课件不谈爱情

八十年代小说代表池莉小说1、新写实主义小说开端于20世纪80年代中后期,直到90年代中期仍有影响,它崛起于小说界相对疲软的转型时期,承担着过渡性角色。它的创作是在现实主义传统的基础上,又一定程度上受到西方后现代主义思潮的影响在显示了现实主义的强盛生命力的同时,也显示了现实主义在当代文坛的开放性。

2、新写实主义小说是二三十年代写实主义的继续。从总体上讲，还是属于现实主义文学的大范畴，但相比传统的现实主义无疑更具有开放性和包容性。特别是在题材的选择和对“现实生活”的处理方式上，其创作特点则显示出鲜明的个性。在文学精神上，以写实为主要特征，并特别注意现实生活还原形态，真诚直面现实和人生，放逐理想，解构崇高。在题材上注重对凡俗生活的表现，大量平淡琐碎的生活场景与操劳庸碌的小人物成为作品的中心。同时对传统现实主义而言，他们不再追求“本质的真实”，而追求一种本色的“体验真实”，他们的动机不是改造生活和超越生活，而是认同现实和接受现实。因此，这类小说在精神上往往出现对理想精神的放逐，对崇高的解构，而凸现人生平庸的真相，将过去曾经被装饰与打扮的生活还原其真实本相。在对小人物的处理上，“新写实小说”往往取消他们的个性特征，不再像传统现实主义小说那样通过情节而呈现人物的独特个性，他们往往面目模糊，性格缺少强烈的自主意识，往往生活在生活的边缘，经历着日常生活的琐碎、凡俗，也体现出他们在日常生活中的坚韧与顽强。人物也不再是振臂高呼的英雄，不再是拯救世界的勇士，而是在此岸世界中既眷恋、执着，又无奈、挣扎的平凡形象。因此，它奉行的是非典型性原则，反对典型化塑造文学形象。3、在表现手法上，“新写实小说”善于吸收、借鉴现代主义各种流派在艺术上的长处，但褪去伪现实主义的那种直露、急功近利的政治化色彩，追求一种更为丰厚、博大的文学境界。它放弃了先锋小说的变形、分割、组合和拼贴，不再刻意进行生活的虚构性再创造，而是“流水帐”式的“还原生活”，表现人们生存的世俗状态。在叙事上采用生活流的线索展开，不对生活素材做人为的加工、剪辑和修饰，而叙述者尽量隐藏自己的态度，采用所谓“零度视角”的方式“描述”生活。但是，这种原原本本地描写生活的方法，往往给人絮絮叨叨的感觉，像老太婆啦家长，鸡毛蒜皮，家长里短，说起来没完。4、新写实主义仍然写实，但它有两个原则：一是现实生活的原生态，一是作家情感的零度介入。这样的写作，既可以现实故事迎合读者的需要，又可以安全地在现实主义的道路上行走。新写实作家主要是知青一代作家，前辈作家特别是右派作家在现实主义文学中的命运，及他们年轻生命亲历的文革悲剧，让他们在严峻紧张的现实面前顿悟新写实的智慧。5、为故事而故事、为活着而活着。“活着”成了唯一。这种“活着”与新写实作家的创作理念生活态度是比较一致的，可以说是同步的。小说中主人公的人生价值实际上是作家对待现实社会的态度。只有在真正的现实主义中，我们才能看到生活四通八达的原生态。新写实加强了故事的叙述，增强了阅读效果，但它的思想高度和艺术气质却大大降低，所谓零度原则，从另一方面讲就是取消思想，躲避现实艰难。９０年代以后这种倾向越来越严重。这方面以写出<来来往往>、<小姐,你早>的池莉最为突出。池莉简介池莉，湖北人，1957年生，中国作家协会会员。1974年高中毕业，为下放知青；1976年就读于冶金医专，1979年毕业，任职于武钢卫生处流行病医生。1983年参加成人高考，入武汉大学中文系成人班，就读于汉语言文学专业，1987年毕业，任武汉市文联《芳草》编辑部文学编辑。1990年调入武汉文学院，为专业作家。1995年，任文学院院长。2000年，任武汉市文联主席。1979年开始发表文学作品。著有《池莉文集》（七卷）、小说《烦恼人生》、《不谈爱情》等，长篇小说《来来往往》、《小姐，你早》以及散文随笔集多部。获全国优秀中篇小说奖，鲁迅文学奖以及《人民文学》、《十月》、《当代》、《小说月报》等各种文学奖50余项。有多部小说被改编为电影、电视。1、请哪位同学概述一下《不谈爱情》的主要内容。2、哪位同学来讲下其中任你感兴趣的人物性格。我们都知道《不谈爱情》讲述的是一个来至高级知识分子家庭的优秀医生和一个来至花楼街的女子吉玲的婚姻故事。写婚姻的烦恼，在琐碎的生活现实面前一切都显得那么的苍白无力，一切都暴露的那么的无疑。恰恰是通过他们的婚姻使我们洞悉到了这么一位伟大的女作家池莉的小说的写作特色。那本文就通过《不谈爱情》来进一步的了解其写作特色。在小说中女性的处于有利地位，她颠覆了男权。“池莉对男权世界进行颠覆的第一个手段就是确立女性在社会上结构中的中心地位”①在文中我们可以看到在吉玲回到娘家之后庄建非的生活是过的怎么的糟糕，正如文中写到的“建非因为暂时没有了妻子，被逼进了他憎恶的餐馆。老长的队伍排过去，掏遍了全身的口袋却没有粮票。庄建非忽地红了脸，问：”没有粮票也可以吧？”售票员轻蔑地说：“我们是国营，去买个体户的吧。下一个……..”庄建非马上被排挤出来，食欲顿时给排挤掉了。晚饭吃了两碗个体户的馄饨，全是面皮子，没有他所期望的那团肉馅。洗澡后更累但不得不坚持洗了衣服。开了房间的灯才看见房间一片迷蒙，所有的家具上都盖了一层细灰，原来家庭清洁是每日都需要做的。翻箱倒柜粮票没有找着，明早吃什么？吉玲。果然没有女人的家不像个家。“正是从庄建非离开了吉玲之后我们从侧面知道了吉玲是个多么的精明能干的女人，这也是当初庄建非没有选择王络的原因。女性的强烈意识还体现在“池莉对男权社会进行颠覆的第二个手段是处处把女性的优势和男人的劣势作对比”①在《不谈爱情》池莉将庄建非不擅长做家务的劣势和吉玲的善于打理家里和操持家务的长处作比较，将庄建非的养尊处优和吉玲的吃苦能干相比等等池莉颠覆男权的第三个手段是在两性冲突中女性永远是胜家，从内心深处喊出了打败男人的呼声。在《不谈爱情》中庄建非的学识、地位、家庭等各方面都要高于吉玲，但是在两人的矛盾冲突中，最终还是庄建非作了让步，因为吉玲知道男人最软弱的地方在哪里。”①通过纯洁女性的视角刻画不甘示弱女性主体。在文章中多次提到“你妈我没当过婊子”来反衬出吉玲虽是出生在“花楼街”那种地方，但是依然的是那么的纯洁依然的是淤泥中的莲花。是的，池莉的深刻的剖析，使得不得不说“她已不满足于一己情怀的抒情流泻，开始思索女人与社会的关系，开始审视女人在世俗社会中的抗争”⑤吉玲与周围坏境的抗争，她不能选择的是她的出生，但是她能选择的是生活的方式，不甘示弱，尤其在男女地位不平等面前。浓郁的地方特色。《不谈爱情》中写道：“武汉人谁都知道汉口有条花楼街。从前它曾粉香脂浓，莺歌燕舞，是汉口繁华的标志。如今朱栏已旧，红颜已老，那瓦房之间深深的小巷里到处生长着青苔。无论春夏秋冬，晴天雨天花楼街始终弥漫着一种破落气氛，流露出一种不知羞耻的风骚劲儿。”这是明显的带有汉口的地方特色，又如“特别是《冷也好热也好活着就好》，池莉用满怀温馨和欣赏的笔调，真实、精细地描摹了武汉夏夜纳凉图。武汉天气炎热，武汉的街道在一天高温炎照之下火烫难捱，居民们结束了一天的劳动，拖着被酷暑所折磨的疲惫的身子，回到他们的住所，太阳已隐去它的身影，但他们的余温仍如炙在烤，已经被高温压迫的习以为常的居民，训练有素自家门前泼上一桶又一桶的水…”③

爱情与婚姻是小说的主线。正如“作为一位女性作家，无论是关注来世题材还是现实题材，其作品中都或显或隐地有一条主线－爱情与婚姻。”②在《不谈爱情》中吉玲和庄建非没有爱情而是想通过婚姻来改变生活的现状，改变她“花楼街”底层的身份地位。庄建非在他结婚之前快乐地生活着，他结婚结得并不顺利，但那些烦恼很快就被新婚的喜悦冲淡了，更何况当时又是两个人在同舟共济。所以吉玲对烦恼的体会，要远比庄建非深刻。但烦恼对每个人都是一视同仁的，庄建非很快地体会到：婚姻磨练男人。同样，男人的确比女人更需要磨练，女人比男人更多地接触柴米油盐之类的琐事，因而更务实，也更懂生活。明白了婚姻的烦恼和现实下的爱情的无力。以平民的立场来对生活进行细腻的描绘。在《不谈爱情》中，站在平民的立场细致、认真的刻画了吉玲的母亲。她通过在接待庄建非时，在准备东西去见庄建非的家人时，还有在别人面前说她的吉玲时的那种小市民形象刻画的惟妙惟肖。通过吉玲给我们展示她敏眼光和准确的觉察力。正如文章中写道“吉玲像许多天生敏感的姑娘一样，有一种尽管还不知道那就是机遇但却能够把握住它的本能。庄建非替她捡书和手帕的时候，吉玲单凭他的那双手就肯定了自己这辈子所能找到的最佳人选即是此人。吉玲一向注意观察别人的手。通过对她家里人、对同学朋友、对顾客和对集市贸易买卖人的手的观察，她得出结论：家庭富有，养尊处优的人，手白而胖，爱翘小指头；出身知识分于家庭且本人又是知识分子的人，手指修长，手型很美；其他各色人等的手粗傻短壮，无奇不有。庄建非的手是典型的知识分子家庭出身的知识分子的手。后来事实证明她猜对了。”正是这一平民立场，池莉的小说才被改成影视剧。又正如“池莉的平民立场主要是表现普通市民，表现的内容是市民的世俗生活，所体现的价值观是市民价值观的认同。”④探讨“爱情”的实质

爱情是人类永恒的话题，它被认为是人类最圣洁的情感，爱情主题也因此经常被推为文学古往今来艺术永恒的主题。古往今来，人们一直用最美丽的字眼来咏叹它：生活即使苦难，无坚不摧的爱情可以打败它；生活固然富足，没有爱情，就如同行尸走肉一般。可以说，爱情是非常富有理想色彩和浪漫气息的，传统文学中视它为珍宝。对于池莉的爱情观，在大家的理解，都是“不谈爱情”，即只谈物质生活中的现实法则，而不谈精神层面的所谓爱情。表面看来，池莉这部小说似乎是“不谈爱情”回避爱情，拒绝精神的追求，其实，在拮据的物质生活或受人左右的现实生活环境中，仍可以看出小人物对诗意浪漫的追求，它是灰暗的人生图景中的一点渴望。对于庄建非，许多人都把婚姻对于他的意义仅仅看作是性欲的饿满足，其实，内心一直在寻求诗意浪漫的爱。他之所以选择吉玲，其一，是吉玲最初给他留下了浪漫美好的印象。他们第一次相遇是在武汉大学的樱花树下，吉玲包里掉出的“弗洛伊德的《少女杜拉的故事》，手帕里包着的樱花瓣、零花钱和一管香水”富裕吉玲一种浪漫的色彩，给庄建非留下优雅纯情的印象。其二，还有他的审美价值观的原因，吉玲“村姑戴野花”的美感与魅力，是庄建非无法抗拒的。由此看来，池莉不仅“谈爱情”，承认爱情的存在，而且对爱情有自己独特的思考。

池莉和丈夫是冲着爱情走到一起的，可是婚后不时有大争小吵，由此也说明感情的脆弱。池莉悟出：“婚姻绝不仅仅是爱情问题，它还是个结构问题。夫妇两人一人主内一人就得主外，一人内向好静，另一人就得喜欢交际，不然日子真的确是很难过的。”这就是生活的法则。爱情首先依附于生活，生活包括的内容其实很多。生活下去靠的也不只是激情。事实上，池莉构筑的婚姻图景是一副社会图景。这不仅因为婚姻原本是一种社会行为，还在于池莉撕裂了上世纪80年代女性叙事中对婚姻之于个人意义的放大，将它还原为社会秩序的一环。如她自己所言，“我的文学创作将以拆穿虚幻的爱情为主题之一。”从“不谈爱情”到“拆穿爱情”，她开始了其小说创作的目的性的更变，完成了对爱情的叙事的解构，毫不客气的撕裂了父权社会所定义的“爱情”神话。探讨《不谈爱情》中比较有个性的女性

吉玲文章的开头就跟我们的介绍庄建非的家里是高级知识分子而吉玲的家就住在花楼街。以此来告诉我们每一个人，这样悬殊的身份之间体现的必有不平等。身份的不平等，才能体现着吉玲是一个多么具有女性意识的人。她敢于接受这带有身份差距的爱情甚至还接受了这男家家长不认同的婚姻。在文章中多次提到“你妈我没当过婊子”来反衬出吉玲虽是出生在“花楼街”那种地方，但是依然的是那么的纯洁依然的是淤泥中的莲花。是的，池莉的深刻的剖析，使得不得不说“她已不满足于一己情怀的抒情流泻，开始思索女人与社会的关系，开始审视女人在世俗社会中的抗争”吉玲与周围坏境的抗争，她不能选择的是她的出生，但是她能选择的是生活的方式，不甘示弱，尤其在男女地位不平等面前。在文中说到庄建非离开妻子之后过的日子是一塌糊涂实际上是在告诉我们，男人还是能的没有女的来帮忙的料理的生活，俗话说“每一个成功的男人后面必有一个默默支持她的女人”。这支持不仅是生活上的还有精神上的对庄建非来说，吉玲支持他的不仅是生活上的还有精神上的。最后庄吉玲还是选择和庄建非离婚，以这样的方式宣布着强烈的女性意识还是占了上风，这也是我们广大的女性认同的完美的结局。梅莹

《不谈爱情》中的梅莹，尽管她不是作品的主要人物，但却给我留下了深刻的印象。这是一个成功的中年职业女性，在她的身上呈现出一种精明干练，成熟且迷人的个性，她强健、清醒，能够游刃有余地把握生活的舵柄，因此她成为庄建非的人生指导者——“良师益友”。同时，作为庄建非的情人，她不压抑自己对性的需求与满足欲，但又不会给予它特殊的位置与特殊的意义，她更不会为它而放弃自己的家庭和社会地位。在梅莹身上体现了现代社会知识女性的一种颇为成熟的女性主体意识的觉醒。梅莹不同于别的女性形象，通常的女性在成为别人的情人之后总是要求由第三者变为第一者，这是由于女性本身不能充分地把握自身从而成为男性附庸的缘故。在池莉的笔下，或者说在池莉的心里，她是不喜欢女人成为附庸的。所以，在其写作中，她不断地寻求独立于男性的可能性和可行之途，但是，这种寻求并未使其小说蒙上多少探索的味道，因为这是一种不太真实的探索，而其提供的路径也是极端化和幻想性质极其浓厚的。文本截取浓厚的生活气息梅莹走在他前面，径直上了"芙蓉"川菜馆的二楼雅座。她雍容大方，往那儿一坐，对服务员就像女主人对仆人一样，和蔼可亲却又不容置疑地吩咐："来点普通菜。辣子鸡，火爆猪肝，麻辣牛肉丝和一盆素汤。""那就走着瞧吧。"母亲把扑克洗得哗哗脆响。"我的儿，不是做娘的没教导你。你可是花楼街的女孩子。蛤蟆再俏，跳不到五尺高。是我害了你们，我受骗了，揭了红头盖，才看清嫁到了花楼街。"午餐的菜做出了花楼街的特色：料足味浓油重颜色鲜艳。大盘小碟上个不完。席上竟然使用了公筷，并且使用的自然熟练程度似乎能证明这家人的卫生习惯历史悠久。所有的人都不停地用公筷为庄建非夹菜，把庄建非埋在了一大堆鸡肉鱼蛋之中。

梅莹为师但是，当梅莹的肉体横陈在他面前时，他显出了初欢的笨拙和羞涩。梅莹咯咯笑了，说："我非常乐意帮助你。真的！“庄建非向来都是个高材生。短短的一夜，他不仅学成出师，最后还有青出于蓝胜于蓝的趋势。天亮时分，梅莹终于向她的徒弟举手投降了。在被深色窗帘遮掩了的光亮里，梅莹流了泪。"为什么我年轻时没有你？"次日晚上，庄建非又来了。这次几乎没有任何语言，只有行动。行动范围也突破了床的界限。地板，椅子到处都是战场。分手时庄建非说："我要和你结婚！"梅莹垂着头。"我儿子在美国读硕士学位、丈夫在那儿讲学，还有半年就要回来了。""我不管！我要和你结婚！""我四十五岁了。可以做你的妈妈。""我不在乎年龄！""可我天天都......都盼着他们回来。"庄建非犹如背刺麦芒。"是真话？""真话。""那么。你......干嘛？我的力量不够，是吗？"庄建非粗鲁地低声吼叫，"不足以分开你们，对吗？""错了。我还日夜盼望着抱孙子，这是你不可能给我的。"在小书房里，庄建非一口气讲了自己的困境。梅莹几乎不假思索提纲挚领地指出了三点方向。第一，去美国观摩学习是他胸外生涯中一个高高的台阶，一定要不借代价攀登上去。第二，男女之间不仅仅只是性的联系。丈夫和妻子都还有大量的其它义务。庄建非无疑对此认识不足，吉玲肯定有隐情。庄建非应该以情动人。第三，这次庄建非的父母一定要出面。人和人是平等的。你要轻视人家就总有一天会被人家反咬一口。

梅莹就是成绩优异的过来人，她不止一次地强调：男女之间不仅仅只是性的联系。真是至理名言！婚姻的可能性1、"怎么是开玩笑。"吉玲自卑地抱住膝头，可怜得像"卖火柴的小女孩"。"我家住在汉口花楼街。母亲是家庭妇女，父亲是小职员，四个姐姐和姐夫全都是很一般的人。"2、相比之下，庄建非倍觉吉玲朴实可爱。况且，吉玲丰满得多，这很重要。

3、这是一个星期天，是吉玲的母亲一周里唯一被迫不打牌的日子。这一天她和女儿女婿外孙们团聚，梳洗了头发，换了干净衣裳。这天又是个大晴天，吉玲姐妹们史无前例地心血来潮，决定把家里大扫除一番。家里刚买了一台半自动双缸洗衣机，抬出来放在巷子里，接着门边的水龙头。吉玲的父亲有着对新商品的特别兴趣，居然丢开了茶杯，在洗衣机旁对照说明书研究其各种功能。--这是吉玲家千载难逢的一个好日子，庄建非恰巧在这个时候骑着摩托车转弯抹角在小巷中寻到了这里。

4、尤其是那浓郁的人情味。弥补了庄建非深藏在心底的遗憾：他自己的母亲太冷静太严峻了，他从小吃穿不缺，缺乏的是母亲的笑声，是吉玲母亲那种深怕他没吃好没吃够的眼神。母爱应该是一种溺爱宠爱不讲理智的爱，但他母亲从来不可能不讲理智。由此庄建非又得出一个认识：女人最好不要太多书本知识，不要太清醒太讲条理，朦胧柔和像一团云就可以了。他恍惚大悟：难怪当今社会女强人女研究生之类的女人没人要，而漂亮温柔贤惠的女孩子却供不应求。庄建非沉迷在自己的理论中乐然陶然。吉玲从他的表现中得到了明确的答案：他要她是铁定的了。5、吉玲穿了一套褐红色全毛花呢的衣裙，式样是街上没有的，做工也很考究。这是吉玲的母亲求邻居白裁缝夫妇赶做的，白裁缝夫妇老得像对虾米，是过去"首家"服装店的门面师傅，专为租界的洋太大小姐们定制服装。他们许多年不接活了，为吉玲的终身大事，他们破了例。吉玲的发型是另一家邻居主动上门帮助整理的。他是"香港"理发厅最年轻最走红的名师，曾托人到吉玲家提过亲。他捐弃前嫌的美德受到大家的夸奖。全花楼街都为吉玲忙碌着。带什么礼物的问题始终没解决。虽然说庄建非第一次来是赤手空拳，但人家是瞒着父母来的，情有可原。吉玲这次是受人家长辈的邀请去的，不带礼物会让人骂这女孩子没家教。可是礼太重了又会让人觉得这女孩子贱，在巴结这门亲事。细腻的笔触吉玲像许多天生敏感的姑娘一样，有一种尽管还不知道那就是机遇但却能够把握住它的本能。庄建非替她捡书和手帕的时候，吉玲单凭他的那双手就肯定了自己这辈子所能找到的最佳人选即是此人。吉玲一向注意观察别人的手。通过对她家里人、对同学朋友、对顾客和对集市贸易买卖人的手的观察，她得出结论：家庭富有，养尊处优的人，手白而胖，爱翘小指头；出身知识分于家庭且本人又是知识分子的人，手指修长，手型很美；其他各色人等的手粗傻短壮，无奇不有。庄建非的手是典型的知识分子家庭出身的知识分子的手。后来事实证明她猜对了。王珞不屑于谈家庭琐事，柴米油盐，喜欢讨论音乐、诗歌、时事政治及社会关注的大问题。但她又并不能勇敢地面对现实，她脸上有不少雀斑，她就忌讳这两个字。十冬腊月的一天，庄建非陪她去商店买涂脸的香脂，庄建非建议："买盒'百雀灵'牌的吧。"土珞顿时丧了脸，扭头就跑，庄建非像傻瓜一样在大街上追了好长一段路，满街的人都开心地看他。市民气息吉玲的父亲这系人祖祖辈辈住在花楼街。用什么眼光看待花楼街那是别人的事，父亲则以此为荣。他常常神气十足地乱踢挡住了路的菜农的竹筐，说：“这些乡巴佬。”就连许多中央首长都经不起追溯，一查根基全是乡巴佬。而他是城市人。祖辈都是大城市人。父亲从十三岁起就到馨香茶叶店当徒工。熏得一身茶香，面色青白，十指纤细柔弱，又出落了一张巧嘴巴。其巧有二：一是品茶，二是善谈。属于那种不管对象是谁都能聊个天昏地暗的人物这是一个星期天，是吉玲的母亲一周里唯一被迫不打牌的日子。这一天她和女儿女婿外孙们团聚，梳洗了头发，换了干净衣裳。这天又是个大晴天，吉玲姐妹们史无前例地心血来潮，决定把家里大扫除一番。家里刚买了一台半自动双缸洗衣机，抬出来放在巷子里，接着门边的水龙头。吉玲的父亲有着对新商品的特别兴趣，居然丢开了茶杯，在洗衣机旁对照说明书研究其各种功能。--这是吉玲家千载难逢的一个好日子，庄建非恰巧在这个时候骑着摩托车转弯抹角在小巷中寻到了这里。开头一刹那吉玲简直是目瞪口呆，紧接着脸皮发涨，手忙脚乱。吉玲的慌乱完全是多余的。她不知道她母亲是多么富有处世经验。还有她的姐姐们，一个个都是八面玲珑。她们一看吉玲和庄建非的神态就明白了一切，用不着说话盘问就感觉出庄建非是社会哪个阶层的。她们的脏话立刻消失了，凶神恶煞的动作也收敛了。她们细声细气让座，倒茶，奔出去买好莱好酒，让孩子们一声赶一声叫"叔叔"。吉玲的