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文档简介

引言弗洛伊德自己认为,人类历史上存在着三次对人类集体自我的巨大打击:波兰天文学家——哥白尼——日心说19世纪英国——达尔文——进化论奥地利——弗洛伊德——精神分析与马克思、爱因斯坦一同被誉为最有影响力的犹太伟大人物。弗洛伊德既是深入人类内心世界的“精神考古学家”,又是第一次发现人类性本能的“无意识世界的探险家”。马克思改变了人类对于社会的认识爱因斯坦改变了人类对于自然的认识弗洛伊德改变了人类对自身的认识一、弗洛伊德生平简介(SigmundFreud,1856-1939)

1897年,弗洛伊德创立了具有深远影响的精神分析法。

《梦的解析》《文明及其缺憾》

癔病是什么导致病人得“癔病”?简言之,是病人的意念。1895《癔病研究》是精神分析诞生的标志。癔症(分离转换性障碍)是由精神因素,如生活事件、内心冲突、暗示或自我暗示,作用于易病个体引起的精神障碍。癔病的主要表现有分离症状和转换症状两种。分离,是指对过去经历与当今环境和自我身份的认知完全或部分不相符合。转换,是指精神刺激引起的情绪反应,接着出现躯体症状,一旦躯体症状出现,情绪反应便褪色或消失,这时的躯体症状便叫做转换症状,转换症状的确诊必须排除器质性病变。21世纪还存在“癔病”吗?《王刚讲故事·“长针”的男人》《说事拉理·她为何变成了美女蛇》《变容图》,取材于圣经,耶稣治愈歇斯底里病男孩。中世纪的欧洲人认为歇斯底里是魔鬼附体。18世纪时,癔病甚至被认为是属于妇科中能够以手术治疗的子宫疾病。直到19世纪,人们才开始认识到“癔病”与“躯体性创作经验”有关。弗洛伊德与布罗伊尔发表的《癔病研究》将癔病的起因归于病人潜意识层面的冲突。《梦的解析》1900出版《性学三论》1905年出版1930年,高觉敷先生翻译的《精神分析引论》全本由上海商务印书馆出版,到目前为止是最好的版本,堪称经典。弗洛伊德认为他的著作被翻译成中文这种世界上最复杂的文字之后,也许会比原文还微妙。弗洛伊德的著作《梦的解析》(1900年)《日常生活的心理分析》(1901年)《性学三论》《少女杜拉的故事》(1905年)《精神分析引论》(1910)《图腾与禁忌》(1913)《超越快乐原则》(1920)《自我与本我》(1923)《文明及其缺陷》(1930)

1、意识

意识:即显意识。表层的部分,人的心理状态的最高表现。意识(consciousness)是处于人的精神生活表层的、能够被人们自身察之的心理部分,是人处于清醒状态下的一种有目的的心理活动,它调节和控制着人的行为,但却不是行为及心理的根本动力。

前意识:暂时退出意识的部分。它在一段时间里可能不属于意识,但还是有可能返回到意识领域中去。潜意识:人类精神活动最深层和最原始的部分。潜意识(unconsciousness)包括人的本能冲动和被压抑了的欲望,其特点是非理性的、无秩序、无道德,一般情况下很难到达意识领域。早年从事神经学的研究,在接触患有歇斯底里病症病人的过程中,逐渐发现感情和欲望压抑成无意识被记忆后,会产生不愉快,痛苦,不安,罪恶感等意识行为的表现方式。如果把无意识变成有意识,就会触动那些无意识的感情记忆,遭到病人的拒绝,从而妨碍治疗。利比多的压抑以及心理的矛盾,正是歇斯底里病症等神经病的病因。人格学说——心理地形学冰山原理4、人格结构

《自我与本我》

本我:原始的,生来就有的潜意识的部分。自我:代表着理智,以现实的原则控制本我。超我:伦理化的自我,带有理想的特征。尼采把人分为本我和超我,本我代表人的生理,即动物性,超我代表精神,是更高层次的东西。精神分析的观点

---最复杂的人格结构理论UniversityofVienna1873VoraciousReaderMedicalSchoolGraduate有一些病人的神经障碍并没有生理上的原因?!

弗洛伊德精神分析疗程时,患者躺卧的沙发。弗氏则坐在患者头部后方椅上近照片上方的四脚椅),

以不让患者看见自己为原则,进行言谈治疗。弗洛伊德&人格结构“人格是在攻击、寻求快乐的冲动和社会压力的冲突过程中逐渐形成的。”自我超我本我如何既满足又没有愧疚?弗洛伊德&人格结构本我Id

-无意识、非理性;快乐的原则自我Ego-部分有意识,执行者,协调本我和超我;现实原则超我SuperEgo-社会道德和价值内化,良心;至善原则EgoSuperEgoId人格学说——三部人格结构超我super-ego:

人格中最道德的部分。至善原则,指导自我限制本我。自我ego:

代表理性与机智。现实原则,充当仲裁者,监督本我,予以适当满足。自我是本我与超我之间的过滤器。本我id:

最原始的与生俱来的潜意识结构部分。快乐原则。人性中最接近兽性的一些本能性冲动。本我(id)自我(ego)超我(superego)性質生物性的心理的社會的來源遺傳、本能經驗、自我文化、良心取向過去現在過去意識層次潛意識意識及潛意識潛意識原則與目的快樂原則:逃避痛苦、取得快樂立即的滿足現實原則:配合現實、辨真偽安全與妥協道德原則表明是非完美理性無理性有理性不合邏輯實質主觀客觀主觀Freud的人格結構﹝黃堅厚,1999,p.57﹞弗洛伊德是如何发现无意识的?自由联想法:医生不干预病人的思维,在引发他们的联想后,就退居幕后,静听病人独白。而病人则让他们的思想插上翅膀自由翱翔。人格学说——心理地形学意识现实原则:

心理的表面部分,是同外界解除直接感知到的一纵即逝的心理现象,是人的心理活动中比较小且非主要的部分。前意识中间环节:

潜意识中可召回的部分,人们能够回忆起来的经验。担负一定的稽查作用。当前意识丧失警惕,被压抑的欲望或本能也能伪装的渗入意识。潜意识快乐原则:

被压抑的欲望、本能冲动。非理性等。是心理深层的基础和人类活动的内驱力,决定着人的全部有意识的生活。弗洛伊德&人格发展“人格的形成是以儿童早期未解决的冲突为基础的头几年的生活经历心理性欲发展阶段(PsychosexualStages)口唇期Oral

(0-18mos)肛门期Anal

(18-36mos)

前生殖器期Phallic

(3-6yrs)潜伏期Latency

(6-青春期)

生殖器期Genital

(青春期及以后)婴儿前期(0-2岁)基本信任和不信任的心理冲突,如果这一阶段的危机成功地得到解决,就会形成希望的美德;如果危机没有得到成功地解决,就会形成胆小惧怕。婴儿后期(2-4岁)自主与害羞和怀疑的冲突,在这个阶段中,如果儿童形成的自主性超过羞怯与疑虑,就形成意志的美德;如果危机不能成功地解决,就会形成自我疑虑。幼儿期(4-7岁)主动对内疚的冲突,如果这个阶段的危机成功得到解决,就会形成方向和目的的美德;如果危机不能成功地解决,就会形成自卑感。童年期(7-12岁)勤奋对自卑的冲突。如果这一阶段的危机成功地得到解决,就会形成能力的美德;如果危机不能成功地解决,就会形成无能。青春期(12-18岁)自我同一性和角色混乱的冲突。如果这一阶段的危机成功地得到解决,就会形成忠诚的美德;如果危机不能成功地解决,就会形成不确定性或说是无归属感、为人冷谈冷漠、缺乏关爱的意识。如果年轻人不能以同一性来离开这个阶段,那他们就会以角色混乱或者也许会以消极的同一性来离开这个阶段。角色混乱是以不能选择生活角色为特征的,这样就无限制地延长了心理的合法延续期,或者说仅仅应诺了一些很快就抛弃的口头许愿。消极同一性是告诫儿童不要学习不良行为。成年早期(18-25岁)亲密对孤独的冲突。如果这一阶段的危机成功地得到解决,就会形成爱的美德;如果危机不能成功地解决,就会形成混乱的两性关系。弗洛伊德曾经把健康的人定义为一种充满爱而辛勤工作的人。埃里克森赞同意这个定义。但是他又指出,唯有具备牢固同一性的人才能敢于涉足与另一个人相爱的情河之中。具有牢固同一性的青年人热烈地寻求与别人的亲密关系成年中期(25-65岁)生育对自我专注的冲突。如果这一阶段的危机成功地得到解决,就会形成关心的美德;如果危机得不到成功的解决,就会形成自私自利。没有产生繁殖感的人是以“停滞和人际贫乏”为特征的(埃里克森1963,第267页)。一旦一个人的繁殖比率比停滞高,那么这个人会以关心的美德离开这个阶段。埃里克森把关心定义为“是一种对由爱,必然或偶然所造成结果的扩大了的关心,它消除了那种由不可推卸的义务所产生的矛盾心理”成年后期(65岁以上)自我完整与绝望期的冲突。如果这一阶段的危机得到成功地解决,就形成智慧的美德。如果危机得不到成功地解决,就会形成失望和毫无意义感。四大情结俄狄浦斯情结:希腊神话中俄狄浦斯王自小被别国的国王抚养长大,所以不知道自己的亲身父母是谁,结果错杀了自己的亲身父亲,后来又娶了自己的亲身母亲为妻,当他得知真相后,痛不欲生,自毁双目。后来成了恋母情结的由来。俄狄浦斯与斯芬克斯《俄狄浦斯王》“俄狄浦斯”按希腊原文是双脚肿胀的人的意思。因他的生父忒拜王拉伊俄斯从神谕中得知:他长大后,将杀父娶母。于是在他出生时,用铁丝穿其脚踵,令仆人抛于荒山野外。仆人怜惜这无辜的孩子,把他送给科任托斯的一个牧人。俄狄浦斯不但没有死掉,反倒成了科任托斯国王玻吕皮斯的养子。俄狄浦斯成人后,从神谕里得知,他必将杀父娶母。为逃避这可怕的杀人逆伦的命运,他离开了”父母”,向忒拜走去。在一个三岔路口,因同一老人发生争执,误将老人杀死,此人即微服私访的忒拜王——他的生父拉伊俄斯。他又以自己的出众才智铲除了为害忒拜的狮身人面女妖斯芬克斯,被忒拜人民拥戴为王,并娶了前王的王后伊俄卡斯忒——他的生母。

俄狄浦斯成了杀父娶母的罪人,自己却毫无所知。悲剧开始时,瘟疫笼罩着忒拜城。按照神示,必须揪出杀害前王的凶手,否则全城人民将死于瘟疫之中。这时,受到人民爱戴的俄狄浦斯王登上王位已有十六年。他为了人民和城邦的安全,千方百计追查凶手,结果发现他要找的凶手就是他自己。悲痛万分的王后伊俄卡斯忒自尽而死,俄狄浦斯则刺瞎自己的双眼,离开忒拜。索福克勒斯文学史家戏剧艺术的荷马亚里士多德称之为“十全十美的悲剧”简要分析:通过这个悲惨的故事,诗人表达了人与命运的冲突。俄狄浦斯是一位具有爱国爱民的国王,为解除忒拜人民的灾难,他不顾一切地追缉着凶手。他的动机是崇高而又无私的,行动是坚决的。但,效果却相反。他越是认真地进行追查,他就越把自己的杀父娶母的行为暴露出来,一步步陷入了不可抗拒的命运的罗网。具有坚强意志的英雄对无法抗拒的命运的斗争构成了尖锐的悲剧冲突。弗洛伊德宣称,这幅杰作表露出画家对母爱的渴望。他毕生都在寻找母亲的代用品,蒙娜丽莎之所以成为伟大女性,是因为她就是人类母亲的最高形象。1910年发表论文〈达芬奇的一段幼年记忆〉埃勒克特拉情结:希腊神话中埃勒克特拉杀死自己的亲生母亲为父亲报仇,成为恋父情结的由来。对日常生活的分析——弗洛伊德认为日常生活中大量的、常见的遗忘、口误、笔误、疏忽等过失现象往往都有潜意识的欲望动机,都是意识和潜意识矛盾斗争的结果。一个笑话:周末回家,晚饭后烟瘾犯了,打算借口去散步。在门口换鞋时,老爸问我:“干吗去?”我说:“去散个烟!”结果老爸从我身上搜出一包白沙,狠狠揍了我一顿。弗洛伊德的基本理论本我(伊底,潜意识欲望)自我超我(检查员的代表)意识前意识(可复现的记忆)潜意识(被压抑的欲望)生的本能(爱与建设)死的本能(恨与破坏)梦的解析论(dreaminterpretation)显梦隐意凝缩移置象征化润饰梦的四种工作方式解梦的方法1、符号性的解梦2、密码法解梦3、精神分析解梦什么是“梦魇”?指在睡眠中被噩梦突然惊醒,然后对梦境中的恐怖内容能清晰回忆,并心有余悸。通常在夜间睡眠的后期发作,儿童在白天听恐怖故事看恐怖影片后常可发生。成人在应激事件后,如遭遇抢劫强暴等灾难性事件后,可经常发生恶梦和梦魇。睡眠姿势不当也可发生梦魇。某些药物如受体阻滞剂,镇静催眠剂等常引起梦魇,突然停用镇静安眠药物,也可诱发梦魇。梦魇在儿童中很常见,最多见于3-7岁的儿童,“梦魇”是指从恶梦中惊醒醒过之后,能生动地回忆起恶梦的内容。这些梦境,总是非常可怕,使做梦的孩子处于极度焦虑之中,或为妖魔鬼怪所玩弄,或被坏人猛兽所追赶,或是自己及亲人陷入某种灾难的边缘等,当时想哭哭不出,想逃逃不了,往往是无可奈何和透不过气来。在将醒未醒之际,常感到身躯和四肢难以动弹,如同被什么东西压住了似的,须几经挣扎,才可完全清醒。心理学家分析,孩子做恶梦前大多有过心理矛盾,情绪焦虑,或因看了恐怖电视,听了吓人的故事加上睡眠时姿势不舒适,如鼻子被毯子盖住,胸口受被子压迫等。有些孩子则可因感冒而引起呼吸不畅,或肠寄生虫病引起睡眠不适,或过饥或过饱,均可诱使梦魇的发作。2、梦是愿望的达成《若亚敬之梦》1305——1308若亚敬因无子女,被赶出神庙。他睡在牧羊人的小屋前,梦中一位天使告诉他玛利亚(即圣母)即将诞生的消息。3、梦的改装梦是愿望的达成,但这种达成愿望并不是直截了当的,而是要经过一个曲折的过程来间接地满足愿望,而这个曲折的过程就是梦的改装。所谓梦的改装简而言之就是梦中有一个意志对与梦中的场景、所要满足的愿望、所要达到的目的进行改头换面,使人不识其庐山真面貌,这个意志就叫做梦的检查作用。《白日梦》罗塞蒂1880年罗塞蒂曾对画家朋友威廉·莫里斯的妻子简·珍妮·

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