响做出了宏观总结,最后以文明是否进步、如何消亡死去结束。那么,问题来了,中纪委为何向全国党员及领导干部推荐这本书呢?党希望全国的精英们从历史中吸取什么教训呢?本人绝非精英,斗胆按书里章节顺序小结并摘录些片段,仅供参考:该书一开头就提出,研究历史有什么用?能帮助治理国家、预测未来吗?只有愚蠢的人才会试图把100个世纪的历史浓缩进100页的书中,并进而得出不可靠的结论。我们就试试吧。”大学问家的谦虚与信心跃然纸上。地球与历史”这一章说明,地理环境及人类对环境的掌控能力、主要是交通方式的发展,深刻地影响着文明的创造和历史的变迁。生物学与历史啪出物竞天择、适者生存”是所有生物包括人类的最终法则,文明即是竞争,生存是残酷的,完全凭实力而不是善心;而战争是把人性发挥到极致的国家间的终极竞争形式;人生来即是不平等的,所谓平等自由都是笑话,弱者要平等,强者要自由,人与人之间、国与国之间永远是弱肉强食。人口是不同种族、国家、
文明之间竞争的重要手段,在生育方面,生理上的健康可能比智力上的优越更有价值”繁衍是生命的本质;如果人类繁衍过快,会有饥荒、瘟疫和战争种种手段进行调控。种族与历史”先是批判了白人至上说”历史就是个色盲,任何肤文明,北方人就征服它、毁灭它、借鉴它、传播它:这是对历史的一个简要概括。”作者指出,融合是历史大趋势,文明是合作的产物,几乎所有的民族都对此有所贡献;这是我们共同的遗产和债务;受过教育的心灵,都会善待每位男女,不论他们的地位多么低下,因为每一个人,都对所属种族的文明做出过创造性的贡献。”性格与历史”里先表示,作为社会性动物的人的性格其实自古以来变化不大,胜者为王,获胜的反叛者会采用他们过去习惯于谴责的方法”虽然时势造英雄,而且模仿与创新相辅相成,但历史大体上是由求新的少数人之间的冲突造成的,大多数人只为胜利者鼓掌欢呼,并充当社会实验的人类原材料”。这一章里最后一段意味深长:色的人,都可能发展出一种文明(只要环境适宜)”,南方人创造色的人,都可能发展出一种文明(只要环境适宜)”,南方人创造那些抗拒改变的保守派,与提出改变的激进派具有同等价值一甚至可能更有价值,因为根须深厚比枝叶繁茂更加重要。新的观念应该被听取,因为少数新观念可能有用。但新观念必须经过异议、反对以及轻蔑的研磨,这也是对的。这是新观念被允许进入人类赛场之前必须存在的预赛。老年人抵制年轻人,与年轻人刺激老年人,都是对的。经过这样的对抗,就像两性冲突和阶级斗争一样,才能产生充满张力的创造性力量,才能带来富有活力的发展,才能产生整体隐而不彰的基本统一与运动。”各位听好了,力量的制衡至关重要!道德与历史”强调,道德是社会运行的软规则,对国家的治理与法律同等重要,两者缺一不可。(就像一个企业里企业文化与规章制度同等重要一样。)宗教与历史”先是回顾了宗教的发展过程与历史影响,从侧面说明了,任何能对人心产生影响的东西都有政治力量;最后一针见血地指出,如果社会主义不能消灭民众的相对贫穷,这个新的宗教就将失去它的狂热和效果,国家也许就会默许恢复超自然的信仰,以此来缓和不满。只要有贫穷,就会有神灵。”第八章经济与历史”非常重要。杜兰特先是反驳了马克思经济是历史唯一推动力”的说法,诚然,财只是手段,权才是最终目的,但他仍然指出了对经济活动尤其是金融界要高度重视,劳心者治人,劳力者治于人,但治钱者治一切”;人不患贪而患不均,国家管理者尤
其要重视财富分配问题:在不断进步的社会中,这种财富的)集中程度可能会达到一个临界点,众多穷人数量上的力量与少数富人能力上的力量势均力敌,此时不稳定的平衡便会造成危险局势。历史对此有不同的应对方式,或者是通过立法,用和平的手段重新分配财富;或者是通过革命,用暴力的手段强行分配贫困。”这是一个强烈信号。滚吧,李嘉诚们!但中国为什么不像书中指出的那样,对富人征收重税呢?才智,而当我们让自己变成主权者时,我们会忘记把自己变得聪明一些。。。。林肯说过:你不可能永远欺骗所有人。”这或许是对的,但是你可以愚弄足够多的人,以便治理一个大国。”(道德经里也说:古之善为道者,非以明民,将以愚之)。本章在论述民主是所有政体中最好的一种、害处较少同时优点较多而结束。历史与战争嘴出,就像骄傲使个人更有活力一样,民族主义也可以让国家在外交和战争中更有力量。”作为一个美国人,杜兰特文中对西方民主世界钳制共产主义的野心、双方根本性的势不两立解释的不能再明白;在提倡对话解决这个问题的同时,他也哀叹,只有在地球被外星人攻击时才会团结起来成为一家人。增长与衰退”一章里,需要着重注意的是国家衰退的诸因素,再度强调财富过于集中可能造成阶级斗争或社会分裂的风险。其实,就防止阶级产生这一角度来说,我们做的相当不错。真有进步吗”这个结尾章节先从人性不变开始,质疑我们是否在进步;经过大量论用”通过教育,我们的文明在不断进步。证,作者还是乐观的,E证,作者还是乐观的,E步就是遗产的不断丰富、保存、传播和利【篇三:历史的教训学习读后感】《历史的教训》读后感近期,在总行领导的推荐下,有幸拜读了杜兰特夫妇的《历史的教训1》一书,该书以散文式的笔调、轻松的口吻阐述着对人类史的哲学思考。该书从生物学、种族、性格、道德、宗教、经济、社会主义、政府、战争等多个因素与历史的关系角度展示了杜兰特夫妇对人类历史的宏观总体思考,他们通过解析它们在历史长河中的演变,探讨它们在历史变迁中的分量以给我们前事不忘后事之师的启示。历史给我们以要学会谦逊的教训,尽管科技的发展我们已拥有足够的能力去改变某些地理上、气候上不利的条件,但人类历史只是宇宙中的一瞬间,如果我们发展的同时不尊重自然规律而肆意发掘破环资源和环境,那么人类或许会加倍缩短成为土壤中化石的时间。生物学的法则同样也是历史的基本教训,我们受进化过程的支配,也受到生物界弱肉强食、适者生存法则的考验。如果我们当中有人免了这种竞争与考验,那主要是因为我们的种群保护了我们,但这个种群自身也必须经受生存的考验。所以,生物学给历史三个教训I:一是生命即是竞争,二是生命即是选择,三是生命必须繁衍。保守
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