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文档简介
审题训练
之
巩固提升审题立意训练(一)一、阅读下列材料,按要求作文:
三位年轻的海军新闻工作者在北京进行了一次特别采访,题目是:中国人,你还记得“甲午”吗?
一位来自佳木斯的三十多岁的东北汉子愣愣地问:“‘甲午’是个啥?”给他解释后,他说:“现在都兴公历了,连俺屯子里的庄稼人都不看皇历了,谁还弄得清什么‘甲午’!”
从上海来京旅游的林小姐说:“甲午战争我是晓得的。好像是在初中学过的吧。林则徐这个海军司令没当好,让日本人打沉了好多条船,不过他禁烟还是有功的。”一位在颐和园北窗门外卖各种纪念章的中年人说:“那是多少年前的事了,知道了也没用。打仗是当兵的事,做生意就是多赚点少赔点。”
人们几乎对此问题都感到意外。
要求:全面理解材料,选择一个侧面或者一个角度构思作文,题目自拟,立意自定,不少于800字
[立意提示]
分析这则材料题旨的时候,首先要明白三个人各谈了什么内容。第一个人把甲午只看作是纪年的一个标志。第二个人把甲午战争与鸦片战争混为一谈。第三个人对甲午印象模糊,认为它不关自己的事。这三点内容是材料本身提供的,一般来讲能够说出。但仅仅做到这一步还是不够的,还应该归纳三个人谈话的共同点,即这三个人或不知道甲午战争,或印象模糊,反应冷淡。这也是对中心的提炼。(提炼中心法)再进一步思考,人们为什么会忘记甲午战争,有内因和外因。忘记了又有什么危害。由此结论再进一步作系列的思考:作为一个中国人该不该忘记甲午战争?该不该忘记邓世昌与侵略者浴血奋战的民族气节?该不该进行中国近代革命史的教育……通过这些思考后,再进一步从反面发问,对甲午战争一无所知的青年人,能有历史的责任感、使命感吗?(由果溯因法)通过一层层深入的分析,对材料的题旨就明了了,认识也深刻了,写起作文来也就不会偏题甚至离题。
最终将会得出这样的观点:一定要牢记屈辱的历史,忘记过去就意味着背叛。这则材料适宜写一则时评,针对目前人们不了解历史,忘记历史,不屑谈历史作出评论。总的来说,这些人就是忘记了过去,忘记了历史,忘记历史就意味着背叛,以此警示人们要牢记历史。可以这样来构思:先简要概括材料,从而得出这些人忘记过去忘记历史的观点。接下来谈忘记历史的危害,历史是一面镜子,从中可以吸取经验教训,特别是屈辱的历史,一旦忘记,就有可能重演。再接下来分析这些人为什么会忘记过去的。就内因来说:不认真学习历史,只埋头于自己的事情,无暇顾及历史。就外因来说:社会在这方面重视不够,教育不够。对应地再谈怎么办。二、阅读下面材料,自选角度,自拟题目,写一篇议论文,不少于800字。
俄国作家果戈理在自己的作品发表之前,有先请别人提意见的习惯。有一次,他写好一个剧本,把当时最有名的诗人茹科夫斯基请来。一吃完午饭,他就开始朗读自己的新作。年迈的茹科夫斯基有睡午觉的习惯,听着听着,不觉打起盹来。过一会儿,诗人睁开眼睛时,果戈理对他说:“你看,华西里•安德烈维奇,我希望听到你的意见,而你的瞌睡就是最好的批评。”说着,就把剧本投入火中。
二、阅读下面材料,自选角度,自拟题目,写一篇议论文,不少于800字。
俄国作家果戈理在自己的作品发表之前,有先请别人提意见的习惯。有一次,他写好一个剧本,把当时最有名的诗人茹科夫斯基请来。一吃完午饭,他就开始朗读自己的新作。年迈的茹科夫斯基有睡午觉的习惯,听着听着,不觉打起盹来。过一会儿,诗人睁开眼睛时,果戈理对他说:“你看,华西里•安德烈维奇,我希望听到你的意见,而你的瞌睡就是最好的批评。”说着,就把剧本投入火中。
由果溯因法果戈理为什么要把剧本投入火中,因为听众睡觉了;听众为什么会睡觉,可能有两种原因:一种是剧本不精彩,这是果戈理理解的原因,还有一种是“年迈的茹科夫斯基有睡午觉的习惯”,有时习惯很难改,这个原因也不可忽视。由第一种原因,可以得出这样的结论:果戈理对自己的作品要求严格,虚心听取别人的意见,正因为如此,他成为俄罗斯伟大的作家。由此可以立意为:1、严格要求出精品;2、虚心是完善的重要条件。由第二个原因可以得出这样的结论:在未弄清问题的真相之前,仓促焚毁不一定就是严肃的态度。由此可以立意为:对自己创造的成果应采取审慎的态度,不应该草率。三、阅读下面材料,如何按要求作文。有个鲁国人,擅长织麻鞋,他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住,于是有人对他们说:“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理,那人说:“麻鞋是穿在脚上的,而越国人是赤脚走路的,白绢是做帽子的,而越国人是披发的,你们夫妻的特长,在越国是无用武之地的,怎么能不穷呢?”
要求:全面理解材料,选择一个侧面或者一个角度构思作文,题目自拟,立意自定,不少于800字三、阅读下面材料,如何按要求作文。有个鲁国人,擅长织麻鞋,他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住,于是有人对他们说:“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理,那人说:“麻鞋是穿在脚上的,而越国人是赤脚走路的,白绢是做帽子的,而越国人是披发的,你们夫妻的特长,在越国是无用武之地的,怎么能不穷呢?”
要求:全面理解材料,选择一个侧面或者一个角度构思作文,题目自拟,立意自定,不少于800字
由果溯因法有人之所以对他们说:“你们将会贫穷不堪了。”是因为鲁国这对夫妇没有从实际出发。由此可以立意:我们无论做什么事,都不能脱离实际。这种立意的好处是能紧扣材料的基本倾向、主要观点,因而不会出现偏题、走题的现象。
逆向立意(不提倡)就是把原材料的问题倒过来想想,从相反的角度对原材料提出质疑。那么,我们对上述材料就会提出疑问,鲁人到越国去一定会穷吗?我们会认为正因为越人赤脚、披发,鞋帽就大有市场,就会得出鲁人未必会穷的结论。这就要求鲁人敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。这种立意是一种扩散性思维,能开拓学生的思维能力,写出新意,是寻求新思想,提出新见解,阐发新理论的一种思维角度。四、动物园里来了一位哲学教授,向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论,接着说:“任何事物都必须从基础做起,就如任何建筑都必须从底层做起。”有一只青蛙听得不耐烦了,就向教授发问:“请问教授,真的所有建筑都必须从底层做起吗?”哲学教授瞄了青蛙一眼:“当然!井底之蛙!”青蛙反击说:“正因为是井底之蛙,我才问你——难道打井也从底层做起吗?”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说:“是啊,即使是井底之蛙,他也有自己独特的见解,何况不是呢?!”全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定标题.不限文体;字数800以上;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不要抄袭。四、动物园里来了一位哲学教授,向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论,接着说:“任何事物都必须从基础做起,就如任何建筑都必须从底层做起。”有一只青蛙听得不耐烦了,就向教授发问:“请问教授,真的所有建筑都必须从底层做起吗?”哲学教授瞄了青蛙一眼:“当然!井底之蛙!”青蛙反击说:“正因为是井底之蛙,我才问你——难道打井也从底层做起吗?”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说:“是啊,即使是井底之蛙,他也有自己独特的见解,何况不是呢?!”全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定标题.不限文体;字数800以上;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不要抄袭。明确褒贬法(一)批评哲学教授“讲了好多空洞的理论”,赞扬青蛙“敢于质疑”“勇于挑战”。由此立意:理论要联系实际;要敢于质疑,勇于挑战。(二)批评哲学教授轻视青蛙的行为(哲学教授瞄了青蛙一眼:“当然!井底之蛙!”),肯定动物们的话(“是啊,即使是井底之蛙,他也有自己独特的见解,何况不是呢?!”)由此分别立意:要看到别人的长处,每个人都有自己的长处。抓关键句法“是啊,即使是井底之蛙,他也有自己独特的见解,何况不是呢?!”由此立意:每个人都有自己的长处。由果溯因法为什么哲学教授只会“讲了好多空洞的理论”?为什么青蛙“敢于质疑”“勇于挑战”呢?因为教授理论脱离实际,而青蛙就生活在实际之中。由此得出结论:理论要联系实际。审题立意训练(二)一、依据下列材料,写一篇文章。文体除诗歌外不限。不少于800字。哲学家在草地上给弟子上最后一课,问:“如何除掉这些杂草?”弟子甲说:“用铲子铲。”乙说:“用火烧。”丙说:“撒上石灰。”丁说:“连根拔去。”哲学家说:“都试一下。如果没有除掉,一年后再来此相会。”一年后,都来了,哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草,终于悟到了一个真理:欲无杂草,必须种上庄稼。审题立意训练(二)一、依据下列材料,写一篇文章。文体除诗歌外不限。不少于800字。哲学家在草地上给弟子上最后一课,问:“如何除掉这些杂草?”弟子甲说:“用铲子铲。”乙说:“用火烧。”丙说:“撒上石灰。”丁说:“连根拔去。”哲学家说:“都试一下。如果没有除掉,一年后再来此相会。”一年后,都来了,哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草,终于悟到了一个真理:欲无杂草,必须种上庄稼。抓关键句法但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草,终于悟到了一个真理:欲无杂草,必须种上庄稼。这个故事让人明白:欲无必有,欲有必无。“无”与“有”是两个抽象的概念,材料中要“无草”,则要“有庄稼”,这是含义深刻的比喻:草喻生活中的假恶丑,庄稼喻真善美。此类题目审题时要注意化抽象为具体:如要使一个人没有贪心,就必须用良心占据他的心灵;要使一个人没有虚荣,就必须以真诚占据他的心灵;要使一个人没有怨恨,就必须以宽容占据他的心灵;要使一个人不再麻木,就必须以清醒占据他的头脑;要使一个人不再冷漠,就必须以爱心充斥自己的心灵等。关键要把握生活的大网,以小见大。二、古希腊神话中有这样一则故事:安泰是众所公认的英雄,所向无敌,地神盖娅是他的母亲。安泰在格斗时,只要身不离地,便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量,因而能够击败任何强大的对手。不幸的是,安泰克敌制胜的奥妙,被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了,于是安泰被弄到空中扼死了。根据材料,联系实际,自选角度写一篇议论文。二、古希腊神话中有这样一则故事:安泰是众所公认的英雄,所向无敌,地神盖娅是他的母亲。安泰在格斗时,只要身不离地,便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量,因而能够击败任何强大的对手。不幸的是,安泰克敌制胜的奥妙,被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了,于是安泰被弄到空中扼死了。根据材料,联系实际,自选角度写一篇议论文。由果溯因法一向无敌的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因:1、是安泰离开了力量之源—大地母亲。2、母亲只是一味的给予,而没有培养他自立的能力由此立意:1、个人的力量是渺小的,要依靠集体才能有所作为。2、适当的给予是必要的,但更重要的是培养孩子的自立能力。赫拉克勒斯能打败安泰的关键在于他掌握了对手的致命弱点,由此立意:只有知己知被,才能百战不殆。三.阅读下面一则寓言,按要求作文。一个卖草帽的老人,有一天躺在大树下打盹,醒来一看,身边的草帽不见了,抬头一看,树上的猴子都顶着一只草帽。他想,猴子喜欢模仿人的动作,就把自己头上的草帽摘下来往地上一扔,猴子见了也把头上的草帽摘下来往地上一扔,他拣起草帽高高兴兴回家了,并把这件事告诉了儿子和孙子。很多年后,孙子继承了家业。有一天也跟爷爷一样在大树下睡着了,草帽同样被猴子拿走。他突然想起爷爷讲的故事,就把头上的草帽摘下来往地上一扔,结果树上的猴子不但没跟着做,反而冲他嘲笑似地吱吱大叫。他正纳闷,猴王出来了,说:“还跟我们玩这个,你以为就你有爷爷吗?”请你以上述故事的寓意为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。5.阅读下面一则寓言,按要求作文。一个卖草帽的老人,有一天躺在大树下打盹,醒来一看,身边的草帽不见了,抬头一看,树上的猴子都顶着一只草帽。他想,猴子喜欢模仿人的动作,就把自己头上的草帽摘下来往地上一扔,猴子见了也把头上的草帽摘下来往地上一扔,他拣起草帽高高兴兴回家了,并把这件事告诉了儿子和孙子。很多年后,孙子继承了家业。有一天也跟爷爷一样在大树下睡着了,草帽同样被猴子拿走。他突然想起爷爷讲的故事,就把头上的草帽摘下来往地上一扔,结果树上的猴子不但没跟着做,反而冲他嘲笑似地吱吱大叫。他正纳闷,猴王出来了,说:“还跟我们玩这个,你以为就你有爷爷吗?”请你以上述故事的寓意为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。由果溯因法他突然想起爷爷讲的故事,就把头上的草帽摘下来往地上一扔,结果树上的猴子不但没跟着做,反而冲他嘲笑似地吱吱大叫。猴子嘲笑孙子的原因是:孙子搞经验主义;只知道搬用(模仿)爷爷的做法,没有创新。由此立意:经验主义要不得要批判地继承;要在模仿的基础上创新。猴子没有受骗的原因:猴子的爷爷吃一堑,长一智;猴子知道批判地继承。由此立意:要不断地总结经验教训;吃一堑,长一智;要批判地继承;要在模仿的基础上创新。四、有个渔人有着一流的捕鱼技术,被人们尊称为“渔王”.年老渔王时经常向人诉苦:“我的儿子们捕鱼技术为什么这么差?从他们懂事起就告诉他们怎样织网最容易捕到鱼,怎样划船最不会惊动鱼,怎样下网最容易收获最多。他们长大了,我又教他们怎样识潮汐,辨鱼汛……为了让他们少走弯路,学到一流的捕鱼技术,我一直把他们带在身边,手把手耐
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