东南亚旅游-老挝柬埔寨

2、老挝老挝是一个多山的内陆国家，在印度支那三国中地势最高，有“印度支那屋脊”之称，加上这里历史悠久、信奉佛教，旅游胜地别有特色。A．万象名胜古迹群万象是老挝人民民主共和国的首都，位于湄公河中游北岸的河谷平原上，与泰国进城廊开市隔河相望，是世界上少有的位于边境的首都。人口以老龙族为主，通用老挝语，居民多信奉佛教，其语言、风俗习惯和我国傣族相似。

万象始建于公元前4世纪，是一座历史悠久的古城。从14世纪以来，万象就是老挝的首都，至今已有500多年的历史。城市沿湄公河左岸延伸，呈新月形，故有“月亮城”之称，原有城墙和护城河，今城墙已毁，护城河大都尚存。万象属于热带气候类型，终年高温多雨、树木长青，在当地语中，“万象”意为“檀木之城”，就是万象这个地方曾经生长着茂密的檀木树林，因为殖民统治时期的过度砍伐，现在的万象已很少见到檀木树了。但在万象市的背面，还有一带郁郁葱葱的森林，为万象筑起了一道天然屏障。万象是一座幽静、美丽的城市，环境幽静，绿树成荫，到处可见老挝国花“占巴花”（鸡蛋花）。宽阔的滨河大道--“他德大道”横贯全市，大道两旁椰子、香蕉、槟榔、龙眼、凤尾、洋槐等高低植物交替生长，林荫蔽日，每年四五月凤凰树花盛开，艳红如火，是万象最美的街道。澜沧大道，从旧王宫直通凯旋门，是万象最宽的马路。三森泰街纵贯整个万象市，是当地的唐人街，为华侨聚集区和商业中心。万象郊区的居民住房多是用数根长柱支撑起来的、离地面约1米高的木楼和竹楼，这种被称之为“高脚屋”和“浮脚楼”的建筑，是为适应当地热带地理环境而设计的，能让雨水容易倾泻，易通风纳凉，又能减少野兽的侵害。万象的美还表现在它的古代建筑上。由于老挝85％以上的居民都信奉佛教，所以万象市内到处可见庙宇和宝塔。这些古老的佛寺、精美的佛塔以及精湛的浮雕，集中了老挝民族传统文化艺术的精华，因此，万象又被称之为“永珍”，即“庙宇林立的城市”。著名寺庙有塔銮佛寺，瓦细刹吉寺，瓦翁第寺，瓦帕娇寺等。

瓦细刹吉寺，是已故僧王的住地，建筑庄严肃穆，正殿和四周回廊墙壁上凿有无数荷花瓣状的神龛，寺内还有许多铜佛。瓦翁第寺，原为谰沧王朝皇家的庙宇，建筑富丽堂皇，正殿有一尊足有两层楼高的铜铸大佛（翁第佛），殿厅宽阔，地铺花砖，过去皇家的许多仪式在此举行。瓦帕娇寺，建筑巍峨，已有600多年的历史，老挝独立后，此寺改为皇家博物馆，陈列有历代珍贵文物。塔銮，意译为“大塔”或“皇塔”，是佛教文化艺术的结晶，被视为老挝的国宝。它位于万象市北5公里处塔銮广场，建筑独具风格，由一个主塔和30个卫星塔组成，全部灰砖结构，主塔顶端镀金，在阳光下光辉夺目,是老挝具有象征性意义的佛教建筑。黑塔塔銮是金顶，而且周围还有30个小塔环抱。整个建筑是灰砖结构，具有独特的风格。东南亚的佛塔一般是圆形的，但老挝的塔銮却是方形的，塔銮的底部由3层巨大的方座构成，四面有4个膜拜亭，顶层是主塔，顶端贴着金箔，在阳光下金光闪闪。塔銮始建于1566年，由于是由澜沧国王所建，所以称之为“塔銮”，在以后几个世纪的岁月中，曾屡毁屡建，现在的塔銮是1930年重新修建的。关于塔銮，有许多传说，一种传说，塔銮下面埋着释迦牟尼的佛发；另一种传说，塔銮下埋着释迦牟尼的佛骨；还有一种传说，佛祖释迦牟尼曾在建筑塔銮的地方停留过。老挝人把塔銮视为佛祖圣灵的标志和圣洁的象征，佛教徒经常到这里膜拜。每年公历11月的塔銮节，是老挝全国佛教徒集中到这里举行“塔銮大会”进行膜拜佛祖仪式的日子。以塔銮为中心新建的塔銮广场是万象市区最开阔的地段。老挝的国寺——皇塔寺B、琅勃拉邦古城琅勃拉邦是老挝现存的最古老的一个城镇，朗勃拉邦地处老挝北部山区湄公河及其支流南康河交汇的盆地中，距离万象大约有500多公里，其海拔高度为300米。古城历史悠久，早在两千多年前就是一个老挝部落的都城，时名孟沙瓦。8世纪中叶起为南掌国王都。

1353年，一个名叫法昂的人统一老挝而建立澜沧王国。后来，法昂迎娶柬埔寨吴哥公主，柬埔寨高棉国王赠送一尊金佛给法昂，佛像名为“勃拉邦”，这就是琅勃拉邦这座古都名字的由来。这个城镇大部分历史一直都是国王的宝座所地。1563年，国王塞特哈蒂拉特将政府迁移到万象，当时，琅勃拉邦作为王国的首都，已经有800多年的历史了。琅勃拉邦依山傍水,城东南是山,山上草木葱茏,层峦叠翠,绿树丛中掩映着寺庙佛塔；城西北面是江，江水清澈明净。城内建筑古朴典雅,庄重精美；宽广平整的街道两旁花木繁茂,古老的庙宇和佛寺隐没在浓浓的绿阴之间。城市中心有一座高372米的山峰,名叫“普西山”,“普西”的意思是“光辉祥瑞”。普西山顶建有金色的普西塔,尖尖的塔顶高耸入云。王宫建在普西山麓,建造精美的庭园和殿堂与高塔交相辉映。站在山顶凭栏眺望,可以俯瞰全市风光,还可看到远处碧绿的群峰和南康河、湄公河的粼粼波光。在老挝迁都万象之后，朗勃拉邦这座古都就默默地深藏于深山之中。也正是因为它远离尘世喧嚣，远离世间繁杂，所以她的宁静和安详，纯朴与自然才得以保存至今。千百年来，朗勃拉邦一直都在自己的节奏中冷眼旁观外面世界的变化，正因为这份沉淀与悠然，1995年被联合国列为世界文化遗产后，朗勃拉邦成了旅游者来到老挝后首选探秘的天堂。西双版纳州与云南省旅游产业集团有限公司合作，首先推出“昆明－西双版纳－老挝琅勃拉邦”跨境旅游专线，并采取“一票游”的新经营模式，即该线路的旅游车将实行班次化管理，旅客自主安排游览线路上的旅游景点和选择停留时间。老挝2-4月送干节、9-10月龙舟节、11月大塔节香通寺皇宫金色尖塔普西塔僧侣们来说，每天早上的化缘不仅是他们修行的一部分，也是他们每天伙食的全部来源，他们每天只用早餐和午餐，晚餐是从来没有的。他们每天早上4点钟起来，然后到寺庙里诵经，在6点前出门化缘。乐善好施的朗勃拉邦人，总会在每天早上准备好糯米饭、糕点、饼干等拿到离家最近的街上，虔诚等待着化缘的僧侣到来，这样的形式已经是朗勃拉邦市民们生活的一部份。光西瀑布C、占巴塞文化景观占巴塞文化景观，包括瓦普神庙建筑群，是一处完好保留了1，000多年的人类文化杰作。占巴塞文化景观，占巴塞文化景观，包括瓦普神庙建筑群，是一处完好保留了1，000多年的人类文化杰作。占巴塞文化景观，以山顶至河岸为轴心，在方圆10公里的地方，整齐而有规划地建造了一系列庙宇、神殿和水利设施，完美表达了古代印度文明中天人关系的文化理念。占巴塞文化景观还包括湄公河两岸的城市建筑和普高山，体现了公元5世纪到15世纪以高棉帝国为代表的老挝文化发展概况。瓦普神庙是老挝著名的佛教古刹，老挝人把它与柬埔寨吴哥寺媲美，称为印度支那两大胜迹。瓦普老挝语意为“石庙”，坐落在海拔1200米的普高山山腰，东北距湄公河西岸城镇占巴塞8公里。规模宏大，建筑群从山腰向下伸展，长达数百米，全部用雕有各种图案的石块砌成。由于建筑时工程未全部竣工，并且年久失修，现除一座佛殿较为完整，余皆为断壁残垣，仅存遗迹。瓦宗寺瓦普寺帕霜瀑布3、柬埔寨柬埔寨的旅游胜地有着自然与人文地理相交融的特色，而最令人向往的地方是灿烂的吴哥古迹，这里是世界文明的胜迹之一。面积181035平方公里。人口1400万，有20多个民族，高棉族是主体民族，占总人口的80％，少数民族有占族、普农族、老族、泰族、斯丁族等。高棉语为通用语言，与英语、法语同为官方语言。佛教为国教，95％以上的居民信奉佛教，占族信奉伊斯兰教，少数城市居民信奉天主教。华人、华侨约60万。

公元1世纪下半叶建国，历经扶南、真腊、吴哥等时期。9～14世纪吴哥王朝为鼎盛时期，国力强盛，文化发达，创造了举世闻名的吴哥文明。1863年沦为法国保护国。1940年被日本占领。1945年日本投降后被法国重新占领。1953年独立。1970年，朗诺集团发动政变，推翻西哈努克政权，改国名为“高棉共和国”。1975年柬抗美救国斗争取得胜利。1976年1月,柬颁布新宪法，改国名为“民主柬埔寨”。1978年，越南出兵侵略柬埔寨，成立“柬埔寨人民共和国”。1990年柬埔寨问题国际会议在巴黎召开，柬埔寨问题最终实现政治解决。林业、渔业、果木资源丰富。盛产贵重的柚木、铁木、紫檀、黑檀、白卯等热带林木，并有多种竹类。森林覆盖率61.4%。2000年来，柬政府大力推行“开放天空”政策，支持、鼓励外国航空公司开辟直飞金边和吴哥游览区的航线，柬外来游客增长率连续保持在15%以上。2002年，柬政府加大对旅游业的资金投入，加紧修复古迹，开发新景点，改善旅游环境。2006年，赴柬外国游客170万人次，比上年增加20%，旅游收入14亿美元。客源主要来自美国、中国、法国、中国台湾和日本、韩国等地区。主要旅游点有世界闻名的吴哥古迹、金边和西哈努克港等。A、金边古迹群金边市位于四臂湾西岸。四臂湾是上湄公河、下湄公河、洞里萨河和巴沙河汇合处，这四条河流在这里汇聚成一片宽广的水面，又像四支巨大的手臂伸向远方。柬埔寨人称这片水面为“四面河”，当地华侨给它起了一个形象的名字――四臂湾。金边市有辉煌的旧王宫，秀丽的塔山，富有民族特色的寺庙、尖塔，以及庄严的独立纪念碑等名胜古迹，又有众多公园和宽阔的林荫大道，整个城市风光明媚。名胜古迹集中于市东郭老城。金边，柬埔寨语称为“普农奔”(PhnomPenh)，“普农”的意思是“山”，“奔”是一位老大妈的名字。

关于金边的起源，有这样一个传说：600多年前，在四臂湾畔住着一位妇女，人们都叫她“敦奔”，就是“奔大妈”。她生活富裕，是一位虔诚的佛教徒。1372年的一天，阴云密布，雷电交加，大雨滂沱，河水暴涨。天晴后，奔大妈到河边打水，看见一棵大树在水面上盘旋。奔大妈招呼邻居，用绳索拴住大树，拖上河岸。奔大妈打水冲洗大树上的污泥时，发现树上有一个洞，里面有4尊铜铸佛像和1尊石神像。那尊神像站立着，一手握大棒，一手执法螺。奔大妈和邻居们认为这是天赐之物，便将佛像和神像迎回奔大妈家中，盖了一座小棚，暂时供奉起来。接着，奔大妈号召邻居们抬士把她家西面的一座小山加高，把树锯成柱子，在山顶建起一座寺庙，把4尊铜佛像供在庙里，把石神像供在东山脚下的一个座位上，并请僧侣来住在西山脚下。这座寺庙，人们称之为“奔大妈山寺”(瓦普农敦奔)，现在称为塔仔山（瓦普农）。那个村庄，就称为“金边”（普农奔）。金边市就是在这个村庄的基础上发展起来的。塔山，位于金边市中心街道北端，山高近百米，为市内制高点，山顶建有高30米的圆雉形灰色尖塔。塔旁为奔寺（亦称山寺），寺内饰有各种精美的石雕，寺山门还有两座矮塔。山上林木苍翠、绿草如茵，间有花圃数处，颇富园林之胜。金边王宫，位于塔山东南２公里处。王宫始建于十九世纪七十年代，扩建于本世纪初，王宫包括普查雅殿、金殿、银殿等大小宫殿20多座。乌那隆寺，位地金边王宫以北约200米处的１座古刹，其规模居市内６大寺院之首。寺内有１座金边市最大的佛塔，还有５座略小的佛塔衬托于周围。B．吴哥古迹吴哥古迹位于暹粒市北6公里处，分布在45平方公里的莽莽丛林中。

吴哥是高棉人（柬埔寨的人口最多的民族）的精神中心和宗教中心，是9-15世纪东南亚高棉王国的都城（吴哥Angkor--词源于梵语Nagara，意为都市）。吴哥王朝（公元802年-1431年）先后有25位国王，统治着中南半岛南端及越南和孟加拉湾之间的大片土地，其势力范围远远超出了今天柬埔寨的领土，吴哥所在地暹粒中的"暹"是泰国的简称"暹粒"是战胜泰国的意思。历代国王大兴土木，留下了古今奇迹吴哥城（AngkorThom），吴哥窟（AngkorWat）和女王宫等印度教与佛教建筑风格的寺塔。1431年泰族军队攻占并洗劫了吴哥，该城废弃。到16世纪，吴哥成为一片杂木丛生的废墟，被人遗忘。

19世纪60年代，法国科学家亨利·莫阿（HerniMouh-ot）寻访吴哥，做了详细的调查记录。此后吴哥逐渐被发现被重视，近30年来的战争中，吴哥文物大量流失，元气大伤，近年来，在世界古迹基金会的资助下，吴哥的修复工作有所进展。

吴哥城，也叫大吴哥，占地10平方公里，是高棉帝国最后一座都城，始建于公元9世纪，耶利亚拔摩七世（1181-1215在位）进行了扩建，吴哥城呈正方形，由城墙和护城河保护，城墙高8米，整个城市有5道城门，除了东西南北四个正方向处各开有城门外，在东门的北面还开了一座胜利之门，城门都是塔形结构，每个塔身上都有面向四方的四面佛像，以慈悲的眼神检阅进入城内的每一个人；城墙外就是护城河，城门外各有架有一座桥，连接城里城外，每座桥采用印度教的神话故事，两边各有27尊2.5米高的跪坐石雕半身像排成一列，一边象征神灵，一边象征恶魔，双方进行激烈的角力。景点门票：门票共分三种，一天20美元，三天40美元，七天60美元，与吴哥窟通用，可游览吴哥城和吴哥窟内所有吴哥古迹，门票上有个人照片，在售票处免费制作，并用购票者的母语宣读相关规则。

景点交通：由于整个景点规模较大，有出租机动和非机动车辆。两轮摩托5-8美元/天，三轮摩托10-16美元/天，小型轿车20美元/天，面包车25美元/天

它的中央圣殿即巴扬庙（Bayou）有54座大小宝塔，中间一座巨大的宝塔高约43米，直径25米，每座塔的顶部都雕有象征国王的四面佛，各自向四方，并呈现出高棉式微笑，它象征着王权至上和佛教神圣。从远处看，大吴哥四面佛像层叠起伏的山峰，令人肃然起敬。走近仔细端详，佛像天庭饱满，地角方圆，与中国盛唐摩崖造像风格相似。组成佛像的巨石之间以一种混合棕榈汁粘合，经过七八百年的风吹日晒雨淋，至今仍然坚实合缝，这不仅显示了古代高棉国王的财富和权势，也反映出其国民精湛的技术和艺术才能。吴哥窟（AngkorWat）也叫小吴哥，踏入古城堡的大门，走过近400米长的宽宽的石道，过藏经楼左转，走下台阶，来到人工湖边的一片很开阔的绿草地。我们来得太早，天和地刚刚睁开蒙胧的睡眼，吴哥窟有塔，所以也称塔城。柬埔寨国旗上的国徵即是吴哥窟的图案，吴哥窟是一座供奉毗湿奴（Vishnu）的寺庙，距大吴哥3.3公里，建于公元12世纪前半叶，苏利亚拔摩二世（SuryavarmanII）在位时，动用了30万劳工，历时37年才建成。吴哥窟建筑面积195万平方米，是世界上最大的寺庙。吴哥窟的建筑宏伟壮观，雕刻精美细致，庭院宽敞。寺的主体建筑在一个石基上，分为三层，大约有20层楼高。四座小宝塔分布在二层的四角，象征着神话中的茂璐山---印度教和佛教教义中的宇宙中心和诸神之家。底层在家565米的石道和1000平方米的精美浮雕组画的长廊，题材为印度的两大史诗"罗摩衍娜"和"摩诃婆罗多"，以及苏利亚拔摩二世的生平事迹，二层还有四个供国王沐浴的水池，三层供国王朝拜之用。吴哥窟的周围有护城河环绕，护城河宽195米，长5.4公里。吴哥窟大门向西开，喻示西方乃极乐世界。吴哥窟既是王国的首都，又是王室的宫庭；既是宗教圣地，又是文化活动的中心；既是国王生前的寝宫，又是国王死后的寝陵。它是12世纪吴哥王朝极盛时期的代表作。建此寺时总共用了30亿吨石头，有的一块重达8吨。无论从建筑技巧，还是艺术成就都堪称奇迹。它与中国的长城，埃及的金字塔，印度尼西亚的"婆罗浮屠"，并称为东方四大奇迹。女王宫，位于吴哥城东北约25公里处，宫长200米，宽100米，中心为３座并列的塔形神祠和左右对称的配殿。殿祠均为朱红色，建于1米多高的台基上，居中１座最高，约10米，建筑奇巧别致，雕刻细腻优美，分为５层，每层饰有各种神鬼罗刹雕像，塔基及其两侧的神龛和门楼上，也有千姿百态的浮雕，相传该寺由妇女所建，寺内又有许多妇女雕像，故称“女王宫”4、缅甸面积67万平方公里。约5200万（2001年），共有135个民族，主要有缅族、克伦族、掸族、克钦族、钦族、克耶族、孟族和若开族等，缅族约占总人口的65％。各少数民族均有自己的语言，其中缅、克钦、克伦、掸和孟等族