火把节项目策划

火把节工程筹划31.131.24453.153.26〔SWOT〕791.160优良的政策环境。但少数民族群众，作为生活在这种文化环境下的当事人，在民族文化传承主体意识方面还有所欠缺，最显著的是当地年轻一代不愿连续做传统文化的继承者。虽然现代文化产业可以为少数民族文化传承与进展拓展更大的空间，但现代化同时也造成了冲击和歪曲。有一些地方对民族文化进展过度商业化展现，原本是一年一次的节日庆典，却被无限次上演，而且掺杂了过多的商业化包装，外表上是在宣传，实际上却是在破坏、歪曲非物质文化遗产的价值。总体而言，少数民族文化传承现状不容乐观。1.2统节日。在古代被成为“星回节”，俗有“星回于天而除夕”之说。火把节的由来传奇不一：一说天神与地神斗争，人们用火把助地神灭虫战胜天神；一说出自《南诏野史》及师范《滇系》，这两书载：南诏首领皮罗阁企图并吞另五诏，将会五诏于松明楼而焚杀，邓赕诏妻慈善谏夫勿往，夫不从而被杀，慈善闭城死，滇人以是日燃炬吊之。火把节一般历时三天三夜，分为迎火、玩火、送火三个阶段。火把节第一天：祭火。这一天，村村寨寨都会宰牛杀羊，酒肉祭祖。夜幕降落时，搭建祭台，以传统方式击石取火点燃圣火，由毕摩〔彝族民间祭司〕诵经祭火。然后，家家户户，大人小孩都会从毕摩手里接过用蒿草扎成的火把，游走于田边地角，效仿阿什嫫以火驱虫的传奇。火把节其次天：传火。这一天，家家户户都聚拢在祭台圣火下，进展各式各样的传统节日活动。小伙们要效仿传奇中的阿体拉巴，赛马、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗鸡。姑娘们则效仿传奇中的阿什嫫，身着秀丽的衣裳，撑起黄油伞，跳起“朵洛荷”、达体舞。火把节第三天：送火。这是整个凉山彝族国际火把节的高潮。这一天夜幕降落时，人人都会手持火把，竞相奔驰。最终人们将手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火，欢快的人们会聚在篝火四周尽情地唱歌、舞蹈。其次章筹划目的节日文化，不仅能表达一个民族的文化特质与艺术风貌，更能昂扬一个民族的精神，激活一代代族群后人的民族记忆，启发宽阔的民俗传承爱好者对古老文化的神往，对民族民间艺术的珍视。彝族地区素有“火之家乡”的美誉，彝族人民能歌善舞，秉持着先人千百年传承下来的音乐舞蹈传统和口头艺术，在火把节习俗形成的歌调、传奇乃至史诗表演等也当属“人类口头及非物质文化遗产”中的一宗重要传承。中国的传统节日形式多样、内容丰富，是中华民族悠久的历史文化的一个组成局部。中华上下五千年文化值得被传承下去。现今，传统节日越来越被重视，这是一个好的趋势，少数民族的传统节日也不应当被遗忘。我期望借这次活动能让大家开头了解重视传统民俗节日，并去传承节日背后所承载的文化。3.12023.7.25~29点：凉山彝族自治区西昌主题：“火把狂欢夜”3.22023.7.25上午九点半从旅行社动身，到达目的地。在预定好的民宿休息，晚餐自行解决。2023.7.26火把节的第一天。家家户户都会宰牛杀羊，预备美酒，摆好宴席。我们的民宿也不例外，游客们起床后可以与民宿老板一起预备，参与进来，也可以处处走走，感受火把节的气氛。午饭自行解决。下午四点，在民宿集合一起吃晚饭。六点一起去祭台，参与“祭火”活动。祭台上，当地村民以传统方式击石取火，然后由毕摩(彝族民间祭司)诵经祭火。最终游客和民众等从毕摩手里接过用蒿草扎成的火把，游走于田边地角，效仿阿什嫫以火驱虫的传奇。祈求风调雨顺，五谷丰收。祭台四周有集市商贩，“祭火”活动完毕后，假设游客还不想回民宿，可以在集市消遣购物。但是，十点半之前必需回到民宿。2023.7.28马等让人大开眼界的工程，游客感兴趣的可以去逛逛。也可以留在民宿补觉。晚上六点夜幕快降落的时候，游客和其他村民一样，都要手持火把，然后走到火把广场，将火把集中起来，形成巨大的篝火，然后全部人围着篝火尽情地唱歌、舞蹈。小孩子们还可以玩“老鹰捉小鸡”的玩耍。在午夜十二点的时候，燃放高空焰火，五彩的焰火与狂欢的人群交相辉映，以盛大的场面、狂欢的场景、喧闹的气氛，把火把节活动推向高潮。最终烟花燃尽，敲钟散场。由于今日是火把节的最终一天，时间会比较晚，但游客回民宿的时间不得超过一点。2023.7.29第四章推测和评估〔SWOT〕优势：1.独特的文化特色。四川省凉山州是我国彝族最大的聚居区，也是四川省民族类别最多、少数民族人口最多的地区。凉山彝族千百年来在这片富有古老文化、奇特传奇、迷人的自然景观的土地上，繁衍生息，传承和保存着中国彝族古朴、浓郁、独特的文化传统，制造了具有凉山自然封闭形态的包括天文、星相、历法在内的独特而优秀的民族文化。而火把节是彝族最盛大、最盛大、场面最壮丽、参与人数最多、最富有浓郁民族特征的节日，更是全族人民的盛典。1602个国家级风景名胜区；马3气候宜人。属亚热带季风气候。大部份地区四季不清楚,但干温季明显,冬暖夏凉。全国著名的农学家卢良恕赞称,凉山州“不是海南,胜似1500花不谢,冬暖夏凉四时春”之誉。劣势：1.6.04521多万的人口，这里地理位置很独特，北起大渡河与甘孜州与雅安接壤，那边到金沙江与云南相望，东邻宜宾市和乐山市还有云南的昭通市。凉山的地形很简单，很难开发，交通也不好修建，平原地区较少而且较偏僻，多为高原与山地丘陵地区，所以很难完善交通。5347.1739.62%。重表演形式，对火把节的文化内涵挖掘不够。为了迎合游客所举办的工程，虽然带来了肯定经济收益，但是却弱化了文化内涵的作用。时机：1.火把节节日活动丰富，延长了游客在凉山的逗留时间。火把节一般举办三天三夜，而且伴随火把节消灭的集市摊贩等，以及游客的衣食住行方面的问题。火把节无疑带动了相关产业的进展，带来了肯定经济效益。2.通过火把节的举办，凉山游客构造越来越完善。据不完全统计，2023365.8912.1%，其298.041367.858.3212.092014.1272.35%，全州旅游市场平稳有序。越来越多的游客被凉山浓郁的彝族文化所吸引，火把节的吸引力越来越强，凉山的旅游模式趋于成熟。风险：1.旅游市场竞争加剧。旅游具有很强的替代性，加之旅游业近年来的进展，旅游方式日趋一样。而且火把节不仅是彝族特有的，比方白族、纳西族等少数民族也会举办，甚至在江苏南通地区也有汉族举办火把节。2.不合理的开发会导致生态破坏、资源铺张。由于游客的不断增多，当地居民为满足游客的住宿需求，大肆开发周边森林，不利于生态环境。而且大量外地人参与火把节，可能不利于保持火把节及少数民族文化的纯粹性。第五章完毕语我国是一个多民族国家，少数民族人口占比缺乏10%，但是少数民族文化异彩纷呈，对于中华文化的进展做出卓越的奉献。但是少数民族文化却在快速流失。我的初衷是能保存甚至传播少数民