(推荐下载)名著导读《儒林外史》阅读练习及答案

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名著导读《儒林外史》阅读练习及答案【作者简】吴敬梓（1701——1754年)，小说家字敏轩，号粒民，晚号文木老人”、秦淮寓客,安徽椒人.正诸生。早年生活豪纵，家业衰落,移居江宁.隆初举博学鸿词，托病不赴，穷困以终。工词散文，尤以长篇小说《儒林史》成就最高。又有《文木山房集》、《木山房诗说》等。吴敬梓出身望族。曾父和祖父两代人”科第仕宦多显者”（程芳《文木先生传》），有六名进士，其中榜眼、探花各一名父吴霖起是康熙年间的拔贡吴敬梓1722年熙六十一年）考取秀，同年父亲病逝。由于不善治理生计，他过着挥霍浪子生活.1729雍正七年），他应科举时，斥责为”文章大好人大怪”，遭到侮辱。愤懑离开故土,靠卖文和友接济为生。1736年(乾元年），吴敬参加博学鸿词科预试.徽抚赵国麟正式荐举他入京廷试，但他"以疾笃辞”，从此不再参加举考试。至晚年，常处于饥寒交迫。这样个人经历，令他本人对考股、开科举等利弊感受尤深。他把这些观反映在《儒林外史》里，讽刺的手法对丑恶的事物进行深刻的揭。【故事背】《儒林外史》是我国学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说《儒林外史》写的是儒林”之“外史".换话说，《儒林外》不是正史,不体现官方意，也不是稗官野史，其主旨是“写世间真”穷极文人情态，针砭时弊讽喻世人2

作者吴敬梓生活在清权已趋稳固的时代,而科举制度已经过兴之期，显露出它的弊端文士们醉心举业道德沦丧《儒林外史主要描写对象为儒林文士，如鲁迅所说“机锋所向，尤在士林”。书人物大都有当时真人真事影子。为避免清代统治阶级的迫害，吴敬故意把故事背景说成明代作者托明写清，目的是要塑造生活在封建世和科举制度下的封建文群像，生动描绘吃人的科举制度、礼教制和腐败的政治体制,展一幅封建科举时代的社会风俗画卷。【内容简】《儒林外史》是我国部著名的古典长篇讽刺小说,主要描写建社会后期知识分子及官的活动和精神面貌，成功塑造生活在封建世和科举制度下的封建文群像。反映了封建社会末期腐朽黑暗的社现实，批判了八股科举制度揭露了反动统治的罪恶和虚伪.整书开首以王冕“视名如粪土"为引“敷陈大义”，把历史王冕追求功名的旧事一不提造了一个高人的形象，然后描写是周进、范进一批八股学士,包括王惠、荀玫,都再是多少光鲜亮丽的象。荀玫等人之后，《儒林史》中大着笔墨的便是蘧公孙娄公子一批宦之后了，也不过是附庸雅之辈，接着又引出马二先生匡超人等一人物来，坑蒙拐骗,迹文坛"上.后作者写下琴棋书画四大奇人身有技之长，谋生吃饭，暇便做“学问”，自言“我也不是要做雅。也只为性情相近,故此常学学。至于我们这个贱行，是祖父遗留来的，难道读书识字,做了缝就玷污了不成？况且那些学校中的朋友他们另有一番见识,怎和们相与！而今每日寻得六七分银子，吃饱饭，要弹琴,要写字，诸事由得我。又不贪图人的富贵，又不伺候人颜色,3

天不收，地不管，倒快活？"【人物形】《儒林外史》中写得的不是完人，而是卑微的小人物，或是丑。腐儒的典－周进、范进；官污吏的典型－汤奉、王惠；八股迷的典型－马静、鲁编修；正典型－王冕、杜少卿，是《儒林外史》中主要写的四类人.一、儒生形象a.利熏心,热衷功名的腐儒:首先集中力量叙述周与范进这两个穷儒生的科场历，揭示科举度如何以巨大的力量引、摧残读书人的心灵。周进头撞号板，范进举发疯b。沉迷八股和封建礼的自害与害者：马纯上、王玉辉、鲁姐。马纯上为举业空耗终，反而一再热心宣扬“科举”，认为“举二字是从古及今人人要做的"，“人生世上，除了这事，就没第二件可以出头”。结果成麻木愚味，精神世界一片荒芜的人。展示个被科举制度异化的读书的迂腐灵魂。王玉辉深刻地反映了良心与礼教之冲突”（鲁迅语，封建教对其灵魂之腐蚀已到惊的地步。c.道败坏,招摇过市的骗子。匡超人、牛浦郎原本是纯朴的青年，来中了八股毒害而堕落。匡超人本是农家子，诋毁师友，忘恩负义,停妻再娶，成了江骗4

子二、官绅形象科举制度“制造”出的官僚缙绅，更是令人感到卑鄙可憎.南昌太守王惠，唯一信念是“三年清知府,十万雪花银”，他到位，便了解此地“出”。知县汤奉为求升官，各钓誉，竟将回民师傅迫害致死。将五十牛肉堆在枷上，三日师断命。绅士:严贡生严大，字致中）、监生（严大育，字致和、仁、王德。三、形形色色的假名最初热衷科举，碰壁后,转而清高,毫无真才实学。类三、类四公子、杜卿他们故弄风雅,虚作,不无术。明明是趋势之徒，却伪装不权门；明明是不学无术徒,却故弄风雅。愚蠢自嘲，使人发笑，使人憎恶之行经.四、作者所肯定、赞的人物。分为两类:士林中为数不多的贤，市井小民（普通民众和“市井奇人”）理想人物：杜少卿、琼枝杜少卿：“品行、文是当今第一人”，其身上寄托着作者理。“一门三鼎甲，四代尚书”“眼里没有长官，又没有本家"“做慷慨仗义之事”。巡荐举他入京作官，他装病不去。县令罢官处安身，他请到他家住。无视礼教，与妻子携手游山饮酒.他是具个性理想的人物.5

沈琼枝：新女性象，她被骗为盐商宋为富作妾，不甘作小私逃南京，靠刺绣、卖文为，自食其力。迟衡山:强“礼乐兵农，幻想用古礼古来挽救世道人心。庄绍光：无心途，专门闭户著书。他们修和祭祀泰伯祠。在这类文人身上反映了当时部分知识分子的理想。市井奇人:后一,塑造四个自食其力，置身于功名富贵外的人物：卖火纸筒的王太,开馆的盖宽写的季遐年，裁缝荆元不受名教礼法约束，不受功富贵羁绊,求自由生活，表现出正常人尊严和独立人格。【小说主】全书一开始就通过周、范进中举前后的悲喜剧，揭示了科举制是怎样腐蚀着文士的心,以士子们热衷科举不过是为了爬上统阶级地位，升官发财，骑在民头上，作威作福。一群考取科名的读书，他们出仕则为贪官污吏居乡则为土豪劣绅，从而进一步暴露了科制度的罪恶同时也反映当时政治的腐败。【艺术特】第一，卓越的讽刺手。《儒林外史》以讽刺为全书的一个重要方面,而讽刺手法又现出多样性，具有鲜明的创性。这是此书的最主要特色。首先,《儒林外史》于将讽刺对象的喜剧性与真实性结合起来作者“秉持公心，指摘弊”（鲁迅《中国小说史略》），以客观态度去处理事物,不主偏见去阉割对象的丰富内容。小说中许多物都有生活原型，如马纯上材于冯粹中，杜慎卿取材于青然先生，，少卿6

也是以吴敬梓自己为活原型等。作者注意表现对象身上的喜剧因素，又将之还原到生活之.例马二先生处处显示出可笑的喜剧性。但他同时又富有同情心，慨仗义，他出资埋葬了假仙人洪憨仙，他钱送衣资助流落他乡的匡人。但是作者在写他的义举时，又揭示了可鄙、可笑的一面。他出题叫匡超人做八股文，嘱咐匡超人以文章举为重，以争取功名富贵来荣耀祖，显亲扬名。又如，王玉辉是受封建教毒害很深的人，为了“史留名”，他鼓励女儿殉节,在女儿死,还“仰天大笑道：‘死得好!死好!’"到了大家送他女儿入烈祠公祭的时候，他却“转为伤,辞了不肯来.来在苏州见到船上一少年穿白的妇人，他却又想了他的女儿，“心里哽咽,那热泪直滚出”。作者通过他矛盾心情的露，掌握了人物复杂的性格时又揭露封建礼教吃人的面目。其次,《儒林外史》善于将讽刺对象的喜剧性与悲剧性结合起,使这部书不仅成为一部林丑史，而且成为一部儒林痛史.吴敬梓于“从悲剧中发现喜剧"。笔下的喜剧性人物都有某种悲剧性;如周、范进都是出身社会最下层为了生活而不得不挣扎着向上爬的悲喜剧物。周进考了几十年，却一个秀才也没考上，一直考到他胡子发白仍然只是一个老童生，还尽年青秀才梅玖的欺侮凌辱。最后,进一个赖以维持生计的私塾教的职位也弄丢了，可以说是穷困潦倒之极以至参观贡院时，见了号痛器，“一头撞在号板上,僵僵不省事”当人们怜,要凑子为他捐个生时，他爬地上磕了个，说“劳得如此，便重生父母，我周进变驴变马，也要报效。范进呢，几十年来一考试不中，弄得全家缺吃少穿，还受尽岳胡7

屠夫等人的欺凌漫骂,有一他的梦想突然实现了，自然喜出望,以他的精神难以承受而疯。范进发疯的状态和过程虽使人发笑，更令人感到悲惨可怜。正为吴敬梓给可笑注入了辛酸，给滑稽注入哀愁和痛苦，更能发人深。再次，用夸张法和对法将喜剧因素放大。小说第五回写严监生死，就是著名的例子。再如范进与张静斋到腰县打秋风，汤知县不在，只得暂住关帝。严贡生来拉关系，送九个盘子,并自夸说：“小弟只是一个人率真,在乡里之间，从不晓占人寸丝半粟的便宜……"正着,他家小厮来请他回去，说：“早关的那口猪，那人来讨了,家里吵哩严贡强圈别人猪的行动，定了他自己“从不晓得占人寸丝半粟的便”的谎言，使人哑然失笑又如五河县盐商送老太入节孝祠,满街是仕宦人家的牌杖，满有知县、学师等官员设悼念，显得一派庄严肃穆.但盐商方老大时却正和一个卖花牙婆伏在杆上看这些仪仗，“牙婆一手扶着栏杆,手拉开裤腰捉虱子。捉着一，便一个一个往嘴里送。”形成奇怪地比，崇高庄严也就在这对照消解了。第二，《儒林外史》供了全新的叙事框架,采用淡化情节与白手法反映真实的生活.《儒林外史》排除了烈的戏剧化的矛盾冲突，大力描写平平淡、细琐平常的生活，这特色比同样是采用写实手法的《红楼梦》要突出“马二先生游湖”一节，只写他如何在西湖边拜宋徽宗画、请仙问功名、吃面喝茶看鸡鸭鱼肉、看女人等小事，便写出了他迂儒8

本色。由于《儒林外》是一部主角不断变换的长篇小说，基本不可能通过详细描写其一经历，以及在曲折的故事情节中表现人物性格特点和精神世界。所，吴敬梓把重点集中在人的性格中最刺目特征上，从而深入细致地现一个相对静止的人生相,用白描手法来写和漫画人物给读者留下刻印象。【阅读练】一、填空题1、《儒林外史》作敬梓，字敏轩，安徽全椒，清代小家。《儒林外史》是一部回体篇刺说，共56回。它揭露了科举制度的腐朽黑暗，假名士庸俗不堪贪官污吏的卑鄙刻薄.2、《儒林外史》没贯穿全书的中心人物和主要情节,而是由众多故事连缀成,表现的普通士日常生活中的生存状态与精神界,以写实主义描绘他们对“名富贵”的不同表现。“儒林"一词源自《记》“儒林列传”，指封建社会里“读书"或“士人"这一群体。代正史皆相沿设有“儒林传”，记述各朝学问、有品德的大儒。吴敬的《儒林外史》，却与此不同,刻画的“儒林另一些为正史官书所载的众生相。作者有意把书中故事假托发在明代以类“正史"，而际上描绘的却是清代广泛的社会生活，映作者同时代的文人在科举度毒害下的厄运3、我国古代文学研专家陈美林说：“《儒林外史》不仅描写一个时代的识分子的活命运，而且反映了以他为代表的先进识分子对社会理想的探索和求。”鲁迅在《中国小说史》中称《儒林外史》为中国古代最优秀讽刺9

小说。4、整书开首以王冕“视功名如粪土"为引子“敷陈大义”，把史上王冕追求功名的旧事概不提，塑造了一个高人的形象。5、《儒林外史》塑了周、范进等一批醉心于功名的八股学。6、临死时还因为灯里多点了一根灯草迟迟不肯断气的人是监生（严致和）。7、年过六十的徽州穷秀才王辉年科举,屡试不中，但他刻守礼教纲常。他的三婿死了，女儿要殉夫，公婆不肯.他反而亲家让女儿殉节.8、《儒林外史》中作者为原型塑造的正面人物是少卿，他热衷功名，反对八股科，不愿做官被视为“自古及今难得的一奇人”9、宋神宗下诏表彰贤人中,唯一的女子是沈琼枝。10。《儒林外史》,足以和范进媲美，被科举制拨弄得神魂倒的可悲可怜可笑的人进。11、成老爹五河乡人，是一个秀才，当了兴贩行的行头。因假话在虞华轩家饿了顿肚子.12、在《儒林外史》,严生是以一个巧取豪夺、横行乡里的诈、卑鄙小人的形象出现，围绕这点，作者记叙了好几件事情，其描写最为生动传神的是云糕事件。13、张铁臂曾在娄人头会事件中骗取娄式兄弟钱财.此后,以张俊民的身份，出入天杜府,后被蓬公孙“看破了相”14、牛浦原本与祖父依为命，后隔壁开米店的卜老做主把自己外孙女嫁与他做妻.但来却恩将仇报撇妻子。为了结交官府追求名10

利他竟冒名顶替、处招摇撞骗。二、简答题1、在《儒林外史》,主具体描写的四位“奇人”是在寺院里身的李遐年、卖纸火筒王太、开小茶馆的盖宽、做裁缝的荆元。们分别有什么奇本领？李遐年写得一笔好字王太下得一手好棋，盖宽画得一幅好画，元弹得一手好琴。2、读完《儒林外史，你喜欢杜少卿其人吗？为什么？示例：喜欢：因为他泊功名、傲视权贵;慷慨仗义、乐善好施尊重妇女,讲求地位平等敢于挑战封建权威和封建礼俗。不喜欢:他不善识人.正为他慷慨仗义。但凡有人求于他，他都囊相助，这样也给很多劣小人以可乘之机.不会持家把祖宗留的财产随意挥霍,最后背井乡，靠卖文墨为生3、思考:读完《儒林史》你感受深的一点是什么?今天，们又为何读书?“学而优则壮”这句泯没了多少读书人的良知!正如鲁迅所说“机锋所向,尤在士林".现在现实生活中，虽没有人因中了举人而疯癫癫但却有人为了考博士硕士而不择手段；虽没有人仗着学识换来权势蛮横乡里,但却有人弄自己的知识换取来的财富。我们学习不为了名利，而是为了祖国将的繁荣富强。三、阅读语段，回答题。（一）晚间挤了一屋的人，上点着一盏灯。A喉咙里痰响得一进一，一11

声不倒一声的，总不断气,把手从被单里拿出来，伸着两个头.侄子走上前来问道：二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面”他把头摇了两三摇。二侄走上前来问道：“二叔，莫不是还有两笔子在那里,不曾吩咐明白"他把两眼睁得溜圆，把头又狠狠摇了几，越发指得紧了.奶妈抱着子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在眼，故此纪念。”他听了这话把眼闭着摇头手只是指着不动。赵氏忙揩揩眼泪，走近上前道：爷，别人都说的不相干，只有我晓得你的思！”……赵氏分开人，走上前道:“，只有我能知道你的事。你是为灯盏里点的是两灯草，不放心，恐费了油.我如今挑掉茎就是了。”说罢，忙走去掉一茎人看A点一点头,手垂下,时就没了气……1、这段文字选自讽小说儒林外史》，A是严监和《范进中举》一样,它主要采用了张手法来达到讽刺的效果。2、作者刻画A要从动作、神态角度进行写。A死时念念不忘的是灯盏里点的是两茎草这件事充分揭示了他吝啬的本性。他成为文学画廊中一个不朽形象。3、在赵氏之前有好个人猜测严监生为什么“伸着两个指头的原因，作者为什么这样写，没有一下子就让赵氏来说？前边的人所猜测的内，为赵